一些古文的整理.doc

P1《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了周初至春秋中叶的诗歌三百零五篇。原称《诗》或“诗三百”，全书分“风”、“雅”、“颂”三部分。
中国现实主义诗风的源头。
在艺术上，《诗经》以四言诗为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰赡含蓄。
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
问题：对伊人的理解，结合谈谈诗歌的主题
“伊人”其实是一种象征，它涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望，人生无常、精神失落的悲哀等等心灵的回响，都可以从诗的意境中得到感应。
超越与象征－－这里主人公所要追寻的对象由于不确定而似乎不再是具体的人物，而成为一种具有巨大覆盖面的美好的事物。这种追寻，也可以看作是对美好事物的追寻。
诗意解读几种
1、讽刺说：
汉代《毛诗序》“《蒹葭》刺襄公也，未能用周礼,将无以固其国焉。”这首诗是讽刺秦襄公的,因为他不遵守周礼,因此将招来亡国之祸。
东汉郑玄《诗笺》：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣，今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。”所谓伊人是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。”
2、诗意不定说：
宋代朱熹作《诗序辨说》指斥《毛诗序》穿凿附会，认为：“言秋水方盛之时,所谓伊人，彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”
3、求贤说：
清代学者姚际恒：“此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。” 认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人。该诗表达了君主求贤招隐之意。
4、怀人说：
清代学者汪凤梧:“《蒹葭》,怀人之作也。秦之贤者抱道而隐,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故以蒹葭起兴而怀之,溯洄溯游,往复其间,庶几一遇之也。……” 是一首描写主人公怀友访旧而不得见的惆怅之情。
5、求爱说：
近代学者余冠英:“这篇似是情诗，男或女词。”琼瑶《窗外》主题曲《在水一方》爱情诗歌。
翻译家许渊冲就将这首诗翻译成“a love song”,伊人是“the lover”,主题句是“where is she so sheen”。
6、朦胧诗说：
陈子展：“诗境颇似象征主义，而含有神秘意味”。 林兴宅：“《蒹葭》所表现的企恋是人类追求真、善、美的最高境界的象征。”“伊人”象征着美好的理想,这种理想可遇不可求,可望不可及,正是在这样的矛盾冲突中构成了审美的境界。 当代作家韩少华：“也许，我所企慕的文学中的美质与佳境，正如同所谓伊人在水一方，永远可望而不可即。”

楚文化的艺术：如较强的个体意识，激烈动荡的情感，奇幻而华丽的表现形式
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。《楚辞》浪漫主义风格，美政”理想：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。《山鬼》用象征手法写自己人格。（海霞姐木有要求）
《楚辞章句》所载共二十五篇：记《离骚》、《九歌》十一篇、《天问》、《九章》九篇
《九歌.湘夫人》
帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予（予指湘君）。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。

《陌上桑》
第一段：如何表现罗敷美貌：采用间接的、静动结合的描写来暗示人物形象的美丽
日出东南隅，照我秦氏楼（环境美来烘托）。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩（采桑工具之美）。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦（头上珠饰、服饰之美）。 行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷（侧面描写）。
写罗敷的美丽采用的主要是侧面描写的方法，有美好景物的渲染，有精美器物的陪衬，有美丽服饰的描绘，有行者、少年、耕者、锄者的倾慕。诗中的侧面描写调动了多种艺术手段，运用了夸张、排比的手法，极大的美化了主人公，使罗敷的形象鲜明、突出。
看课后简析：（ppt）诗中反映的社会现实是颇为深刻的。封建社会里妇女的地位下，她们被视为男子的附属品，特别是有姿色的女子，往往成为权势者的猎物、玩物。本篇的主人公不畏权势，勇于斗争又善于斗争，战胜了对方，维护了妇女的尊严。全诗详溢着乐观气息，结尾带有喜剧色彩。

