资源描述
陋室铭教案
主备人： 备课时间： 上课时间： 课型：新授 总课时：
教学目的：
1．理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.了解“铭”的特点，掌握相关的文言词汇。
3.学习课文托物言志的写法。
教学重难点：
1． 了解“铭”的特点，掌握相关的文言词汇。
2． 学习课文托物言志的写法。
课时：2课时
教学过程：
一、导入课文。
二、初读课文，读准字音和句读。在朗读合作中实现“字音准确，停顿分明，不读破句子”的目标。
⑴自由大声朗读。
⑵同位互相听读。
⑶同学朗读展示，听后师生评点。
⑷齐读课文，读准字音和句读。
三、再读课文，理解课文内容。引导学生借助已有知识储备和文下注释，粗通课文大意。
⑴对照注释，默读全文，疏通文意。
⑵交流对课文内容的了解。点评正误。注意以下词句的解释：
①馨xīn 散布得很远的香气.
②无丝竹之乱耳 之：助词，位于主谓之间，取消句子独立性。 乱：使……混乱。 乱耳：扰乱听觉。
③劳：使……劳累。
④庐：简陋的房屋。
⑤何陋之有？ “有何陋”的倒装。之：宾语前置的标志。
⑶齐读课文，读出节奏和语调。
四、三读课文，体会作者的情怀。默读课文，充分发挥联想与想象，读出自己的感受和体验，在体验中再造陋室形象，理解作者情趣。
⑴作者说“斯是陋室”，“陋”在何处？
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”——自然环境（景致少、来客少）。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” ——往来客人（来客少，古时读书人少，“鸿儒”更少）。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” ——主人情趣（陈设少、作为少）。
⑵“陋室”真的“陋”吗？
①“斯是陋室，惟吾德馨”——陋而不陋，关键在人。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”——
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” ——
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” ——
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” ——用古代名贤类比。
“何陋之有”——以圣贤之语自勉，呼应开头。
②明明是陋室，作者为何觉得“不陋”？交流对作者的了解，体会作者的难言寂寞。
作者是唐代一位性格倔强的诗人。他求异心理很强，如悲秋，从来就是诗人的通病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。他热心赞助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排挤，被贬官降职十年。好不容易被召回京城，又因《玄都观桃花》和《再游玄都观》诗作先后两度被贬。刘禹锡写此文时，正被贬为和州刺史，其时唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟亲。官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何。作者运用托物言志的手法，通过赞美简陋的居室，一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢，相反却过得安逸潇洒；另一方面表达自己身居陋室不改初衷，屡遭磨难而坚守节操的信念。
⑶齐读课文，假想自己就是刘禹锡，读出作者的心态和感情。
五、四读课文，体会“铭”这种文体句式整齐、押韵，节奏感强，具有音乐美的特点。
⑴读注释①，了解“铭”的含义。（文字→文体。押韵）
⑵找出韵脚。（名、灵、馨、青、丁、经、形、亭）
⑶齐读课文，读出韵味和美感。韵脚要读得清晰响亮。
六、小结。
教学反思：
命题人
审核人
审批人
学生姓名
班级
评价
批阅日期
序号
11
阅读短文完成习题
1、刘禹锡是 朝诗人，“铭”是古代刻在器物上 文字，后来演变成一种文体，这种文体一般是押韵的。
2、给下面加点字注音
惟吾德馨（ ） 调素琴（ ） 无案牍之劳形（ ）
3、解释下面加点字的意思
有仙则名 调素琴
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
斯是陋室 惟吾德馨
4、 将下面的语句翻译成现代汉语
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
孔子云：“何陋之有？”
5、《陋室铭》通过赞扬简陋的屋子，表达了作者不慕荣华富贵、保持
的愿望和不求闻达、 的生活情趣。
6、《陋室铭》采用 的写法，以“不高”、“不深”衬托“陋”以“仙”、“龙”衬托“ ”，以“名”、“灵”衬托“ ”，展示出陋室不陋，表现陋室主主人的 品质。
7、唐代窦庠在其诗《醉中赠符载》中说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的 、 与之意思相近。
8、《陋室铭》中写陋室环境优雅的句子是
9、《陋室铭》的主旨句是
10、刘禹锡既然是写自己的陋室，却为何还要提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
11结尾引用孔子的话起什么作用？
12、《陋室铭》中用来渲染居室恬静的气氛的句子是 。
13、《陋室铭》先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，这是否自相矛盾？为什么？
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