胸中之竹.docx

《胸中之竹》教学设计
教学目标
（一）知识目标
1、了解“题跋”的特点、作用。
2、景、情、理交融的写作特点。
（二）能力目标
触类旁通，学以致用。把读与写结合起来，在阅读中体悟道理，提高写作水平。
（三 ）情感态度与价值观
通过短文的学习，了解艺术与生活的关系；灵感的出现或问题来临，只是一瞬，必须随机应变，不能固执成局。
教学重点 夹叙夹议，层层推进的结构方式。
教学难点 景中含理，寓理于情的写作特点。
教学手段 多媒体
教学内容与过程
一、导语：
出示两句诗：千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.猜猜看这两句诗描写的是哪种植物？竹子因其清新俊美，坚韧挺拔，成为古代文人墨客的最爱，他们爱写竹，也爱画竹，其中郑板桥就因为竹子画得好而闻名，有一次他画了一幅《墨竹图》画完后意犹未尽，遂提笔在这幅画上写了一段文字，这段文字成了人们绘画创作的很好的理论依据，我们一起来看看郑板桥都写了些什么。
二、作者介绍
郑板桥（1693—1765），清代画家、书法家、文学家，名燮，字克柔 ，号板桥，江苏兴化人。出身寒微，幼丧母，由后母抚养。康熙时秀才，雍正时举人，乾隆时进士，曾任山东范县、潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。郑板桥为政清廉，有才干，关心人民疾苦。去官后居扬州，以卖画为生。擅画兰、竹、松、菊、石等，尤以兰、竹著称。其画构图注重剪裁，崇尚简洁，以侧锋画兰、竹，笔墨潇洒纵逸，苍劲豪迈。其画通过题跋诗文，表现出对民间疾苦的同情，具有新意。论画主张对所绘对象作直接观察，抒发个人的真情实感。提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别，反映了艺术的创作过程。其书法在行、隶之间，以画法作书、结体，行款纵横错落，整整斜斜，人称乱石铺街，自称六分半书。郑板桥工诗文，为文主张“理必归于圣贤，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。其诗能反映、揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。有《郑板桥集》行世。
三、解题
题跋是中国古代一种特有的文体，指的是写在书籍、字画、碑帖等前后的文字。写在画幅上的叫题画。题画或文或诗，一般比较简短。从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由，然均追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。
据载，有一次郑板桥画了一幅《墨竹图》，非常满意，同时又觉意犹未尽，遂握笔题画，成此名文。
四、朗读课文，注意读音，节奏、语速、语调。
五、疏通文意
1、解释词语

