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2005.04.30　中國時報連戰含蓄批毛捧鄧意在否定民粹羅如蘭/特稿一些北京的外籍人士聽完連戰在北大的演講，替他捏了一把冷汗。不是擔心他忘詞，而是對於他在北京高談自由主義，以北大和台大隱喻兩岸完全不同的發展道路，又藉著國民黨的立委選舉主張和勝利來彰顯國共兩黨的分別。聽懂的人都知道連戰其實用含蓄的方式，碰到了中共痛處。連戰反台獨的話，今年以來越說越白，但他以前也沒有掩飾過。連戰反對民粹，不止因為他在二次大選都吃盡民粹手法的苦頭，也因為政治學教授的出身。他昨天在北大演講中，刻意只提鄧不提毛，讚賞大陸經濟開放的成果，已經表達出對「毛式民粹路線」的否定。連戰還點出胡適之與李大釗當年在新青年的辯論「多談些問題，少談些主義」，對國共兩黨路線的評價，已經盡在言中了。反對連戰的人可以把連戰沒有到北大綁白條抗議反分裂法當作「賣台」的行為，但是卻不能不聽聽連戰說的話，而有所反省。「多談些問題，少談些主義」，難道不也點出當前兩岸問題的癥結嗎？意識型態之爭顯然已不能為台灣人民帶來任何幸福利益，連建國的夢幻都快要破滅了，難道還不能想點解決問題的辦法嗎？面對北大師生，連戰若還只拿出一套簡單易懂的選舉語言，打動不了任何人的心。打動不了北大學子的心，就無法令他們思考北大傳承的自由主義精神，對政局現狀和知識分子的責任做出反省，採取行動，播下更多民主的種子。作為台灣小國的在野黨領袖，在中共統治的北大高談自由主義，看起來很平常，內裡卻並不容易，尤其演說全文能在大陸媒體全文照刊。因為只有大陸的民主化，才是台灣自由的保障。那些把連戰批評民粹的言論當作批評台灣民主發展的人，不是搞錯了對象，就是把民主當作民粹，而且還想用民粹方式繼續逃避兩岸問題的現實。 2005.04.30　中國時報華府：連讓台灣人知道可有不同選擇劉屏/華盛頓廿九日電華府專家指出，連戰與胡錦濤會談，意味著台灣人民可以有其他選擇，不是只有陳水扁、李登輝的路線；也給民進黨政府更大的壓力；當然也賦予國民黨新的動力。不過北京當局終究要與執政的民進黨對話，才能獲致可長可久的協議。史汀生中心中國研究部門負責人容安瀾指出，連戰訪問大陸及其與胡錦濤的會談，是認可了「九二共識」，也就是「一個中國，各自表述」，這種立場與陳水扁總統迥然不同。而連、胡兩人在會後發表《新聞公報》也具有重大意涵，因為以往認為唯有兩岸的政府領導人才能發表這類公報。這些作法，就像彼此同意「優先討論兩岸共同市場問題」、「優先討論參與世界衛生組織活動的問題」等，頗值得重視。當然，容安瀾表示，要具體討論這些議題，需要兩岸先行恢復對話，而中共主張的，是要台灣認可「九二共識」及「一個中國」原則。另一位台海問題專家、防衛集團公司副主任毛文杰認為，這個發展令民進黨倍感壓力，因為各界會認為連戰或國民黨更能促進兩岸關係穩定。因此陳總統必須思考如何以實際行動告訴各方「我有能力改善兩岸關係」。他認為，立即的議題是兩岸三通，可是即使民進黨同意，恐怕大家還是把功勞歸給連戰。近幾年來，民進黨每拋出一個議題，國民黨只能跟進，沒有主導能力。可是現在情勢翻轉給國民黨新的動力大聲告訴台灣人民，「我們可以主導政策」，這會令民進黨深感挫折。毛文杰並指出，從去年立委選舉即可看出，台灣民意厭倦了諸如「愛台賣台」之類的口號及指控，轉而回歸希望和平穩定。他認為民意支持連戰訪大陸即基於此。容安瀾及毛文杰都認為，接下來，台灣內部政治走向值得密切觀察。國民黨獲得更多民意支援，從而在國代選舉獲得更多席次？立場原本對立的政黨更加敵對？台灣社會走向更加務實，建立共識？等等。這些都有待時間檢驗，可能也是台灣面臨的重大挑戰。戰略暨國際研究中心資深研究員葛來儀則表示，連戰的大陸行有其貢獻，應該受到歡迎，但共產黨與國民黨達成的協議如果要落實，北京仍然須要與執政當局溝通，不能因為理念不同而拒絕與陳水扁對話。因此她認為，北京的對話對象應擴大到其他黨派，尤其是執政的民進黨。另外，前美國駐北京大使尚慕杰接受媒體訪問時表示，北京當局展現了嫻熟的外交手腕，會對兩岸前景帶來啟發作用。