资源描述
《敬业与乐业》
教学目标
1、整体感知课文内容，理清作者思路。
2、理解课文总-分-总的结构。
3、理解课文的中心论点。
4、理解演讲的特点。
5、品味文中重点语句。
教学重点、难点
1、理解课文总-分-总的结构。
2、品味文中重点语句。
本课题教时数
二课时
教学方法
朗读，讲解，质疑，讨论
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们，今天我们来学习第七课《敬业与乐业》。
作者简介：梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
写作背景：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。
演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求：
① 认清对象，确立主旨。既要有针对性。
② 思路清晰，节奏明快。
③ 感情充沛，例证动人。
④ 语言准确，形象生动。
二、出示教学目标
1、整体感知课文内容，理清作者思路。
2、理解课文总-分-总的结构。
3、理解课文的中心论点。
三、出示自学指导
听课文朗读，初步感知内容
阅读课文，思考以下问题
1、找出本文的中心论点。
2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪几个问题?
3、归纳出“敬业”“乐业”分别有着怎样的含义？作者为什么先谈敬业，再谈乐业？
（1：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 （“敬业乐业” 是人类生活的不二法门。）
2：1）论述要敬业。（3、4）
2）论述要乐业。（5、6）
3：敬业：做一件事将全副精力集中到上面。
乐业：在做一件事中，从劳苦中找出快乐来。
因为“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，但仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。）
四、互动交流
1、作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的议论方法？
{ 1）什么叫敬业？
引用 朱子的话 做 理论 论据
2）为什么要敬业？
列举 两个地位悬殊的职业 作 事实 论据
3）怎样才能做到敬业？
引用 庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述 做 理论 论据}
2、作者是怎样论述“乐业”的？
（针对有人认为“做工苦” 的感叹，作者指出：
做任何事都要淘神、费力的。
与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为： “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”
接着作者分析了其中的四点原因：
身入其中，最为有味 奋斗前去，加增快乐
比较骈进，竞胜而乐 杜绝妄想，省却闲愁）
3、文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此”，“人类合理的生活”应该是怎样的？
（“合理的生活”是对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专业做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是应该达到“乐以忘忧的境界”。
简而言之，“合理的生活”即敬业、乐业。）
五、板书设计和课堂小结。
板书设计：
见课件
中心思想：
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
六、当堂训练
1、完成《活力课堂》P17、18 课堂探究2—4题。
（2、文中的“业”的含义并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
3、略
4、1）先引用朱子的话解释什么是“敬”，再论述为什么敬业，最后论述怎样敬业。文中体现论述层次的语句：“惟有朱子解释得最好”“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”
2)举例论证、道理论证。）
七、布置作业和预习作业
1、抄写词语；
2、完成《活力课堂》P18 课堂探究5题。
（ 1） 是本文作者在阐述怎样才能做到敬业的观念时所引的话，孔子赞成人人要按自己的职责办事，做好自己的本分，不为旁的事劳神，与作者的主张一致。
2） 是作者为解释为什么要乐业而引用的，作者认为凡职业都有趣味，能够从职业中领略出趣味，人类的生活才有价值。而孔子就是从他的自身经验中领略出趣味来。）
八、教学后记
教学时，我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习，为后面的课文学习打下基础。我做了点拨纠正，启发他们如果不扎实作好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。
第二课时
一、导入新课
同学们，这节课我们继续学习第七课《敬业与乐业》。
二、出示教学目标
1、理解演讲的特点。
2、品味文中重点语句。
三、出示自学指导
听课文朗读，初步感知内容
本文用了许多经典名句，请把它们找出来，并说说起什么作用？
（ 1）使文章精练、典雅；
2）增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。）
四、互动交流
1、“ 我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”
（引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明。 ）
2、凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
（“凡可以名为一件事的”，也就是说凡可以称做一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，就职业性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会对大众都是有益的。所以说“其性质是可敬的”。 ）
3、“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。”
（作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，都又是社会性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值相同，“并没有高下”。 说明“凡职业没有不是可敬的”。）
4、“但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？ ”
（ “但是我要问他”结合演讲的情境与听者交流，有一种面对面说话的语气，容易引发听者共鸣。
一个反问“难道不做工就不苦吗？”是上文“做工苦”的假设推论，接着作者举了“我”劳作苦，别人不劳作“赌钱吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假设，说理充分。
两个“难道”领起的反问句增强了辩驳的气势。）
五、板书设计和课堂小结。
板书设计：见课件
本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
1、全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。并结合演讲时的情境，注意和听众现场交流
2、口语多，明白如话，一听就懂。
3、引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。（3段中）
4 多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。
六、当堂训练
1、完成《活力课堂》P18巩固拓展1—5。
（1、① 世界万般皆苦，只哟自己从苦中找出快乐。
② 凡职业都有趣味，只有坚持下去，趣味就会产生。
2、天地间第一等人：能敬业的人。
天地间第一等苦人：厌恶自己本业却要不得不做的人。天地间第一等乐人：能敬业又能乐业的人。）
3、 两句都是反问句，让作者论证的观点更加得到了突出和强调。
第①句更加肯定了白杨树的不平凡品质，和它与北方农民间的联系，为揭示白杨树象征意义服务，充分表达了作者的赞美；
第②句更突出表达了厌恶自己本业又不得不去做的人就是自己和自己开玩笑的观点，强化了对他们的讽刺，从而突出了做事一定要乐业的观点。
4、“我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。”
5、不逃避责任，快乐地去尽责任，完成责任，处处尽责，就能做天下第一等乐人。）
七、布置作业和预习作业
1、复习《敬业与乐业》
2、预习《人的高贵在于灵魂》并完成《活力课堂》P19课前自学2—4
八、教学后记
在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲，注重对学生的评价。同时，结合着课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来。
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