理解常见文言虚词在文中意义及用法.doc

第6章 理解常见文言虚词在文中的意义和用法
教学目标：
1. 了解高三要求，理解常见文言虚词在文中的含义；
2. 重点复习“而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之”等。
教学过程：
第一、二课时
◆考纲解读
2008年高考语文考试说明“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”，分析考试说明，本考点能力层级为B级。这里 “文言虚词”的概念沿用传统提法，“在文中的意义和用法”指在具体语境中的常见意义和用法，强调了考查重在两点：一是“常见文言虚词”；二是“在文中的用法”，两者都是对考查范围的限制，旨在考查是否具有在阅读材料中根据上下文的语境读懂并能加以解释虚词的能力。
纵观近几年高考试题，虚词考查的题型一般为选择题，考查四个虚词或一个虚词，与课内的相互比照，要求选出意义和用法相同或不同的一项，有时也和实词结合在一起考查，分值3分。
2008年江苏卷《考试说明》，常见文言虚词由2007年的12个增至15个，增加了 “何、且、若”三个虚词，主要有“而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之”等。
◆知识梳理
1．分清虚实。文言虚词大多是从实词借用和虚化而来的，许多词既可作虚词用也可作实词用。如：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。”中的“以”字，如果按虚词“把”或“用”来解释显然不合情理，只有依据语境讲成“率领”才符合当时诸侯之间的实情。
2．辨明词义和用法。虚词大多是多义的，要根据它在句中的作用来确定它的词义。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”前后两个“乎”都相当于介词“于”，但前一个应翻译为“在”，后一个应翻译为“比”。
3．通晓古今。有的文言虚词虽然在形式上被保留了下来，出现在现代汉语里，但其意义和作用已经发生了很大的变化。如：“所以”在文言文里表示原因、依据，现在则用来表示结果。再如：“于是”在古文里更多的是两个单音词，现在则是一个双音词。因此，只有通晓古今，才可避免“以今释古”。
◆考题例析
1．（2007年·重庆卷）阅读下文，完成文后题目。
……
臣奉使遄行，适遇亢旱。天津一路，夏麦已枯，秋禾未种，挽舟者无完衣，荷锄者有菜色。盗贼纵横，青州尤甚。南来人言，江南、浙东流亡载道，户口消耗，军伍空虚，库无旬日之储，官缺累岁之俸。东南财赋所出，一岁之饥已至于此；北地呰窳[注]，素无积聚，今秋再歉，何以堪之。事变之生，恐不可测。臣自非经过其地,则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶？
臣访之道路，皆言冗食太众，国用无经，差役频烦，科派重叠。京城土木繁兴，供役军士财力交殚，每遇班操，宁死不赴。势家巨族，田连郡县，犹请乞不已。亲王之藩，供亿至二三十万。游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。国家建都于北，仰给东南，商贾惊散，大非细故。更有织造内官，纵群小掊击，闸河官吏莫不奔骇，鬻贩穷民所在骚然，此又臣所目击者。
夫闾阎之情，郡县不得而知也；郡县之情，庙堂不得而知也；庙堂之情，九重亦不得而知也；始于容隐，成于蒙蔽。容隐之端甚小，蒙蔽之祸甚深。臣在山东，伏闻陛下以灾异屡见，敕群臣尽言无讳。然诏旨频降，章疏毕陈，而事关内廷、贵戚者，动为掣肘，累岁经时，俱见遏罢。诚恐今日所言，又为虚文。乞取从前内外条奏，详加采择，断在必行。
……
(节选自《明史·李东阳传》)
[注]呰窳：zīyǔ，疏懒。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（　　　　）