《古诗十九首》
古诗：魏晋以来人们对从汉代流传下来的那些作者姓名失传、时代不定的文人五言诗的泛称。
南朝梁代昭明太子萧统编《文选》，收录汉末无名氏古诗多首，题为《古诗十九首》。自此，“古诗十九首”成为专有名词，代表汉文人五言诗最高成就及成熟。
　大约为东汉末年一群无名文人所作。南朝刘勰称之为“五言之冠冕”。

《咏史》左思两晋时代的门阀制度：
西晋著名文学家。作品背景：两晋时代的门阀制度：“上品无寒门，下品无势族。借咏史以咏怀，托古讽今，借古人古事抒写自己的怀抱与不平。
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。

《登池上楼》谢灵运：是我国第一个大量创作山水诗的作家，与陶渊明的田园诗相对应。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
生：颜色美、动态美、生机美。
变：听觉美：禽鸟声音变化→鸣禽种类的变化→季节的变化
课后简析：在这光影交错之中，绿色的小草在碧波荡漾的水边悄悄的生长，而发满新芽的柳树上，各种新奇的鸟儿婉转的鸣叫。作者通过这几句简单的描述，绘出了一幅有声有色、充满和谐升级的画面，也表达了自己久离自然（久病之后）后突然重逢的欣喜。“造语天然，情景可画，有声有色”。造语清新、对偶工整。
此语之工,正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,故非常情所能到---王若虚《滹南诗话》

《西洲曲》南朝乐府
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？西桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
结合曲子谈谈南朝民歌艺术特色：
南朝民歌的艺术特点： (1)委婉缠绵、清新自然。(2) 双关隐语。丰富联想，含蓄委婉。
“理丝入残机，何悟不成匹”（《子夜歌》），“丝”和“思”是同音异字构成双关；布匹的“匹”和匹配的“匹”是同字同音构成双关。“合散无黄连，此事复何苦？”用药名的“散”双关聚散的“散”，以黄连的“苦”双关相思的“苦”。其它诸如“藕”与“偶”、“莲”与“怜”、“碑”与“悲”、“篱”与“离”等等。(3) 托物抒情(4)大多体制小巧，多五言四句。篇幅短小，抒情多于叙事。
南朝民歌的内容：男女恋情的情歌。
《西洲曲》读讲
1、 题解：情歌。季节变换，深切思念。情调缠绵悱恻，隐约朦胧之美。
3、艺术特色
（1）心思巧藏，以动作展现心境：
一折、一穿、一梳——随意，痴心，思念之深心境。“露”——急切、害羞少女情怀。
“开……莲”——焦急之情，无法抑制。掩人耳目，借故出门采莲。
巧妙刻画微妙心理，爱情赤诚之心。
（2） 托物寄情，巧借景物吐真情
“仰头看明月，寄情千里光“（吴声歌《子夜四时歌》）托“梅”托“莲”来表达相思。 “莲心”即“怜心”。“彻底红”：红得透彻，赤诚坚贞，语意双关。“飞鸿”：鸿雁可传情， 却没有传来情人音讯，极写相思之深。“海水” “悠悠”：喻终年的相思没有穷尽，托物寄情。
（3）时节变迁，巧用民间词语。
“折梅”，穿“单衫”， “伯劳飞”， “采红莲”， “弄莲子”， “望飞鸿”。季节变换，条理井然，时序渐进。有动有静，有声有色，充满感情。
（4）蝉联而下，巧“接字”钩接（又称连珠格）的修辞手法。
环环相扣，接字成篇，声情摇曳，情味无穷，节奏和谐，优美动听。
（5）抒情声情摇曳。情深、情痴。
“声情摇曳而纡回” （《古诗归》）
“摇曳无穷，情味愈出” （《古诗源》）。
音节和谐流畅，四句一韵，节奏迂徐、委婉，与诗风协调一致。形成一种回环婉转的旋律，造成特殊的音韵之美。

