1、盗草 教材分析:白蛇传主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以送伞为名,向许仙表白爱情,定下姻缘,二人迁往镇江开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形,吓死许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙,但法海又将许仙骗至金山寺,使夫妻分离。白娘子前去索夫,水漫金山后,与许仙断桥相遇,和好团圆。法海再度前去破坏,将白娘子镇于雷峰塔下。课文节选的部分盗草写的是白素贞因喝了雄黄酒现出原形,吓死丈夫许仙后,后悔万分。去仙山盗取仙草,在和二仙童斗剑时倒在地上,宁可丧生也要护住仙草。课
2、文赞扬了白素贞善良的心地,歌颂了纯洁的爱情,展示了人性的美。学习本文,要了解戏剧这一文学样式,根据文学作品形象性、情感性强的特点,增强学生对形象的感受和情感体验,让学生能联系文化背景作出自己的评价。相关课程标准:新课程对初中学生要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验。”利用媒体提高欣赏、品味能力,培养对文学艺术的热爱,能利用图书、网络搜集自己需要的信息和资料,帮助完成阅读。学情分析:初中生首次接触戏剧,学习课文首先要了解白蛇传的有关常识。对学生的预习情况,给予肯定,特别强调写作背景。自主学习环节
3、,积极鼓励学生的个性发言,并结合写作者特点适时加以引导。合作探究环节,指导学生从作者的情感出发思考问题。对学生独特的感受和体验应加以鼓励。可通过考察学生对形象、情感、语言的领悟程度,来评价学生初步鉴赏文学作品的水平。小结时,提示学生从多角度整合知识点,应肯定学生的创新思维。教学目标:1、通过分角色表演的方式来学习盗草,初步理解本文中的蛇与前面课文中的蛇的不同形象,逐步提高明辨是非的能力。2、了解民间故事白蛇传的内容。了解作者及戏剧的一些基本常识。3、体会白素贞纯洁的爱情和舍身救夫的精神培养学生善良的优秀品质。教学重点难点:重点:熟读课文,了解课文内容,并能分角色表演。难点:理解本文中的蛇与前面
4、课文中的蛇的不同形象。教学过程:一、引入新课1、提问:我国四大民间故事是什么?哪位同学说一说?明确:梁祝白蛇传孟姜女哭长城牛郎织女谁能讲一讲白蛇传的故事?设计意图:通过课前查阅、课堂讲述故事的活动,进一步训练筛选信息和口头流畅表达的能力。白蛇传故事梗概:著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以送伞为名,向许仙剖白爱情,定下姻缘,二人迁往镇江开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形,吓死许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙,但法海又将许仙骗至金山寺,使夫
5、妻分离。白娘子前去索夫,水漫金山后,与许仙断桥相遇,和好团圆。法海再度前去破坏,将白娘子镇于雷峰塔下。白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到唐传奇白蛇记的一定影响。据杭州净慈寺志记载,在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒,并会变女人时常害人,而陈芝光南宋杂事诗中,也已见“闻道雷峰蛇怪”之说。此外,民间还有法海作了坏事,竟躲在田螺壳里不敢出来的传说,也是这个故事的片断材料。还吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。西湖三塔记中进一步反映了白蛇故事的梗概。女主人为白卯奴,清明在西湖迷途,得到奚宣赞的救助,其母欲吃奚宣赞的心肝,两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压在西湖三塔下。这里,故事被加上了人妖