A.荷锄者有菜色/上书谏寡人者，受中赏　
B.国家建都于北/徘徊于斗牛之间
C.伏闻陛下以灾异屡见，敕群臣尽言无讳/蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外
D.诚恐今日所言，又为虚文/当其欣于所遇，暂得于己
答案：C
【解析】这道题主要考查对虚词的理解能力。A项“者”是“……的人”，B项“于”是“在”，C项“以”一为“因为”，一为“来”，D项“所”与后面动词构成“所字结构”。
2．（2007年·安徽卷)阅读下面一段文言文，完成文后题目。
古砚说
[明]许獬
余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。
予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。
[注]①僇（l）辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。 ③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．当一砚之用，不知其为古也/于乱石间择其一二扣之
B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世，而善鉴万类;
C．则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰，则刘病日笃
D．不能尽述，述其近似者/今者出，未辞也，为之奈何
答案：B
【解析】都是转折连词，“但是、可是”的意思。A项虽都是代词，但意义不一样，第一个是“它”，指古砚；第二个是“其中”的意思。C项都是连词，第一个表承接，“那么”；第二个表转折，“可是”。D项都为助词，第一个为“的”，第二个意思更虚，不要译出。
◆方法指津
推断文言虚词技巧
1．推断语境，合理猜测。在动态的语言环境中，利用文意解题。比如语气助词，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气。
2．观察句位，合理推断。在句中位置不一样，作用就不同，比如“也”，句末助判断，句中表停顿。“其”在句首在名（代）词后一般是语气副词，在句中在动词后一般是代词。“秦王恐其破璧”（代词）；“尔其无忘乃父之志”（副词）。
3．关照全句，明确意义用法。虚词在句中主要起一定语法作用的或表示语气，因此只有依靠对全句的把握才能理解它，如“之”在“夫庸知其年之先后生于吾乎？”中用于主谓结构，取消句子独立性，在“蚓无爪牙之利，筋骨之强”中作定语后置的标志，这两个“之”均为结构助词，只能从语法上把握。
4．分析搭配。虚词跟其他句子成分的搭配关系，也决定了它的用法。如“以”字的用法有一个规律，即“以”后面是名词，它是介词，后面是动词“以”就是连词。
5．代入检验。将判断出来的意义或用法代入句子中，若结合上下文，语意通畅了，即可验证正确，如“而、且”都有表示承接、转折的意义，若判断为承接关系，可以用“就、随后、那么”等替代，若判断为转折关系，则用“可是、但是”替代，若语意不通畅说明判断错误。
6．注意特殊。文言中有些双音节虚词，实际上是由意义独立的两个单音节词构成，但是发展到现代汉语，就变成一个双音虚词。如“余是以记之”“是以”实际上是“以是”，“以”介词表示凭借，“是”代词表示依据，现代汉语作“因此”讲。其次是一个单音节词兼有两个词的意义和用法，如“焉、盍、诸”等，“诸”在句中兼有“之于”，在句末兼有“之乎”的意义和作用，“焉”在句中有“于此”“于之”的意思，“盍”在疑问句中有“何不”的意思。

第三、四课时
达标自测
1．解释下列语句中的“何”字。
A．如太行、王屋何?
B．一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?
C．豫州今欲何至?
D．徐公何能及君也?