他說，連戰顯示要與台獨人士走不同的路，而去北京前，先去拜謁中山陵，也有其政治意義，意味著台灣人和大陸人之間仍存在深遠的關連。前美國國家安全會議負責中國事務的貝德認為，九二共識與美國堅持的「一個中國政策」完全相符，「多年來，我們此一政策是十分明確的」。他認為如果連胡都以政治家的眼光看待此次會面，應可使台灣黨派之爭趨於和緩。 2005.04.30　中國時報兩岸雙贏連戰踏出第一步周陽山連戰先生的大陸之旅，雖然尚未結束，但四月廿九日這一天在北京的表現，卻凸顯出超乎期待的成績，也讓人對連戰主席的見識、格局與氣魄，有了新的高度評價。在北京大學的演講中，連戰充分掌握了他對北大所代表的自由主義傳統的深切體悟。連戰早年在芝加哥大學的博士論文主題是胡適思想，他在分析北大與台大的自由主義傳承時，如數家珍、思路暢達，這對於以「自由學風」自豪的北大師生而言，無疑是既楬櫫自由主義的高遠理想，又拉近了彼此的距離。胡適所主張的「多談些問題，少談些主義」，也正切合當今大陸改革開放的整體氛圍。進一步，連戰很技巧的將主題引領到孫中山先生的三民主義，並坦然的面對當年國共對峙，選擇不同方向的史實。但是，他很快的就將脈絡引向蔣經國與鄧小平，並肯定在台灣的「民主改革」與大陸的「改革開放」。他引述蔣經國所說的「我是中國人，也是台灣人」，一方面既凸顯了台灣既定的本土化潮流，另一方面也充分說明「一個中國」的客觀現實。他在強調和平對話、兩岸雙贏時，也不忘提醒大家振興中華的「未來願景」。這種不卑不亢，既堅持台灣的尊嚴，又默示著兩岸的和平與整合方向，確實是一種深思熟慮、豁達大度、既平和又周全的政治宣示。雖然連戰的口才並不十分突出，在回答學生問題時也偶有差池，但整體表現卻堪稱優異；而且展現出難得的寬容、大器，並反映罕有的領袖氣質。這在當今台海兩岸各政黨的領導層中，確屬少見。對大陸民眾而言，實已留下不可磨滅的成功印象。就此而論，連戰的大陸之行，真可說是為台灣加了不少分，也留下鮮明的歷史足跡。但是，在連胡會之後的新聞公報中，所謂的「五大促進」卻充分反映國民黨與連戰主席的謹言慎行。為了避免「聯共賣台」的指責，以及「踰越分際」的厚誣，這「五大促進」通通有待民進黨政府的政策落實。換言之，沒有任何一項政策內容，可以經由反對黨獨自推動完成。如果民進黨政府完全無意推動它，則台海兩岸的和平契機，在現階段仍將化為泡影。首先，「在九二共識下，盡速恢復和平協商」，恐怕就是民進黨政府內部的一大困題。除非美國方面施壓，否則扁政府恐怕不會接納此一「和平對話」的機會。連帶的，其他的對話與協商，也將難以開展。陸委會在二十九日晚間的負面回應，即是此一內部困境的如實反映。其次，「終止敵對狀態，達成和平協議，建立兩岸和平架構，建立台海雙方的軍事互信」這一項，不但將影響到當前民進黨政府的國防戰略與軍事布局，也會對美國的軍售政策，造成立即的影響。在短期之內，民進黨政府根本不會對此項有任何善意回應。除非陳總統親自開拓大陸之旅，否則讓國民黨白白拿走「兩岸和解」的大勛章，豈不是自貽伊戚？至於第三、第四這兩項的具體善意措施，包括三通、直航、農漁業交流、改善交流秩序、共同打擊犯罪、建立穩定合作機制，以及兩岸共同市場、台灣參與ＷＨＡ等議題，則確有可能逐步推動。但主動權卻必須由民進黨政府掌握，尤其是總統府與行政院，卻不是立法院與在野黨。至於推動的具體成效，除了中共方面的立場與態度之外，則端視民進黨中「府、院、黨」三者的權力布局而定。可以肯定的是，如果行政院長謝長廷表現過於積極的話，則其他兩者勢將扮演箝制性的煞車角色。但是，如果美國方面在穩定兩岸關係、促進雙向交流的前提下向扁政府施壓的話，則府、院、黨三者均會同步推動，以促其實現。最後，關於「建立黨對黨溝通平台」這一項，則是國民黨正在做、而且將加速進行的事，可以肯定的是，其他各黨（台聯除外）恐怕均將積極進行。這也可視為連戰先生這趟破冰之旅，「促進和平、兩岸雙贏」的最大成就所在。（作者為中國文化大學中山研究所教授兼所長） 2005.04.29　中時晚報北大30分鐘演講連獲19次掌聲連：兩岸不再對立對抗對撞邱慧君/北京報導國民黨主席連戰上午在大陸知名學府北京大學發表「堅持和平、走向雙贏」專題演講，他在演講中為兩岸建構三個主軸，第一是「多元與包容」，第二是「互助與雙贏」，第三是「穩定與和平」。