2024年全国1月自考文学概论试题含答案.docx

全国1月自考文学概论（一）试题
课程代码：00529
一、单项选择题（本大题共20小题，每题1分，共20分）
在每题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择或未选均无分。
1．“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反应的产物。”提出这一论断的马克思主义理论家是( D )1-58
A．马克思 B．列宁
C．恩格斯 D．毛泽东
2．我国魏晋南北朝时期知名的文艺论著《文赋》的作者是( C )导论-12
A．曹丕 B．刘勰
C．陆机 D．钟嵘
3．以为巴尔扎克在他的“《人间喜剧》里给我们提供了一部法国社会尤其是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”的理论家是( B )1-68
A．马克思 B．恩格斯
C．列宁 D．普列汉诺夫
4．在西方，第一部全面研究叙事艺术理论的专著《诗学》的作者是( A )4-192
A．亚里士多德 B．柏拉图
C．德谟克里特 D．贺拉斯
5．明确直接提出“意境”概念的我国古代文论家是( A )3-159
A．王昌龄 B．皎然
C．司空图 D．刘禹锡
6．“文学中有二元质焉：曰景、曰情。”提出这一论断的我国文论家是( C )3-161
A．王昌龄 B．司空图
C．王国维 D．王夫之
7．“每一个直觉或表象同时也是体现。没有在体现中对象化了的东西就不是直觉或表象，就还只是感受和自然的事实。心灵只有借造作、赋形、体现才能直觉。”提出这一论断的文论家是( B )5-251
A．布洛克 B．克罗齐
C．科林伍德 D．卡西尔
8．我国最早对文学格调进行分类，正式提出“文以气为主，气之清浊有体”，以气分清、浊二体的人是( B )6-333
A．曹操 B．曹丕
C．曹植 D．陈琳
9．在西方，最早把文学的格调分为“高尚的”、“平庸的”和“低下的”三种的人是( D )6-332
A．苏格拉底 B．柏拉图
C．亚里士多德 D．安提西尼
10．被称为中国封建社会的“百科全书”的小说是( A )8-433
A．《红楼梦》 B．《金瓶梅》
C．《三国演义》 D．《水浒传》
11．提出“小说界革命”的文论家是( D )4-193
A．康有为 B．刘熙载
C．王国维 D．梁启超
12．“召唤结构”这一概念的提出者是( A )8-427
A．伊瑟尔 B．姚斯
C．福柯 D．德里达
13．文学消费者参加生产着( A )8-401
A．文学产品 B．文学结构
C．文学语言 D．文学情节
14．从近代叙事观念来看，最重要的叙事作品样式是( A )4-196
A．小说 B．戏剧文学
C．电影文学 D．电视文学
15．审美的“心理距离说”的提出者是( A )8-415
A．布洛 B．尼采
C．叔本华 D．黑格尔
16．“人也按照美的规律来建造。”提出这一论断的人是( A )8-449
A．马克思 B．恩格斯
C．列宁 D．普列汉诺夫
17．“艺术起源于劳动”理论的有力倡导者是( D )9-456
A．马克思 B．恩格斯
C．列宁 D．普列汉诺夫
18．“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。此举重劝力之歌也。”阐明了艺术起源与劳动有亲密关系，这段话出自( D )9-457
A．《论语》 B．《老子》
C．《庄子》 D．《淮南子》
19．不一样民族文学之间的相互影响( C )9-477
A．总是体现为对等的作用关系
B．总是体现为不对等的作用关系
C．并不总是体现为对等的作用关系
D．总是体现为完全对等的作用关系
20．18世纪末19世纪初取代古典主义成为欧洲文学主潮的是( C )9-490
A．现实主义 B．象征主义
C．浪漫主义 D．体现主义
二、多项选择题(本大题共5小题，每题2分，共10分)
在每题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择、少选或未选均无分。
21．论述视角有( ABCD )4-207
A．第三人称论述 B．第一人称论述
C．第二人称论述 D．论述视角和人称的变换
E．全知全能式论述
22．论述时间重要包括的关系有( CDE )4-201
A．故事时间 B．文本时间
C．时距 D．次序
E．频率
23．有关抒情本质的说法有( ACD )5-249
A．抒发感情即体现感情 B．抒发感情即宣泄感情
C．抒发感情即传达感情 D．抒发感情即投射感情
E．抒发感情即转移感情
24．西方倡导文学作品三分法的理论家有( BCE )5-241
A．柏拉图 B．亚里士多德
C．黑格尔 D．歌德
E．雨果
25．中国古典的批评措施重要有( ABC )8-444
A．印象式批评 B．诠释式批评
C．评点式批评 D．形式主义批评
E．本体论批评
三、名词解释题（本大题共5小题，每题4分，共20分）
26．文学理论导论-2
答:
文学理论以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象，但它不像文学发展史和文学批评那样去详细地分析和评论作家、作品、文学运动和文学思潮，它以美学措施论为总的指引，从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律。文学理论的基本内容一般可分为文学观念论、作品论、创作论、接收论、源流论等方面。文学理论的这几方面内容并不是人们主观随意确定的，而是由它的研究对象——文学自身所决定的。