答案：A语气助词，相当于“呢”；B代词，什么；C名词，哪里；D代词，哪里。
【解析】注意结合语境准确解释。
2．下列各句中对“乃”字的意义和用法分类正确的一项是（ ）
①良乃入，具告沛公。
②今君乃亡赵走燕。
③赢乃夷门抱关者也
④刿曰：“肉食者鄙，末能远谋。”乃入见。
⑤必以长安君为质，兵乃出
⑥而陋者乃以斧斤考击而求之
⑦若事之不济，此乃天也
⑧问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
⑨尔其无忘乃父之志
⑩王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
A．①⑤⑥/②③⑦/④⑧/⑨⑩
B．①④⑤/②③⑦/⑥⑧/⑨⑩
C．①④⑤/②⑥⑧/③⑦/⑨⑩
D．①③⑤/②④⑥/⑦⑧/⑨⑩
答案：C
【解析】副词，才，就/副词，竟然，却/动词，是/代词，你的
3．对下列句中“且”字的意义和用法，分类正确的一项是（ ）
①王不行，示赵弱且怯也
②不出，火且尽
③北山愚公者，年且九十
④河水清且涟漪。
⑤古之圣人，犹且从师而问焉。
⑥吾今且报府
⑦臣死且不避，厄酒安足辞
⑧彼所将中国人不过十五六万，且已久疲
A．①④/②⑥/③/⑧/⑤⑦
B．①/②③⑥/④⑧/⑤⑦
C．①④/②⑥/③/⑤/⑦⑧
D．①/②③⑥/④⑧/⑤⑦
答案：B
4．比较下列句中的“以”字，对其意义和用法分析正确的一项是（ ）
（1）告先帝之灵以彰其咎
（2）将财物寄置界内以避盗
（3）得全首领以没
（4）愿以十五城请易璧
（5）以秦昭王四十八年生于邯郸
（6）且以一璧之故逆强秦之欢，不可
（7）(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死
（8）君子不以言举人，不以人废言
（9）以不能取容当世，故终身不仕
（10）天下有变，王割汉中以楚和
（11）敛赀财以送其行
A．（1）与（2）相同，（8）与（9）相同
B．（3）与（4）相同，（10）与（11）不同
C．（5）与（6）不同，（7）与（10）相同
D．（1）与（11）不同，（6）与（9）相同
答案：A
5．比较下列句子中的“因”，对其意义和用法判断正确的一项是 （　　）
①秦军解，因大破之
②见功而与赏，因能而授官
③善战者因其势而利导之
④公等碌碌，所谓因人事者也
⑤汉兵因乘胜，遂尽虏之
⑥践华为城，因河为池
⑦因循守职，无所改作
⑧因陈桓子以请，乃许之
⑨因此怒，遣人追杀之
⑩因其无备，卒然击之
A．②与④相同，③与⑦不同
B．⑥与⑦不同，⑨与⑩相同
C．①与⑤相同，②与③相同
D．④与⑧不同，②与③不同
答案：C
【解析】 ①⑤于是；②③根据；④⑥⑧依靠，凭借；⑦沿袭；⑨因为；⑩趁着
6．比较下列各句中的“于”字，对其意义和用法判断正确的一项是（　　）
①臣诚恐见欺于王而负赵
②今吾于人也，听其言而观其行
③逢蒙学射于羿
④千秋万岁后，传于王
⑤然而兵破于陈涉，地夺于刘氏
⑥于赵则有功矣，于魏则末为忠臣也
⑦且今时赵之于秦，犹郡县也
⑧荆国有余于地而不足于民
⑨于诸侯之约，大王当王关中
⑩每自比于管仲、乐毅
A．①与⑤相同，③与⑧不同 B．①与④不同，⑨与⑩相同
C．⑥与⑦相同，④与⑩不同 D．②与③不同，⑥与⑦不同
答案：C
【解析】 ①⑤被；②⑥⑦对于；③向；④给；⑧在；⑨根据；⑩引进对象
7．对下列各句中“则”意义和用法判断正确的一项是（ ）
（１）此则岳阳楼之大观也
（２）唇亡则齿寒
（３）故木受绳则直，金就砺则利
（４）今则来，沛公恐不得有此
（５）非死，则徙尔
（６）于是至则围王离，与秦军遇
（７）岂人主之子孙则必不善乎
（８）口耳之间则四寸耳
（９）是故财聚则民散，财散则民聚
（10）向吾不为斯役，则久已病矣
（11）项羽则受璧，置之座上
（12）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣
（13）于其身也，则耻师焉
（14）谨守成皋！则汉欲挑战，慎勿与战
A．（1）与（2）不同，（3）与（5）不同
B．（6）与（7）不同，（2）与（9）不同
C．（4）与（14）相同，（12）与（13）不同
D．（8）与（10）相同，（11）与（14）相同
答案： C
8．对下列各句中“若”字的意义和用法解释完全正确的一组是（　　）
①海内存知己，天涯若比邻(好像)