連戰強調，沒有人不希望穩定的和平，穩定就是要妥善地維持「現狀」(Status Quo)，但現狀並不是靜態、退縮，它有動態的意義，也就是尊重現狀，避爭免議，兩岸才有真正的和平。他同時也表示，台灣在創造第一次經濟奇蹟後，正在走向第二次經濟奇蹟，而這是中華民族富強康樂千載難逢的機會，兩岸可以共同思考如何透過經貿合作、結合兩岸資源，相互依存，發揮如虎添翼的加乘效果，賺世界的錢，有什麼不好？連戰的演講歷時約30分鐘，北大的學生對其演講內容也報以19次掌聲，談到蔣經國與鄧小平對兩岸人民的貢獻，掌聲更是歷久不歇；而在演講結束後，全體師生更是起立再一次熱烈鼓掌。對於自己為何會勇於跨出促進兩岸和解與和平之路，連戰笑說，「我在此坦白從寬，在台灣要報他一備」，因為這是歷史的潮流，也是民意的驅動使然。在歷史潮流方面，他特別舉蔣經國與鄧小平為例，指經國先生晚年啟動民主化工程與兩岸交流時曾說，「我是中國人，也是台灣人」，所擔心的是台灣與大陸的共同未來，所以必須在當時扭轉歷史的方向。在民意的驅動方面，連戰講到，有人質疑他此次訪問代表「第三次國共合作」，其目的要來「聯共制台」，「台下面還有一個獨字」時，全場響起了相當熱烈的掌聲，「這是非常嚴重的歪曲與誤解，也是停留在上一世紀的觀念」。而在歷史潮流上，連戰明白指出，反對民粹主義取代民主，反對「制憲正名」、去中國化，也希望兩岸之間不再對立、對抗、甚至走到對撞。連戰表示，他今天來到這裡，想到以色列猶太人博物館碑文「全世界猶太人彼此都負有責任」，我們雖然曾經有過戰爭、流過血，但今天我們要談和平，也許並不容易，但是和平是點滴而成，就如雷根總統所說「假如我們不做誰來做，假如現在不做，何時做」。友善列印 2005.04.29　中時晚報【連戰北大演講摘要】堅持和平走向雙贏中國現代史告訴我們，在找尋答案的過程中，曾出現了種種的曲折與挑戰，讓我們走了不少冤枉路，更讓國家社會與人民付出了極為慘痛的代價。但是無論道路如何的曲折，知識分子為民先鋒，仍要有百折不回的勇氣與決心，承擔歷史的責任，為廣大人民找出路。尤其今天在座的各位，都是要承擔中國未來建設使命的精英，因此如何讓兩岸人民不再兵戎相見，讓兩岸和平的理想實現，共同提升兩岸人民的生活水平，確保國際競爭的優勢，就是我們這一代，也是你們下一代，所要一肩挑起的重責大任。因此，當我們面對歷史最嚴厲挑戰的時刻，我們應當具備甚麼樣的大格局與大無畏精神，才能走向正確的歷史方向與目標呢？我把它歸納為十二個字─「為民族立生命，為萬世開太平」。聽起來，這兩句話雖然有點老古董，但畢竟是老祖先的心血結晶。我想用現代的話來講，「堅持和平，走向雙贏」，這是我們炎黃子孫要共同奮鬥追求的目標。兩岸經過五十六年間的分治，從武力的衝突，到和平的交流與開放的歷史實際進程。兩岸主要領導者，在這中間所做的自我修正、自我調整，卻起了關鍵的作用。 ●蔣經國與鄧小平正確決策關鍵推手在這裡，我們不得不提出兩位關鍵的歷史人物：蔣經國與鄧小平兩位先生的貢獻。在七○年代，台灣遭逢兩次的世界性能源危機，經國先生當時毅然決然要發展經濟，因此推動十大建設，信任技術官僚，興建新竹科學園區，延攬海外學人返國投資研究，創造了舉世聞名的台灣經濟奇蹟。而後他所推動的政治民主化工程，打破威權體制，建立政黨政治溝通的模式，尤其在其晚年解除戒嚴、黨禁、報禁、開放赴大陸探親的決策，真正影響了台灣歷史的改變。同樣的，在中國大陸，小平先生扭轉了文化大革命的方向，往「改革開放」的大道前進，他的努力，我們看得很清楚，大陸經濟成長，貿易投資，大步向前，大幅提高大陸同胞的生活水平，毫無疑問，小平先生是起了關鍵的推手地位。在歷史的洪流中，我們看到這樣的轉變與修正，靠的就是政治人物的大格局與關鍵時刻的關鍵決定。所以經國先生在晚年啟動民主化工程與兩岸交流時說過「我是中國人，也是台灣人」，他所憂心的是台灣與大陸的共同未來，所以必須在那個時候扭轉歷史的方向。而小平先生說過「改革開放路線要管一百年，動搖不得」，也是扭轉了中國大陸整體發展的方向。除了經濟的改革外，我們也看到大陸地區逐漸試點的推動基層民主選舉。