1、28、华南虎一、教学目标:(一)知识及能力目标1、掌握文中的生字词。2、了解诗歌创作的时代背景。3、理解诗中重点语句的含义。(二)情感及价值目标1、理解“华南虎”的象征意义。2、培养自己追求独立自主的精神,鄙弃庸俗,保持高尚的人格。(三)过程与方法通过反复朗读,品味诗歌,把握全诗主旨,培养学生的语言感悟力和理解力。二、教材分析 1教学重点:诗中浓厚的象征色彩,理解其象征意义。 2. 教学难点:了解诗歌形象的象征意义,欣赏诗歌形象。三、教学准备 1、教师准备:多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。2、学生准备:熟读课文,解决文章的生字词,了解华南虎的创作背景。四、教学方法及手段1、通过反复
2、朗读,品味诗歌,把握全诗主旨,培养学生的语言感悟力和理解力。2、通过多媒体课件更加形象渲染气氛,突出教学目标。五、教学课时:一课时六、教学过程: 一、想象情景导入新课 同学们,在你们的心目中,老虎是怎样的形象?但看到这四个词语,你脑海里马上浮现出一副怎样的情景?“老虎 笼子 带血的趾爪 梦”(投影这四个词语)学生描述(示例:一只老虎被关进了笼子,它用带血的趾爪不停地抓打铁笼,它只是想去追寻自己的梦像昔日一样自由地在森林中来去,但四周回荡的只是它撕心裂肺的咆哮。) 从你的描述中我感到了一种揪心的痛,为这只老虎。有一位诗人他用诗也同样描述了一只这样的老虎,华南虎。让我们随诗人牛汉一起走进桂林的动物
3、园去看看这只老虎。 二、整体感知(一)1、初读配放背景音乐,教师范读营造气氛;学生听读、欣赏。2、学生自由诵读用“ ”画出描写华南虎处境的词句,用“”画出表现华南虎个性的词句。从诗歌中,我看到了一只 的老虎。3、学生演读、评价,老师进行朗读指导老师指导一点,其余的分组让学生探究,朗读。重点抓住第二、三小节。在朗读中让学生体悟到这是一只在肉体上和精神上都饱受折磨和屈辱的老虎。(二)形象探究4、文中的华南虎处境如何?这只美丽而强健的华南虎,被囚禁于人类的牢笼之中,远离大自然的山林。5、这是一只在肉体上和精神上都饱受折磨和屈辱的老虎,它关在笼里,失去了在大森林中的那种王气和自由,那是不是意味着它的灵
4、魂也就从此泯灭了呢?你从哪里读出来的?抓住以下几个细节:“背对胆怯而绝望的观众,安详地卧在一个角落”高傲不羁独立的灵魂“梦见了苍苍莽莽的山林”向往自由、追求独立。“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”不屈服于压迫,勇于抗争诗歌最后一节,关键词“火焰似的”。对自由火一般的渴望,在逆境中爆发的炽热的生命力和坚强的斗志(三)研读赏析,合作探究:1、华南虎有什么象征意义?明确:诗人通过华南虎,赞美一种不屈斗争的精神,鞭挞了周围看客的可怜、可笑的麻木不仁,也间接解剖了自己困厄中的思想境界。在那个文化专制的时代,广大知识分子为争取生存和公民的自由权利而进行了不屈的抗争,他们的形象和性格与华南虎相似。
5、在华南虎的遭遇中不难看出作者痛苦的生活经历,它是作者悲愤心灵的写照。(华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。)2、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人?明确:他们不知道自己无耻,反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎;他们卑微,即便的面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”;他们无聊,竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来,老虎“悲愤”的抗争,显的那么可笑、愚蠢。有吃有喝,不比风餐露宿要强的多?他们自以为是,蔑视老虎向往“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立,往往被众生当
6、成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。3、如何理解本文出现的“观众”“铁笼”和“我”。“观众”是一个没有独立人格和自我意识的冷漠的群体。(是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的写照。)“铁笼”是人类制造出来冰冷无情的囚具,它限制自由,代表着邪恶。“我”是一个有良知有思想的人。4、“你梦见可苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?”华南虎的心灵为什么会感到“屈辱”?明确:感到“屈辱”有2层含义:一是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;一是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。5、这只华南虎具有什么样的个性?文中那些诗句能表现它的个性?明确:在读课文,勾
