123章古希腊的教育汇编PPT课件.ppt

第二章古希腊教育1.古希腊教育荷马时代的希腊教育“古风时代”的希腊教育古典时代的希腊教育“希腊化”时代的希腊教育2.第一节荷马时代的教育一、荷马时代希腊文化的产生希腊文化的衰落：元前12世纪，多利亚人的侵袭，不仅摧毁了迈锡尼文化，而且对原先定居于希腊半岛的其他各支希腊人也给予了巨大的冲击。引起了希腊各部落广泛迁移的浪潮。迨至希腊各部落迁徙的准潮平静下来，原来迈锡尼文化地区几乎荡然无存，从公元前11至前9世纪韵荷马时代，希腊大部分地区文化处于衰落的状态。v主要资料记载荷马史诗，由盲诗人荷马所著，包括伊利亚特和奥德赛两部分3.伊利亚特全诗15693行，现今传世的24卷本是公元前3世纪亚历山大城的学者根据古代抄本考订、划分流传下来的。该诗叙述的是希腊人同特洛伊人的战争。阿坷硫斯帕里斯的审判阿伽门农4.奥德赛全诗共12105行，后来也被分为24卷。故事的线索发端于特洛伊战争。战后，以智慧闻名的希腊将领伊大卡国王奥德赛(亦译作俄底修斯)，历尽艰辛，经过10年的海上漂流回到伊大卡。返乡后，与儿子一道，对一帮长期对其妻纠缠不休的贵族进行报复，最终一家人得以团圆。5.二、荷马时代的希腊社会 （1）政治组织上：军事民主制和英雄时代 氏族部落的社会组织。父系氏族阶段。氏族、族盟、部落和部族（部落联盟）军事首领（巴赛勒斯）长老议事会和部落大会。（2）经济上：古代城市文明消失 （3）文化上：线形文字B的消失6.v三、荷马时代的教育荷马时代的教育主要记载于荷马史诗（一）荷马时代的教师学校教育尚未出现，个别化教学是最主要的形式，教师主要是经验丰富的睿智长者，教育内容不局限于一方面，而是包罗万象。阿喀琉斯的两位老师喀戎、富尼克斯（二）教育形式非制度化阶段，没有形成专门的教育机构和学校体系，对儿童和青少年的教育主要是在日常生活、生产和其他集体活动中进行的，他们通过观摩和参与成人的活动获得相关的知识技能，并形成道德观念。（三）教育内容1、军事技能教育2、音乐、舞蹈和吟唱教育3、道德教育7.一、“古风时代”的希腊文化 1、公元前8至前6世纪希腊已完全进入铁器时代，出现了数以 百计的奴隶制城邦 2、殖民运动和希腊文化 3、小亚地中海沿岸、黑海沿岸和南意大利的优越的地理位置 酷似连环画的石刻装饰上描绘的是城邦的年轻贵族出征时的情景第二节古风时代的教育8.4、神话(1)希腊神话主要有两大类型：神的传说和英雄故事神的传说主要集中 在赫西阿德的神谱中，英雄故事则主要荷马史诗中。(2)古希腊神话的特点：“神人同形同性”5、希腊宗教(1)希腊宗教的类型：希腊宗教是泛化神教：奥林帕斯教（多神教）：（2）希腊宗教的性质：希腊宗教是一种世俗的、具有人本主义色彩的宗教（3）没有一个庞大的僧侣阶层，各个城邦都建有神庙，但只依靠为数不多 的男女祭司进行管理。9.6、文字和文学（1）腓尼基字母的基础上创造了希腊文字（2）文学的成就主要有诗歌和动物寓言 诗歌：教谕诗（以传授知识和训诫的诗歌类型）：西希俄德 抒情诗（抒发个人的自由 思想和感情）：萨福 寓言：伊索寓言 10.v二、斯巴达教育v1、社会结构统治阶层：享有一切政治和经济特权，不从事生产，终生戎马斯巴达人（3万人）庇里阿西人希洛人（25万人）有人身自由、有土地，可从事农耕商业活动，不具有公民权，不能参与政治。终身为奴，被剥夺所有公民权，依附于奴隶主阶级11.2、斯巴达教育v斯巴达的教育以培养凶悍的斯巴达的教育以培养凶悍的军士著称于世。斯巴达教育军士著称于世。斯巴达教育以军事体育训练和政治道德以军事体育训练和政治道德灌输为主，教育内容单一，灌输为主，教育内容单一，教育方法严厉，其教育目的教育方法严厉，其教育目的是培养忠于统治阶级的强悍是培养忠于统治阶级的强悍的军人，现在多以的军人，现在多以“斯巴达斯巴达教育教育”作为严格而近乎残酷作为严格而近乎残酷的教育的代名词。的教育的代名词。12.v（1）教育目的与教育任务教育目的：培养骁勇善战、足智多谋的将士。