雖然從許多人的角度來看，大陸政治改革的腳步，其實還有很大的發展空間，但這畢竟是一個正確的歷史方向，更是值得鼓勵的發展，因為這代表著兩岸之間，往差異與差距縮小的方向努力。接下來，我再談民意的驅動。在台灣出發前，我們曾面對不少的質疑與挑戰，甚至有人說這次訪問代表第三次的國共和談。我必須非常嚴正的指出，這是非常嚴重的歪曲與誤解，也是停留在上一個世紀的觀念。過去國共之間，是一種內戰的思維與格局。但我這次的訪問，則是走出不同的思維，我是站在重視現實的基礎上，以善意為出發，以信任為共識，以人民的福祉為先，以民族前途的利益為依歸，讓兩岸走上互惠互利雙贏的道路上去。讓台灣海峽再也聽不到砲聲，兩岸人民不要再流一滴血。這是我的期望，我也確信這是符合兩千三百萬台灣同胞，與十三億大陸同胞的共同意願。我個人也確信，歷史會給和平之旅正確的評價，因為我們是跟著民意走，為兩岸人民服務，再度打破僵局，化解對立，為兩岸的對話、和解、和平、互助做搭橋鋪路的工作，這都是人民給予我們力量。去年底，台灣立法委員的選舉，我們提出「走對路，才有出路」的訴求，獲得選民的熱切支持，尤其在兩岸問題上，我們明確反對民粹主義取代民意政治，我們明確反對所謂的「制憲、正名」，我們更反對推動制定「台獨時間表」。我們認為兩岸之間不容再對峙、對立、對抗，甚至走到對撞！唯有透過適時必要的對話溝通，求同存異，以人民為主，把兩岸人民的共同福祉需求擺在第一優先，這才是負責任的政治人物表現。代表我們這種想法、立場的立委，在我們的國會裡佔了絕對多數。前三、四天，台灣一個重要的民調顯示，有百分之六十六的人民支持和解對話，認為對話無太大用處的只有百分之三十。 ●多元與包容互助與雙贏穩定與和平回應了「民意的驅動」與「歷史的潮流」之後，讓我們覺得今天有一個總結過去的歷史契機，共同追求發展願景新的機會。我認為，兩岸未來共同的願景，應該朝三個主軸來共同努力，第一是「多元與包容」，第二是「互助與雙贏」，第三是「穩定與和平」。首先談「多元與包容」，在資訊網路暢通的時代，台灣與大陸的社會發展越來越多元，而且本身就具備多元的基礎，例如少數民族、不同經濟階層、乃至於不同的政治主張。在一個多元的時代，社會最需要的是包容，江海納百川，這就是北大民主科學包容的精神。檢驗包容很簡單，是理性溝通、相互尊重，而不是激情謾罵鬥爭、做非理性的人身攻擊。第二個主軸是「互助與雙贏」。兩岸目前最值得稱道的是，市場經濟力量已發揮整合兩岸資源的功能。不過現在是全球化的競爭時代，市場經濟的力量已經席捲全球，在這樣的大時代，競爭力更是關鍵。如果錯失一步，就是落後百年。提升競爭力，必然要鼓勵合作創新，因此兩岸應當共同思考，如何透過經貿的合作，結合兩岸的資源，相互依存，互補互利，讓一加一大於二，以發揮如虎添翼的加乘效果，兩岸合作，賺世界的錢，有什麼不好呢？再者，從區域與國際的發展來看，台海安定，互助繁榮，大家都有好處，這就不僅是雙贏，而是多贏。第三個主軸是「穩定與和平」。沒有人希望有不穩定的和平。以海峽兩岸目前的互動而言，「穩定」是很重要的基本條件。「穩定」就是要妥善地維持「現狀」(Status Quo)─任何人不要也不應單方面挑戰或改變現況。當然，所謂的維持現狀，並不是消極的無做為，它有「動態」(dynamic)的積極意義，也就是一方面尊重現狀，避免爭議，不讓彼此成為包袱；另一方面還要積極交流互動，存異求同，凝聚善意。只有如此，兩岸才會達成真正而持久的和平！ ●化刀劍為犁鋤化干戈為玉帛在聯合大廈前有一座雕塑，一根槍桿子幾乎打了死結，這座雕塑的底部有一段深具意義的話，英文是SWORDS INTO PLOWSHARE，表示人類要放棄戰爭，把刀劍等武器熔化成為犁鋤，來從事生產工作，才能真正有利民生。這個觀念，與中國人「化干戈為玉帛」的觀念，相去不遠，值得我們深思。另外美國一位知名教授密傳尼（DAVID MITRANY），他所撰的「營造和平」一書中強調：「和平是點滴心血，累積而成」（PEACE BY PIECES）。不錯，兩岸已經經過五十六年，更曾經兵戎相見，今天要建構互信與和平，談何容易！但我們既然都是炎黃子孫，為什麼不能「化刀劍為犁鋤」或「化干戈為玉帛」呢？