勃勃 遂 倏 趣

意 笔 定则 化机
2、通译全文
六、理解文章内容
1、作者在清秋的早晨，看到了怎样的一幅画面？请你根据文中的描写，再加以想象，用自己的语言描写出来。
2、从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段？用自己的话加以概括。
明确：（1）整个艺术创作过程，大致可划分为三个阶段：先是观察，晨起看竹，得“眼中之竹”；次是画意勃勃，有绘画的欲望和思路，生“胸中之竹”；最后是落笔作画，成“手中之竹”。
（2）在这个过程中，由于眼、心、手的作用，竹子发生了多次“变相”：由现实之象，到 心中之象，再到画幅之象。在叙写中点明：胸中竹不同于眼中竹，手中竹又不同于胸中竹。表明艺术创作源于生活、精于生活的道理。
3、作者由画竹的经验总结出了怎样的创作原则？你这样理解？
“意在笔先”是“定则”，“趣在法外”是“化机”。“意在笔先”是艺术创作的必然规律。在这里，“意在笔先”是必须先有“胸中之竹”然后才能有“手中之竹”的意思，故而作者称之为“定则”。“趣在法外”是艺术创作的特有规律。这里的“趣”，指的是渗透、展现在画面中的审美情 趣。“趣在法外”的大致意思是说，艺术创造虽有一定的理，但没有固定的法，审美情趣的有无、大小、浓淡、雅俗，不是由法框定的，全凭作者心灵的妙运，即在深切领悟创作规律后的巧妙运化，故而作者称之为“化机”，而“化机”的大小，则取决于作者的智能和才养，即所谓“神而明之，存乎其人”。
4、《胸中之竹》中说“胸中之竹并不是眼中之竹”，又说“意在笔先者，定则也”，可是郑板桥在另一则题画中又说“文与可画竹，胸有成竹。郑板桥画竹，胸无成竹”。两者之间是否矛盾？
不矛盾。胸有成竹，并不是胸有定竹。虽有成竹，也只是初步的构思，是一片朦胧不甚明晰的印象，及至下笔一画，可能又会有灵感出现或问题来临，这时必须随机应变，不能固执成局。先有成竹，后无成竹是境界的提升；后无成竹，必须从先有成竹的熟练而来。所以说都是一个道理。
5、作者在结尾说：“独画云乎哉！”看来，作者的意图并不止于就事论事，而是要借题发挥。请结合你的切身经历或者读书积累，说说你对郑板桥这一创作原则的理解。
七、总结本文有怎样的艺术特点？
（1）寓理于生动的形象描绘之中。
（2）将理融化在亲切微妙的情致之中。
（3）含不尽之意见于言外
八、拓展延伸
郑板桥既是书画家又是文学家，《胸中之竹》就是他的题画之作。本文在章法上很有特点：先就画竹之事稍事渲染——这是本文的主体，接着以“总之” 归纳“定则”与“化机”的不同——这是就事论事，最后拓展题旨（独画云乎哉）——这是触类旁通。这样的章法对你的作 文构思有何启迪？
《胸中之竹》借画竹论艺，它的章法是写感悟类作文常用的好方法。它启迪我们写作此类文章，构思时就要掌握两个要点，一是“借题”，二是“发挥”。借题一定要借其精髓、内涵；发挥一定要发己之创新见解、深刻见解或具有普遍意义的见解。
九、郑板桥的故事
1、“难得糊涂”
本是清代著名文士郑板桥先生手书的一条横幅上的四个字，如今已成为一句几乎家喻户晓的成语。板桥先生在这四个大字后面写有一行小字，是对这四个字的一段绝妙的解释：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
2、郑板桥吟诗赶小偷
清代书画家文学家郑板桥,文思敏捷,才华横溢.传说他曾经吟诗赶走了小偷.有一天夜里,天寒月黑,外面下着蒙蒙细雨.郑板桥还没有入睡,这时,一个小偷溜进了他的屋子,郑板桥假装熟睡,任他偷.但是感到不甘心,于是略加思索,轻轻吟出两句即兴诗:"细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门.'' 小偷一听,趴在地上不敢出声,继而又听到两句:"腹内读书存千卷,床头金银无半文.''这话倒不假,因为,当时郑板桥刚被罢官,两袖清风,没有什么值钱的东西可偷.
小偷赶忙转身出门,听里面传出:"出门休惊黄尾犬------''小偷心想,那就爬墙吧,正欲上墙又听见:"越墙莫损兰花盆.''小偷一看,墙头果然有一盆兰花,于是细心避开,不料脚刚落地,又听到屋里传出:"天寒不及披衣送,趁着夜深赶豪门.''
就这样,郑板桥巧吟嘲讽的诗句,把小偷送出了院子.
3、郑板桥戏弄“刻薄鬼”
清朝的时候,扬州有一个富翁,开了一家酒肉店,他为富不仁,贪得无厌,常常在酒中加水,出售的肉缺斤少两,人们给他取了一个绰号---"刻薄鬼''.
一天,"刻薄鬼''为了招揽生意,请来大书画家郑板桥,给他写一副对联.郑板桥当场一挥而就,写完后就念给"刻薄鬼''听,上联是:"肥猪长成象,老鼠头头死.''下联是:"美酒都称好,陈醋坛坛酸.''横额是:"人多,疾少,财富.''"刻薄鬼''十分高兴.
第二天,"刻薄鬼''叫家人把对联贴在大门口,并当众大吹大擂,正当他得意忘形的时候,郑板桥也来了,他把对联念了一遍,一字也没改,意思却完全相反.众人听后哄堂大笑,拍手叫好."刻薄鬼''恼羞成怒,逃进屋去.
郑板桥第二次是这样念的:上联读成:"肥猪长成象(像)老鼠,头头死.''下联读成:"美酒都称好陈醋,坛坛酸.''横额读成:"人多疾,少财富.''
十、总结
郑板桥画竹，画了一辈子，他有继承，更有创造，他勇于探索，也善于总结。他的画竹题记里面就记载了丰富的经验和精辟的见解。同时，他的画竹题记又往往是优美的小品散文，短短数语，写得那么清新自然，活泼生动，有记事，有抒情，也有议论。他的人品、画风、生活情趣、艺术主张都包含在其中，文笔简净，含意深闳。他的画竹既然早已在艺林中享有盛名，那么他的题记，也应该被我们看做是文坛上的一朵艳丽的小花。
板书设计
眼中之竹——客观世界——观察、积累
胸中之竹——主观感受——立意、构思
手中之竹——艺术创造——落笔、行文