教育任务：使每一个斯巴达人在训练后成为坚忍不拔的战士和绝对服从的公民。教育缺陷：只注重军事技能的培养，忽视甚至排斥个人智慧和才能的发展，具有浓厚的保守色彩，大大阻碍了社会经济、政治和文化的发展。13.v（2）军事教育v儿童出生挑选身体健硕者留下，病弱残疾者弃之荒野v出生至6岁母亲或保姆抚养v7岁至17岁专门教育第一阶段，进行体能训练和道德培养v18岁至20岁-青年军事训练团，接受直接又军事首领组织的为期两年的强化军事训练v20岁至29岁服兵役，训练少年儿童v30岁至60岁获得公民资格，服役14.v（3）道德教育v培养优秀武士所具备的忠诚、英勇、机智、果敢等品质。道德教育参透在日常生活、军事训练及其他教育中进行，如体育、舞蹈、音乐和军事行动中。v（4）音乐教育v音乐之都的美誉。把音乐运用到青少年教育中，来培养他们勇敢作战、服从长者、遵守纪律和自我控制的品质。v（5）女子教育女子在家中接受教育。教育的目的是为了强健体魄，保证下一代的健康，同时对女子进行军事教育可以使她们在男性出征时担当保卫城邦的职责。15.v斯巴达的教育弊端没有给智育留下一席之地，拒绝一切文化科学知识的学习，甚至最基本的读、写、算都被排斥在外，造成整个斯巴达民族文化素质低下。正是这种封闭的文明状态最终导致这座城邦的衰败。16.三、雅典教育v1、雅典的民主政治与繁荣的经济v三官共治：国王、首席执行官、军事执行官的贵族共和政制。公元前683年，增设六位立法执行官，构成了九官共同执政的国家体制。v国家领袖从世袭国王改为有限任期的民选执行官。v提高了普通农民和小生产者的社会地位，减轻了贵族对平民的经济束缚；积极扶持农业，鼓励工商业和外贸的发展，并大兴土木，广修神庙、道路。17.v2、雅典教育v（1）教育体制公元前6世纪初，梭伦就曾颁布法令规定“父亲有责任让其子女接受适当的教育，否则，子女成年后有权不赡养父亲”。雅典不直接干预教育，国立的教育机构只负责对1620岁的青年进行教育，16岁之前由家庭负责教育，这也成为雅典私人办学盛行的原因之一。（2）教育目的培养青少年勇敢、强健的体魄以及理智、聪慧和公正的品质。概言之，雅典教育所造就的是身心和谐发展的合格公民，是健美的体魄和高尚的心灵完美结合的人。（3）教育阶段婴儿出生后，由父亲进行体检，认可后方可进行抚养，否则丢弃。7岁前在家中接受教育。7岁后，女孩继续在家中接受母亲的教育，男孩在教仆的陪同下进入私人音乐学院接受专门的教育。18.v（4）音乐教育v音乐教育主要有音乐、唱歌、朗诵，还有阅读、书写、算术，甚至哲学、法律和自然科学等。音乐教育构成了希腊男孩早期教育的最主要部分。v（5）体育教育v体育教育自幼开始，初期进行有关行走坐立的训练；13岁进入体操学校（角力学校）；16岁后，开始从事各种职业，少数人进入体育馆接受体育、智育和审美教育；18岁成为“青丁”，进入埃佛比接受军事训练；20岁成为正式公民。v（6）道德教育v幼儿时期，成人通过讲述神话故事、英雄传说等向儿童灌输忠诚、勇敢的道德观念；之后的道德教育则贯穿于音乐教育、体育教育等中。v（7）雅典的教师v出现了专事的教师，文法教师、音乐教师和体育教师等。v出现自相矛盾的教师观与教育观19.斯巴达与雅典教育的比较城邦斯巴达雅典教育体制教育完全有城邦负责城邦重视教育，但不绝对控制教育类别武士教育公民教育教育目的培养英勇果敢的城邦卫士培养身心和谐发展的公民教育内容以军事教育和道德教育为主多样化的教育内容总体评价形式单一，程度较低形式多样，程度较高20.第三节古典时期的教育v一、希腊古典时期的哲学v1、自然哲学向人本主义哲学的转向v原因：希腊民主制的繁荣v唯物主义发展到绝境v2、自然哲学（古代朴素唯物主义）的杰出代表：德谟克利特v(1)德谟克利特的哲学思想：“原子论va世界的本原是原子和虚空。vb原子在虚空中不断运动，v 运动是原子本身所固有的属性。