到底是衝突鬥爭對我們有利？還是互惠雙贏對我們有利？和平之途不論多麼艱辛遙遠，只要下定決心，開始邁步，就不會有達不到的目標！就可以「點滴心血、累積而成」！ 2005.04.29　中時晚報連戰北大演講答客問去中國化直言遺憾范姜泰基/台北報導對於台灣政黨輪替以後諸多「去中國化」的政策，國民黨主席連戰上午在北京大學直言「非常遺憾、匪夷所思」。連戰今天在北京大學演講後，接受北大新興科技學院碩士研究生詢問，該位學生說自己曾在網路上看過介紹台灣的文章，文中指出目前台灣30至40歲的人都曾接受正統的中華文化教育，對大陸的歷史地理較為熟悉，但20多歲甚至更小的人在去中國化的策略下，降低對中華文化的認同感，他請連戰評估上述趨勢對兩岸交流的影響。連戰答覆自己對台灣「去中國化」政策覺得非常遺憾，他表示台灣政黨、家長甚至在台的外國人對此都很關心，因此他們會採取補救方式，讓兒童與青年接受中華文化的內涵；連戰毫不遲疑指出，去中國化的政策是非常不應該且偏激的作法，看起來匪夷所思，台灣大多數人不會接受這樣的發展。 2005.04.29　中時晚報歷史時刻已搭上車李祖舜/台北報導國民黨主席連戰上午在北大演講時提出「包容自由、互助雙贏、維持現狀、堅持和平」的十六字箴言。連戰隨後在答覆北大學生詢問時特別強調，他看到歷史潮流，很高興在這個歷史轉移的時刻搭上這班列車，「沒有落後，沒有走錯一步而沮喪百年」。一位北京大學國際關係學院的本科生第一位獲准詢問連戰，請他預言在50年後的歷史教科書將如何評價他這次「破冰之旅」。連戰在答覆時意有所指的說，他曾經看到很多事情，就是在關鍵時刻沒有掌握住，就走錯了、就落失了。連戰強調，他認為任何人都能在這個歷史時刻共襄盛舉，他還引用西方諺語說「you cannot push history」，表示人類不能加快歷史的腳步，而歷史的方向也不是以個人的主觀意願所能轉移的，但如果在整個歷史的過程中，能夠掌握歷史的方向、一步一腳印，相信大家是成功在望。 2005.04.29　中時晚報今看大陸完全不同李祖舜/台北報導國民黨主席連戰上午在北京大學演講，在學生詢問時還一時話興大發，大談自己與大陸的關係，以及自己在西安、南京與上海的童年生活回憶，讓北京大學的辦公樓禮堂裡瀰漫了一股濃濃的懷舊味。而連戰也提及了對日抗戰的歷史，引起了近來反日情緒高漲的大陸學子的認同。連戰在演講時特別提到，他這次來到大陸的記憶和當年完全不同，有北大的學生詢問連戰，他所認為最大的不同是什麼，連戰想了一下，幽默地說「最大的不同就是完全不同」，全場大笑。他把這趟行定位為「尋洞之旅」（找尋防空洞）。連戰說，前幾天有媒體報導，說西安的年輕人在談情說愛，記者問他們防空洞，年輕人反問「什麼洞，沒聽過」。連戰有感而發的說，那個時代跟現在不同，天天都在躲警報，日本人佔了洛陽、轟炸重慶，天天從西安上空過去、回來，他生長的環境跟現在學生不同。 2005.04.29　中時晚報找回中華民國─評連戰的和平之旅中晚社評在李登輝與陳水扁兩位執政者刻意妖魔化中國的操作下，曾幾何時，中華民國與中國，變得如此遙遠又陌生，甚至是敵對，連戰的大陸和平之旅的象徵意義，最重要的是，將臺灣近十年來扭曲人性的政治正確，重新導正，為中華民國找回本該有的「中國」內涵。如此，就能確保兩岸永久的和平。在兩岸關係瀕臨戰爭之際，連戰此趟的大陸行，本質上，就是要拆掉兩岸戰爭「引信」的工作。而要拆下引信，不是國共兩黨的最高領導人會面即可辦到，更要緊的是，必須將中國的元素，重新成為中華民國的重要內涵，然後再以這樣的中華民國保衛臺灣，進一步共創兩岸未來的新中國。想必這也是為什麼，連戰在南京參觀古蹟總統府時，寫下「和平，奮鬥、救中國」，並將民國紀元與西元紀元並列的原因了。連戰這一趟的大陸之旅，就行程安排上，顯然是有意將「政治的中國」、「文化的中國」、「歷史的中國」、「血緣的中國」以及「經濟的中國」，與中華民國再度連結在一起，清楚地告訴想消滅中華民國的民進黨政府，以及漠視中華民國存在的中華人民共和國政府，中華民國仍然是有血有肉有根源的存在著，同時將在未來的中國歷史中，扮演極其重要的角色。