资源描述
《第2课 白杨礼赞》教案
\
★教学目标
1．理清本文的抒情线索，赞扬白杨树的“不平凡”，主缄分明，了解本文由景及树，由树及人的思路，体会散文“形散而神不散”的特点。
2．体会排比、反问的修辞效果，品味准确、优美、富有感情的语言。
3．学习象征的艺术手法，了解白杨树象征意义，培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质。
★教学重点
1．理清本文的抒情线索，赞扬白杨树的“不平凡”，主缄分明，了解本文由景及树，由树及人的思路，体会散文“形散而神不散”的特点。
2．体会排比、反问的修辞效果，品味准确、优美、富有感情的语言。
★教学难点
学习本文的象征艺术手法，了解白杨树象征意义，培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质。
★课时安排
两课时。
★教学流程
第一课时
一、情境导入。
（播放歌曲《小白杨》）高尔基借海燕歌颂了无产阶级革命先驱者，那么中国作家茅盾又借小白杨来赞颂什么呢？一起学习《白杨礼赞》 (板书课题、作者)
二、课前热身。
1．作者简介。
茅盾（1896～1981）：原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。常用笔名：茅盾、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等。现代作家、小说家，中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家。处女作三部曲《蚀》：《幻灭》《动摇》《追求》（中篇）。长篇小说《虹》，代表作长篇小说《子夜》短篇小说《林家铺子》农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》（短篇）。1981年3月27日，病逝于北京。辑有《茅盾全集》。1981年10月，中国作家协会决定启动茅盾文学奖。这是中国文学的最高奖项。
2．背景：《白杨礼赞》写于皖南事变之后(1941年3月)年的重庆，当时正处于抗日战争的相持阶段。蒋介石积极反共消极抗日。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量，团结一致，多次粉碎敌伪的“扫荡”，巩固并发展了敌后的抗日民主根据地。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了怀念延安生活、歌颂党的英雄儿女的优秀散文姐妹篇《风景谈》《白杨礼赞》等散文。因此本文并非取材于一地或一时，而是在西北高原走了一趟以后在重庆写的。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，借白杨表达自己的思想感情，热情歌颂英勇不屈的斗争精神。
3．释题：不难理解，文题中的“白杨”即共产党领导下的抗日军民，进而理解为整个中华民族。本文的写作目的就是为了歌颂抗日军民正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。题目中“礼”是敬礼、致敬，有“崇敬”的意思；“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的崇敬和赞美。可见采用了动宾倒装短语的句式，使“白杨”更突出。
4．体裁：可见本文是一篇（状物）抒情散文，选自《见闻杂记》。
三、整体感知。
1．过渡：有人把《白杨礼赞》比作一幅浓墨重彩的油画，下面请大家听朗诵，思考作者为何要赞美白杨树？在文中标出关键词语，用“作者赞美了 的白杨树”的句式回答（生长环境、外形气质、象征意义三方面）。并在听读过程中想像在你的脑海中形成几幅图画？
字词正音：
毡子zhān 外壳ké 地壳qiào 主宰zǎi 无边无垠yín 坦荡如砥dǐ 倦怠juàn dài
刹那chà 恹恹欲睡yān 倔强jué jiàng 参天cān 虬枝qiú 婆娑pó suō 初融róng
