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论点、分论点拟写方法(课堂PPT).ppt

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,高考作文必须有光辉,没有,太阳,,应该有个,月亮,;没有月亮,总得有个,星星,;没有星星,总得有个,萤火虫,吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。,1,议论文写作指导,论点的确立,2,一、议论文的基本常识,1、什么是议论文,当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时,总会形成,自己的看法、主张和观点,,把这些看法、主张和观点表达出来,并加以阐释、说明,就是议论;写成文章,就是议论文。,议论文是一种,议论、说理,的文章。,2、议论文的三要素,:,论点、论据、论证,。,论点:是作者对,要议论的问题,所持的,见解,或,主张,,是一篇文章的灵魂、统帅,,任何一篇文章只有一个中心论点,,一般可以有分论点。,论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。,论据:用来证明论点的材料,有,事实论据,和,理论论据,两种。事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。,论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。,3,4,中心论点,是一篇议论文的统帅和灵魂,论点的正确、恰当与否,直接关系一篇文章的成败。那么,,如何确立一篇文章的中心论点呢?,首先,要准确把握材料的重心,材料型命题,内容庞杂,信息量大,所以,我们要,分清主次,把握材料的重心,。如下面这则材料:,有人曾问三个砌砖的工人:“你们在做什么?”第一个说:“砌砖。”第二个说:“赚钱。”第三个说:“建造世界上最富特色的房子。”到了后来,这第三个工人成了有名的建筑师。,显然,,命题者的重心落在第三个工人身上,,赞扬他有崇高的理想。所以,从这则材料可确立中心论点:,人要有远大的理想。,5,其次,要选择恰当的立论角度,命题者提供的材料中一般包含多个方面的内容,我们审题时一定要,从材料的整体出发,选准角度,确立论点,。如下面这则材料:,山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年,当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。树如此,一个人,一个国家,一个民族莫不如此。,根据上述材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。,这则材料,正确的审题方向应该从,“树”,的角度确立论点,如,“防微杜渐”;“祸患常积于忽微”;“生于忧患,死于安乐”,等。而习作过程中若从小虫的角度立论,得出了一些错误的观点,如,“团结就是力量”“要持之以恒”,等。,6,第三,要做到观点正确、旗帜鲜明,一篇立论性的文章,赞成什么,反对什么,,一定要很鲜明。,否则,就会不知所云,令人费解。有位同学在以“诱惑”为题作文时,先写道:,“当诱惑之神张开双臂拥抱我们时,能清醒过来,迷途知返的毕竟是少数,更多的人则是在欲望中迷失了自己,在诱惑中走向了错误。,”很显然,这位同学的观点是:,要抵制诱惑,。而接下来的,这位同学却这样写道:,“但这一切都是错误的吗?我们更多的只是普通人,不可能面对诸多的诱惑而无动于衷,我们应该拥抱这些诱惑,我们只有体验过这些诱惑才知道是对是错,才知道我们以后的路该怎么走。,”很明显,这一段他又要“,拥抱诱惑,”。这位同学的观点前后矛盾,主旨不明,让人不知道他到底想说什么。,7,第四,要做到观点新颖、立意深刻,一些陈旧的论题,如果我们还是采用,陈词滥调、老生常谈的观点,,势必会影响读者的阅读兴趣。如果我们运用求异思维法结合当今实际来谈就可翻出新意,甚至化腐朽为神奇。例如,“,不以规矩难成方圆”,可翻出“,不以规矩亦能成方圆”,的新论题,结合当今改革破除陈规陋习来谈大有深意;,“酒香不怕巷子深”,可翻出,“酒香也怕巷子深”,的新论题,结合当今商战中注重宣传效应来谈也颇具时代气息,自成一家之言。还有一些类似的论题,只要求异,也能扩展思维,创出新意,令人耳目一新。例如,这样一则材料:,某某市消防支队全体官兵学英雄,见行动。他们想群众所想,急群众所急,为群众利益出生入死,在所不辞。一年来,为抢救人民生命财产,他们紧急出动800多次受到了群众一致好评。,对这则材料,一般同学都从,消防官兵英勇无畏、为人民服务的角度,立论,这样立论,尽管没错,但流于肤浅。如果透过现象看本质,我们就会发现,消防官兵固然英勇无私,但出动800多次,足以看出这个市消防安全方面的漏洞。从这方面立论,可以确立这样的论点:,“消防队应把重点放在防上,而不是消上”。,这样立论,就显得深刻而独到。俗话说,别人嚼过的馍馍没味。同样,鹦鹉学舌,人云亦云也定会让人生厌。如果我们能透过现象看本质,从平淡的材料中得出新颖独到而又立意深刻的观点,就能使人眼睛一亮。,8,三、议论文提炼论点的切入点,入口:,1、谈对现实生活的独特感受;2、谈对陈旧观念的不同看法;3、谈对历史典故的偏颇评说。,当然,以上三个方面不能孤立起来,很多时候是综合运用的,只有,将这三个方面联系起来,才能提炼出好的论点,。还应注意,在提炼论点时,要运用辩证的观点,,抓住事物的本质,选准一个角度,从大处着眼,小处着手,,只有从大处着眼,才能高瞻远瞩,体现时代精神;只有从小处着手,才能以小见大,言之有理。,注意事项:,抓主要信息;角度多元化;立意要新颖;语言要简洁。,9,四 提出中心论点的技巧,1、开门见山法:,这种开头方式,,开宗明义,简洁明了,,能,统摄全文,。,例1:劝学,君子曰:学不可以已。