《春江花月夜》张若虚
“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗” 、“春风第一花” 、“孤篇横绝，竟为大家”。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
逐句分析
1、春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
点题：着力烘托明月之夜海上涨潮时分之总体景象、气势
诗人视野由江到海，由近及远。诗一开始先点出春、江、月三字，但“潮水连海平”，已经把江与大海连接起来了。“平”字，言春江水势浩大，入海处江面宽阔，大海涨潮又返涌入江口，于是海江相连，水面与海岸、江岸齐平，江海一体，写景极壮阔。
海上明月共潮生：此处不用“升”，升起，只能指明月，不能指海潮；
用“生”，言生成，出现。明月的出现与海潮的出现相互映照、相互烘托，共同生成了一种奇特阔大的景象。而且，“生”字更强调诗人的主观感受，给明月和海潮赋予了生命和情感。滟滟，水面闪光，水波漫溢之貌。随波，实际上是写月逐渐升高，月光随海波扩展、海波随月光涌动。千万里：诗人借助想象力，使视线由海面随江面向极其广阔的空间扩展。然而，“千万里”仍然不足以言其阔大，又表现了诗人强烈的感受。 “何处春江无月明”，既言月光普照，又表现了诗人强烈的感受。
2、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
特写手法，多角度渲染、衬托月夜之皎洁
芳甸，遍生花草的平野。月光投射到芳甸中花草林木的枝叶上，仿佛撒上了一层雪珠儿。由远景到近景的流动性特写，以小见大。以局部的特写、以月光下花草枝叶那种奇妙的视觉效果，衬托月光的皎洁。画面构图是从扩大的面聚焦到宛转的线，再到点（芳甸，花林枝叶上的雪珠）。
空里流霜不觉飞：空，言月光之皎洁、水天之澄澈。古人认为霜是从天上落下来的，好像下雪一样，所以常说“飞霜”；又因为霜随月光泻下，所以称为“流霜”。这还是反复描写月光之晶莹可爱。
汀上白沙看不见：汀，水边平地、小洲。在如此皎洁的月光下，月光与白沙相互映照，不可分辨。这也是映衬手法。一写上（空里），一写下（汀上）。天地上下一片洁白，似乳汁、若白沙、如梦乡，一切都净化了，最能使人伤感，使人作深邃的人生哲学思考，所以，自然而然地引出下一段。
3、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？
由中天孤月引发出时空无限之思考
时间推移，月到中天更加皎洁，江天一色无纤尘，唯见孤月一轮（月圆如车轮）。
这似乎是一个天真而幼稚的问题，也是个永无答案的设问。但古今诗人、思想家、哲学家都在思考这个问题, 短暂的人生如何寄托于无穷的时空中，这正是过去和未来所有诗人、思想家要永远探询和苦恼的问题。
4、人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
由疑问转为感慨，运用议论手法
个人之生短暂，但循环延续之人类却无穷；人生变化中有不变，不变中有变，而在人的眼中，江月却永远不变。
江边空中之孤月，年年如此，俯视人间，好像在默默地等待着什么人，江中流水随时光默默逝去，如孔子之感慨。
此两句由月的孤单联想到月的期待，再由月的期待联想到思妇的期待。
5、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。
过渡段：人生本来酒短暂，更何况大半时光相别离？
以一片白云飘荡而去，自然联想到游子的飘荡。浦，水口，江水分叉之处，当然也是商旅之人乘舟分道远去之处，加上浦口浓茂的枫叶更增添了离愁别恨。
扁舟，小舟，游子乘着一叶小舟四处飘荡。楼上佳人本来已经愁绪满怀，偏又加上明月满楼。真所谓“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。”
上句泛指游子，下句泛指思妇，两地相思，一种离愁。以问句领起下一段，因为游子、思妇太普遍。
6、可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
由普遍聚焦到个别，专借思妇之情烘托人生短暂，时光易失
用曹植《七哀》诗句：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”月徘徊：缓慢移动，若有所思，实乃楼上人长夜难眠时的独特感受。“应”，想必，猜想同情之辞。明月偏偏照在离人的梳妆台上，更加恼人，因为“女为悦己者容”。
玉户，闺阁之门。月光照在门帘上，卷也卷不去。洒在捣衣砧上，拂拭而后它又来。月本无情，此乃强化思妇心理感受，类似李清照所谓“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。
7、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
从思妇强烈的心理感受着笔，进一步抒发相望而不得相见的愁思
两人异地共望一轮孤月，却千里阻隔难通音讯，彼此的声声呼唤无法听到。思念至极，忽发痴想：愿意追随着月光得以照见你的身影，投入你的怀抱。
天高地阔，善于长途飞翔的鸿雁尚且不能随月光飞度到你的身边，善于深水潜游的鱼龙也只能使泛起层层波纹而难以游到你的面前。
8、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
写梦中的愁怨，极言思念之迫切
潭，江湾静而深之处，闲，闲愁。李清照说：“花自飘零水自流，一种相思，两地闲愁。”大好春光，花容月貌，都付于不尽流水。苦苦思念中，春光又过半，你还是不见归来。由思而生怨。
“落花流水春去也，天上人间。”江水不停地奔流，时光不惜地逝去，又一个不眠之夜就要过去，月落西天，连借月光寄托相思之情也不可能了。梦境与现实都是如此。日有所思，夜有所梦。
9、斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
月夜将尽，相思无限
天已快亮了，西沉的明月渐渐掩藏在海雾之中。碣石，山名，在今河北省。潇湘，水名，在今湖南省。各自代表天南地北，相距千万里，故曰“无限路”，离别相思之人相距遥远；然而，越遥远就越思念。
既然相距千万里，能有几人乘着今晚的月光归来呢？摇情，落月晃动，江水摇荡，思妇泪眼朦胧，满怀愁情随落月、江水而摇荡，充满了浩淼无边的江海，充满了倒映入江的密林。
诗歌以月升开篇，以月落结束。但最后一句情景交融的诗句，使离人的愁情更加浓重，余味无穷。
赏析：
《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，以春江花月夜为背景，将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。全诗先写了景物美，写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。为下面对景抒情打下基础。再写哲理美，由写景转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系，以明月长照对照人生短暂，抒写心中的感叹。最后写情感美，由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。诗中春江月夜的美景、江畔月下的沉思、因月而起的情思，贯穿全文的是一“月”字，在诗中，月已不再是月，而成了一种情感的载体，这就是中国文人的一种明月情结。
这首诗被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，一千年来使无数读者为之倾倒。全诗紧扣春江花月夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起—高悬—西斜—落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌意象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。
《春江花月夜》在思想与艺术上都注入了新的含义，融诗情、画意、哲理与一体，凭借对春江花月夜的描绘尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子和思妇的同情心扩大起来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在迷离的艺术氛围中，整首诗仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引读者去探索其中美的真谛。
古典诗歌中关于“月”的意象：
情感意象：
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望寄杜郎中》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》
空间意象：
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
星垂平野阔，月涌大江流。 ——杜甫《旅夜抒怀》
时间意象：
春花秋月何时了，往事知多少？——李煜《虞美人》
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。—李白《把酒问月》