②时有军役若水旱，民不困乏(无义)
③天若有情天亦老(假如)
④吾翁，即若翁(好比)
⑤宋人有嫁其子者……若公知其盗也，逐而去之(假如)
⑥以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也(你)
⑦以万人若一郡降者，封万户(或者)
A．①③④⑥
B．②③⑤⑦
C．①③⑥⑦
D．③⑤⑥⑦
答案：C
【解析】①好像；②或；③假若；④⑤⑥你(的)；⑦或
9．对下列各句中“所”字的分类，完全正确的一组是（ ）
①父去里所，复还
②为政以德，譬如北辰，居其所而众星安之
③此百世之怨，而赵之所羞
④抚军不忘所自
⑤太祖为流矢所中
⑥皆生毛，长一寸所
⑦夜以火指鼓所
⑧渔人一一为具言所闻
A．①⑥/②⑦/③④⑤⑧
B．①②⑥/③④⑤⑧/⑦
C．①⑥/②③④/⑤⑦⑧
D．①②⑥⑦/③④⑤⑧
答案：A
【解析】①⑥表数目；②⑦表处所；③④⑤⑧助词
10．对下列各句中的“为”字进行分类，完全正确的一组是（ ）
①府丁为文惠君解牛
②天行有常，不为尧存，不以桀亡
③天下熙熙，皆为利来
④匈奴不灭，何以家为
⑤战而不克，为诸侯笑
⑥为其来也，臣请缚一人过王而行
⑦便于四方，不能专利，虽多，亦莫以为
⑧今故告之，反怒为
A．①③/②/④⑦/⑤/⑥/⑧
B．①③/②⑥/④⑦⑧/⑤
C．①/②/③⑥/④⑦⑧/⑤
D．①/②/③/④⑦⑧/⑤/⑥
答案：D
【解析】替，介词/因为，介词/为了，介词/表疑问，副词/被，介词/在，介词
11．对下列各句“与”字的意义和用法，分类正确的一项是（　　　）
①陈涉少时，尝与人佣耕
②吾与汝毕力平险
③可得闻与?
④与赢而不助五国也
⑤吾与点也。
⑥子非三闾大夫与?
⑦桓公知天下诸候多与己也
⑧朝过而夕改，君子与之
A．①②/③⑥/④⑦/⑤⑧
B．①/②/③⑥/④⑦/⑤⑧
C．①②/③⑥/④⑤/⑦⑧
D．①③/②④/⑤⑦/⑥⑧
答案：B
【解析】介词，替/连词，和/助词，表疑问/动词，亲附/动词，赞同
12．比较下列各句中“焉”字的意义和用法，分析判断正确的一组 （　　）
①容貌甚伟，时人异焉　　
②焉足道邪　　
③且焉置土石　　
④彼有人焉，未可图也　　
⑤彭蠡之口有石钟山焉　　
⑥寒暑易节，始一返焉　　
⑦子女玉帛，则君有之，羽毛齿草，则君地生焉　　
⑧昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉　　
⑨姜氏欲之，焉避害　　
⑩食其禄，焉避其难　　
⑾使来者读之，悲吾志焉　　
⑿盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
A．①与⑦相同，②与③相同　　
B．⑥与⑦相同，⑨与⑩相同
C．③与⑨相同，④与⑧相同　　
D．①与⑥相同，⑾与⑿相同
答案：C
【解析】兼词／哪里
13．选出“之”字用法归类正确的一项（ ）
⑴屈原之作《离骚》，盖自怨生也
⑵不知将军宽之至此也
⑶均之二策，宁许以负秦曲
⑷辍耕之垄上
⑸哀秋冬之绪风
⑹项伯乃夜驰之沛公军
⑺哀南夷之莫吾知分
⑻白马之自也，无以异于自人之自也
⑼欲居之以为利，而高其值
⑽由是，之扬，之杭，之金陵，名达于绪绅间
⑾授之书而习其句读者
⑿师道之不传也久矣
A．⑴⑺/⑵⑶⑼⑾⑿/⑷⑹⑽/⑸⑻
B．⑴⑺⑿/⑵⑶⑼⑾/⑷⑹⑽/⑹⑻
C．⑴⑺/⑵⑶⑼⑽/⑷⑹/⑸⑻⑾⑿
D．⑴⑺⑿/⑵⑶⑼/⑷⑹⑽/⑸⑻⑾
答案：B
【解析】主谓间取消句子独立性/代词/动词/结构助词“的”
14．对下列句中的“其”字的不同意义和用法进行分类，其中正确的一项是（ ）
⑴臣从其计，大王亦幸赦臣
⑵尔其无忘乃父之志
⑶苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
⑷其闻道也固先乎吾
⑸此皆言其可睹也
⑹其孰能讥之乎
⑺其若是，孰能御之
⑻其真无马邪，其真不知马也
⑼攻之不克，围之不继，吾其还也
⑽品其名位，犹不失下曹从事
⑾霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇
A．⑴⑶⑷⑽/⑵⑸⑹⑼/⑺⑻|⑾
B．⑴⑶⑷⑸⑽/⑵⑹⑼/⑺⑻⑾
C．⑴⑷⑸⑽/⑵⑹⑺⑻⑼/⑶⑾
D．⑴⑷⑸⑽/⑵⑹⑼/⑶⑾/⑺⑻
答案：D
【解析】代词/语气词/助词/连词
15．下列句中的“而”字已按意义作了分类，选出分类正确的一项（ ）