連戰選擇了南京市作為和平之旅的開始，不容否認有重新拉回國民政府時期的味道，因為南京市是當初國民黨的總理孫中山創建中華民國的臨時首都，以及中華民國退守台灣前的最後首都。就中華民國的立場而言，政治的中國是以南京市為代表，與中華人民共和國以北京市作為「政治中國」的象徵有所不同，以凸顯兩岸對於政治的中國是有非常不同的看法。西安市向來被視為中國歷史、文化的古都，當然代表著「文化中國」，就連戰本人而言，西安又是他的出身地，當然也是「血緣的中國」。這部分本是對兩岸的中國人最無爭議的，因為台灣的主體文化──河洛文化，與台灣人民的血緣幾乎全數來自中國大陸，但卻因為政治力地強行撕裂，將台灣與中國對立起來。連戰回到西安祭拜祖母，即很人性化地告訴兩岸人民：「我是中國人」，緣自於此。上海市無疑是「經濟中國」的象徵。其實，上海市的經濟發達，與上海人擅長作生意，不是始於今日，與國民黨統治大陸時的作為有所關聯。而今天上海的繁榮，固然與中國共產黨執政表現有關，但七、八十萬基本上係由中國國民黨政府培養出來的中華民國精英分子也作出了很大的貢獻。是以，連戰以南京為啟程站，上海市作為最後一站，意味著兩岸對於「政治的中國」有爭議，但是對於「經濟的中國」是有共識的，希望兩岸放下爭議，和平發展經濟，最後能夠共創未來的新中國。 2005.04.29　中時晚報拔辣變蘋果唐湘龍連戰演講向來以「拔辣」聞名。聽連戰演講不打瞌睡者，前輩子一定是拿破崙。連戰以「催眠大師」行走政壇，毫無敵手。我跑連戰新聞五、六年，即使身為有聞必錄的記者，在演講場子與周公搏鬥的經驗不知凡幾，慘烈處，筆墨難言。有一回，公務人員訓練，連戰演講，台下公務員近千人，遭殲滅者數以百計，「草堂春睡足，窗外日遲遲」遂成連戰專用名句。不過，沒想到，今天竟然出現了異象。我不是說南京的冰雹。我也不是說北京的沙塵暴。這些自然奇景，跟台灣的三月雪一樣，人生無常，偶爾還是會碰得到。我是說連戰今天在北大的演講，唉呀，真是開了眼界了。這在新聞史上沒有紀錄。連戰的「拔辣」竟然長出了蘋果。沒看到的，一定要看重播。不然會遺憾。在知道連戰的行程後，我心裡就在想，連戰會把重點擺哪？跟胡錦濤見面，當然也重要。但真要寫歷史，北大的演講絕對一翻兩瞪眼。本來以為連戰會擠眉、眨眼、看稿、推眼鏡，講些八股口號。沒想到，竟然看轉播都能看完全場不離座。不錯、不錯，北大學生不但逃過一劫，竟然還有幸參與了連戰近十年來最精彩的一場演講。別等閒看，這機率，比樂透集字還低。今天的演講，沒看稿。沒看稿，要講到重點，不容易。但最不容易的，是在共產中國講民主、自由，那分寸真是不好抓。連戰今天不但沒有漏自己的氣，更沒有漏台灣人的氣。讓「民主統派」開了個好彩。給連戰拍拍手吧。 2005.04.30　中國時報北大演講全文連戰：堅持和平走向雙贏本報訊閔校長、陳主任、各位貴賓、各位老師、各位同學、大家早安：今天我和內人偕同中國國民黨大陸訪問團，我們一起來到北京大學，受到各位這麼樣的歡迎，內心感到非常的榮幸、溫馨，要向各位表示感謝之意。北京大學的現址，就是當年燕京大學的現址。我的母親在三十年代在這裡唸書，所以今天到這裡，備感親切。看到斯草、斯木、斯時、斯人，想到母親在年輕的歲月，在這個校園接受教育、進修成長，心理實在感到非常親切。她老人家今年已經九十六歲了，我告訴她我要到這裡來，她笑咪咪的很高興。台灣的媒體說我今天回母校，母親的學校，這是一次非常正確的報導。北京大學是中國大學的翹楚。也是中國新思潮的發源地。蔡元培先生的兩句名言「循思想自由的原則，取兼容併包之義」，這種自由、包容的校風之下，長久以來北大為國家、社會不知培育了多少精英分子。尤其在國家、民族、社會需要的時候，都能挺身而出、各領風騷，不但為國家、民族、社會做了很大的貢獻，尤其是展示了中國知識分子感時、傷時、憂國的情操。所以我今天來到這裡，心理非常感動。同樣的，我的母校，也是我服務多年的台灣大學，師生們也以能夠參與爭自由、為民主、保國家的各種活動為榮。自由思想北大台大一脈相傳也是因為歷史的因緣際會，台灣大學曾經成為兩岸高等學術人才的鎔爐。一九四九年後，北大好多的老師和同學們，好像種子一樣，跨洋過海，到了台灣，尤其是到了台灣大學，讓自由的種子在台大開花結果。