资源描述
1、"天地合气，万物自生"
说明世界本来是客观存在的，世界的本质是物质。
2、"谦受益,满招损"
说明人的意识具有能动性。
3、"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"
正确性是：说明物质文明建设是精神文明建设的基础。
片面是性：忽视精神文明是需要建设的，也忽视精神文明建设对物质文明建设的反作用。
4、"仁者见仁，智者见智"
说明客观条件制约着人们的认识。
5、"巧妇难为无米之炊"
唯物论角度说明物质决定意识，辨证法角度说明主观能动性的发挥受客观规律性制约。
6、做任何事情应采取"不唯上，不唯书，只唯实"的态度。
说明要一切从实际出发，实事求是，主观与客观实现具体的历史的统一。
7、"日有所思，夜有所梦"
说明梦是一种意识活动，但归根到底还是人脑对客观事物的一种反映。
8、列宁说："物质是标志客观实在的哲学范畴"
说明客观实在性是物质的唯一特性。
9、"知之为知之，不知为不知，是知也"
说明必须坚持从实际出发，使主观符合客观。
10、"观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已"。
说明意识是人脑对客观事物的反映，意识的内容是客观的，而形式是主观的。
11、"中国的发展离不开世界"
说明世界是普遍联系的，外因是事物发展的重要条件。
12、《孙子兵法》："水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而取胜者，谓之神。"
说明尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的，事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点。
13、"要命令自然，就要服从自然"。
说明发挥主观能动性必须尊重客观规律。
14、"坐地日行八万里，巡天遥看一千河"
说明运动的绝对性和静止的相对性的道理。
15、"有心栽花花不开，无心插柳柳成荫"
说明规律是客观的，必须按规律办事。
16、"天实不由人，抗灾不由天"
说明规律的客观性与人的主观能动性的关系，必须按规律办事，不能违背规律，但又必须发挥主观能动性，认识自然，利用自然。
17、"乱极则治，暗极则光，天之道也"。
说明世界上一切事物都是相互联系的，又是变化发展的。也说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化。
18、"德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，其听学甚大"
说明物质决定意识，意识对物质有反作用，整体和局部都是相互联系，相互依赖的，任何事物都是变化发展的。
19、"不谋全局者，不足以谋一域；不谋万事者，不足以谋一时。"
说明必须学会从整体上把握事物的联系。
20、"理无常是，事无常非"
说明事物是变化发展的。
21、"一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃"
说明事物是普遍联系的，部分的结构状况会影响整体功能的发挥。
22、"劈柴不照纹，累死劈柴人"
说明发挥主观能动性必须尊重客观规律，按规律办事。
23、"虚心使人进步，骄傲使人落后。"
说明矛盾是普遍存在的，矛盾的对立双方可以转化的。
24、"芳林新叶催陈叶，流水前波让后波"
说明事物是不断发展的，新事物代替旧事物是客观世界发展的普遍规律。
25、"流水不腐，户枢不"
说明事物是运动的，运动是物资的存在方式。
26、"城门失火，殃及池鱼"
说明事物是普遍联系的，事物的联系是有条件的。
27、"一着不慎，全盘皆输"
说明在整体中，关键部分的成败对整体的成败起决定作用，体现整体与部分关系原理。
28、"凡事预则立，不预则废"
说明一定原因引起一定的结果，体现事物的因果联系。
29、"用人取其长，教人荑其短"
说明办事情应坚持两点论与重点论的统一，在实际工作中，既要全面，又要善于抓住重点。
30、"金无足赤，人无完人"
说明必须坚持矛盾分析法看待事物，对待任何事物都要坚持两点论。
31、"生于优患，死于安乐"
说明要善于用矛盾的观点看问题。
32、"国兴则家兴，国破则家亡"
说明事物是普遍联系的，事物的整体与部分是互相联系的。整体利益大于局部利益，也说明矛盾的普遍性和特殊性是统一的。
33、"困敌之势，不以站战；损则益柔"
说明不同的矛盾应该用不同的方法加以解决。
34、"奢靡之始，危亡之渐"
说明量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
35、"桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳"
说明事物是普遍联系的，联系是具体和客观的；事物的矛盾主次方面在一定的条件下相互转化，外因是事物变化的条件。
36、"种瓜得瓜，种豆得豆"
说明事物变化发展的根本原因是内因。
37、"星星之火，可以燎原"
说明事物发展的总趋势是前进和，发展道路是曲折的，量的积累达到一定程度必然引起质变。
38、"见贤思贤，见不贤而内省"
说明内因是事物发展的根据，外因必须通过内因而起作用。
39、"严师出高徒"
说明外因在个人成长中的重大作用，但忽视了内因是事物变化发展的根据，有很大片面性。
40、"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"
说明事物的变化发展是经过量变与质变的两种状态进行的，量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。
41、"万物都在运动，但只在概念中运动"
否认物质是运动的主体，把运动看成是精神的运动。
42、"工欲善其事，必先利其器"
说明要做到按规律办事，先要创造一定的条件。
43、"解剖麻雀，抓好典型"
说明坚持矛盾的普遍性与特殊性辨证关系的原理，坚持从特殊到普遍，再由普遍到特殊的办事原则。
44、"防微杜渐"
说明矛盾双方是互相作用的，不能忽视矛盾的资助要方面。
45、"一个好汉三个帮"，"荷花好看也要绿叶扶持"
说明办事情要善于抓住主要矛盾，但又要做到统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。
46、"一切矛盾都是客观存在的，我们的任务在于尽可能地反映它和解决它。"
说明矛盾是客观事物所固有的，不依人的意志为转移，必须敢于承认矛盾，发现矛盾，正确分析解决矛盾。
47、"泰山不让土壤，故其成其大；河海不择细流，故能成其深"
说明事物是普遍联系的，事物的发展是量变与质变两种状态的统一，量变是质变的前提，没有量变就没有质变。
48、"离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"
说明新事物是不可战胜的，事物是变化发展的。
49、"射人先射马，擒贼先擒王"
说明办事情应首先抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。
50、"尺有所短，寸有所长"
说明看问题要坚持"两分法"、"两点论"；事物的矛盾双方在一定条件下是能够相互转换的。
51.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
52.望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
53.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
54.仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
55.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
56.因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
57.掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
58.画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
59.闭门造车——做事主观，不从实际出发。
60.听天由命；生死有命，富贵在天——客观唯心主义世界观。
61.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
62.郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
63.抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
64.知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
65.户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
66.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
67.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
68.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂绝对静止的事物是没有的。
69.方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
70.人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
71.高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
72.人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
73.承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
74.城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
75.无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
76.头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
77.竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
78.盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
79.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
80.当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
81.一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
82.沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
83.除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
84.欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
85.星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
86.以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。
37.抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
88.讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
89.物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
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