,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。,例2:六国论,六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。,赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。,10,2、释题入篇法:,在文章开头,就对,标题,或,相关概念,的含义加以,解释和阐发,,,表明自己的观点,,我们把这种方法称为释题入篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓,给人留有思考的余地。,例:舍生取义赞,我赞美“舍生取义”。,因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理,它激励人们为了真理和正义的事业而献身,它使人们的精神世界变得崇高、圣洁,它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。,11,3、巧用排比、比喻等修辞手法:,修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。,例1:假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,,但有一样东西是不可泯灭的那就是回报。,(诠释回报),例2:自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,,我们既不能自负,也不能自卑,。自负与自卑,12,4、引名言、诗文,引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。,例1:席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道,忘记该忘记的,铭记该铭记的。,在忘记与铭记的两岸,例2:“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。所以,世界因多彩而精彩,。世界因多彩而精彩,13,5、对比引入法:,运用对比引入法,可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说理、对比鲜明、判断曲直、深刻有力。,例1:古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:,勤则成事,惰则败业,。说勤,例2:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。,立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。,忠臣的声音,14,分论点的确立,15,论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,,所以,要特别注意分论点的确立,。,如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?,首先,要学会通过对中心论点的分析,理解中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,同时弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件,也是防止偷换论题、转移话题的关键。,其次,要懂得根据中心论点提炼分论点,这是通过对各种事物和现象的分析由果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。,写作提示,16,分论点?,在论证某一观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次展开,这每一层、每一面、每一角度,就是一个分论点。,17,作文分论点基本方法:,是什么,为什么,怎么样,内涵阐释法,分析理由法,探寻方法法,类,因,法,18,(1)是什么?(阐释法),几个分论点是对中心论点的,属性和思想意义,的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。,并列式分解的角度、方法,阐释内涵(,是什么,),19,例文1读书的艺术,闲时沏上一壶茶,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话这便是我闲时的最大乐趣。有人说,,读书是一种艺术。,是的,读书实在如此。,读书是一种享受生活的艺术。,五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”,读书是一种提升自我的艺术。,“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。,(论点),(分论点一),(分论点二),20,读书是一种充实人生的艺术。,没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。,读书是一种感悟人生的艺术。,读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。,书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!,(分论点三),(分论点四),21,类是什么,可以使用的句式:,1、话题(或话题中的关键词语)是,2、话题是,只有才,3、话题中出现动词:动词话题,就是(动词)(提示:多用于动宾短语),(,角度分解,精神品格,法律道德,诗歌,比喻,),总结,22,题目回放,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种境界,“海纳百川,有容乃大”是一种境界,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是一种境界,请以“境界”为题,写一篇作文。