⑴士不可以不弘毅，任重而道远。
⑵受时与治世同，而殃祸与治世异
⑶夫差，而忘越王之杀而父乎
⑷林木茂而斧斤至焉，村成荫而众鸟息焉
⑸入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳
⑹秦军灭滑而还
⑺人莫能左画方而右画圆也
⑻匹夫而为百世师，一言而为天下法
⑼而母，婢也
⑽楚不用吴起而削乱，秦行商君而富强
⑾相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为
⑿而诸侯敢救者已拔赵壁移兵先击之
A．⑴⑻/⑵⑸/⑶⑾/⑷⑽/⑹⑼/⑺⑿
B．⑴⑺/⑵⑿/⑶⑻/⑷⑽/⑸⑹/⑼⑾
C．⑴⑻/⑵⑺/⑶⑸/⑷⑹/⑼⑾/⑽⑿
D．⑴⑺/⑵⑻/⑶⑼/⑷⑽/⑸⑹/⑾⑿
答案：D
提升训练
1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
……及裴延龄诬逐陆赞等，帝怒甚，无敢言。城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪；慷慨升谊，申直赞等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子，为开救，得免。然帝意不已，欲遂相延龄。城显语曰：“延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷。”帝不相延龄，城力也。……
(节选自《新唐书•阳城传》)
文中“为开救”的“为”字，与下列句子中加点的“为”字意义和用法相同的一项是
（ ）
A．吾社之行为士先者，为之声义 B．今不取，后世必为子孙忧
C．然则一羽之不举，为不用力焉 D．仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑
答案：A
【解析】替，介词。B成为；C因为；D被
参考译文
……等到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时，因为皇帝对陆贽等非常愤怒，官员们都无人敢向皇帝进言。阳城听说了，就说：“我担任谏官，不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是约拾遗王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延龄的罪状，依据大义意气激昂地为陆贽等人申辩是非，多日不止。皇帝大怒，召宰相来治阳城的罪。顺宗当时是皇太子，为阳城展开营救，结果阳城得以免罪。可是皇帝的怒气还没消，要让裴延龄做宰相。阳城扬言：“如果让裴延龄做宰相，我一定身着白麻在朝廷上哭来破坏这件事。皇帝最终没有任用裴延龄为相，正是阳城的功劳。……
2．阅读下面的文言文，完成文后题目。
朱晖字文季，南阳宛人也。晖早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田闲奔入宛城。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也！”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。初，光武与晖父岑俱学长安，有旧故。及即位，求问岑，时已卒，乃召晖拜为郎。晖寻以病去，卒业于太学。性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。
永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”后为郡吏，太守阮况尝欲市晖婢，晖不从。及况卒，晖乃厚赠送其家。人或讥焉，晖曰：“前阮府君有求于我，所以不敢闻命，诚恐污君令名。今而相送，明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之，甚礼敬焉。正月朔旦，苍当入贺。故事，少府给璧。是时阴就为府卿，贵骄，吏慠不奉法。苍坐朝堂，漏且尽，而求璧不可得，顾谓掾属①曰：“若之何？”晖望见少府主簿持璧，即往绐之曰：“我数闻璧而未尝见，试请观之。”主簿以授晖，晖顾召令史奉之。主簿大惊，遽以白就。就曰：“朱掾义士，勿复求。”苍既罢，召晖谓曰：“属者掾自视孰与蔺相如？”帝闻壮之以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年，坐法免。
