（秋季版）七年级语文下册 第一单元 第2课 说和做 记闻一多先生言行片段教案 新人教版-新人教版初中七年级下册语文教案.doc

说和做-记闻一多先生言行片段教案【教学目标】知识与能力：1、把握文章内容，感受闻一多独特的人格魅力；2、理清文章的思路，精致严谨的结构，过渡语段的作用；精选的典 型事例，精当的抒情议论；赏析文章的语言美。 3、学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度，无私无畏的斗争精神，澎湃执著的爱国热情，言行一致的工作作风，树立正确的价值观。过程与方法：在反复朗读中感悟，在合作交流中思考。情感态度与价值观：学习闻一多先生刻苦的学习态度，无私无畏的斗争精神，执着的爱国热情和言行一致的高尚品格，做一个生动的人，大写的人。【教学重点】1、教学重点：学习、感受闻一多独特的人格魅力；2、体会生动形象,精练含蓄的语言。理解文中的关键语句【教学难点】1、学习围绕中心选材和剪裁的方法；教学方法：任务驱动法、点拨法。课前准备：布置学生查找闻一多和臧克家的资料。课时：1课时教学过程：一、激发兴趣，导入新课著名画家徐悲鸿说：人不可有傲气，但不可无傲骨。在上个世纪四十年代，有一个人一身傲骨让山河为之动容，他就是闻一多。今天我们来学习臧克家的文章，了解一下闻一多先生的事迹，并且思考一下，我们应学习他怎样的精神。 二、出示活动任务1、把握文章内容，感受闻一多独特的人格魅力；2、理清文章的思路，精致严谨的结构，过渡语段的作用；精选的典型事例，精当的抒情议论；赏析文章的语言美。 3、学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度，无私无畏的斗争精神，澎湃执著的爱国热情，言行一致的工作作风，树立正确的价值观。三、展示自学，夯实基础说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。1、简介作家作品。臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇老马成名，1933年出版了第一部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版一系列诗集，凝结着他一生汗水和心血的十二卷本臧克家全集也于2002年12月出版。2、文中主要人物。闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、民主战士。 1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”； 1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学； 1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授； 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教； 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争； 1945年7月15日被特务暗杀。3、展示重点词语读音，然后多种形式读写。衰（shui）微 弥（m）高 赫（h）然 迭（di）起 小楷（ki） 卓（zhu）越 锲（qi）而不舍 兀兀（w）穷年 迥（jing）乎不同 潜（qin）心贯注 气冲斗（du）牛 沥（l）尽心血 目不窥（ku）园 群蚁排衙（y）4、展示重点词语的意思。 衰微：（国家、民族等）衰落；不兴旺。赫然：形容令人惊讶或引人注目。迭起：一次又一次地兴起，出现。高标：超群、出众。锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，穷苦的样子。穷年，终年，一年到头。群蚁排衙：文中指整齐地排列着。目不窥园：眼睛不暗中看一看家中的园圃，即专心致志。沥尽心血：用尽心思和力量。 潜心贯注：用心专而深，全部精力都放在上面。心会神凝：心思精神完全会聚和集中起来。迥乎不同：很不一样。迥，差得远。一反既往：完全与已经过去的情况不同。慷慨淋漓：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气,表达时极为畅快的样子。 气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗牛，星宿名，泛指天空。四、课堂新授活动 活动一：听读课文，整体感知。请同学们认真倾听说和做-记闻一多先生言行片段的朗读录音，然后进行诵读大比拼，以小组为单位，采用多种形式的朗读，可以个人读、集体读、分角色读，看谁读得更准确、更流利、更有感情。然后回答下面的问题。1、从整体上看，课文可以分两部分，应该如何分呢？每部分的主要内容是什么？教师点拨：第一部分（1-7）记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。2、课文开头前两句有什么作用？“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”教师点拨：领起全文，表现闻一多“做”的特点“做了再说，做了不说”对比写法。严谨踏实的治学态度，言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。 3、文章从哪两个方面写闻一多的“说与做”？围绕这两个方面个写了哪几件事？表现了闻一多什么品质？教师点拨：内容特征材料品质作为学者和诗人的闻一多“做”了再“说”，“做”了也不“说”唐诗杂论锲而不舍、沥尽心血楚辞校补古典新意作为民主战士的闻一多“说”了就“做”参加游行示威勇敢无畏、不怕牺牲、言行一致起草政治传单群众大会的演说4、闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？试根据课文内容做简要分析。教师点拨：不同：闻一多作为学者时“做了再说，做了不说”，作者介绍了闻先生写作唐诗杂论、楚辞校补、古典新义三本书的情况，表现了闻一多先生潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神；闻一多作为革命家时“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，气冲斗牛，声震天地的斗志。关联：潜心学术是为了探索救国救民的出路，革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，爱国情和使命感始终如一。5、说说闻一多先生前期和后期思想性格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方？教师点拨：前期着重于学术研究，后期投身于民主运动，这是由于他对社会的认识发生了变化。而无论何时何地，他的言行始终是保持一致的。活动二：品味细节描写的作用通过细节描写来展现闻一多的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。 1、“目不窥园，足不下楼”“头发零乱”“睡得很少”。点拨：表现了闻先生的刻苦精神。2、“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”点拨：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。3、“演讲”中，抓住最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态。点拨：突出闻一多先生的大无畏革命精神。 活动三：仔细读，品味表达的妙处 1、 仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚， 越坚，钻得越锲而不舍。点拨：记叙中洋溢着赞美之情。2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。点拨：“开一剂救济的文化药方”是比喻，表现闻一多寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。3、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路， “漂白了四壁”。点拨：深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 它指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”，意在表现闻一多深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。 4、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼” 的主人。点拨：“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深。如此“血性”的男儿，很长一段时间竟能“沉寂”，可见闻一多是想从探索我们民族历史、文化的渊源中，寻找出医治我们民族病症的药方。活动四：合作交流，感受语言特点1、生动形象如：他正向古代典籍钻探。点拨：本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，即形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而是热情的称赞了。2、精炼含蓄（1）作为学者部分的“说”有哪几种含义？人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。“做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘、自诩的意思。点拨：这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。（2）作为“革命家”部分的“说”有什么含义？作为争取民主的战士、青年运动的领导人，闻一多先生说了。他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。点拨：这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德。3、富于音乐美、作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“潜心贯注，心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起，形势紧张”等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。、作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高钻之弥坚”“不动不想，无声无息”“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来琅琅上口、铿锵有力、富于音乐美。活动五：联系实际，拓展延伸红烛闻一多“蜡炬成灰泪始干”李商隐红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血一一也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道啦！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不惜地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘”点拨：红烛是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比做红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去少坡世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。五、课堂小结本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作唐诗杂论、楚辞校补、古典新义三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”。后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。六、布置作业学习本文后，闻一多的说和做给我们留下了深刻印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？我们今后的生活中怎样对待说和做呢？ 板书设计： 唐诗杂论学者 楚辞校补做了再说，做了也不一定说古典新义 口的巨人，行的高标闻一多 起稿政治传单 革命家 群众大会演讲 说了就做参加示威游行