《萧萧》沈从文
艺术特点：
1、小说散文化、诗化。
2、风俗描写、景物描写与人物描写相结
3、强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。
4、小说结构简洁、平实而又富于变化；
语言质朴清丽、含蓄自然。
5、浓浓的地方色彩，淡淡的时代投影。
“女学生”的意义：
在这篇文章里，有一个不可忽视的群体：女学生。当时在兵荒马乱之日，读书人寥寥无几，更别提女学生了。作为乡下人，都对女学生这个概念懵懵懂懂。在他们眼里，所谓女学生，就是“不做事，整天玩，可以随便与人睡觉“。让人羡慕天之骄子与这种形容画上等号，不由得有点让人啼笑皆非，可这也看出乡下人对于这个群体的轻蔑与暗地里的些许歆羡。虽然萧萧被大家捉弄，说要让她当女学生时，她大叫”我不作女学生“，可后来梦见与女学生们并排走路，可见她对于这个群体的憧憬。她们不循规蹈矩，出着超出常人能够理解的手牌（比如不留辫子，身穿洋装，以及被夸张化了的娱乐生活），暗意这对于传统制度的反抗与挣扎。通过对萧萧在闯祸后想加入女学生们的描述，沈从文是否在暗示，教育是开蒙智慧，铲出愚昧的金钥匙；只有教育才能使人突破数千年来传统道德对于我们的约影响。然而，这个群体却与沈从文笔下的湘西纯朴世界格格不入，而且两者绝无结合可能。在道德的约束下，受过“良好教育”的女学生们不见得像乡下人们一样，接受得了这个荒谬的事件。或者，沈从文在暗示，教育已经无法拯救人们传统的愚昧，只有心无杂念，拥有朴实农风的乡下人才能看开一切，这一切沈从文并没有明确地从书面转达给我们，而是要靠我们自己推测与理解
Ppt：1、不仅仅在于给小说一个时代的背景（小说的张力），与萧萧不同的人生道路的对比，她们暗示着对于制度的自觉的反省与反抗的力量。2、应该还有隐含着一种沉痛与疑问，封建根深蒂固，庄稼人的生活是勤苦而狭隘的，却又有质朴的生机。而“女学生”出现于庄稼人的笑料里，给我们一个反省。他们对新事物的愚昧无知的原因主要是缺乏认识，这也从某个层面反映新文化浪潮没有深入到农村，忽略了农民这一群体。教育使人脱离蒙昧，从而人能够对不合情理的制度有更大的对抗的能力，这同样适用于农民。3、带来对童养媳制度、对女性地位的沉思。
一种轮回中新的变数
“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”（1957年新的结尾）

