资源描述
1、钟表馆
铜镀金白猿献桃乐钟
此钟制于乾隆前期(18世纪中叶),通高98厘米,共分三层。底层是乐箱,正面中间是“转花”,两边镂空景物之后各有“水法”。奏乐时花转水流,令人目不暇接。中层是无门阁楼,两边各有一单膝下跪的小猿,双手举桃,中间悬门帘,启动开关后,在乐曲声中随底层景物之转动,门帘卷起,走出一捧桃白猿,至台前又跪下,叩头,将桃高举过头,桃裂开,猿起桃合,退入帘后。阁楼四角镶玻璃水法转柱,四边角各立转花。最上层是麒麟驮钟,麒麟能摇头摆尾,四边角是转花柱,表盘顶端为伞盖转花。
此钟造型是借用神话故事作题材,以示向皇帝祝寿。史书上已有孔子修《春秋》时,闻“获麟而绝笔”。麒麟是传说中不履尘寰的神灵,是吉祥的象征。“白猿”,据传为千年老猿,因食仙桃而长寿。制钟者匠心独具,在陪衬转花与流水的仙境之中,以长寿之猿进献寿桃为主题,突出了祝寿之意。同时,以帝王的车盖——华盖笼罩着麒麟背上的时钟,寓意在皇帝的统治下,时时处处吉祥如意。一架时钟被赋予歌功颂德、庆祝寿诞的双重含意,以之作为礼品当然博得了皇帝的欢心。此钟设计奇巧、制作精细、装修华贵,也充分显示了匠师的高超技艺。
铜镀金升降塔乐钟
此钟是乾隆时期(18世纪)的贡品,通高1.18厘米。底座是钟和乐箱。塔身共七层,上五层能在乐曲中自动升降;底层塔内置一象牙佛,塔外四角各有一彩色象牙章子立于莲座之上。打点时,塔身先降后升,四童恭揖。底座正面在烧蓝画片中间嵌入一个两针的钟,两侧面镶玻璃人物。七层塔担共悬垂56个铜钟,稍有微风或震动铃即作响。金色的塔身置于蓝色底座之上,色调和谐。此钟造型,表现了佛教文化艺术,适应了帝后崇佛教的心理,加以工艺精巧,动作协调准确以及悦耳的乐曲声,很适宜于作为宫殿陈设。
铜镀金龙戏珠五子夺莲变字乐钟
此钟制作于乾隆中晚期,通高1.03米,宽46厘米,长35厘米。
钟为阁楼式造型,底座是乐箱。正面中央有活动式“五子夺莲”玩偶,两边的对联可变字,两侧面为转水法:第二层的门能自开,内有一“龙戏珠”,龙两侧是转水法;第三层是立于楼顶是双鹿驮一个三针受到钟,顶端是能转动的塔花。
“五子夺莲”意为五子连续夺魁,也即“五子登科”。用转水法陪衬“龙戏珠”,表现龙潜海底,嬉戏龙宫之宝。“龙戏珠”,与“五子夺莲”上下排列,象征夺魁之子必将进而实现龙宫得宝。变字对联共三副:即“八方向化,万国咸宁”,“时和世泰,风调雨顺”,“民康物阜,海晏河清”。连同塔花的九盘转花摆列在金光闪闪的阁楼四角和顶部,旋转于乐曲声中。此钟构造虽不复杂,但艺术效果颇佳。
铜镀金烧蓝变色转花钟
此钟制作于乾隆前期(十八世纪中叶),通高90厘米,宽32厘米,长39厘米。
底座方形而缺角,四边均镶红、白料石。从正面看,内有一黄发洋人在郊外追逐一兔,循环转动;两侧面内部有花、鸟并流水。第二层的玻璃后面是一小艇在河面游动,四角立瓶花。这两层的装饰物都是表现田园生活的情趣。第三层正面是一朵大花,在旋转中能变换粉红、黄、绿、蓝四种颜色,两侧及后面均镶嵌烧蓝片(当时国内只有广东工匠能掌握烧蓝工艺)。四角柱能旋转。第四层为双鹿驮一个两针的钟,钟顶有一束转花,置于花瓶之中。
此钟造型完全模仿欧洲的艺术风格,装修工艺和设计制作水平都很高,它是中国近代制钟业发展过程中一件代表作。
铜镀金亭式飞人乐钟
此钟是乾隆中期作品,通高99厘米,宽44厘米,长37厘米。底座是乐箱。正面嵌有一个三针的钟,两边小门内各有一对抬着一盆“万年青”的转动玩偶,两侧水法中有鱼游动。中层亭内有一镀金升降塔,塔旁有两个飞人玩偶。手持折子,折子展开后可见上面写有“万寿无疆”四字。亭前立四根塔花,两角置有两个花瓶。亭顶尖为料石花。这座亭式钟的三层结构,好似宫苑中的戏楼,有上下三个舞台,台上各有演员能同时演出。机械玩偶摹拟戏剧演员的动作、技巧,富有情趣。启奏后,在悠扬的乐曲伴奏下,金光熠熠的亭子内外,人、塔、花和水法同时转动,妙趣横生。
这座亭式钟各项动作准确、配合协调,显示了设计的精巧和复杂的机械构造。在造型艺术方面,是采用写实手法,以宫廷生活中常见的演戏场面,来烘托祝寿庆典时的欢乐气氛。
从上述几件钟表可以窥见清宫中“广造钟”的一斑。在清王朝长期实行闭关锁国政策的条件下,广东工匠利用仅有的对外联系的一线缝隙,在我国近代的领域内,作出了卓越的贡献。
2.绘画馆
