《定》导学案教师.doc

《定风波》导学案
【学习目标】
知识与能力：了解苏词的艺术风格，诵读并背诵本词。
过程与方法：学习即事感怀诗词鉴赏方法
情感态度价值观：感悟苏轼达观的处世态度。
【学习重点】
1、情与景的自然结合。
2、了解苏词的艺术风格。
【学习难点】体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境
【学法指导】
1、朗读; 看时代背景 、课下注释以及知识链接。
2、学方法：即事感怀诗词鉴赏方法。（即事感怀，指的是诗人就某件事抒发自己的感慨。）
3、鉴赏方法：首先要了解引发诗人感慨的“事” ？体味作者抒发了什么样的情“怀 ”？分析作者是怎样来抒发感情的 ？
学习过程：
自主预习 不看不讲
一、诵读课文，积累感悟
初读 注意句读，读准音韵。
自读 参照注释，疏通词意。
范读 体味语言，丰富想象。
齐读 读出情感，读出节奏。  

二、解读小序，了解背景。
1、思考：小序交代了哪些信息？有什么作用？
（1）时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。
（2）地点：沙湖道中。
（3）天气：雨，晴。
（4）人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。
（5）故交代写作缘由。

三、知人论世
1、本词背景是怎样的？
谪居黄州的背景：王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。
四、整体感知
1、这首词的主旨句应该是在哪里？
一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴

2、词中主人公给你的印象是什么？请用词语概括？
沉着、豪迈、随意而安、通达
新知学习 不议不讲
五、合作探究
1、作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？“轻”含义？
（1）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？
（2） “竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活，是苏轼向往的;
“马”隐喻奔波的官场生活，
“轻”心情的轻松，愉悦 ，镇定从容、旷达乐观
“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。
2、“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否只指自然界的风雨？表现了作者怎样的生活态度？
不仅指自然界的风雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难。
表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境
3、“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？从中你得出了怎样的人生感悟？
⑴“风雨”二字，一语双关。既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 “晴”比喻春风得意的顺境。
⑵这一句是此词的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬间所获得的顿悟和启示。人生有顺逆、有成败、有荣辱、有祸福。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超越的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
4、本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，不细细品味，难揣其意，大家思考，词人运用了一种什么表现手法做到的？
⑴以小见大⑵一语双关⑶虚实结合
【知识链接】
1、 什么叫张本？（为事态的发展预先做的安排。）
2、苏轼生平简历
苏轼：字子瞻，号“东坡居土”，是宋代文学家，书画家。
1037年生于眉州眉山，在现在的四川成都南。
1056年，虚岁21岁，进京赶考。既东京汴梁，今天的河南开封。1057年考中进士，到1069年王安石变法，十多年间主要在京城任职于史馆，当然实际上没干几年，因为期间他的母亲、妻子王弗、父亲先后去世，服丧守孝近6年。
1071年因上书反对变法，被革新派排挤出京城，外放任杭州通判。今江苏杭州。
1074年改任密州，现山东诸城。
1076年改任徐州，现江苏徐州。
1079年改任湖州，现浙江湖州。被外放十余年，本以为朝中之事与他瓜葛不大，没想到的是到湖州不到三个月，他遭遇了人生中的第一祸事（一起一落），因当时李定等人故意曲解诗句，以“文字毁谤君相”的罪名，将苏东坡下狱，既“乌台诗案”，这在余秋雨的《苏东坡突围》中，有详细记述。苏东坡坐牢103天，受尽折磨，曾经同关在一起的一名官员曾写诗到：遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。几次濒临被砍头的境地。幸好宋太祖赵匡胤年间就定下了不杀士大夫的国策，苏东坡才免的一死。
1080年出狱，被贬黄州，现湖北黄冈。任团练副使，相当于现在农村的民兵队副队长。职位相当低微，以至生计不能维持。于是他带领家人开垦于城东的一块坡地，“东坡居士”便是这时起的。也就是在这种情况下，苏轼写出前后《赤壁赋》，著名的《念奴娇赤壁怀古》，当然还包括这首《定风波》。
1084年改任汝州，今河南地界，但因路途遥远，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折，苏轼请求后改任常州，未到常州，宋神宗驾崩。王安石改革派被打压，司马光为相。
1085年主管登州，今山东蓬莱。之后被召回朝。但又因上书反对司马光全部废除新法。又遭排挤（二起二落）。
1089年再度自求外调杭州。
1091年又改任颍州，今安徽阜阳。
1092年改任扬州，今属江苏。
1093年改调定州，今河北定县。
1094年被贬惠州，今广东惠州。
1097年再贬到儋州，在今海南（三起三落）。千年前的海南,那是蛮荒之地,是朝廷流放严重的、死不改悔的罪臣的首选场地。到了儋州,真乃天高皇帝远,你造不了反,发点儿牢骚也没有人听得见。家破人亡的苏轼做好了死在海南的心理准备,正如诗中所道:“今到海南,首当作棺,次便作墓”，“九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝慰平生”。
1101年遇赦，北返，途中卒于常州，葬于汝州郏县，今河南郏县。享年65岁。
苏轼坎坷的一生有这样两句诗形容“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”。
文学成就：
苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文等方面有独到的成就。
在文学创作方面：他倾注了毕业精力，重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”进一步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》）。
在写作方面：今存有他的诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩。
在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，把游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理探讨等写进诗词里。扩大词境，对词起到开疆拓土的作用。
对散文也有很大贡献，他发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地，有谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论，如《进策》、《思治论》等，尤其是叙事记游的散文艺术价值最高，有不少是广为传诵的名作，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》是他留给后人的珍贵遗产。
除诗词文赋而外，他对书画也很擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”，他善长画竹石，自成风格。
总之，苏轼学识广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学史上一颗灿烂的明珠。
不过，苏轼的人生经历了许多波折，但并没因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。如《定风波》

3