《燕歌行》高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐(chuāng)金伐鼓下榆关，旌（jing）旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟（jì）北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
高适与岑参并称“高岑”： “高岑悲壮为宗，王孟闲淡自得。”
1、有过边塞生活的经历
2、诗风相近
战败的原因：1、出师不可一世2、将军荒淫轻敌3、士兵痛苦（1）相思之苦（2）环境艰险
主旨：颂扬战士，讽刺将领
“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，士兵勇敢、献身，讥刺冒进贪功的汉将。
“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”将军腐败无能，古今对比加强讽刺 。
表现手法：鲜明的对比
“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。”---“二句最为沈至”（《唐宋诗举要》引吴汝纶评语）
“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”征夫思妇，错综相对，加深离别之苦。
“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”---苦难与崇高的对比，加强讽刺。
注释：
横行：纵横驰骋，扫荡敌寇；非常：特别，格外；赐颜色：器重，厚加礼遇；逶迤：连绵不断的样子；身当：身受；恩遇：皇帝的恩德和优厚待遇；恒：常常，总是；寒声句：夜晚军营戒备森然，寒风中不是传来刁斗的声音；刁斗：古代军中值宿巡更时敲击的铜器，白天用来煮饭。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白
1、“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。”---“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷。
重叠，长句式的作用：郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱;一触即发、发不可止。
2、“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”---壮阔明朗的万里秋空画图，心情苦闷转到朗爽。
3、“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”---分写主客双方，自比小谢，流露出自信。
4、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”---飞动健举，
对高洁理想境界的向往追求。“抽刀断水”，力图摆脱精神苦闷。
5、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”---进步理想与黑暗现实的矛盾，摆脱烦忧的出路。
情感：忧愤苦闷中显现出豪迈洒脱。
注释：
“蓬莱”二句：李云的文章有建安风骨，自己的诗歌像小谢一样清新秀发。蓬莱文章指李云的文章；建安骨：建安风骨，指刚健遒劲的诗文风格；小谢：谢眺。
散发弄扁舟：避世隐居。古人束发戴冠，散发即脱去簪缨，不受约束之意。弄扁舟，驾小舟返游于江湖之上。《史记.货殖列传》：“范既雪会稽之耻，……乃乘扁舟，浮于江湖。”