在保和殿西庑。书画师一种特殊的文物,不宜长时间展示,因此绘画馆的展品经常更换,这也使藏馆的大量古代绘画和书法作品能不断与观众见面,院藏书画有许多是闻名中外的国之瑰宝。如晋陆机(平复帖)是传世最早的名家书法墨迹;晋顾恺之《洛神赋》、《列女图》(宋摹本),是传世最早的名家绘画作品:晋王珣《伯远帖》是当年乾隆皇帝珍藏的“三希”之一。隋展子虔《游春图》、唐阎立本《步辇图》,韩晃《五牛图》、宋郭熙《窠石平远图》、李公麟《临韦偃牧放图》、张择端《清明上河图》等作品,以及唐宋以来诸名家,如颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼、黄庭坚、蔡襄、李唐、刘松年、马远、夏圭、黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒、沈周、文徽明、唐宴(伯虎)、仇英、徐渭、董其昌、石涛、朱耸(八大山人)、扬州八怪等名人的书画真迹,都先后在绘画馆展示过。
3.青铜器馆
青铜器馆位于乾清宫东庑。该馆全面系统地展示了商至战国的灿烂的青铜文化。展览分三大部分。
第一部分:灿烂的青铜时代。中国的青铜时代大约从元年前2000年左右形成,历经夏、商、西周、春秋、战国、秦汉时间的代表器物。
第二部分:青铜器与社会生活。青铜器作为社会生产力发展的标志,它所反映的政治、经济、文化和科技技术的等方面的内容是非常丰富和广泛的,这一部分降青铜器分为六个方面是:一、青铜器与礼乐制度,展出编钟、鼎等礼器;二、青铜器与军事战争,展出矛、戈、簇、戬、剑等兵器;三、青铜器与生产劳动,展出斧、锛、刀铲等生产工具;四、青铜器与日常生活,展出炉、灯、镜、建筑构件等;五、青铜器与科学技术,展出陶范、坩埚等;六、青铜器铭文与历史,通过展示青铜器上往事贵族的祭奠、训浩、战法攻击、赏赐测名、盟誓契约等铭文,以证史。
第三部分;青铜器与文化艺术。这部分选取青铜器的典型器星、纹饰、书法和镶嵌艺术,分四个方面加以介绍:一、青铜器造型艺术;二、青铜器纹饰艺术;三、青铜器铭文书法艺术;四、青铜器装饰艺术。
4陶瓷馆
陶瓷馆位于乾清宫西庑。我国以“瓷国”著称于世,以陶瓷通史为主要的陶瓷馆,运用470多件实物,展示了我国瓷国的陶瓷史。
展示大体分为三部分。第一部分为上古至魏晋南北朝时期的陶瓷器。展品中有6000多年前黄河流域的彩陶;5000年至4000年前山东地区薄如蛋壳、雕刻精美的黑陶;4000年至3000年前商代胎质坚硬、外施青釉的原始瓷器;有公元一、二世纪东汉时期物理性能达到瓷器标准的青瓷,它标志着我国是世界上最早发明瓷器的国家。
第二部分为隋、唐、宋、元时期的瓷器;唐代南方和北方的白瓷,制作技术以臻成熟,其中河北邢窑制品胎骨坚实致密,釉质匀润,色白如雪。“三彩釉”、“釉下彩”标志着我国陶瓷从此进入了绚丽多彩的阶段。宋朝瓷业发展更为突出,出现了官、汝、定、钧诸名窑,宋瓷流传至今者,十分珍贵,展示中丰富的展品均是难得的珍品。
第三部分是明清时期瓷器。这时我国瓷器进入了高度发展时期,景德镇形成了全国制瓷的中心。这里展示的明代瓷器中,除大量青瓷外,还有永乐“鲜红釉”、宣德“宝石红彩”、弘治“淡黄釉”、正德“孔雀绿釉”。康熙时还出现了“粉彩”、“珐琅彩”,并在雍正、乾隆时期大量生产。其中珐琅彩瓷器是宫廷的专用品,只做这种瓷器的白瓷是景德镇烧制,才会则在宫中内务府造办处珐琅作坊按指定的画稿完成,图案之外,又配以诗文,成为文艺和诗、书、画相结合的艺术珍品。乾隆时,宫中御用瓷中,有专供欣赏、不做用具的瓷器,展品中有一件“仿螃蟹果品盘”,为一只盘子里放着螃蟹及核桃、花生、石榴、红枣、樱桃、杨梅、菱角、西瓜子等是多种果品,全为瓷雕,却几可乱真,令人叹为观止。
5故宫内与宗教有关的宫殿
乾清宫、钦安殿、雨花阁、梵花楼、宝相楼
6故宫内的大戏台
长春宫大戏台、漱芳斋戏台、畅音阁、倦勤斋
7故宫内的花园
御花园、宁寿宫花园也叫乾隆花园、慈宁花园、建福花园
8清军入关年代
1644年,吴三桂打开山海关迎清军入关,李自成战败,清军占领北京。
9明朝皇陵
从1368年朱元璋在南京登记到1644年朱由检在北京自杀,明朝共经历276年。明朝在北京建都年代久,前后建了十三座皇陵。朱棣到北京后明朝共有十四人当皇帝,皇帝年表上显示有十五位皇帝。在十三陵、十四人当了十五人皇帝,究竟是怎么回事?明朝到底有多少皇帝、皇陵和年号?