(选自《后汉书·朱晖传》，有改动)
注：①掾属：佐治的官吏。
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（　　　　）
A．与外氏家属从田间奔入宛城 试与他虫斗，虫尽靡
B．漏且尽，而求壁不可得 穷且益坚，不坠青云之志
C．晖寻以病去，卒业于太学 以君子远庖厨也
D．我数闻璧而未尝见，试请观之 古者富贵而名摩灭，不可胜记
答案：B　
【解析】“漏且尽，而求壁不可得”的“且”，副词，意为“将要”；“穷且益坚，不坠青云之志”的“且”，连词，表转折，译为“反而”。A项中，“与”为介词，意为“和，跟、同”。C项中，“以”为原因介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。D项“而”用作连词，表示转折关系。可译为“但是”“却”。
参考译文
朱晖字文季，南阳宛人。晖早年死去父亲，十三岁时，王莽失败，天下大乱，朱晖与外婆家人从田间进入宛城。路遇一群贼人，持白刃劫诸妇女，略夺衣服财物。昆弟宾客都惶恐，伏在地下不敢动。朱晖拔剑上前道：“财物都可拿走，诸母衣不许动。今日是我朱晖死的日子了！”贼人看他年小，其志很壮，笑道：“童子把刀收起吧!”就舍弃他们而走掉了。起初，光武帝与朱晖之父朱岑都在长安学习过，有旧交。等到光武即位后，找朱岑，这时朱岑已死，于是召朱晖做郎。朱晖不久困病离职，卒业于太学。性情矜持严厉，进止必守礼节。诸儒生称赞他品德很高。
永平初年，显宗的舅父新阳侯阴就仰慕朱晖的贤能，亲自去问候，朱晖避而不见。阴就又派家丞送礼，朱晖就闭门不受。阴就就听见了，叹息道：“真是有志之士呀，不要夺其气节。”后来朱晖做了郡吏，太守阮况曾经想买朱晖家的婢女，朱晖不答应，等到阮况死了，朱晖便送厚礼至其家。有人讥讽他，朱晖说：“从前阮府君有求于我，我不敢闻命，的确是怕以财货污辱了他。现在相送，表明我不是有爱惜之意。”骠骑将军东平王刘苍听说后而提拔他，很有礼貌地待他。正月初一天明，刘苍应当入贺。按照旧例，少府给玉石。这时阴就为府卿，贵而骄，官吏傲而不守法。刘苍坐朝堂之上，更漏将尽，而求玉石找不到，刘苍回头对掾属说：“怎么回事?”朱晖望见少府主簿手持玉石，就去欺骗他道：”我多次听说有壁玉而不曾见过，请给我看看。”主簿把璧给朱晖，朱晖回头召令史奉之于刘苍。主簿大吃一惊，连忙报告阴就。阴就说：“朱掾是义士，不要再求他了。”刘苍行礼已毕，对朱晖说：“属者掾自认为与蔺相如哪个强些?”皇上听说称其勇敢。后来当幸长安时，想严格调整宿卫，所以用朱晖作卫土令。再升为临淮太守。几年后，因违法免去官职。
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
王定国①诗集叙
(宋)苏轼
太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。
今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。
……
今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。
【注]①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）
A.然后变风发乎情/其闻道也亦先乎吾
B.定国且不我怨/臣死且不避
C.又以病止酒/梅以曲为美
D.眊眊焉真一老农夫也/置杯焉则胶
答案：B
【解析】B项中“且”均为连词，尚且。A项第一句中的“乎”为介词，相当于“于”；第二句中的“乎”为介词，“比”。C项第一句中“以”为介词，“因为”；第二句中“以”为介词，“把”。D项第一句中“焉”为助词，形容词词尾，相当于“然”；第二句中“焉”为兼词，“于此”。
参考译文
太史公（司马迁）评论《诗经》，他认为“《诗经.国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经.小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。”凭我看来，这只是了解《风》、《雅》中周衰之际的作品罢了，怎么察看《诗经》的主流呢？从前先王的恩泽衰微，然后《风》中周衰之际的作品于情理之中而发生，虽然恩泽衰微但没有竭尽，因此，还因道德礼仪而终止，认为贤在没有终止的地方罢了。在情理之中而发生，因忠孝而终止，他的诗怎么可以同日而语呢！古今诗人非常多了，杜甫可以称第一，难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗。