7、画出这些句子,然后归纳。华南虎高傲不羁,虽生陷囹囵,但骨子里却涌动着威严、反抗压迫、威逼、囚禁它的人们,追求自由独立。(华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、敢于抗争。)“背对胆怯而绝望的观众,安详地卧在一个角落”高傲不羁“梦见了苍苍莽莽的山林”向往自由、追求独立。“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”不屈服于压迫,勇于抗争6、“我羞愧地离开了动物园。”如何理解“羞愧”二字?明确:“我”作为庸俗大众的一员,来观赏老虎,在老虎的面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。7、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”如何理解“火焰似的”?“火焰似的”不是一般的写实,它表现了华南虎对自由火一
8、般的渴望,歌颂了华南虎在逆境中爆发的炽热的生命力和坚强的斗志。8、文章结尾的段落有什么深刻的含义?明确:是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心,迫使“我”做一场灵魂的拷问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,保持独立健全的人格。(屈原:众人皆醉我独醒,不随波逐流,不迷失了自己。)(四)理解象征:这首诗具有浓厚的象征意义?华南虎及“铁笼”分别象征什么?“观众”代表什么? 所谓象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之
9、相似或相近的概念、思想和感情。诗人以华南虎作为象征,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。9、再读课文,体会情感(五)提供背景,主旨探讨:1、提供背景:这首诗作于1973年6月,正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“文革”中,被关入“牛棚”,从事强制性劳动)。一次,他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思,回到干校后,他就写下了这首华南虎,表现自己独立的人格和对自由的追求。 (70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇与华南虎的遭遇何其相似。)2、主旨探讨:诗歌结尾作者说“我终于明白”“我”明白些什么
10、?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?讨论明确:“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,保持独立、健全、高尚的人格,奋然前行。作者写这首诗时,处境同样艰难,华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立,在种种诱惑面前不屈服、不迷失。这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,都能从这首诗中
11、得到启迪。(六)、拓展延伸:假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎,当时你会怎样想呢?假如你是观众,当你看到“铁笼”中的华南虎时,你又会怎样想呢?(七)、教师小结同学们,困厄中坚毅不屈的华南虎给了诗人灵魂以震惊。的确,追求不屈服、不苟活的亮丽人生,是诗人的思索,其实更应是引导我们人生追求的启示。在悲怆和困顿中成就的,应该是伟岸、卓绝。以强者的姿态告白人生、告白自我。这不只是诗人一个人孜孜以求的理想。(八)布置作业 以华南虎的自白为题,根据诗意展开想像,试着写一首短诗。七、板书设计:华南虎象征 不羁的灵魂(牛汉)高傲不羁向往自由勇于抗争八、教学反思 1、教学设想这是一篇自读课,一课时完成。我重视
12、朗读课文,在读中学,读中悟,这样,不仅提高了学生的朗读能力,也培养了良好的语感。课堂中,不忽视对学生情感价值观的培养,教育学生关爱动物,善等生命。通过这节课,我真正尝到了探究式学习的甜头,课堂上每一个学生都充分展示自己,在整个教学过程中,生生互动,师生互动,小组合作交流,学生不再是被动地接受知识,课堂中力求营造一个宽松的学习氛围。新课标要求全面提高学生的语文素养,必须面向全体学生,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,关注学生的个体差异和不同的学习需要,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神。我们在教学中要遵循学生身心发展规律和语文学习规律,引导他们积极投身于整个课堂教学过程
13、中。教学本首诗,以朗读为主,在读中感悟,读中理解,交流体验,使学生在相互合作、交流讨论中愉快地获得知识。2、不足和改进:1、在教学过程中可以运用图片的对比反差和抓住关键词句的理解以及有感情的朗读等方式来感悟体会,在这种层层递进,由表象的画面到内在的感受之后,使孩子们达到情感的共鸣。2、应该顺势设疑,反问学生“诗人在风景旖旎的桂林,为什么不去描绘风景如画的漓江景致,而偏偏要写这只笼中之虎呢?”从而过渡到本节课的难点,结合时代背景来理解文章主旨,在这个环节设计上打破原有的先讲授文学背景,再授课的模式。而是调整顺序以应孩子们的认知规律,激发探究的兴趣,这样学起来更加兴趣盎然,对文章的理解也会相应通透。总之,一堂课结束了,但上好每一节课的信念却不会停息。作为年轻教师的我们在驾驭课堂,把握文本等诸多方面仍有欠缺,因此我们应该更加虚心的向那些教学能手与专家虚心请教。多解剖自我,多汲取他人之长,不断完善自我。提升自身的个人素养和业务能力。