6、不可共居的色彩。明末冯梦龙所编警世通言中收有白娘子永镇雷峰塔的通俗小说倾向也是如此。故事中许仙性格懦弱,听从法海安排,不顾前情,主动捉妖。故事的矛盾,主要在许仙与白蛇之间展开。清代初年的雷峰塔传奇,减弱了白蛇的妖气,突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。故事的主要矛盾,转变成白蛇与法海之间的矛盾,具有一定的反封建意义。义妖传和白蛇宝卷也表现了同一倾向,其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的恶势力代表。白蛇传传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人物性格也更加丰满。3、引入:通常,在人们心目中,包括我们前面学过的几篇课文中,蛇的邪恶形象已经不言自喻。但白蛇传中的白素贞也是一个蛇的形象,却和人们心目中的毒蛇大相
7、径庭。今天我们就来学习白蛇传选段盗草,看课文为我们塑造了怎样的蛇形象。二、了解基础知识学生活动:交流各自查阅的相关京剧知识,在交流中加深记忆设计意图:以自主学习为基础,让学生在交流、补充中加深印象,老师再补充戏曲及民间传说知识,让学生更加明确1、作者简介:田汉(18981968),原名田寿昌,湖南长沙人。1916年毕业于长沙师范学校,赴日本留学,先学海军,后改学教育,但酷爱文学、戏剧和电影。1921年与郭沫若等人发起组织创造社,1925年创立南国电影剧社。20世纪20年代创作了咖啡店之一夜等话剧剧本,30年代创作了三个摩登的女性等电影剧本。新中国成立后,担任文化部戏曲改进局局长、中国戏剧家协会
8、主席等职。20世纪五六十年代,作为戏曲改革的组织者和领导者,田汉率先对传统剧目进行了改编,先后写了情探、白蛇传、西厢记等京剧剧本,发表了新编历史京剧谢瑶环。1958年问世的话剧关汉卿,不仅是田汉的代表作,也是中国当代文学史上不可多得的优秀剧作。田汉在不同历史时期还创作了几十首歌词,其中义勇军进行曲经聂耳谱曲,传唱全国,1949年被定为中华人民共和国代国歌,1978年定为国歌。田汉于“文革”中受到残酷迫害,屈死狱中。作为中国现代戏剧的奠基者之一、戏曲改革的先驱者和杰出的剧作家,田汉为中国话剧、电影、戏曲的发展做出了重大贡献。强烈的浪漫主义精神,浓郁的诗情画意,富有传奇性的剧情和性格鲜明的人物形象
9、,构成田汉剧作独特的艺术风格。2、戏剧:指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。中国戏曲艺术有800年以上的历史,20世纪初,西方戏剧传入中国,在1928年,戏剧家洪深提议把它定名为话剧。以1949年中华人民共和国建立为标志,中国话剧分为现代和当代两个时期。戏剧融化了多种艺术的表现手段,它们在综合体中直接的、外在的表现是:文学。主要指剧本。造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆。音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等,在戏曲、歌剧中
10、,还包括曲调、演唱等。舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分,在话剧中转化为演员的表演艺术动作艺术。三、课文赏析1、分角色,有表情朗读课文2、整体感知节选内容学生活动:自由朗读节选部分,组内探讨节选部分的主要内容及人物形象设计意图:让学生在朗读中感受唱词与一般文章的不同,能概括戏曲的内容并能赏析人物的形象明确:白素贞因喝了雄黄酒现出原形,吓死丈夫许仙后,后悔万分去仙山盗取仙草,宁可牺牲自己也要盗取仙草救丈夫,最后南极仙翁被她感动把仙草送给了她。3、分析白素贞这一人物形象,揭示课文主题白素贞因喝了雄黄酒现出原形,吓死丈夫许仙后,后悔万分。去仙山盗取仙草,在和二仙童斗剑时倒在地上,宁可丧生也要
11、护住仙草。并说“素贞死不足惜,只可叹我那许郎就无有回生之望了”这表现了白蛇什么样的性格特征和精神品质?学生活动:同桌或小组内用简洁的语言分析概括人物形象,归纳主题设计意图:训练学生的归纳概括能力明确:心地善良,有着纯洁的爱情和舍身救夫的精神。课文通过讲述白素贞为救丈夫,冒着生命危险去仙山盗草的过程,赞扬了白素贞善良的心地,歌颂了她纯洁的爱情以及舍身救夫的牺牲精神,展示了人性的美。分角色、分小组表演节选内容要求:四人一组,用5分钟商讨准备。(允许学生联系现实生活对原作进行适当改动,这是最能体现学生创造性阅读的环节,鼓励应大于说教)设计意图:初步理解本文中的蛇与前面课文中蛇的不同形象,逐步提高明辨
