春酒课件.doc

《春酒》教案
教材分析：
《春酒》在八年级下册第四单元。第四单元以民俗为主题和主要内容，民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，中华民族有着五千多年的历史，民俗更是异彩纷呈，关注民俗可以了解民生和民族文化。《春酒》是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。《春酒》笔触细腻，有着浓厚的风土人情。学习本文，不仅让我们了解民俗，更让我们多了一份细腻的情感体验。学生的情感调动是学习本文的前提，有感情的朗读，细心地品读是教学的关键。
学习目标
知识与能力
1.深情地朗读课文
2.品味文中的细节和关键词语，加深对文章的理解。
过程与方法
1．有感情地朗读课文，整体感知文章的意蕴。
2．通过解读语句，理解作者通过叙述家乡的风土人情来表达浓浓的思乡之情。
情感态度与价值观
   通过对本课的学习，感受文中的风俗美、人情美，丰富精神世界，让学生养成良好的习惯能用自己的视角看世界，观察事物，形成良好的价值观
教学重点
1. 有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 
2.从结构上、思想上整体把握文章，赏析文章的美点。
教学难点
研读，品味细节和关键词句。
教法
1、读书指导法：我的具体做法是学生在朗读前，老师先提出要求。各段按照文意和其他具体情况去处理阅读效果，或轻，或重，或强，或弱……并同时指导学生扫清阅读文字障碍。
（本文的朗读为学习的重点，只有保障了顺畅的阅读，才使学生能更轻松、更深入地掌握课文。）
2、美点寻踪法：我是这样设计的，首先让学生朗读，在把握全文概要后，对学生选择的优美语句进行赏析，老师再点拨、指导。
（这样不但在教学突出了学生的主体地位，而且可以针对学生感兴趣的问题进行研究，使教学的实际意义更大。）
学法
1.自主学习法：本文是一篇自读课文，学生要自主、独立地预习，并收集有关民俗的资料，锻炼收集信息的能力，为上课作好准备。
2、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
3、朗读法：指导学生反复朗读，体会课文语言的韵味和作者的思想感情。
4、讨论法：引导学生积极思考，主动参与，合作探究，解决问题。
教师准备
多媒体课件
学生准备
认真预习课文，掌握字词，结合工具书，查阅资料，搜集有关春节春酒的知识。
课时安排 1课时
教学过程
一、导人
多媒体播放春节回家视频
师：每到星期五的时候，我都回发现同学们在这一天满眼都是隐藏不住的笑意，情绪高涨，在下午临放学的时候甚至躁动不安，没等下课铃响就“几欲先走”，这是为什么呀？（生答，想家了。）我们离家不过几里、十几里，五天的离别就归心似箭，如果长大后因工作因生活的关系远离家乡甚至定居异地，这思乡的愁绪又怎能是一个“愁”字了得！今天，让我们走近台湾女作家琦君，提前在她思乡的春酒里沉醉一回吧！
二、走近作者
琦君，现当代著名女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴台，后定居美国。出版了散文集，小说集及儿童文学30余种，代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》 《桂花雨》《 琦君寄小读者》等。
她的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。
出示相关图片
温州老家
杭州校园
台北书房
纽约街头
三、字词
   两颊(jiá)    挑剔(tī)
   煨炖(wēidùn)        枸杞（gŏu qĭ) 薏仁米（yì）   
如法炮制(rú)(fă)(páo)(zhì)：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。
家醅(pēi)：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。
一马当先：作战时策马冲锋在前。形容领先；带头。
顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。  
四、课文朗读
五、结构思路
春酒
过新年喝春酒(1~4)
喝会酒的风俗(5~8)
酿春酒思家乡(9~10)
风俗美
人情美
家乡的味道--思乡怀旧
人性的讴歌与赞美
道地的家乡味
道地的家乡八宝
善良能干的母亲
淳朴厚道的乡邻
天真可爱的童年
淳厚的民风之美
淳朴的人情之美
一去不复返的童年追忆
六、品味语言，关注细节
琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。她的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然。
细细品味她的这杯“春酒”，思乡之情、怀母之心、童年之味……
请大家自由大声朗读课文，找出自己喜欢的词语、句子，然后小组交流，说说喜欢的理由。
示例：“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”
“总是”写出了母亲相当自信。“只能”、“舔”强调了八宝酒的功效“太补了”，对我谆谆告诫，温柔慈爱溢于言表。
其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。
话没说完的瞬息之间“好几回”下手，动作之快，令人称奇，全然不顾“流鼻血” 的后果了，足见 “八宝酒”对我的诱惑。机灵、调皮、可爱的情态跃然纸上。
——表达了对母亲的赞美 和怀念，对天真童年的追忆。
七、揣 摩 情 感
１、你觉得课文中真正能让作者久久不能忘怀的是故乡的什么？
风俗美　　人情美
２、文章结尾作者因为怀念春酒，并泡了八宝酒，那思乡的感情排遣了吗？为什么？
少了家乡味
3.作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？
从_______看出，“我”还在怀念_____……
多媒体出示：材料衔接
琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着
落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。”日
里想，梦里思.“昨夜梦魂又飞归故里，躺在双亲的墓园中，拥吻着绿茵覆盖的芬芳泥土，望着悠悠出岫的白云，多年抑郁的情怀得以暂感舒松，可是短梦醒来，泪水又湿透枕边，美丽的家园啊！它依旧是海天一角，水阔山遥”。（琦君《乡思》） 
4.请同学们以《春酒》为题，写一首小诗，或在下句的横线上填上 你认为合适的词句，来抒发你读完此文的感受。
春酒是 ，它 。
5.煮酒论亲人
劝君更进一杯酒，
家乡风味在心头。
酒不醉人人自醉，
醉在_传统的习俗里，
热闹，祥和
醉在_童年的记忆里，
温馨，纯真。
醉在 故乡的民风里，
淳朴，真诚。
八、拓展探究
吟颂乡情 ，心灵驿动
读完课文，你想到了哪些有关“思乡”的古诗词名句、优美的文章或者经典的歌曲？请与大家分享。
以“思乡”为话题的古诗名句：
“举头望明月，低头思故乡” 。
—— 李白《静夜思》
“乡书何处达？归雁洛阳边” 。
——王湾《次北固山下》
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲” 。
—王维《九月九日忆山东兄弟》
乡泪客中尽，孤帆天际看。
——孟浩然《早寒江上有怀》日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》
乡 色 酒
舒兰
三十年前
你从柳树梢头望我
我正年少
乡色也好
你圆
人也圆
三十年后
我从椰树梢头望你
你是一杯乡色酒
你满
乡愁也满
九、小结
本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 思乡，是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。
十、作业超市
1．写一段文字，表现你过年的欢乐。
2．课外选读有关游子思乡的文学作品，并把它推荐给班里的同学。
3．阅读琦君的其他作品。