v(2)在认识论方面：“影像说”21.3、人本主义哲学的代表（1）智者派：普罗塔哥拉他 “人是万物的尺度”（2）苏格拉底：“神学目的论”；“知识即美德，无知即罪恶”；知识的“助产土”（3）柏拉图:“理念论”（4）亚里斯多德：“实体学说”A 他认为物质世界是客观存在的，自然界是实物的总和，并且是永恒运动和变化的。“一般只存在于个别之中，本质只能存在于具体的实物之中”。实体是一般和个别、本质和具体的实物的总和。B 事物运动变化的原因：“形式和质料说“苏格拉底柏拉图亚里斯多德22.（二）希腊古典时期医学希波克拉底：西方“医学之父”，著希波克拉底文集 成 就：（1）否定“神赐疾病”，（2）进行了人体的解剖，（3）治疗必须首先注意病人的气质、特征、生活方式等因素。（4）以誓词的形式提出了医务道德问题。希波克拉底23.（三）古希腊历史学西罗多德：西方的“历史之父”，著历史 特点：（1）首先采用了历史叙述体的形式（2）最先运用历史批判的方法撰写历史（3）注意探究历史事件发生的原因，寻求事物的因果关系具有广阔的视野西罗多德24.第四节希腊化时期的教育v一、希腊城邦教育的衰微v原因分析：1、教育目的的转变。由城邦发展转变为追求个人发展。2、教育内容出现新的特征。身心发展教育转为专业化、职业化教育。3、教育机构的变化。公立教育机构转变为上流社会人士的教育场所。25.二、希腊化时期教育的新进展v出现三级教育制度（一）初等教育相当与小学教育阶段，所有的自由民子女都可以进入学习，男孩女孩接受同样的教育，主要学习阅读、书写、算术以及了解、掌握和背诵部门经典文学作品。（二）中等教育建立文化机构：博物馆、图书馆。文法学校：文学和科学知识（三）高等教育“亚历山大大学”26.第三章希腊三贤的教育思想27.主要内容亚里士多德的教育思想亚里士多德的教育思想柏拉图的教育思想柏拉图的教育思想苏格拉底的教育思想苏格拉底的教育思想28.第一节苏格拉底的教育思想v一、苏格拉底的生平介绍苏格拉底（前469前399），古希腊著名哲学家、教育家。苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底29.v他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。作为公民，他曾三次参军作战，在战争中表现得顽强勇敢。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮鸩而死，终年70岁。30.二、苏格拉底的教育思想v1、教育的作用教育就是造就道德高尚、才能卓越的治国人才。v2、教育任务教育的主要任务是道德培养。苏格拉底提出了一个著名命题：智慧（知识）即道德。v3、教育内容教授政治、伦理、雄辩术、实用知识、几何、天文、算术等知识。v4、教学法以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法，又称“产婆术”，即在谈话中，通过不断地追问与辩解，迫使受教育者意识到自己的缪误，进而从具体现象中找到事物的共性和本质，并上升为一般概念。v按你所说，因此因此31.一、生平简介柏拉图(约公元前427年前347年）古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华，古希腊人还称赞他为阿波罗之子，并称在柏拉图还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才会使他口才如此甜蜜流畅。柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在理想国（TheRepublic）和法律篇中。第二节柏拉图的教育思想柏拉图32.v二、教育思想1、教育追求培养智慧、勇敢、节制和正义的哲学家。2、教育阶段划分（1）学前教育阶段03岁-家庭教育37岁-儿童游乐场，主要有讲故事、做游戏、音乐和舞蹈等，目的在于养成勇敢、坚毅、快乐等品质。