现在定国因为我的缘故而获罪，贬谪到海上三年，一个儿子死在他贬谪的地方，一个儿子死在家中，定国也生病差点死了。我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。可是定国回到江西，把他在岭外所作的几百首诗寄给我，这些诗都是言简义丰，语言平易和善，有治世之音，那些语言和德高望重的长者没什么不同。幽愁怨愤、寄寓感叹的作品，大概也有一些，他只担心死在岭外，而来不及报答天子的恩德，而有愧于父亲和祖先罢了。孔子说：“不埋怨天，不怪罪别人。”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！我然后放下诗卷而感叹，自恨看待别人太肤浅了。
……
现在，我年老了不再作诗，又因为生病而戒酒，闭门不出，门外几步远就是大江，过了一个月也没到大江边了，糊里糊涂地，真是一个老农夫了。可是定国的诗更加精巧，饮酒毫不衰减，所到之处安闲自在，览尽山水的胜景，不因为困厄衰老而改变他的气度。从今以后，我敬服定国的原因，不只有他的诗作啊！

第五课时
模拟演练
一、阅读下面一段文言文，完成文后题目。
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。”
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
注：①墓次：服丧人的临时住处。
１．下列句中加点词语的解释有误的一项是（　　）
A．即画地以质之父　　 质：问
B．一切……时日之说屏不用 屏：除去
C．霍州李德与端同时 同时：同一时候
D．霍人罢市巷哭 罢市：市上停止买卖
答案：C
【解析】应该是“同一时代”，与现代汉语中的意思不同。
２．下列各组句子中加点的词意义和用法不同的一组是（ ）
A．其学务躬行实践 其皆出于此乎
B．亦讲学于其乡 因击沛公于坐
C．曹子之盛德也 尔其无忘乃父之志
D．佛氏以空为性 若舍郑以为东道主
答案：A
【解析】前一个是代词，译为“他”；后一个是副词，表猜测语气，译为“大概”“恐怕”
B在；C的；D把。
参考译文
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁时看到《河图》《洛书》，就摹画在地上问他父亲。等到长大，专心于研究大道理。他学习大道理，努力从自身做起，而且把所学的道理静心存留于心作为主要的。他读宋代儒学著作《太极图》《通书》《西铭》，感既道：“大道理就在这里面了。”于是专心致志在研究，座位下踏脚的地方，两块砖都磨穿了。他对父母极孝顺。父亲当初极信佛教，曹端写了题为《夜行烛》的一封信送给父亲，信中说：“佛教把空作为要义，这不是人类社会规律的要义。道教把虚作为理论，这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。后来经历了父母双亡的痛苦，他各种有滋味的东西都吃不进去。安葬父母后，筑庐冢守墓六年。
曹端刚开始读谢应芳的《辨惑编》时，极信其中所讲的道理，所有关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的道理都除去不用。写信给县令，毁掉滥设的祠堂百余座，给百姓修土地庙，建谷坛，让他们祈报年成。遇到荒年，鼓励（富户）救济灾民，救活了许多人。做霍州学正时，研究整理儒学，学生们都遵循他的教诲，郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。知府郭晟请教他治理政事的方法，曹端说：“也许是公和廉吧。做到公了百姓就不敢不敬了，做到廉了小吏就不敢欺瞒了。”郭晟拜谢欣然接受。曹端遇父母的丧事回故里，渑池、霍州的众多学生到曹端守墓的地方来听从他教诲。服丧期满，改任蒲州学正。霍州、浦州两地各自上奏章争着要曹端，霍州的奏章先得到批准。