盛唐诗歌：
山水诗、边塞诗、李白
1、 雄健的风骨、高远的意境、天然的自然美。
2、多样的风格和流派。
“李翰林之飘逸，杜工部之沉郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛也。”（高棅《唐诗品汇总序》）
3、诗歌形式多样。
“三四五言，六七杂言，乐府歌行，近体绝句，靡弗备矣。”（胡应麟《诗薮》外编卷3）。
殷璠“神来、气来、情来”。

《秋兴八首（其一）》杜甫
生平：1、漫游时期2、长安时期3、任职左拾遗与流亡时期（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）4、漂泊西南时期
内容：1、早期作品充满自信、带有英雄主义的倾向。（“会当凌绝顶，一览众山小”）
2、关心时事，忧国忧民。他的诗被称作诗史
1、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
浓重感伤色彩的秋色、秋气；萧飒哀残；悲哀中有热烈。
2、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
眼前景：处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡；心中情：阴沉压抑、动荡不安。
3、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
“丛菊两开”：指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，丛菊开了两次，还未出峡。　
“开”字双关：菊花开，泪眼随之开；“系”字双关：船停系不发；心牵系不忘故乡。
“孤舟”： 漂泊流浪的意象物。
4、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
捣衣声：单调悠长增添愁绪；“催刀尺”、“急暮砧”：焦急、忧伤
风格：沉郁顿挫。沉郁，浓烈的悲剧意识；顿挫，对悲剧意识的超越。

《浣溪沙》晏殊，字同叔
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
情感：伤春怀人。去年不再，人事不同，无可奈何。
蕴含哲理：“夕阳”、 “落花” :流逝难返的意象，象征年华的流逝和爱情的失落，体现对时光迫促、生命有限的体悟。重现中的变化、消逝中的重现。
基调：闲静中淡淡的寂寥、惆怅与哀愁。

《踏莎行》欧阳修，北宋杰出的文学家、政治家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。卒谥文忠。
候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
（这画不到处不只是春山外的行人，更是那悠远的情境。）
内容：离情相思之情。上阕:行人在旅途的离愁；下阕:思妇在家室的离愁。
艺术手法：
（1）托物兴怀
梅（以梅寄相思）、柳（柳象征依依不舍之情）、草（草牵动离愁别绪）
乐景哀情，寄寓离情别绪。
（2）巧于设喻
“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”
以不断之春水写无穷之离愁，化抽象为具象。刻划离情别绪萌生渐深的过程。
（3）逐层深化
“寸寸柔肠，盈盈粉泪。”---思绪的缠绵深切。
“楼高莫近危栏倚。”---行人对闺中人深情的体贴和嘱咐。“危楼”、“阑干”，暗示立足既高，游目必远。
注释：
候馆梅残：《太平御览》卷九七O引南朝宋盛弘之《荆州记》载，“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝。诣长安与晔，并赠花诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春，””这里用此典故，以寓相思之情。候馆，旅馆。
草薰风暖：语本南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖，陌上草熏”。熏，香气；征辔：出征之马的缰绳；辔：马缰。