朱元璋称帝后,立其长子朱标为太子准备将来继承皇位。无奈朱标英年早逝,于是朱元璋安排其长孙朱允炆接班。朱允炆登基后,其驻守在北平的四叔朱棣心中不服,打着清军侧的旗号发兵南京,打得朱允炆下落不明,于是朱棣称帝。1406年朱棣下旨在北平建皇宫,1421年迁都至此定名北京。
朱棣是明朝第三任皇帝,到朱祁镇是第六任。这时元朝虽灭亡,但残余势力还在,蒙古瓦刺等部不断骚扰北部边疆。1449年朱祁镇亲征瓦刺部落时在土木堡(今河北省怀来县)兵败被俘。国不可一日无君,他的弟弟朱祁钰趁皇位空虚登上皇位。一年后朱祁镇遣返京城,朱祁钰把哥哥幽禁在紫禁城的崇质殿,每天有人送饭,但是不走门而是从墙洞里递进去,伙食标准很低。朱祁镇贤惠的妻子天天绣花儿,让人拿出去卖了,买来好吃的给他吃。这俩人也算是皇家中难得的患难夫妻。朱祁镇下台后,,朝中还有忠于他的臣子。1457年,武青侯石亨等人颇费了一番周折,终于向朱祁镇通报了好消息:朱祁钰病重,他们准备拥戴旧主复辟。正月十七夜,他们谎称边关事急带兵入卫紫禁城,把朱祁镇送到奉天殿就是后来的太和殿。几天前,朱祁钰曾下旨于正月十七早朝。这时百官正在等在午门外,忽然午门上钟鼓齐鸣,大门徐徐打开,都御使徐有贞高声宣布:前帝已经复辟,百官立即入宫朝贺。目瞪口呆的百官还没有弄清楚是怎么一回事,已被带到奉天殿前,大家一起跪下山呼吾皇万岁,朱祁镇终于重新当上了皇帝。
明朝第二任皇帝朱允炆被他四叔朱棣赶下台后下落不明,死后没有皇陵。第七任皇帝死时没有皇帝身份,葬在了十三陵范围以外的北京西山金石口。第十二皇帝朱厚熜并非皇子上任后非要将自己的父亲追为皇帝,大批臣子认为此举违反了皇家理法进行劝谏,结果龙颜大怒,下旨凡五品以下的官员拉出午门廷杖,180多人被打,17人被打死,朱厚熜的父亲葬在湖北钟祥,号称明显陵。
北京的十三陵按年待排序为:
长陵 明成祖朱棣 年号永乐
献陵 明仁宗朱高炽 年号洪熙
景陵 明宣宗朱瞻基 年号宣德
裕陵 明英宗朱祁镇 第一次登记年号正统 第二次年号天顺
茂陵 明宪宗朱见深 年号化成
泰陵 明孝宗朱祐樘 年号弘治
康陵 明武宗朱厚照 年号正德
永陵 明世宗朱厚熜 年号嘉靖
昭陵 明穆宗朱载垕 年号隆庆
定陵 明神宗朱翊钧 年号万历
庆陵 明光宗朱常洛 年号泰昌
德陵 明熹宗朱由校 年号天启
思陵 明思宗朱由检 年号崇祯
十三陵加上北京西山金石口朱祁钰的景泰陵,南京朱元璋的明孝陵,湖北追封的所谓皇帝朱祐元的明显陵共有十六座陵。除了前边提到的十四年号,还的朱元璋的年号洪武,朱允炆的年号建文,以及第七任皇帝明代宗朱祁钰的年号景泰,明朝共有十七个年号。
10.清朝陵墓
河北省彰化县的皇陵为东陵,安葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝以及慈禧等许多皇太后、皇后和妃嫔。二十九世纪九十年代国家同意把宣统的骨灰移葬西陵。
11,戊戌变法
1898年4月,康有为、梁启超在北京组织了保国会,宣传变法。6月11日,光绪颁布《定国是招》实行变法,先后颁布了一系列变法诏书,在政治、军事、经济、文化方面有所改革,触犯了以慈禧为首的顽固派的利益。9月21日慈禧发动政变,囚禁了光绪,康有为、梁启超逃往国外,谭嗣同等六人被杀,变法失败,此事件前后103天,史称“百日维新”。
12.清朝人物
康熙(1654-1722)八岁即位,十四岁亲政,十六岁软禁鳌拜从此掌握大权.1673年他下令撤销三个藩王,吴三桂、耿精忠、尚可喜叛乱,经八年征战终于平定了三番叛乱。1683年收复台湾。康熙在位六十多年,鼓励垦荒,重视水利,多次减税,社会经济不断发展。
雍正(1678-1735),即位后监禁,处死争夺帝王的兄弟,设立军机处。大兴文字狱。改革赋税,逐步实行摊丁入亩。设住藏大臣。镇压青海贵族叛乱。规定中俄中段边界。
乾隆(1711-1799)即位后鼓励垦荒,是生产发展,人口增长较快。当是手工业日益发达。平定青藏叛乱,加强了对西藏地方政府的控制。晚年御制《十全记》一篇,自认为有十全武功,号称 “十全老人”。倡导汉学,编纂《明史》、《四库全书》等。六次南巡,五次西巡,四次东巡。史称“康乾盛世”。
慈禧(1835-1908)姓叶赫那拉,17岁被选入宫。后来生载淳,被晋封为皇贵妃。载淳即位被尊为皇太后。慈禧有强烈的权力欲望,咸丰帝死后,他主动发动朝廷政变,处死辅政大臣肃顺三人,革职五人,载淳幼年即位后开始垂帘听政,统治中国48年。
光绪(1871-1908)幼年即位,名义上两太后垂帘听政,实际上慈禧独揽大权。光绪成年后极力想摆脱慈禧的控制,朝廷形成了“帝党”和“后党”。1898年,变法失败后被慈禧囚禁在中南海瀛台。1900年八国建军迫近北京,被慈禧挟持逃西安。1908年11月14日,先慈禧一天死去。
13.武英殿
在西南方向,明朝时是皇帝戒斋及召见大臣的地方,后殿的群房曾是宫廷画家作家的场所。清朝时成为修书处,为皇家刻印大批书籍,称为殿版。现已对观众开放。
14,文华殿
在东南方向,明朝时是皇太子活动的地方,清朝时一起讲儒家经典,然后赐宴。
15.文渊阁
在文华殿后边,是专为收藏乾隆年间编纂的79000多卷《四库全书》修建的,黑色琉璃瓦的殿顶象征水,警示防火。
16漱芳斋
在御花园西面,是皇宫演戏最多的地方。先为贵妃接待处。
17.咸福宫 同道堂