楠木nán 秀颀qí 丫枝yā 晕圈yùn 潜滋暗长qián
字词释义：视野 坦荡如砥 潜滋暗长 恹恹 旁逸斜出 晕圈 虬枝 伟岸
纵横决荡 秀颀
主宰：支配；统治；掌握 倦怠：疲乏困倦
倔强：（性情）刚强不屈。 婆娑：盘旋(多指舞蹈)
锤炼：反复推敲加以提炼的意思。
黄绿错综：黄土地和绿植被纵横交叉在一起。
无边无垠：没有地域的界限，广阔无边的意思。垠，地域的界限。
不折不挠：指在困难面前不屈服。折，折断；挠，弯曲。
妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆游诗“文章本天成，妙手偶得之。”
——“平坦大地上”“傲然挺立，力争上游”“象征抗日军民”（文中赞美了白杨的环境之美、形神之美、象征之美）“高原风景图”、“白杨远视图”“白杨特写图”、“物人联想图”（或曰“敌后抗战图”）每一幅都有诗情画意，都能给人以情感激发和思想熏陶。
2．白杨树为什么能具有这三种美呢？因为它是一种什么样的树？作者为何赞美白杨树?可不可以用文中的一句原话回答？（是一种不平凡的树）请你划出课文中直接赞美白杨“不平凡”的句子。
3．可见本文是以什么为抒情线索组织材料的？如何组织的？
——“白杨树的不平凡”。（完成第一课时板书）
四、自主阅读，探究。
1．文章的标题为“白杨礼赞”，速读全文，看看全文有哪些句子和段落是直接对"白杨"进行"礼赞"的？(1、4、6、8、9) 开篇一句单独成段，在全文中起什么作用？
——内容上：开门见山，点明题旨，直抒胸臆，定下抒情基调“赞美”；结构上：提挈全文。
2．作者为什么要多次反复赞美白杨树呢?它究竟有何深层寓义呢？用课文原句回答。（第8段“我赞美白杨树，就因为…”）无疑白杨树与“北方的…精神”这两者之间肯定存在着某些共性，究竟有哪些共性？找出文中直接描写白杨树的语段（第5段）齐读第5段，思考本段哪个词语总写白杨树的形象？接着又从哪几方面来写白杨树的形象？各突出其什么特点？具有什么深刻涵义？
——“力争上游”既概括白杨树外形特点，也揭示白杨树内在气质，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。干 —直（正直）；枝—直而紧靠（团结）；叶—向上（进取）；皮—“微微泛出淡青色”（质朴）。
3．两个“虽…却…”“哪怕…却…”转折复句有何作用？
——将恶劣环境和白杨树的顽强生命力作对照，突出它在恶势力面前坚强不屈的战斗精神。抓住白杨外形的典型特征着力描写它的"倔强挺拔"、"努力向上"、"不屈不挠"的精神；形神兼备，为下文由树及人尽情赞美白杨所象征的精神，作很好的铺垫和准备。使读者不由得会产生崇敬、赞美之情。
小结过渡：这一段犹如一幅幅画面。按照人们观察的习惯顺序，从远到近、从粗到细描写了白杨树的形象美和精神美。紧接着第6段承上启下，用抒情式的议论对白杨树进行赞美。“极普通”与“不平凡”矛盾吗？
——不矛盾。1、“极普通”是单纯从树的生物角度讲的，因为这种树，在西北很多，很常见，并不“贵族化”；“不平凡”主要是从树的象征意义角度讲的，因为它具有不寻常的象征意义，有着许多十分可贵而美好的品格。齐读第7段，来感悟它的象征之美。采用了什么写作手法？
——欲扬先抑。先用“没有…没有…”说它“也许”不美，“也许”一词表示某种可能，说话留有余地，委婉而有分寸，意味着人们并非一定认为它不美。其中话中已流露出作者对白杨树之美的肯定。接着突然转折，连用七个感性色彩强烈的褒义词语热情赞美它是"树中的伟丈夫"(暗喻)，这是本段第一层，用对比烘托、拟人的修辞赞美了白杨树。
4．作者又是如何展开联想，将白杨树与人相联系，由树及人的呢？看本段第二层，一连用了几个“难道”？（四个）什么修辞？(排比反问)这四个句子顺序能颠倒吗？
——作者以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句形成排比，由树及人，写出了白杨树的象征意义。一句比一句扩展并深化，发人深思。