霍州的李德跟曹端是同时代的人，也在霍州讲学，等到他见过曹端，回来对他众弟子说：“学而不厌，教而不倦”，这是曹先生的高尚品德。至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。古语说：‘得到一位讲戏的老师容易，而得到一位教诲做人的老师难。‘你们得到一位教诲做人的老师了’”。于是李德不再讲学要离开霍州。曹端也称赞李德的品行与情谊，让众弟子请他回来，一起讲解合乎正道的学问。
曹端先后在霍州十六年，宣德九年辞世于任上，时年五十九岁。他的众多弟子服丧之年，霍州百姓连买卖都不做了，街巷中充满哭声，孩子们都痛哭流涕。曹端因清贫而不能回故乡安葬，于是留葬在霍州。
二、阅读下面一段文言文，完成文后题目。
司马相如字长卿。少时好读书，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚赋》。
梁孝王卒，相如归，家贫无以自业。素与临邛令王吉相善，相如往，舍都亭①。临邛②富人卓王孙为具召之。临邛令自往迎相如。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。
文君久之不乐，相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
居久之，上读《子虚赋》而善之，乃召相如，相如请为天子游猎赋。赋奏，天子以为郎。相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰③中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如还报，乃拜为中郎将，建节往使。
其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾④，病免，卒。
（节选自《史记·司马相如列传》）
【注】①都亭：指临邛城内之亭。都：城。亭：人停集之处。 ②临邛（qióng）：古县名，在今四川邛崃。 ③僰（Bó）：古代部族名。 ④消渴疾：病名，即今之糖尿病。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．以赀为郎 赀：通“资”，钱财。
B．卓王孙为具召之 具：馔也，指饭菜。
C．相如缪与令相重 缪：通“谬”，佯装。
D．赋奏，天子以为郎 奏：演奏。
答案：D
【解析】奏：进献。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A． 从游说之士……吴庄忌夫子之徒
均之二策，宁许以负秦曲
B． 相如乃与驰归成都
今少卿乃教以推贤进士
C． 为杜门不出
若属皆且为所虏
D． 卓王孙闻而耻之
蟹六跪而二螯
答案： A
【解析】之：指示代词，这；B乃：副词，于是，就；副词，却；C为：介词，因为；副词，与“所”连用，表被动；D而：连词，表承接；连词，表并列。
参考译文:
司马相如是蜀郡成都人，少年时喜欢读书，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍奉孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。司马相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居梁国。梁孝王让相如这些读书人一同居住，司马相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。
梁孝王去世后，司马相如返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，于是前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛富人卓王孙备办酒席宴请他，临邛令王吉亲自前去迎接相如。这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以司马相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。宴会完毕，相如托人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。
时间长了，卓文君面对生活的贫困感到不快乐，司马相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事。卓王孙听到