咸福宫是西六宫之一,建于明永乐年间。原为寿安宫,嘉靖十四年(1535年)改为咸福宫,清康熙二十二年(1683年)重修。咸福宫的建筑形式,基本保持着明代风格,后殿内部的隔扇、门窗、花罩等则有清代中期的装修。按照明、清宫廷制度,西六宫应是后妃居住,但清乾隆帝曾辟此处为书房。嘉庆四年,乾隆帝逝。嘉庆帝在后殿东进间为其父守孝27日,不住寝床睡地毡,照常办理政务。其后,道光、咸丰、同治帝亦效之。东进间填蓝色的满、汉文的“克敬居”楠木匾,即是咸丰帝为其父道光帝守孝时镌刻。
咸丰十一年(1861年)咸丰帝病逝,同治帝继位,慈禧与慈安两台后垂帘听政。咸福宫、同道堂曾是他们垂帘听政时休憩之所,留有慈禧手书的匾额、对联等遗迹。现已对众人开放。
18故宫雨水如何排出
故宫里的排水方法,主要利用地面坡度,使雨水通过石槽流入排水沟道。各宫殿的庭院都是中高边低,北高南低,使雨水首先流入四周房基下的石水槽,这叫明沟。明沟遇有台阶或建筑物,则在其下开有券洞,这种券洞口叫做“沟眼”,沟眼是地面水穿过障碍物的进口和出口。地面或明沟的水流入地下,需通过入水口,这种入水口多为方石板镂雕成明清铜币形,即外圆中方镂成五个空洞,可以进水,称作“钱眼”。“钱眼”即是雨水由地面流进地下沟道的入口。这些“沟眼”和“钱眼”,都经过艺术加工,精心设计、样式繁多,构成精美的砖雕和石雕装饰。这是宫廷内设施实用性和艺术性相结合的又一例证。
故宫里用于排水的明沟、暗沟,沟道的干线和支线,纵横交织,沟通各个宫殿庭院,形成一个巨大而完整的排水网络。总的走向是将东西走向流的水,汇流入南北方向的沟道的干线内,然后全部流入内金水河。
纵横干沟分布的情况是:在北城墙以里和红宫墙之外,即东西联房之前,有一条东西向的大干沟,深约一米五,宽约六七十厘米,沟上盖以长方形石板。每隔二十几块石板就有四块石板两边凿成四个豁口,对在一起则是十六个小洞,以便雨水漏入。西端与城隍庙的金水河相通,雨水则汇入该处。东端沿宫墙向南伸延,成为纵向干沟,雨水流入清史馆的金水河段。此外南北纵向干沟,还有三条,一条注入文华殿东面的金水河段,还有一条注入武英殿东面断虹桥处的金水河段
横向暗沟还有从东筒子南端折向西,经奉天殿门前到景运门,拐入南北向的暗沟,另一段从乾清宫院西南角穿出,经养心殿南库西端,再与南北向暗沟相接。
后三宫的两侧和东西一二长街都有南北向暗沟,设在长街一边或两侧,接纳东西六宫庭院排出的雨水,再汇合至东西向的沟内,然后再注入各条纵向干沟,流入金水河。
而太和门外午门里的宽敞庭院,正好是金水河拦腰流过。因此这个大庭院则是南北高、中间低,雨水直接流入金水河。
由于故宫里地上地下布满纵横交织的明槽暗沟,排水流畅,落雨之后,雨水很快就可以排除干净,毫无积水。
就是三大殿坐落的三台上,也是中间高,四周低,雨水向四边流汇,再从龙口中淌出,形成千龙吐水的奇观。
明清两代都有规定,每年春季都要按时清理宫内沟渠,不断疏通,因此排水的沟渠,至今仍然畅通。
19.南书房
南书房,是康熙皇帝为加强皇权巩固满清统治而设置的宫廷御用机要秘书机构,又是他读书学习的书房,也是他为首的清王朝笼络汉族士人的“木天储才之要地”。南书房地处康熙皇帝听政的乾清宫西南偶,是一排不大显眼的房舍。
据史书记载,康熙帝打算设立南书房是说:朕不时观书写字,近侍内无博学善书者,以至讲论不能应对。今欲于翰林内选择二员,常侍左右,讲究文艺“。《东华录》载,康熙十六年(1677)十年“始设南书房,简侍讲学士张英、中书高士奇等入直,以备顾问”实际上,康熙帝设置南书房,并非是为了“讲究文艺”,而是把“特颁诏旨”的起草职权交给了南书院。
由于南书院是御用机要秘书机构,所以具有机密性质。
南书院又是康熙帝笼统汉族人士的“木天储才之要地”。南书院有两个特点:第一。绝大多数人是汉人,这是清朝采取的缓和满汉民族矛盾,消除汉族人士反清意识从而使之为青服务的政策具体表现;第二:均为经史文学、书法、绘画,以及自然科学方面出类拔萃的才人学者。
20.帝王权威为何是“九五之尊”
北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑,处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法,故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联,如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞,面阔九间,进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间,惟独太和殿的面宽是十一开间,在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢?在分析太和殿面宽为何为十一开间之前,有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。
“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义,只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢?