《定风波》苏轼，字子瞻，号东坡居士。北宋文学家，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
把儒、释、道有机结合起来。
苏轼仕途坎坷，屡遭贬谪
1、改革派当政时（宋神宗、王安石）1069年，杭州、密州、徐州、湖州、黄州（ “乌台诗案”）乌台诗案“根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知” 《咏桧》
2、保守派当政时(高太后、司马光）1085年，杭州——颍州——扬州——定州
3、新党当政（哲宗）1093年，广东惠州——海南儋州
4、宋徽宗即位1100年宋徽宗即位，遇赦北归。次年，病逝于江苏常州。
“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
词作于谪居到黄州第三年(元丰五年 1082年)的春天。
上片写冒雨徐行时的心境。
1、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
莫听，外物不足萦怀。吟啸，吟诗长啸。闲庭信步，气度从容，欣然前行的独立人格。
2、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？---“轻” 主要指心情轻松。
3、一蓑烟雨任平生。---退隐于江湖。烟雨 ：江湖上烟波浩渺、风片雨丝的景象。
“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然。”（胡云翼《宋词选》）
下片写雨晴后的景色和感受。
1、 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。---在逆境中看到曙光，旷达 。
2、 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
感悟和反思：“归去”并非外在 “身”的退隐，而是内在 “心”的退隐。
自然界和仕途上有晴有雨，但在词人心中却无晴雨。 心态平和宁静。
艺术表现特点：写眼前景，想心中事，隐喻寄托。眼前景（自然风雨），心中事（政治风雨）
人生哲理、处世态度： 遇祸不惊，气度从容，笑对苍茫。超然得失，不牵忧乐，冲淡平和 。

《永遇乐.元宵》李清照，号易安居士
一连串的变故 (国难、家愁、情愁)，李清照的性格由开朗变得忧郁。
《永遇乐》叙述作者晚年在临安的一段悲凉的生活。
1、落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
三个疑问句的作用：
晴朗的元宵，人在何处？---孤身流落
春色很浓，而春意知几许？---垂暮之年
元宵佳节岂无风雨？---世事难料的疑惧心理。
飘泊者饱受创伤的心灵，晚年的心境 。
2、中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
三五原指农历十五；铺翠冠儿、捻金雪柳是富贵人家享有的；济楚指整齐端丽。
无忧无虑的游赏兴致。
3、如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
今昔对比。借此说明自己年纪老了。蕴含着无限的孤寂悲凉。

《水龙吟.登建康赏心亭》辛弃疾，字幼安，号稼轩，有“词坛飞将军”之称
独创“稼轩体”，确立了豪放派。
况周颐在《香海棠馆词话》中说辛稼轩“其秀在骨，其厚在神”。
这首词作于任建康通判。不得一遂报国之愿，借登临之际而抒悲愤。
上片写景抒情
1、楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。
水：阔达气势，秋季特点。山：“献愁供恨 ” ，移情及物。
2、落日楼头，断鸿声里，江南游子。
“落日”，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻飘零的身世和孤寂的心境。
3、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
“吴钩”，闲置身旁，无处用武，烘托英雄无用武之地的苦闷。
“栏干拍遍：：抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。显现出雄心壮志无处施展的急切愤恨。
“无人会、登临意”：慨叹空有恢复中原的抱负。
直抒胸臆，选用典型意义的动作，抒发报国无路、壮志难酬的悲愤。
下片直接言志
1、休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼 ，便弃官回乡。（《晋书·张翰传 》）
三国许汜去看望陈登，陈登叫他睡下床。刘备说：如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢 ？（《三国志·陈登传 》）
我很怀念家乡但却绝不像张翰、许汜，我回故乡当是收复河山之时。
2、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。
《世说新语·言语 》，桓温北征，感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”
可惜时光逝去，人和树木一样愁风愁雨苍老了。
3、倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
自伤抱负不能实现，世无知已 。