板书设计
春酒
                     琦君
 人情美    热情好客
 思乡                  醉
 风俗美  家乡的味道 

教后反思：
在本课教学中，我认为最成功的一点就是始终关注学生，用情境营造良好的情感氛围。如课前导入我学说衢州话，既拉近和学生的情感距离，又很自然地引出道地的家乡人说道地的家乡话，品道地的家乡味。在舒缓的“思乡”主题音乐中，教师充满深情的朗读，使学生很快融入课文特定的情境，走进作者的情感世界。又如，在介绍作者生平时，我把它放在学生已体验了蕴涵在春酒中这些美好丰富的情感后，已品尝了这充满道地家乡味的“春酒”后，希望作者思乡难回的感伤情绪能弥漫在他们的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界。我在自己学校试教的时候讲到琦君逝世时，好几个女生都流泪了，而那天整个课堂气氛也是异常安静的。这种静默，是在用心与文本对话，是用频繁的问答所难以达到的一种最佳的感悟境界。再如，为了使学生把文章体现的美和现实生活紧密联系起来，产生强烈的情感体验，从而达到这节课情感教学的目的，我捧出珍藏在我记忆里的一杯“春酒”——童年的番薯糕，动情地回味童年家乡番薯糕的香味，以自己的切身体验来感染学生，为调动学生的生活经验创设了积极的情感氛围，把课堂推向了高潮。而且愉悦的情感开启了学生的心智，课堂上学生用心编织的故乡情结非常丰富：如枣树下的快乐、回荡在心中的悠悠茶香、记忆中温暖的笑容等，这些或美好或温馨或留恋的各种情愫在学生心中潜滋暗长，汇成一股情感的暖流，让故乡在这些涉世未深的孩子眼里变得鲜活起来，学生在课堂上真正“动”起来，这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是到位的。
另外，关于本文主题的开掘，我定为“思乡”。我以为这种情感基调对阅历尚浅的学生来说是易于接受和认同的。教学目标只是让学生体悟那份故乡情结是蕴涵在春酒中的另一种滋味，它让春酒的味道变得更醇厚，而生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的美好情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。但我考虑到语文是文化之树结出的语言之果，在教学中应有意识地加重文化含量和思想内蕴，让课堂散发出文化意味，从而使语言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本节课的最后环节，我把“思乡情结”升华到文化和精神层面。但很遗憾，课堂中我并没有感觉到学生内心的震动和共鸣，教师以成人的阅历和思想把对文本的解读很难被学生理解和接受，语文课成了教师一个人的舞台。所以我在反思，初中语文教学需不需从文化层面纵深处挖掘文本？从语言到文化是不是我们语文课的必经之路？语文课的有效性是否应基于学生实际运用语文的真实水平？其实语文教学真正要做的是，针对学生的具体实际，营造良好的教学氛围，去启发、诱导，打开学生的心灵通道，让学生在学习的始终都有自我个性的情感体验加入其中，使其与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。当文化只是成为我们语文的美丽装饰时，我想语文课也就失去了它最真实的味道。