一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。
另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五 ,九代表爻为阳 ,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的 ,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,称为了帝相之相。这里的“九”本不是具体的数学,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻 :再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正姓名。保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
21、建福花园
建福宫花园位于故宫内廷西六宫的西北侧,东为重华宫,南为建福宫,西、北两面邻接宫墙,其原址为明代的乾西四所、五所,是皇太子居住的地方。乾隆为皇太子时,曾在此居住。按照清代的规矩,太子作了皇帝后,他原来的住所要随之升迁,他人不得居住。
乾隆继承皇位后,陆续将乾西四所、五所改建为花园,1740年全部建成,因为其主题建筑为建福宫,故称其为建福宫花园。又因为该花园地处内廷西侧,亦称西花园,为帝后休憩、娱乐的场所。
建福宫花园座北朝南,东西长67米,南北长64你,占地面积3850平方米。以延春阁为中心,周围散步有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂的建筑。它们大小不一,高低错落,内以游廊相连,并配有山石树木,虚实得当,堪称融皇家园林与江南私家园林艺术特色于一体的佳作。而且他布局十分独特,不像御花园、慈宁宫花园等故宫花园追求左右平衡对称,因此在中国古代宫廷园林中占有特殊的地位。
乾隆皇帝十分满意建福宫花园的修建,引为得意之作,不仅为其提了大量的诗赋,并将众多自己喜爱的珍宝万物存放于此,后来在决定兴建乾隆花园时,还下令以建福宫花园作为蓝本加以仿制。
乾隆去世后,嘉庆皇帝曾经下令将此处收藏的珍宝万物全部封存。到晚清,还有些游园活动在这里举行,至清末,像敬胜斋这样的建筑,基本为堆放珍宝所用。不仅如此,一些楼阁平时还供奉不少金佛、金塔以及各种金质的法器和藏文经版以及清代9位皇帝的画像、行乐图和名人字画、古玩等,连溥仪结婚时的全部礼品也都存放于此。
1922年,已被赶下皇位但仍然住在皇宫的溥仪想知道这里宫存放有多少珍宝,决定来一次彻底地清点。结果,清点工作刚刚开始,一场神秘的大火冲天而起,将建福宫花园以及在此存放的珍宝少了个精光。
由此,关于这场大火便有了这么一种说法:太监利用职守之便,监守自盗,为逃避清点,掩盖罪行而故意纵火。虽然此种说法缺乏证据,但是事实是一座巧夺天工的园林和难以计数的珍宝在一夜之间化为乌有,给后来人留下一段难解的悬案和无尽的遗憾。
22.武英殿里的历史过客
1644年2月8日,是那个甲申年的阴历正月初一。那一天,是38岁的李自成的永昌元年的开端,是7岁的爱新觉罗.福临的顺治元年的开端,也是35岁的朱由检的崇祯十七年末日的开端 。
让我们看看,这几位甲申主角,在那一天都做了什么:
自1629年起兵造反,已经转战15年的李自成,那天西安称王,建国号为“大顺“,该纪元为“永昌“,颁发了讨明诏书,宣布要向北京进军。
7岁的福林,已于上一年在其父皇皇太极死后,登上了清国的皇位,定甲申年为“顺治元年”,命皇叔多尔衮为摄政王,代掌大权。那一天,多尔衮率领王公大臣在沈阳清宫福临庆贺顺治年的第一个新年。
焦头烂额的崇祯皇帝,也想接受新年朝贺 ,可是殿上站班的竟然只有锦衣卫一人,端门城楼上召唤百官上朝的景阳钟不停地鸣响,姗姗来迟的官员个个心慌意乱,朝班大乱。
甲申大年初三,李白成命大将刘宗敏率领二万前锋先发,自己亲自率领大顺军主力北渡黄河,杀入山西。值此危亡之际,已经不再信任任何人的崇祯皇帝,派出十名太监,分别赴前线要地监军。
