《六国论》名句复习.doc

。六国论及阿房宫赋的复习一、情景式名句默写1、六国论作者用 ， 两句对自己的观点“弊在赂秦”进行解释。2、六国论中作者用于表达对当朝统治者劝谏的三句 ， ， 。3、六国论中的“ ， ， ， ”四句，作者开门见山地提出中心论点，阐明六国破灭的原因，“赂”字总领全文。4、六国论中的“ ， ， ， ”引用了古人的一个譬喻，准确地说明了赂秦的严重危害。5、六国论中讽刺六国的后代只顾眼前的暂时利益，轻易地把先辈辛勤开辟的国土割让给秦国的句子是： ， ， ， ， ， 。 6、苏洵在六国论中告诫统治者不要被强敌的积威所吓到的句子是： 。7、六国论中作者认为“不赂者以赂者丧”是因为“ ， ”。8、阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。 9、阿房宫赋从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： ， ； ， 。10、阿房宫赋用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是： ， 。11、阿房宫赋既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： ， ， ， 。12、阿房宫赋从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力抨击的语句是： ， ； ， 。13、阿房宫赋中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 ， ？14、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： ， ； ， 。15、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句 ， ； ， 。16、六国论中作者论述齐国灭亡的原因的句子是。 。17、六国论中作者动之以情，用， ， ， ，写祖宗的土地来之不易，祖先创业之艰难。18、如果六国礼遇贤臣，爱护子民，并力西向，则或许能避免 ， 的命运。19、阿房宫赋中，写秦始皇迅疾垮台的句子 ， ， ， 。二、句子翻译1、六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。2、不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。3、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。4、古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。5、赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。6、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。7、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。8、为国者无使为积威之所劫哉！9、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。10、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。11、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。12、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！13、使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？14、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。兰亭集序理解性默写1、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”兰亭集序中与之相似的感叹是： ， 。2、王羲之在兰亭集序中将世人大体分为两类-“静者和”躁者“，并形象的概括了两类人的生活状态： ， ； ， 。3、王羲之在兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是： ， ， ， 。4、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之在兰亭集序中所写的： ， ， ， 。5、兰亭集序中“ ， ”两句认为生与死、长寿与短命不能等同起来，这是对老庄虚无主义思想的有力批判。氓理解性默写1、氓多处运用了比兴手法，托物寓意、借物言情，其中“ ， ”和“ ， ”借叶子由鲜嫩到枯黄的变化表现女主人公感情生活的变化。2、氓中“ ， 。 ， ”表现出了女主人公婚后的辛勤劳作。3、氓开头四句“ ， 。 ， ”语气活泼削皮，表现男子求婚时的敦厚和女子率真直爽的个性。4、氓中女主人公连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有女性：“ ， ！ ， ！”5、氓中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是： ， 。6、氓中的“ ， ”与孔雀东南飞中刘兰芝在休归途中预想到“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”，出于同样的心理状态。7、氓中以桑树的茂盛比喻男女未成婚时情谊浓厚的句子是 ， 。8、氓中“ ， ”以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠。9、女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是： ， 。10、写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是 ， 。论语理解性默写1.论语.述而中的“ ， ”运用对比手法表现了君子和小人不同的人生态度。2. 孔子强调尊重他人意愿的句子是： ， 。3. 表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切： ， 。4.孔子通过对待义与利的不同态度来区分君子与小人，即： ， 。5.孔子安贫乐道，对于通过不正当手段取得的“富”与“贵”的态度是 ， 。人民网评：“成都地铁小暖男”何以走红？令人窒息的“全民高考”终于结束，但六月的夏日依旧炎炎。然而就在最近，一个来自四川成都的小男孩用温柔善意的举动，为当下的焦灼燥热带来一股清流。据报道，在成都地铁2号线上，一个小男孩主动给带宝宝的阿姨让座，又为困乏的妈妈伸手垫头，还帮妈妈背包引得网友纷纷点赞，小男孩更是赢得了“成都地铁小暖男”的称号。“成绩好不如品德好”，母亲的低调回应，更让无数人为其教导有方叫好。为什么小男孩的平凡举止，竟点燃了无数人的情感共鸣？在快节奏的现代社会，曾经最普通的温情瞬间，似乎正在慢慢变得稀缺。一方面，人们渴望最纯粹的感情交互，释放善意；另一方面，却是对种种现实因素的考量，不无担忧。老人倒地扶还是不扶？路见不平“一声吼”还是“绕着走”？毕竟，我们已经见过太多的熟视无睹、冷漠无助，也听闻过一些以怨报德、前车之鉴，在道德原力和社会现实之间的犹豫不决，让不少人趋向于选择保守。如果说，成都小男孩的举动尚且裹着母爱的外衣，那么更多陌生人之间的温情则不需要任何理由。网友纷纷晒起身边的暖心小故事：过路警察为步履蹒跚的老人“人肉拦车”，众人急救素不相识的晕倒孕妇当温暖从一个人传递到另一个人的时候，充斥人们周围的情感环境就会随之变得四季如春，不再冷若冰霜。飞机晚点曾是不少戾气产生的缘由，但几天前上海到杭州的一架航班却在79分钟的延误中收获掌声。为了一颗亟待移植的心脏，147名乘客一齐选择为生命让道、为生命等待，被不少人称为“最有爱的晚点”。“平凡的你我，或许没有能力构建这个时代的道德天际线，却可以集众多的一己之善，来守卫道德良知的底线”。每个人都渴望被世界温柔以待，但很多人却对世界板着一副冷冰冰的面孔。无论什么时候，人与人之间缺乏的不是感情的升温，而是打开内心传递温度的能力。小男孩的暖意固然归功于父母的言传身教，但迅速“走红”的背后，何尝不是对社会真情、贴心善行的呼唤？从这个角度来说，我们推崇的是成都的小男孩，质问和反思的却是我们自己。THANKS !致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等打造全网一站式需求欢迎您的下载，资料仅供参考-可编辑修改-