①由树及人的过渡，肯定反问句，表达否定意思，正面启发人们深思不应该只觉得它是树，那应该觉得它是什么呢？后三个否定反问，表达肯定意思，由浅入深地写出了它的象征意义。②从性格上点明白杨至少象征北方农民。“至少”是说“不仅仅”，这是一种以退为进的表达方式，为下文层层推是地展开留下余地。③从形象上把它象征为敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。④从品质上把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。四层联想一句比一句扩展，节奏一句比一句强烈，内容一句比一句深刻，由形到神，由浅入深，由外到内，由含蓄到明朗，由具体到抽象，层层深入地揭示了白杨树的象征意义。
5．如果我们把这四个反问改为陈述语气，看看在语气上有何不同？
——你不应该只觉得…，你应该想到…，你也应该联想到…，你还应该更远一点想到…
总结：陈述句语气一般，反问句寓答于问，激发思考，步步深入地揭示象征意义，更有力地说服读者，也使赞美之情达到顶点。加上排比形式的反问，增强了语势，更加肯定有力，使文章气势充沛，酣畅淋漓，增强文章感染力。可见，本文借对白杨树不平凡形象的赞美，歌颂了在共产党领导下抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和严肃质朴的品质。
6．那么第8段同样也是揭示白杨树的象征意义，与第7节不是重复了吗？能否删去？
——不能。第7段只是引导读者由树及人自己去品味。而第8段则直接把“白杨树”与“北方农民”的两个“相似”突现出来，此外又用两个“象征”，特别是“尤其”一句进一步概括了白杨树的象征意义，直接交代赞美白杨的原因，歌颂了不屈的民族精神，深化了四个反问句的意思（这两个象征是全文主旨句）。作者改用肯定的句式，正面论述，更加鲜明地强调白杨的象征意义，这也是第8段与1、4、6、9段赞美白杨所不同的地方。
7．因为作者当时生活在国统区的重庆，言论不自由，所以只能采取这种象征的手法来抒发情怀。那么你觉得文章结尾中“贵族化的楠木”象征什么？齐读第9段。（茅盾说：贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。）文章是赞美白杨的，但结尾却写了楠木，偏题吗？楠木与白杨树有何不同？写楠木有何作用？表达了作者什么样的思想感情？采用了什么手法？本段结构上有何特点？
——不偏题。楠木——贵族化，不常见；白杨树——易生长，常见。作用：①采用对比的手法，通过虽也有高高挺立的风姿，但却自居高贵，缺乏内在美的楠木反衬出白杨树的不平凡；②另一方面引出赞美楠木的"看不起民众、贱视民众、顽固倒退"的人，表明作者鲜明的爱憎之情：对共产党所领导的北方抗日军民的热爱，对"积极反共，消极抗日"的国民党反动派的鄙弃、斥责。文章结尾直抒胸臆，表达赞美之情。“高声”中包含着纵情讴歌、无限热爱的感情。卒章显志，呼应开头，深化中心，并不偏离题意，显示了散文“形散而神不散”的特点。
8．讲到这里，似乎文章2—4节游离于中心，是不是多余呢？齐读2-4节，思考这种不平凡的白杨树，生长在什么样的环境里？作者对黄土高原的总体印象是什么?再找出文中描写环境的词语和句子，看看从哪几方面来描写环境的？突出其什么特点？
——望不到边的黄土高原（西北平原）；“黄绿错综的一条大毡子”；色彩—黄绿错综（鲜艳），空间—无边无垠（辽阔），地形—坦荡如砥（平坦）
9．一幅雄伟辽阔的黄土高原的风景画面"扑入"视野，人们的感觉是什么？看到白杨树后的感觉有如何？
——“雄壮、伟大”→“倦怠、单调、恹恹欲睡”。“扑”：静态的黄土高原迎面奔腾扑来，表现了“奔驰”的汽车速度之快，也反映了黄土高原的辽阔、平坦、一望无际、无遮无碍。“涌”：说明感想很多，瞬间形成，有的也许还未经过仔细考虑，就不由自主地喷涌而出。
10．两种对立的感觉对写白杨树有什么作用？
——正反衬托。正，生长环境的伟大，白杨树还是值得赞美；反，离开白杨树还是单调，欲扬先抑。