12、是非的能力。四、拓展升华1、盗草和白蛇传中的蛇精与本单元前面几则寓言中的蛇截然不同,能说一说你的理解吗?设计意图:在本单元阅读教学的基础上,深化对寓言故事的文化品格的理解,提高语言文化品位。大体应使学生了解:寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样,实际上写的是“人”。作品不过是取了动物的某一自然特性(如蛇毒性大,伤人至命)或某一约定俗成的习惯看法(如以为蛇能修炼成精),借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂美好品德和人性。如,白蛇传和盗草中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性,以为蛇能修炼成精的迷信看法,以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关,但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。白娘子,
13、是蛇在民间传说中难得的一个正面形象。她不但比“知识分子”许仙更坚定地忠于自己的爱情,而且还比超人的和尚法海更富有人情味。选入我们课本的盗草,大体继承了民间传说的基本精神,但是,由于是浪漫主义作家田汉所创作,又明显地含有现代的浪漫爱情观念。白娘子盗仙草,与仙童搏斗,不敌,临死不惧,没有任何动摇,没有任何痛苦,而且声言“死不足惜”,但丈夫没有“回生之望”,将是终生遗憾。这本来已经相当浪漫了,而掌握生死大权的南极仙翁居然为之感动,轻易地让她带上仙草回家救夫。如果不是民间故事,这样的写法,可能要被认为是把封建社会中争取爱情自由的过程简单化了,把人与人之间的矛盾肤浅化了。但是在这里却只给人一种浪漫的、诗
14、化的感觉,无限美好的感觉。这是因为,这样的情节设置从效果上把爱情的感人性强调到极端,到了超越现实的程度:爱情是美好的,美好得连敌人也为之感动。这就把白蛇的爱情诗化了。作者对于白蛇的同情溢于言表。2、蛇、狼等动物故事为什么会出现截然不同的寓意(主题)?明确:写动物其实是写人,故事里的蛇、狼与自然界中的蛇、狼并不是一回事,文学又是虚构的,加上不同民族文化的原因,寓意不同甚至完全相反毫不足怪。3、感受、领略唱词的节奏特点以及它与舞台道白、平时说话的一些区别。唱词的三言收尾,舞台道白的四言(二言)收尾,平时说话的散文句式、省略成分的简短句式。参见练习三解答及词句品味。五、当堂达标1根据戏剧常识,说说下
15、面术语的含义。(内唱):(白素贞上):(接唱):(鹿童仗剑拦住):2解释下列词语。1)莫奈何2)不足惜3)为哪般:4)休得3我国四大民间故事是什么?梁祝白蛇传孟姜女哭长城牛郎织女4盗草和白蛇传中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同,能说说你的理解吗?六、作业搜集有关蛇的传说,成语或寓言故事和同学们一起分享。七、课后反思:(一)本堂课设计依据课标、课本,但超越了课本,以大量的时间让学生在欣赏中感受民族文化的美,进而来提高自己的欣赏能力,逐步提高明辨是非的能力,培养对祖国传统文化的热爱。(二)课堂教学过程中,让学生在自学自悟的基础上开展各种形式的合作交流,通过互相启发,不仅有所发现,而且培养了学生的协
16、作能力。在合作探究环节,注重引导全体学生积极参与、培养学生学习的积极性和主动性。(三)人物的内在冲突主要是通过语言来表现的。戏剧语言的主要特点是个性化、动作性及丰富的潜台词。如果在教学中适当播放由戏剧作品改编的优秀舞台剧或影视剧,让学生在体验中感悟戏剧语言的特点,效果肯定会更好,但由于课时限制,本节课缺乏这一环节。而我们有责任继承、传播和发扬民族传统文化,所以更应该在教学中适时适当增加这样的元素,培养学生对祖国传统文化的兴趣。活动2【测试】当堂检测 当堂达标1根据戏剧常识,说说下面术语的含义。(内唱):(白素贞上):(接唱):(鹿童仗剑拦住):2解释下列词语。1)莫奈何2)不足惜3)为哪般:4)休得3我国四大民间故事是什么?梁祝白蛇传孟姜女哭长城牛郎织女4盗草和白蛇传中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同,能说说你的理解吗?