27．文学形象3-134
答:
文学形象是指文本展现的详细的感性的、具备艺术概括性的、体现着作家的审美理想的、具备审美价值的自然的和人生的图画。

28．文学格调6-301
答:
文学格调是指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。

29．内指性2-128
答:
内指性，是文学语言组织的一个普遍的和基本的特性，是文学语言的毋须外在验证而内在自足的特性。

30．文学流派9-501
答:
文学流派是指在一定历史时期中具备相近或相同的文学观念、创作倾向、艺术追求和美学格调的作家群体。

四、简答题（本大题共4小题，每题7分，共28分）
31．文学文本与文学作品有什么区分？2-94
答:
“文学文本”与“文学作品”是一对常常轻易混同的概念。可从专用概念和一般术语两个层次做一大体辨别。
(1)在专用概念层次上，文学文本与文学作品有着比较清楚的区分：文学文本足指由作者创作出来有待于读者阅读的语言系统，而文学作品(work)则是指已经读者阅读并赋予特定意义的语言系统。一部由作者创作出来的“语言艺术品”，当其未经读者阅读时，就还只是文学文本；而当其被读者阅读后，才变成作品。简言之，文学文本加读者阅读等于文学作品。
(2)以往文学理论多使用“文学作品”，目前却转而强调文学文本并把它与文学作品辨别开来，重要意在表白两点：
第一，文学的意义建立在文学文本的语言组织基础上，离开了语言组织不存在乎义；
第二，读者才是把文本意义现实化的核心角色，其阅读既能够谋求作者原意，也能够发觉新的开放的意义空间。可见，辨别文学文本与文学作品有利于使文学文本的基本的语言特性显示出来，并且愈加依赖于读者的阅读和保持意义的开放性。
(3)不过，在一般地使用术语时，文学文本与文学作品之间的辨别往往并不明显，二者有时都能够不加辨别地用来指文学这种语言艺术品。如“这篇作品写得不错”，这句话里的“作品”完全能够换为“文本”而不影响原义。这反应了“作品”的老式使用方法在目前一般术语利用时的一个延续形态。
(4)这么，文学文本与文学作品之间，在专用概念层次上是存在明显区分的，而在一般术语利用上则没有多大区分。这也是学习时需要留心的：有时作为专用概念要区分文学文本与文学作品，而有时则视为一般术语加以使用。

32．怎样了解文学语言组织的审美特性？2-128
答:
文学语言组织的审美特性，是指文学语言组织的美的详细体现方式及其对应的组成法则。重要表目前如下三个方面：内指性、音乐性、陌生化。
（1）内指性是文学语言组织的一个普遍的和基本的特性，是文学语言的毋须外在验证而内在自足的特性。它总是遵照人的情感和想象的逻辑行事，而并不一定谋求与外在客观事实相符。
（2）音乐性是指文学语言组织所具备的富于音乐效果特性。
（3）陌生化重要是从读者的阅读效果来说的，指文学语言组织的新颖或反常特性。依照俄国形式主义文论家的观点，陌生化是与“自动化”相对立的。语言的陌生化并不只是为着新颖，而是通过新颖使人从对生活的漠然或麻木中惊醒起来，感奋起来，“恢复对生活的感觉”。

33．艺术灵感的基本特性是什么?7-362
答：
艺术灵感的这种特殊的思维状态大约有如下三大特性：
（1）突发性
在艺术创作中，灵感的袭来是没有任何先兆的。许多诗人、作家甚至常常是在非创作的状态中忽然得到灵感，然后才开始进行创作的。艺术灵感是在长期思考、积累的基础上，大量被储存到无意识心理层面的情感、认识内容，通过一定期期的酝酿忽然展现于意识的层面，以至于连诗人和作家自己都不懂得它们从何处而来。
（2）迷狂性
当作家处在灵感状态时，他的思维就不再是正常的思维了。这时他处在“迷狂”之中。柏拉图之因此用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感，正是因为他十分准确地了解到诗人创作时的那种独特的心理状态。他对灵感产生原因的解释当然是神秘主义的，但他对灵感状态的描述却是十分真实的。灵感状态意味着作家进入了自我封闭的独特的幻象世界。唯其如此他才能够取得超凡的艺术创造力。
（3）创造性
所谓创造性是指艺术灵感能够使作家的艺术创造力在瞬间中达成一个高峰，日常状态中难以处理的问题都很轻易地得到处理。很长时间的思绪阻塞也在一时之间豁然贯通。灵感对于创作活动是怎样难能可贵。