,注意:立意自定,角度自选除诗歌外,文体不限不少于800字不得抄袭,23,“境界”一词,现代汉语词典的解释是:事物所达到的程度或表现的情况。具体来讲,一般用来指人的思想所达到的层次,或人面对复杂的人和事所表现出的心理认识,即心态。境界有高低之分,而不以善恶去界定,境界的高低既受制于一个人生活的环境、阅历、事业成就的大小,同时又影响着一个人人生的态度,事业的走向。,境界”这一话题比较宽泛,且比较抽象,考生对这一概念的理解、认识的程度,将决定立论和论证的过程或立意和形象化的过程。在审题时候应该,化大为小,化抽象为具体,即化虚为实,要求能够对“境界”的内涵作出或严密、或生动的阐发。,可以,采用组词造句法:“人生的境界”、“豁达的境界”、“成熟的境界”等。,作文过程中,对“境界”的认识的阐述应该要清晰。,题目分析,24,佳 作 欣 赏,25,境界,当晨起的朝阳把光芒洒满碧绿的大地,一缕缕的爱温暖了整个世界。世事轮转,爱,也在历史的河流慢慢积淀,爱便成了一种境界。,因此,爱就是一种境界。,爱是一种境界。拥有这种境界,,才能让世间洋溢着浓浓的亲情;,拥有这种境界,,才能让在现实生活中演绎出传奇式的忠贞爱情;,拥有这种境界,,才能让一颗颗赤诚的报国之心,在历史的天空永远闪烁!,爱,是一种境界,是“母爱深深深几许?引儿思绪阔天地”的伟大。,一个个经历了巨大磨难的心灵,都在母爱的温暖下,渐渐愈合了伤口。史铁生在轮椅上品读着母爱的境界:母亲那一串串穿行于后园寻找自己的脚印,是,境界的载体,;母亲那一句句回响在耳边劝慰自己的话语,是,境界的旋律,;母亲那一滴滴苦涩的泪水,是,境界的结晶,成为一种境界的母爱,才能真正凸显无私,彰显伟大!,26,成为一种境界的男女之爱,才能穿越时空,创造永恒!,爱,是一种境界,是“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的忠贞。,她犹如飞跃千年的蝶,穿行于古老的天空中,演绎出爱的境界矢志不渝;她犹如,宝黛,之间的“木石前盟”,在幽静缠绵的心灵深处透出一丝丝凄美,定格出爱的境界海枯石烂;她更如,罗映珍守候丈夫,的无数个日日夜夜,在平凡而浓烈的挚爱中,透出爱的境界不离不弃。,爱,是一种境界,是“五年归国路,十年两弹成”的赤胆忠心。,这种境界充满着崇高和伟大,是一种伟大的民族精神,是一种高尚的爱国情操。这种境界是,岳飞,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的精忠报国,是,陆游,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的深沉忧虑,是,林则徐,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的铿锵誓言。,成为一种境界的对祖国之爱,民族才能更加团结,祖国更加昌盛。,让爱成为一种境界,世间将会充满伟大、永恒、忠诚。,让爱成为一种境界,社会将会拥有更多的感动,更多的真情。,让爱成为一种境界,人类将会永远和谐相处,27,佳作标准:,(一)、用切题的,立意,让人为之一震,(三)、用充实的,内容,让人为之动容,(四)、用精炼的,语言,让人为之击节,(五)、用靓丽的,卷面,让人为之叫好,(二)、用精美的,结构,让人为之一亮,28,境界结构图示,提出问题,解决问题,分析问题(是什么),爱,就是一种境界,爱,是一种境界,是“母爱深深深几许?引儿思绪阔天地”的伟大。,爱,是一种境界,是“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的忠贞。,爱,是一种境界,是“五年归国路,十年两弹成”的赤胆忠心。,让爱成为一种境界,世间将会充满伟大、永恒、忠诚。,让爱成为一种境界,社会将会拥有更多的感动,更多的真情。,让爱成为一种境界,人类将会永远和谐相处,共创美好未来!,29,结构是作文关键:,并列展开三个分论点,切合题意,内容充实,语言精炼,结构精美,30,拟写分论点:,巧设角度 精心分解,从“是什么”的角度,以,“境界”,为 例 进 行 构 思,31,示例(1)、,境界是,面对成败时能笑对人生的,豁达。,境界是,面对名利时能超然物外的,淡泊。,境界是,身陷逆境时能奋发向上的,追求。,构思之一:排比,属性阐释,32,示例(2)、,境界,是“,母爱深深深几许?引儿思绪阔天地”,的伟大。,境界,是“,君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”,的忠贞。,境界,是“,五年归国路,十年两弹成”,的赤胆忠心。,33,示例(3)、,境界是,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,的,豁达,。,境界是,“采菊东篱下,悠然见南山”,的,淡泊,。,境界是,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,的,豪迈,。,34,6、从,“追问内容”,的角度,示例(1)、,为官者的,境界,是,一种廉洁自律、勤政为民的境界。,爱国者的,境界,是一,种胸怀天下、报效祖国的境界。,科学者的,境界,是,一种坚忍不拔、奋发有为的境界。,构思之二:排比,对象阐释,35,示例(2)、,智者的,境界,是,一种淡泊名利、宠辱不惊的境界,。,强者的,境界,是,一种奋发向上、不断追求的境界。,勇者的,境界,是,一种不顾安危、舍己为人的境界。,36,示例(3)、,境界是,王选视名利如浮云,甘为人梯育英才。,境界是,钱学森毅然回国,献身祖国航天事业。,境界是,成龙在灾难面前挺身而出,组织义演义捐献爱心。,37,境界,是身陷逆境之时不断追求、通往成功的,金钥匙,。,境界,是面对名利之时超然物外、淡泊名利的,心灵鸡汤,。,境界,是面临矛盾之时宽容大度、构建和谐的,灵丹妙药,。