正是其中的一名太监杜勋,在宣府(今天河北省宣化县)献城投降 。宣府一失,京师门户洞开,4月23日,大顺军包围北京城。崇祯皇帝中了调虎离山之计,误将主力派往京南去防堵,围城中只有老弱残兵五万余人,甲仗不足,竟有手持木棍以充数者,崇祯帝平生最宠爱的太监见风使舵,献出广宁门(清朝改为广安门),大顺军蜂拥而入。
4月24日夜,绝望的崇祯帝在乾清宫命令三个儿子易装出逃,在坤宁宫逼周皇后上吊,在昭仁殿剑砍其女昭仁公主。
4月25日凌晨,崇祯帝亲自登上端门,撞响景阳钟,但是文武百官无一人前来救驾。不死心的崇祯帝登上煤山(清代改为景山),望见城内遍地战火,皇宫眼看不保,遂吊死在老槐树上。尸体挂了三天,才被大顺军寻见。
4月25日中午,李自成有德胜门入城,经承天门(清改天安门)进宫,以武英殿为办公处。大顺军将领一入京城锦绣之窝,即迅速腐化。大将刘宗敏占据田贵妃之父田弘遇府(在今张自忠路),李过占据袁都督府,谷可成占据万驸马府,田见秀占据曹驸马府。将领们整天追索银钱,宴舞享乐,丞相牛金星坐着大轿,遍请同乡,夸示富贵。孰不知一个天大的阴谋正在山海关酿成。
吴三桂,辽东人,武举出身,靠其父吴襄势力,出任都督指挥,此时统四万精兵,镇守山海关,一个月前才晋封平西伯。
吴三桂的旧上司洪承畴、亲舅祖大寿、亲哥吴三凤、表兄祖可法等人均早已降顺清国。在这些降将劝诱下,再加之老父吴襄和爱妾陈圆圆遭刘宗敏扣押,遂决定降清抗李,并袭击了已到山海关的大顺军先头部队。
消息传至北京,李自成居然说:“陕,吾之故乡也,富贵必归故乡,即十燕京未足易一西安。”他命工匠将搜罗到的大批金银器皿铸成金银锭,征发骡马运往西安。5月17日,李自成在武英殿召集军事会议,拟派大将刘宗敏出征山海关。刘竟顶撞说,大家都是做贼的,凭什么你在京城享受,让我去前线卖命?李自成无奈,只好率队亲征。刘宗敏不好再推托,又傲慢地说,吴三桂有什么了不起,我到之后,只用靴尖就轻轻踢死他!
5月13日,清国派摄政王多尔衮,挂“奉命大将军”(清最高等级的将军头衔)之印,统八旗军三分之二的主力,避开山海关,走北路出发征明。
5月18日,多尔衮兵过辽河,才获悉京城已破,明朝已亡。降将洪承畴献计,改征明为征大顺,乘机夺取京城。
5月20日,多尔衮兵至翁牛特,接获吴三桂的求援信,大喜过望,下令转道,日夜兼程杀奔山海关。
5月26日,大顺军向山海关猛攻,吴三桂拼死抗拒。当晚,多尔衮兵至山海关以东十里处,见有炮火向东射击,顿起疑心。他与同母兄弟阿济格、多铎计议,莫非是吴三桂设下圈套,诱我们来钻?遂停兵不动。吴三桂为表明降清诚意,一夜派八批信使联络。
5月27日凌晨,又命炮火轰开包围圈,乘快马亲至清营,面见多尔衮,并剃发称臣。多尔衮率军开入山海关,命吴部臂系白布为号,天明再战。这边厢阴谋已定,大顺军浑然不觉。
5月27日晨,吴、李两军在山海关北侧一片石恶战,至午,吴军渐难支撑。忽然大风突起,扬尘蔽天,多尔衮乘势命八旗骑兵冲锋陷阵,大顺军溃败,刘宗敏负伤。当天,多尔衮封吴三桂为平西王,命他作先导,一路追杀,直扑京城。
5月31日,李自成回到京城,组织兵马在京郊拦截吴、清联军,又遭大败,刘宗敏再负重伤。李自成怒杀吴三桂之父吴襄等家人38口。
6月3日,李自成在武英殿举行登基典礼,做了一天大顺皇帝,封妻高氏为皇后,派丞相牛金星至天坛代为祭天。入夜,李自成下令放火烧宫,6月4日凌晨,大顺军退出北京,经山西撤往西安。武英殿是唯一幸存的宫殿。
6月6日,明朝百官传闻吴三桂保护崇祯太子回京即位,遂带领銮驾仪仗,齐集朝阳门跪接。不料迎来的却是清军马队,为首的正是多尔衮。无耻的明朝百官们(好官已被崇祯帝革、杀殆尽)顺势请多尔衮乘坐龙轿,抬入武英殿。7月1日,多尔衮在武英殿陈奏明朝仪仗鼓乐,接受明朝百官拜贺,行使摄政王大权,传令归顺的官员皆升官一级。
7月14日,多尔衮在武英殿决定迁都北京,派官员去沈阳迎接顺治帝。10月19日,顺治帝由其母孝庄太后陪伴抵京,住进武英殿。而多尔衮则搬往明朝的南而多尔衮则搬往明朝的南宫,即今南池子大街的普渡寺。10月30日,顺治帝去天坛祭天,又举行了一次登基大典,以示他今番是天下的皇帝。