34．文学批评的重要方式有哪些?8-443~449
答：
我们从中国古典的批评措施、西方当代的批评措施和马克思主义批评措施这三个方面予以简明简介。
一、中国古典的批评措施
中国古典的批评措施重要有印象式批评、诠释式批评和评点式批评。
1、印象式批评
这是感想式的鉴赏式的批评，或三言二语、点到即止，或以诗论诗、用形象比方体现感受。中国古代的诗话词话，大都属于这种印象式批评。
2、诠释式批评
这是以诠解词句、阐释原意为主的批评措施。我国一向有注经的文化老式，《诗经》的注解即开诠释式批评之先河。
3、评点式批评
即在原作上加以批注、点评并与原作一起印行的一个批评措施，有题头批、文末批、眉批、夹批、旁批等多个多样的形式。它一般是具备较高鉴赏水平和学识功底的批评家在阅读作品时随感随写的即兴议论。
二、西方当代的批评措施
西方当代的文学批评措施种类繁多。它们大都依据于某种文化思潮或文学理论，有自己的特色、合理性以及一定的局限与不足。
1、英美新批评派批评
也称为本体论批评、文本批评、形式主义批评。20世纪代肇端于英国，四五十年代在美国批评界占统治地位。代表人物右休姆、理查兹、兰索姆等人。他们主张作品中心论，反对浪漫主义体现论和传记批评，以为文学作品自身就是一个独立自足的情感与想象的世界。
2、精神分析批评
精神分析学是心理学的一个流派，它是奥地利精神病医生弗洛伊德所开创。日后弗洛伊德把自己的理论用于文学批评，由此形成一个批评流派。这派批评首先强调泛性欲主义，用俄狄浦斯情结来解释创作动机。
3、神话原型批评
作为批评措施，它起源于20世纪初英国的典礼批评，二次大战后兴盛于北美，并在英美新批评派后占据重要地位。这派批评首先对“神话”予以宽泛解释，以为它不但指原始神话，并且包括当代用神话思维即超现实想象方式创作的一切作品。
4、结构主义批评
结构主义是20世纪重要的文化思潮与学术思想。结构主义批评以为，文学作品是一个符号系统，是完整的自我调整的实体，是按语言规律组织起来的语言的产物。
5、接收美学批评
这派批评兴起于20世纪70年代初的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔，一般以为姚斯的论文《作为向文学科学挑战的文学史》为其开端。接收美学批评的宗旨能够概括为一句话，即“以读者为中心，读者决定一切”。
6、女性主义批评
又译为女权主义批评。它的基本出发点是性别与社会性别，核心宗旨是反对老式的男性中心主义的文化，是对老式价值观与文学批评老式某种程度的颠覆与质疑。
7、后结构主义批评
又称解构主义批评或消解式批评。它是在结构主义基础上发展起来的，又是对结构主义不满和否定的产物。
三、马克思主义的批评措施
马克思主义文学批评措施是历史的观点与美学的观点相结合，是融合了历史批评的美学批评。在马克思主义批评措施中，历史的观点与美学的观点是相互联系、辩证统一的。它既是作品思想内容的批评，又是作品艺术形式的批评；既是社会的、历史的批评，又是文学的、审美的批评。

五、论述题（本大题共2小题，第35小题12分，第36小题10分，共22分）
35．联系详细的文学作品论述文学的文化意义。1-41
答：
文学的文化意义最少有如下四点：
（1）揭示人的生存境遇和情况
人的生存是偏于动物性还是人性，这是文化首先关心的事情。
（2）叩问人的生存意义
文化把人的生物性的欲望变成一个美学的哲学的精神活动。
（3）沟通人与人、人与自然之间的联系
文化的群体性是十分突出的。文化在一定意义上就是一个群体、一个民族、一个国家、一个共同体在长期的历史中形成的共同遵守的思想和行为准则。
（4）憧憬人类的将来
人与动物的根本区分之一，就是动物总是浑浑噩噩地活着，它们没有理想，不能预测将来。
（5）需要补充的是，文学的文化意义不但表目前对人的生存情况、生命意义等人文关心上面，并且还表目前对文学自身的了解上面。

36．结合文学作品分析经典为何具备艺术魅力。3-151
答：
经典的艺术魅力，重要来自经典独特的审美效果。这种审美效果，重要表目前三个方面：
（1）文学经典以生命形式展现出无穷魅力。
美国当代美学家苏珊•朗格(Susanne K．Langer)以为，艺术是一个生命形式，因此它能“激发人们的美感”。经典却是按人自身的生命形式创造的艺术形象，因而具备一个特殊的艺术魅力，尤其具备满足人类在最充足的意义上直观自身的审美价值。
（2）经典的艺术魅力还来自它的真实性。
这是艺术创造的标准，更是马克思主义经典观的核心命题，它为艺术经典要求了严格的历史尺度。
（3）文学经典的艺术魅力还来自它的新颖性。
新颖性就是经典塑造的独创性。在文学经典的画廊里，绝不允许重复。