《长恨歌》白居易，字乐天。
前期，“兼济天下”，写下了七十五篇“对策” ，创作了大量政治讽喻诗。
后期，贬为江州司马使他向佛道思想靠近。自号香山居士。七十五岁时卒于洛阳。
有《白氏长庆集》。存诗二千八百馀首。
根据唐明皇和杨贵妃的故事传说来结构全篇。
长恨歌，就是歌长恨。“长恨” 是情感的核心。恨是遗憾、悔恨、沉痛。
第一部分：皇帝重色, 杨氏得宠，鸡犬升天。——恨之内因
第二部分：杨女之死——恨之直因，皇之长恨
第三部分：杨女之长恨
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”——点明题旨
（1）讽喻说
a、讽刺君主的耽色误国和贵妃的专宠。
第一部分反复渲染讽刺，暗示。迷色误国是安史之乱的根源。
“汉皇重色思倾国”，揭示了故事的悲剧。
b、对绵绵长恨的描绘，突出双方的悲苦，曲折讽刺荒淫误国而终尝苦果。
（2）爱情说
刻骨铭心的爱情，永难消解的长恨
a、极力铺写玄宗的寂寞伤感的情怀。
1、“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”
凄凉与落寞。——悲景烘托悲思
2、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”
“山”青” 水“碧”——乐景哀情；行宫月色，雨夜铃声——哀景哀情 
3、“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”
乐中写悲，愈见情悲。
4、“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”　
白日，物是人非。
5、“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”
夜晚，情思萦绕难以入睡。
处处触物伤情，时时睹物思人，反复渲染主人公的苦苦寻觅和黯然神伤。
b、杨妃成为净化了的理想女神
1、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
容貌娇美似梨花，泪珠晶莹如春雨。天生丽质和涕泪愁容的万种风情。
2、“但教心似金钿坚，天上人间会相见。……在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”
托物给玄宗，又重申盟誓。忠于爱情,矢志不渝
3、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
对美人不幸的深切同情，对美的毁灭的沉重感伤。
（3）双重主题说
对荒淫无度招致祸乱作明显讽刺，对爱情悲剧赋予深切同情。
前半是写致“恨”之因，后半是写“长恨”本身。

《雪落在中国的土地上》艾青，《大堰河》、《向太阳》、《北方》等，“中国诗坛泰斗”。
解放前，诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，歌颂人民，礼赞光明。
时局的严峻、心境的沉重和天气的寒冷
第一部分(第1节）：悲怆凄凉的情境。（全诗的基调 ）
第二部分（2-5节）：个人与人民的命运紧紧联系。
第三部分（6-8节）：战争带来的苦难和忧郁。 （典型）
第四部分 （9-11节）：战争带来的苦难之深重、漫长。（概括）
第五部分（12-13节）：对祖国的爱和忧虑。
全诗表达了诗人侵略战争使人民蒙受的苦难诗人忧国忧民的心情。
思想内容剖析：
（一） 战争给人民带来的苦难
1、渲染忧郁的气氛
2、选择典型的形象

（二）诗人把自己与人民维系在一起，把苦难写得更深刻真切。
“中国，/我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么？”
表现了诗人的赤子情怀，对祖国和人民深厚、真挚的爱，期望中华民族在危险时刻站立起来。
没有灯光的晚上暗喻旧中国还处在黎明前的黑暗；温暖表示深挚的爱，一种力量。
写作特点：
1．形象鲜明，富有画面感。
（1）冒雪赶车的农夫-----无家可归 
（2）乌蓬船里的少妇-----死亡的恐怖 
（3）家中年老的母亲-----“不知明天”如何 
（4）拥挤绝望的垦植者-----向天乞援 
从男女老少的不同层面，呈现出人民的苦难：流离失所、失去依靠、不知去向、向天乞援。
2．运用多种手法
（1）象征手法。“雪” “风”、“寒冷”的象征意义及作用。
“雪”：战争、灾难，“风”、“寒冷”：当时中国环境的险恶。
（2） 反复手法，“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”
出现四次，是贯穿全诗的线索，突出主题，增强诗歌的艺术感染力。
3．语言清新自然，具有节奏感。