（2）普通教育期718岁初等学校，文法学校、音乐学校、体操学校，主要内容有读写算、音乐、体育，追求身心和谐发展。（3）军事训练期1820岁，在埃佛比接受军事训练，还有算术、几何、天文等，注重实用知识，培养素质全面的军人。33.v（4）深入研究期2030岁，投入军营，守卫国家。少数人继续学习，进入哲学家的培养阶段，学习“四艺”算术、几何、天文、音乐。（5）哲学教育期3035岁，极少数优秀人才进入哲学教育阶段，专门学习哲学。3550岁，投入到实际工作中锻炼。50岁以后，在工作和学习中成就卓越、特别是在哲学上有着高深造诣的人才能够成为理想中的哲学家兼政治家哲学王。3、女子教育教育不分男女34.v柏拉图教育思想评述：就教学方法而言，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。35.v理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的。在理想国中，他多次使用了“反思”（reflection）和“沉思”（contemplation）两词，认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念到达另一个理念，并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。36.v柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法。他第一个确定了心理学的基本划分，并使之与教学密切联系起来。他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论，在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验，提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思维能力，强调探讨事物的本质，这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪。37.v但是，柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义。他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程，反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向。特别是他把理性绝对化、孤立化，使感觉和理性之间对立起来的思想，以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础。38.第三节亚里士多德的教育思想v一、生平简介v亚里士(斯)多德（前384前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。他一生著述非常丰富，涉及哲学、政治学、物理学、伦理学、逻辑学、植物学、文学，等等。亚里斯多德39.二、亚里士多德的教育思想v1、教育思想基础哲学与心理学灵魂论理性灵魂非理性灵魂营养灵魂感觉灵魂植物的灵魂动物的灵魂人的灵魂灵魂白板说：人的灵魂是一块空无所有的白板，所有的知识都是经由感觉而进入人的意识的。40.v2、教育思想（1）教育阶段理论躯体非理性灵魂理性灵魂体格教育性格教育智育和美育人的发展顺序：41.v（2）教育实施根据儿童身心发展阶段的特征进行教育05岁，顺其自然的身体发育57岁，家庭教育，游戏、讲故事714岁，初等教育阶段，发展非理性灵魂，以情感道德培养为主，内容有阅读、书写、体育锻炼、音乐和绘画，促进儿童的身心和谐发展。1421岁，高等教育阶段，发展理性灵魂，学习“四艺”以及哲学、物理、文法、文学、诗歌和伦理学等42.v谢谢！43.