11．在这样一种环境之中白杨树是怎样出现的？这样安排的好处？
——①“刹那间、猛抬眼”——突出猛醒、惊奇。②颇具匠心，在人们略感不足时，笔峰一转，由景及树（物）使人为之一震，发出由衷赞叹，先抑后扬、视角由面到点 (从一排、三五株，到一株)、一波三折。
12．很自然引出第4段议论。为何说白杨树"极普通"而又"实在是不平凡"？这段有何作用？
——“那”和上文中“远远”呼应，是远指。"极普通"—它极常见，极易生长；“实在是不平凡”—因为在"单调"的"恹恹欲睡"的情绪中，白杨树的出现出奇制胜，使人清醒，使人振奋。作用：承上——是白杨树出场的结束，是上文"惊叫"的补叙；启下——具体说它的不平凡，是下文赞美白杨的前奏。且与首段呼应。首段中无实体出现，本段实体出现了，远看。
13．区别本段中与第一段中的两个“实在”。
——第一段中的“实在”充满了情感，强调"不平凡"毋庸置疑，说明了白杨树的不平凡是固有的、客观存在的；强调了白杨树不平凡的程度，表现了作者对白杨树的赞美是建立在深刻认识的基础上，真诚而发自内心的；第四段中的“实在”表明白杨树的不平凡深藏并显现于它的"极普通"之中，表现了作者对白杨树高贵品质的深切了解和无比崇敬之情。
第6段中的"这"是近指，"决"比"实在"的语气更肯定，感情更进了一步。这是从白杨树的形象和性格出发来赞美的。第4、6段都是过渡段。
小结：这部分既通过“伟大、雄壮”等人对不平凡的生长环境的感觉正面衬托白杨树的不平凡，又通过“倦怠、单调、恹恹欲睡”等感觉从反面衬托白杨树的不平凡；还点明地点，暗示了陕甘宁边区——中国共产党领导抗战的根据地，为后文揭示白杨树的象征意义、表达中心意思作了有力的铺垫；通过对"黄绿"二字的阐释，歌颂了大自然力量和人类力量的伟大，并且通过赞叹人类战胜自然的劳动成果，表明“自然是伟大的，然而人类更伟大”，表现了对劳动人民群众的崇敬赞颂之情，与文章赞美根据地军民的主旨相吻合。
可见，这部分不多余，恰恰体现了散文“形散神不散”的特点：散文是与诗歌、小说、戏剧并列的四大文学题材之一，在结构上往往有一条线索，把材料贯穿成一个整体，作者可以围绕中心展开丰富的联想，如对黄土高原的描写似乎是游离中心的闲笔，其实不然，它的作用前面已经分析过。文章结尾又以楠木作对比，也是为了烘托、赞美白杨树，我们可以把这种特点叫作"形散神不散"，它还表现在语言形式的整齐有力富于韵律上。
14．以“白杨礼赞”为题有何好处？
——①体现了文章的中心思想；②反映了文章的抒情线索；③暗示了文章的写作手法（象征手法）
五、拓展延伸。
1．和平时代的今天，你认为白杨树可以象征哪些人的精神呢？为什么？一分钟口头作文。
2．以梅、兰、竹、菊、松、粉笔、蜡烛等物任选其一为题，写百字以内的片段文，以象征为主要表现手法。
六、总结。
本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂之情。
七、布置作业。
1．背诵默写课文。
2．完成《与课堂同行》《补充习题》的相关练习。
附：板书设计
第一课时
第一部分(1)：直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。 （总）
(环境之美)(2-4)：描写黄土高原之景，交代白杨树生长的自然环境
白杨特写图 (形神之美)(5-6)：具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡（分）
物人联想图 (象征之美)(7-8)：揭示白杨树的象征意义，点明主题
第五部分(9)：以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。 （总）
抒情线索：赞美白杨树的“不平凡”
第二课时
环境之美(景) 环境不平凡
形神之美(树)
象征之美(人) 内在品质不平凡
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