當時除了胡適之先生在中央研究院之外，其他如傅斯年、錢思亮、洪炎秋、臺靜農、沈剛伯、陳雪屏、蔣夢麟等都在台大當教授，受到大家非常的歡迎。尤其胡適之和傅斯年兩位先生都是北大教授，也都是五四運動健將，傅斯年先生曾經代理過北京大學的校長，後來出任台灣大學的校長。一直到今天，台大校園內，悠靜的「傅園」，迴響不已的「傅鐘」都是我們台大師生生活裡的一部分。簡單來說，自由的思想，北大、台大「系出同源，一脈相傳」，一個是在大陸上自由主義的前峰，一個是台灣自由主義的堡壘，隔了一個海峽，相互輝映。今天來到北大，我願回顧一下，中國近百年，整個思想的發展應該也可從北大開始，胡適之先生提倡自由主義，代表了我們追求自由民主與繁榮的憧憬。曾經引起了很大的迴響，但是我們仔細來看，自由主義的思想，在中國走的是一段坎坷的路，不是很順利，也不是很成功。記得在那個年代，胡適之先生介紹杜威的實用主義，談到科學的方法、科學的精神，面對重大政經社會的問題，提出問題取向的態度，要大家以漸進的、逐步改良的方式來面對所有國家的問題。他相信，不要任何的武斷、不要任何的教條，點點滴滴，積沙可以成塔。這是實用主義或自由主義進入中國的最主要的橋樑。為民族立生命為萬世開太平那時候，胡適之和李大釗先生在新青年雜誌經過了一系列的辯論，題目就是「多談些問題，少談些主義」。我想這樣的方式在一個正常的時刻和環境之下，也許是一個最好的選擇。但是，為什麼自由主義在中國，它的影響大部分還是在知識分子中？為何如此？我們可以回憶一下，十九世紀末、廿世紀初，那段廿、三十年，你看看這個國家所面對的是什麼？是中法戰爭、是中日甲午戰爭、是八國聯軍、是日俄戰爭、是第一次世界大戰，可以說整個國家都在列強、帝國主義燒殺擄掠，不平等條約喪權辱國的環境中，老百姓的生活已到了貧苦的極至！烽火連天，在這樣的環境，中國人民實在沒有環境來冷靜的思考自由主義所代表的深刻的意義！各種思想雖然在校園裡百花齊放，百家爭鳴，但最後吸引青年人最大的政治號召，不外乎還是以中國國民黨所代表的三民主義，和中國共產黨代表的社會主義兩條總路線。今天北大已一百零七年，來到這裡，好像把我們帶領回到近代中國史的時光隧道裡。因為在這裡，不但是人文薈萃，中國近代史也濃縮在這裡。我看到大家，我就想到，各位除了各有專精外，宏觀的思維一定是和北大的前輩先賢一樣，大家念茲在茲的還是要想一個問題，那就是中國的未來到底是在哪裡？我們到底要選擇哪一條路？當然在找尋這兩個問題的答案的時候，我們大家都知道，是歷經曲折和挑戰，讓我們不知走了多少的冤枉路！也不知道得到了多少慘痛的教訓！當然，這些都是非常困難的事！身為知識分子，我相信大家都有百折不迴的決心與勇氣，因為在各位的肩膀上，要擔負的就是要為歷史負起責任，要為廣大的人民找出路！如何讓中華民族不要再走上戰爭和流血的道路？如何實現和平？如何提升人民的生活水準？如何能夠不斷提升我們的國際競爭力？這些重擔都在各位的肩頭上。一肩挑起來，就是現代知識分子偉大的格局。用什麼話來形容這樣子的格局，這樣子的勇氣來帶領我們到一個正確的歷史的方向和目標呢？我想了再想，把它歸納成十二個字，就是希望各位能「為民族立生命，為萬世開太平」。聽起來好像有點老古董，但是畢竟這是我們老祖先心血的結晶。用現代的話來講，這十二個字可以再縮減為八個字，那就是我們大家一定要「堅持和平，走向雙贏」。當然有人會問我，你的勇氣不小，你的基礎在哪裡？我要在這裡跟各位坦白從寬，在台灣要「報他一備」，我認為這個基礎是歷史的潮流與民意的趨動。這讓我和許許多多人能有勇氣提出來。什麼是「歷史的潮流」？中國國民黨、中國共產黨都以中國的富強康樂為目標。但是，不幸的，由於日本鐵蹄的侵略，阻礙終止了這個國家該有的文明的建設，以及現代化的進程。抗戰勝利後，國共兩黨對於國家所應該走的總路線又有不同的看法，結果是以內戰的方式來解決，直到今天，一條台灣海峽阻隔了兩岸，不曉得阻隔了多少的家庭，造成了多少的不幸、哀怨！尤其還形成了若干民族間的嫌隙，直到今天仍迴盪不已！蔣經國鄧小平扭轉歷史關鍵但是我們也看到，在這樣的歷史的進程中，關鍵的歷史人物，在關鍵的歷史時刻，做了關鍵的決定，扭轉了關鍵的歷史的方向。這是驚天動地，了不起的事情。