1645年3月17日,牛金星在湖北襄阳投降清军。5月19日,刘宗敏在武昌被俘遭杀。6月,李自成在湖北通山县九宫山被乡兵袭杀。顺治帝闻讯,在武英殿举办了盛大的庆贺仪式。顺治帝在武英殿直住到1646年1月27日,才搬往重建后的位育宫(即今保和殿)。
三百六十年尘埃落定,当年的风云人物皆已化作史书中的章节片段。唯有留下了历史过客足迹的武英殿,仍矗立在紫禁城内西南一隅。
武英殿,始建于明初永乐年,是一组宫殿群。其正门武英门,面阔五间,黄色琉璃瓦歇山顶,坐落在汉白玉栏杆围护的台基上。门前环绕着内金水河,上跨三道石桥,结构精英,气势恢宏。
23.故宫前朝为什么不种树
我们从午门一直走到保和殿,会发现故宫的前朝没有一棵树。这是为什么呢?据专家推测:大概有三个方面原因:第一:为了皇帝的安全;前朝时举行大典和皇帝与百官议政的地方,进来的人往往既多又杂,如果有树,刺客就可以藏身,对皇帝不利。第二:为了防火;因为一着火,树木往往会助长火势。第三个原因可能更直接、更重要,为了皇家站仪仗的威武和雄壮。因为每次在前朝举行大典,都要站上各种鹵簿仪仗。如果他们都站在树荫底下,背靠在大树的旁边,那种规模宏大、气势磅礴的壮观场面就看不出来了。所以,在明清两代,从皇城的第一道门开始,整个前朝都不许种植花草树木。今天,从天安门后到午门广场前道路两侧的树木,都是在清朝灭亡后栽种的。
24.紫禁城的冬天怎么取暖
今天,当我们走在故宫里,几乎看不到烟卤,细心的游客一定会问:北京的冬天那么冷,当年的皇宫里是怎么取暖的呢?我们在参观各个宫殿的内部陈设时,会看到各种各样的熏炉,它们除了熏香,冬天也用来烧炭取暖。但光靠这些小熏炉,时无法温暖空荡荡的大殿的。紫禁城在建筑上专门有冬天取暖的设计,原来,故宫大部分宫殿的墙壁是空心的,叫做“夹墙”,又俗叫“火墙”,墙下挖有火道,添火的口设在殿外的廊檐底下。今天,我们在许多宫殿的后面,都能看到几块可以活动的砖,那就是当年烧炭的碳口。每到寒冬腊月,太监就会在殿外的碳口里烧上炭火,上面盖上木板;这样,热气就会顺着夹墙,蔓延到整个大殿。我们在参观中多次提到的“暖阁“,就是这样来的。另外,火道还直接通道人们睡觉的炕床下面,因此叫做”暖抗“。用“暖炕”、“暖阁”,是故宫最重要的取暖方式,因为他不在屋内生火,所以故宫绝大部分的建筑都没有烟卤。他的最大优点是干净卫生,不至于宫殿里烟雾缭绕。
在清朝,每年农历的十一月初一,宫内开始烧火、设置火炉、所以这一天被称为“开炉节”。说到生火,不能不提木炭。当年,供应皇宫的木炭都是优质的木炭,叫做“红罗碳”。它是由北京周围的涿州、通州、蓟州、易州和宛平县、大兴县等地,用硬是木材烧制,然后运送到红罗厂(在今天的西安门外),按尺寸锯巀,然后盛在涂着红土的小圆筐里送进宫中。因为是在红罗厂加工而成,所以叫做“红罗碳”。这种炭乌黑发亮,燃烧持久,火力旺盛,既不冒烟,也不生味。皇宫里每年都在消耗大量这种优质的木炭。
25.故宫当年为什么没有厕所
有的游客朋友看得特别仔细,他们经常会问“故宫当年有厕所吗”故宫过去确实没有厕所,今天,故宫里为大家服务的公共厕所都是现代人修建的。帝王、后妃当年是怎样“方便”的呢?原来,宫中从上到下,所有的人都是用便盆。皇帝和后妃所使用的便盆制作的非常华美,而且还有一个文雅的名称,叫“如意盆”。便盆一般放置在屋子的角落,叫做“官房”。使用时,把烧过的炭灰铺垫在便盆的底部,既方便又卫生。皇帝、后妃每次“方便”后,都有太监或者宫女马上把它清理出去。每天清晨,定时有运送垃圾的车辆来到宫中的指定地点,太监们就将便盆倾倒干净。
26.古代皇帝真有“三宫六院七十二妃”吗
在古代,皇帝是不折不扣的“一夫多妻”,民间流传着皇帝有“三宫六院七十二妃”,是真的吗?在故宫里,中轴线的后半段,一次是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,被称为“后三宫”;另外,后三宫的两边分别是东、西六宫,许多游客看到这些,就认为这就是“三宫”,“六院”,然后继续追问“七十二妃”都是谁,住在那?
