资源描述
25 有的人
教学目标：
1、体会作者对人生价值的哲理性思考。
2、把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。
教学重、难点：
学习对比的写作手法，体会富有哲理的人生价值。
教学用时：
一课时
课堂流程：
一、 课堂导入（直接导入）
二、作家背景介绍
1936年10月22日，鲁迅先生病逝于上海，数万人自发去悼念他，并尊其为“民族魂”。他生前“为人民奋斗牺牲而不想到个人”，他死后多年，人民依然“热烈纪念他”，著名诗人臧克家有感于此，在鲁迅逝世十三周年之际，写下了《有的人》—诗，抒发了自己纪念鲁迅的感受。
臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。
三、初读诗歌，品味诗句
1、这首诗的小标题是《纪念鲁迅有感》，请大家快速默读全诗，看一看诗中哪些句子写出了诗人对鲁迅的纪念？联系鲁迅的创作说明根据。
①“有的人俯下身子给人民当牛马。”
自 嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
②“情愿作野草，等着地下的火烧。”
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
(鲁迅散文诗集《野草·题辞》)
小结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻，以暗示代替说明。”在《有的人》中这一特色有相当的显示。
四、再读诗歌，深入探究
1、文中写了几种人？是哪几种人？为什么要写这另种人？
文中写了两种人，其实是两种对立的阶级，写另种人是为了反衬鲁迅的伟大。
2、由此看出本文采用的表现手法是什么？请找出每节诗中的对比。
明确：对比
（1）活着－－－－死了
死了－－－－活着
（2）骑在人民头上－－俯身做牛马
对人民的态度
作威作福、横行霸道
（3）刻名字想不朽－－情愿做野火，等火烧
（4）别人不能活－－为多数人更好的活
（5）摔垮－－记住
（6）名字烂的更早－－到处是青青的野草
（7）下场可以看到－－抬举的很高很高
（死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅过，悲叹过，思考过，议论过。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观，“生死有命，富贵在天”是一种生死观，“好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。
每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然“活着”，却如行尸走肉，徒具形骸，虽生犹死。他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们鞠躬尽瘁，虽死犹生，他们的思想、精神永驻人间，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。
第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个“活”宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。）
五、再读诗歌，分析构思
1、这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以“有的人”为题？
明确：因为诗人是“借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤”(臧克家语)。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。
以《有的人》为题更含蓄，更为重要的是以《有的人》为题，大大扩大的诗歌的思想内涵，使诗歌具有了更为普遍的意义。
四、本课总结
人生的价值和意义完全取决于对人民的态度，造福人民的人永生，压迫人民的人不朽。这种人生观念在诗人心底是深刻的，早在1936年鲁迅逝世时，他就写过这样的诗句：“死的是肉体／你的精神已向大众心底去投生！”(《喇叭的喉咙——吊鲁迅先生》)
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