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《三国两晋南北朝的科学和艺术》-教学设计2.doc

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资源描述
第24课 三国两晋南北朝的科学和艺术 一、教材分析 本课重点:祖冲之和圆周率,《齐民要术》和《水经注》。 本课难点:王羲之的书法,顾恺之的绘画,云冈石窟和龙门石窟的雕塑。 二、教学目标 (一)知识与能力 伟大的科学家祖冲之、祖冲之把圆周率精确到小数点后7位数、我国现存第一部内容完整的农书《齐民要术》、综合性地理学著作《水经注》、“书圣”王羲之和他的《兰亭序》、顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》、云冈石窟和龙门石窟。 1、通过对祖冲之推算圆周率及《齐民要术》、《水经注》的学习,使学生逐步了解一定的归纳、分析和判断的逻辑方法,培养学生从已有的历史现象中得出历史结论的能力。 2、通过对《兰亭序》和《女史箴图》、《洛神赋图》以及云冈石窟和龙门石窟的学习,培养学生对书法、绘画和雕塑的鉴赏能力。 (二)过程与方法 1、收集祖冲之、贾思勰和郦道元刻苦钻研的小故事,收集王羲之、顾恺之和两大石窟的艺术作品,进行观摩和比较,开展自主学习。 2、将收集的小故事和这一时期的艺术作品在课堂上分组介绍,相互交流,学会合作学习。 3、讨论祖冲之、贾思勰和郦道元为什么能在科学道路上取得成功,临摩或观摩有关艺术作品,学会感受、欣赏艺术,初步进行研究性学习。 (三)情感、态度与价值观 1、理解祖冲之、贾思勰和郦道元等科学家注意实践,刻苦钻研的科学精神。 2、学习王羲之博采众长,持之以恒,终有所成的事迹,养成善于向他人学习,取人之长,补己之短的良好习惯,并锻炼自己刻苦勤奋,勇于探索的意志。 3、认识到这一时期的科技成就处于世界领先地位,书法是中华民族的艺术瑰宝和绘画、雕塑一样有着无穷的艺术魅力,增强民族自豪感,提高对艺术美的鉴赏水平,促进对艺术美的追求。 三、教学过程 (一)导入新课 (课件展示,在画面及声响的配合下,开始本节课的教学。) (二)学习新课 师:我们先来学习第一部分内容。 师:祖冲之最大的贡献是什么? 生:他在世界上第一次把圆周率的数值精确到小数点后的7位数,比欧洲早了1100年。 师:对。祖冲之求出了精确度更高的圆周率,从而扬名天下,但这一成就的取得并不是偶然的,而是基于前人的经验和个人的主观努力。请同学们认真阅读教材文字,了解祖冲之推算圆周率的史实。 提问:祖冲之能取得如此突出的科学成就,主要原因有哪些?(答案要点:1、祖冲之本人不畏艰难,刻苦钻研;2、借鉴了前人的经验;3、经济发展的需要;4、统治者的大力支持。) 师:这一时期,科学方面除了数学以外,在农学和地理学方面也取得了突出成就,下面我们来学习第二部分内容。 师:《齐民要术》和《水经注》是体现当时农学和地理学成就的两部最具代表性的著作,具有很高的科学价值。我们先来学习《齐民要术》及其作者贾思勰。 师:这就是《齐民要术》和它的作者贾思勰,请同学们快速阅读课文,解决屏两个问题: 1、《齐民要术》具有怎样的地位,其主要内容是什么?2、《齐民要术》书名的含义是什么?(答案要点:1、《齐民要术》是我国现存第一部内容完整的农书,也是世界农学史上的名著。书中总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农、林、牧、副、渔业的生产方法。2、《齐民要术》的含义是民众谋生的主要技术。) (课件展示:郦道元头像和《水经注》书影。) 师:这是当时著名的地理学著作《水经注》及其作者郦道元,请同学们阅读,了解郦道元写这部书的背景及此书的主要内容。 师:三国两晋南北朝时期的科学成就令人瞩目,而艺术成就也同样熠熠生辉。下面我们来学习第三部分内容。 (课件展示:王羲之和顾恺之。) 师:既然人们都如此推崇王羲之的字,我们不妨来欣赏一下他的作品,看其究竟有何妙处。 (课件展示:《兰亭序》字迹) 师(引导学生鉴赏、品味):《兰亭序》共324字,每一个都被王羲之创造出一个生命的形象,有筋骨血肉,完美的丰躯,且赋予各自秉性,精神风仪,或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌、虽尺幅之内,群贤毕至,众相毕现。序中20多个“之”字,无一雷同,各具独特丰韵,被称为天下第一行书。唐太宗评价“尽善尽美”。唐太宗死后,《兰亭序》陪葬昭陵,今天所见均是后世摹本。 师:自古书画不分家,三国两晋南北朝时的书法艺术大放异彩,而绘画艺术也是人才辈出,顾恺之就是其中的佼佼者。 (课件展示12:顾恺之头像) 师:我们先来欣赏《女史箴图》。 (课件展示:《女史箴图》局部) 师:《女史箴图》描绘的是古代贤德的妇女,这幅画体现了顾恺之作品的一大特点:线条优美。画中人物线条匀称流畅,连绵弯曲,画者不用折线,意在造就含韵、飘忽的感觉,使人能在舒缓平静的联想中感到虽静犹动的效果。我们再来欣赏《洛神赋图》。 (课件展示:《洛神赋图》局部) 师:此画取材于曹植名作《洛神赋》,描绘了曹植与洛神在洛水相遇的情景。画中的曹植双手似分开众人,步履趋前,眉目顾盼,欲语无言。这幅画体现了顾恺之作品的又一特点:人物传神。人言顾恺之才、画、痴三绝,从这两幅绘画作品中,我们可略见一斑。 师:最后,我们一同走进三国两晋南北朝时的龙门与云冈,来领略石窟艺术的无穷魅力。 (课件展示:云冈石窟与龙门石窟。) 师:石窟艺术是佛教艺术的一种。那么,什么是石窟?这种艺术形式是如何兴起的?我们来看一下屏幕中的文字材料。 (课件展示:石窟艺术起源于古印度,它是指一些佛教徒离开尘世的喧嚣,躲入深山老林,在石崖上凿洞而居的一种建筑样式,人们可以终日坐在里面修身养性,也可以在里面围绕佛像进行礼拜活动。随着佛教传入中国,也使中国的石窟艺术有了载体。南北朝时,佛教由于得到统治阶级的扶持日益兴盛,有道是:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。统治者除了兴修佛寺,广建庙宇外,还支持人们开山凿窟,建起大量的石窟寺。这些石窟寺,因地质岩石构造的不同,形成了不同类型的艺术风格。) (三)课堂小结 师:这节课,我们学习了三国两晋南北朝时期的科学和艺术,我们把它总结一下。 (课件展示:三国两晋南北朝的科学和艺术成就一览表,由学生回答,师填写。)
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