其实,关于“三宫六院七十二妃”的说法,是一种很笼统的说法,并不是一个确切的数字。据史书记载:上古时代的周朝天于,有“六宫三夫人、九嫔、二十七命妇、八十一御妻”,可能是这种说法流传的源头。后代的皇帝都没有这样确定的后妃数目。故宫里的“后三宫”,乾清宫是皇帝寝宫,交泰殿是妃嫔朝拜皇后的殿堂,只有坤宁宫在明代是住皇后的地方,这和皇帝的所谓“三宫“是毫无关系的。
那么,紫禁城里的皇帝到底有多少妃嫔呢?我们在储秀宫时说到:清朝后妃分为8个等级,对于每个等级的人数,也是有规定的。皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人,妃4人,嫔6人,常在、答应无定数。在清朝的10位皇帝中,康熙皇帝的后妃最多,共有55位;光绪的后妃最少,只有3位,就是我们多次提到的隆裕皇后和珍妃、瑾妃。所以,“三宫六院七十二妃”只是一个笼统的说法,不过,总的来看,中国古代的皇帝一个人占有多个女性,也是不争的事实。
27、宫内有“太医”吗
我们知道,给皇帝和后宫服务的一声叫“太医”,他们都是医术高明的大夫。太医工作的官署叫“太医院”,明清两朝都设在外廷----今天的天安门广场南端。可好似俗话说“病来如山倒”,宫内也会有“急诊”,那么宫内有值班的“太医“吗?
古代确实有太医在宫内值班,称为“宫值“。在坤宁宫的后院两侧,和坤宁门相连接的地方,各有连房9件,俗称”东西板房“。其中西侧的板房,就是宫内太医值房和药房。当宫内出现”急诊“时,值班的太医就马上出诊救治了。
不过,皇帝的太医可是不好当的。就拿我们曾经提过的嘉靖皇帝“壬寅宫变“来说,当时嘉靖皇帝被宫女勒的半死时,气息将绝。太医们都不敢下药。只有太医院的太医许绅冒着万死,为皇帝下了一剂猛药。七八个小时过去后,皇帝才吐出黑血数升,逐渐苏醒过来。皇帝病愈后,当然给了许绅很厚重的赏赐,然而不久之后,许绅却得了重病。他对家人说:这是当初为皇帝下药时,知道假如医治无效,肯定会被杀头,所以心中惊悸,留下了病根,不是药物能够解救的了的。果然,不久许绅就不治身亡了。可以说,这位太医是活活被吓死的。
28、“冷宫”在哪里
走进故宫里,游客们往往把古老的宫殿和自己看过的历史剧联系起来,问出许多有趣的问题。比如,在电视剧中,皇帝对某个妃子发怒时,往往把她打入“冷宫”。所以许多游客都好奇地问“冷宫”在哪里?
在明清的皇宫里,确实有幽禁获罪妃嫔的“冷宫“,而且不止一处,不过今天都在非参观区,我们一般是看不到的。因为这些地方,一是地处偏僻,二是景色凄凉,根本不是游览胜地。
在清朝,紫禁城东北角的东北五所,就是一处著名的“冷宫“。东北五所在宁寿全宫景琪阁旁边,是一个单独、偏僻的小院,珍妃就曾经被关押在这里。据当年的宫女回忆,珍妃就住在最西间的屋子里,屋外面一直挂着一把大锁,”戴罪之身“的珍妃,被完全剥夺了人身自由。平时,吃饭、洗脸、倒马桶等事情都是由宫女通过窗子传递,吃的是普通下人的饭食。在这样的情况下,珍妃度过了三年之久的”冷宫“生活。今天,东北五所的屋子已经倒塌了,但是如果从珍妃井东边的小门向里看,看可以窥看到它的断壁残垣。
29、隆宗门匾额上的箭头是谁射的
许多人都听说:明末的农民起义军领袖李自成,在打进紫禁城时,曾经向天安门的城楼上射了一箭,正射中门楼上的匾额。所以很多游客都好奇的问:真的吗?今天还能周到那枚箭头吗?
关于这段故事,很可能是一个传说,因为在天安门的门匾上,根本就找不到什么箭头,在严肃的历史书上,也没有这样的记载。可是,在故宫的另一块门匾上,却真的插着一个箭头,而且有一段惊心动魄的历史故事。
清朝嘉庆年间,在经过了“康乾盛世”之后,清朝开始走向下坡路,民不聊生。于是,各地的人民纷纷组织起来反抗。当时直隶大兴(北京大兴县)人林清,组织了一个秘密团体----天理教,准备进行起义。嘉庆十八年(1813年)9月,林清率领起义军,在内应太监的接应下,分两路进宫紫禁城。一路进攻东华门,但是由于被守军发现,大部分起义军被阻在门外。另一路顺利攻入了西华门,然后尽到了横街西侧的隆宗门,越过隆宗门,就要打进后宫了。这时,宫内的护卫军发现了这突然之变,立即组织反扑。仓猝之间,连皇帝的次子绵宁也拿着火枪参加了战斗,还打死了两名起义军。很快,清军火器营的1000多人也干了过来,起义军最终寡不敌众,英勇失败。在这场激烈的战争中,农民起义军的一支冷箭射到了隆宗门的门匾上,直到今天,这枚箭头依然清晰可见。看到它,我们仿佛能听见当年杀声震天的呐喊,仿佛看见了起义军浴血奋战的悲壮场景。
30、紫禁城是如何从皇宫变成今天的博物馆的
清宣统三年(1911年),辛亥革命风起云涌,清朝皇帝被迫宣布退位,但根据袁世凯和清王室达成的“关于清帝逊位之条件”。以后三宫、东西六宫为主的故宫后半部分,仍然让逊帝溥仪和“皇室”住着。这样,在共和制的中华民
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