形成了一個新的趨勢、新的方向，我在特別要提到蔣經國先生和鄧小平先生。經國先生在兩次能源危機之後，曉得台灣沒有任何的天然物資，要靠自力更生，所以也捲起袖子全心全力推動十大建設、新竹科學園區的建立、技術官僚、號召留學生回國研究投資等等作為，為台灣創造了經濟奇蹟，之後再推動政治民主化的工程，包括，排除威權政治，奠定了政黨互動的模式，並更進一步開放黨禁、報禁，取消戒嚴，以及開放赴大陸探親，從此開啟了兩岸交流的大門，在歷史的時刻扭轉了方向。小平先生開放改革，不但轉換了文化大革命的方向，全面提升了人民的生活水準。這都是劃時代、了不起的作為。經國先生晚年的時候曾說，他是中國人，也是台灣人，這代表了他內心的一個憂慮，他的憂慮就是大陸和台灣共同的未來要怎麼走。小平先生講到「改革開放的路線要管一百年，動搖不得」。今天大陸經貿的發展、經濟的成長，樣樣都是名列前茅。我是五十九年前離開上海，回到台灣，那時還是一個年輕人。今天來到大陸，所看到的一切的情景，跟我的記憶完全不吻合了。我是懷著一顆祝福的心，一顆持續不斷期盼的心，希望這塊土地能夠更快速的發展。除了經濟的發展，政治的發展也很快速，例如在基層有很多定點的民主選舉的制度；在憲法裡也提到，財產權是最基本的人權。我相信這些都是正確的歷史方向，是值得鼓勵的歷史的步伐。整個政治改革，無論是腳步或範圍，在大陸還有相當的發展空間。但我必須說，在過去這段時間內，兩岸所走的路和方向已經使兩岸的差距或差異可說是越來越縮小，這是歷史的潮流中非常重要的方向。接下來，我再談民意的驅動。我這次到大陸來訪問，來的不易，因為有人質疑，甚至批判，認為我這次訪問代表第三次的國共和談，說我的目的是要「聯共制台」，那個「台」下面應該還有一個「獨」字。這是一個非常嚴肅，且嚴重的扭曲。因為講這種話，是從一個僵化的思維，冷戰、內戰時期的思考來看問題，時間對他們來講的確過得太快了！讓他們留在廿世紀，甚至於是三十、四十、五十年代！我們今天怎能不重視、放眼當前共同展望、開創未來呢？我們為什麼不能以善意為出發點，以信任為基礎，以兩岸人民的福祉為依歸，為民族的長遠利益為考慮呢？所以，人民為主、幸福優先！我想這是包括我們所有的台灣兩千三百萬，大陸十三億的人，大家會共同支持的方向。勿讓制憲台獨打破幸福基礎過去面對東西德，柯爾總理說「我們相互需要」；面對南北韓，盧武鉉說「同理心、兄弟情」，這些聲音難道引發不起我們應有的惕厲嗎？我想答案是我們會的。今天我們所走的這條路是人民所支持的；我們搭橋鋪路，是人民所願意看到的。他們不願意再看到兩岸的對峙、對抗，甚至於對撞！他們願意看到的是兩岸的對話與和解，大家的相互合作。我必須非常嚴正的指出，這是非常嚴重的歪曲與誤解，也是停留在上一個世紀的觀念。過去國共之間，是一種內戰的思維與格局。但我這次的訪問，則是走出不同的思維，我是站在重視現實的基礎上，以善意為出發，以信任為共識，以人民的福祉為先，以民族前途的利益為依歸，讓兩岸走上互惠互利雙贏的道路上去。讓台灣海峽再也聽不到砲聲，兩岸人民不要再流一滴血了。這是我的期望，我也確信這是符合兩千三百萬台灣同胞，與十三億大陸同胞與的共同意願。我個人也確信，歷史會給和平之旅正確的評價，因為我們是跟著民意走，為兩岸人民服務，再度打破僵局，化解對立，為兩岸的對話、和解、和平、互助做搭橋舖路的工作，這都是人民給我們的力量。去年底，台灣立法委員的選舉，我們明確提出「走對路，才有出路」的訴求，我們認為不能讓民粹主義取代民意政治；不能讓所謂的「制憲、正名」、「去中國化」、武斷的「台獨時間表」來打破我們幸福的基礎。結果大家都知道，認同支持這種看法和政策立場的在今天立法院佔有絕對多數的立法委員。很多國民黨籍的立委都爭著要來，但是我說不，我們不能「放空營」，人家會偷襲！從他們的當選和得率票就可看出人民的取捨。星期天，我們出來之前，有一個民調，有百分之六十六的人民認同支持兩岸的和解對話，百分之三十認為可能沒有什麼太大效果。這也是民意明顯的取捨。民意驅動維護現狀多元包容在這樣歷史的趨

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