,构思之三:排比 比喻阐释,38,2、因,为什么,,主要是回答原因和目的方面的问题,可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。,并列式分解的角度、方法,39,例文2 谈意气,意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀,人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。,(论点),人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。,人有意气,才能有豁达的胸襟。,(分论点一),“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?,40,人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。,(分论点二),几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?,人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。,(分论点三),还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?,意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。,人,要有意气,要意气风发。,41,谈意气,结构图示,提出问题,解决问题,分析问题(为什么),人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。,人有意气,才能有豁达的胸襟。,人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。,人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。,若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?,若无意气,他们怎会有如此壮行?,若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?,人,要有意气,要意气风发。,42,谈意气,总:人要有意气,有自己的意志和气 概,要意气风发。,分:人有意气,才能有豁达的胸襟。,人有意气,才能在国家危难之时挺身而出。,人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。,总:意气,是成就人生所必需的。,从,“为什么”,的角度分析理由,提炼观点。,分析理由,43,中心论点:,乐为“小善”,分论点:,乐为“小善”,有利于心灵美;,乐为“小善”,有利于团结、友爱、和睦、互助;,乐为“小善”,有利于整个社会风气的好转;,勿以善小而不为,(个人),(集体),(社会),从个人到集体到社会,层层递进,纵向深入。,三个分论点都是从“乐为小善”的好处,即从,“为什么”,的角度分析。,44,1、爱他人多一点,或许只是一种习惯,却拉近人与人的距离。,2、爱他人多一点,可能只是一句问候,却传递着温暖。,3、爱他人多一点,也许只是一种执著,却增加了生命的重量。,开头:一个“人”为“人”,人若只顾自己,自私自利,变成孤立的人;两个“人”为“仁”,仁者爱人,则人恒爱之;三个“人”为“众”,人爱众人,则众人爱之,人便成为大写的人。爱别人多一点,便是爱自己多一点。,彩线串珠:你可曾在深夜为迎面而来的车辆熄灭远光灯?你可曾在公众场合熄灭手中的香烟?你可曾为需要的人捐过血?(举生活中的小例子)爱他人多一点,为社会注入温情。,点例排比:孔子提倡“仁者爱人”,有教无类;周恩来为人民鞠躬尽瘁;雷锋“爱别人胜过爱自己。他们的生命绽放异彩,照亮着他人的路。爱他人多一点,谱出生命最感人的赞歌。,结尾:懂得爱别人,为他人着想是一种气质,一种智慧,我们“活在全人类这个概念中”。大家好,才是真的好。爱别人,便是爱自己,成为一个大写的人。,追根溯源,层层剥笋,训练题:论题“人与己”,中心论点:爱他人多一点,45,论题:让心底盛开一朵花,从“为什么”的角度,构思之一:,分析理由,46,【示例】确定中心论点:“让心底盛开一朵,坚韧之花,。”,分论点一:,让心底盛开一朵,坚韧之花,因为,坚韧是一种动力,能使个人在挫败中崛起;,分论点二:,让心底盛开一朵,坚韧之花,因为,坚韧是一种团结,能使集体在困境中奋起;,分论点三:,让心底盛开一朵,坚韧之花,因为,坚韧是一种精神,能使国家在灾难中雄起。,分析理由,模式:因为-,+标题或中心论点,宽容,之花,奉献,之花,智慧,之花,理想,之花,47,“让心底盛开一朵花”,分论点一:,微尘,让心底盛开一朵,爱心,之花,,因为,他懂得“一粒微尘可扬起爱心风暴”。,分论点二:,钱学森,让心底盛开一朵,奉献,之花,,因为,他深知国为重,家为轻,科学最重,名利最轻的道理。,分论点三:,孟祥斌,让心底盛开一朵,崇高,之花,,因为,他晓得生命的价值从来不是用交换来体现。,角色分解法,48,以标题或中心论点为前提,去推想在这个前提之下会产生怎样的,意义、作用、价值或影响,。也就是说有了这个标题或中心论点,会怎么样。,【示例】“让心底盛开一朵花”,分论点一:让心底盛开一朵宽容之花,,人就会有“海纳百川”的胸怀,。,分论点二:让心底盛开一朵奉献之花,,人就会有“赠人玫瑰”的美质。,分论点三:让心底盛开一朵自信之花,,人就会有“不畏风雨”的雅量。,揭示结果法,49,3、法,怎么样、怎么办,,主要是回答方法和途径方面的问题,可以简称为“法”。,并列式分解的角度、方法,50,例文3 诗意地生活,海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。,人应当诗意地生活。,(论点),诗意地生活,源自人们内心的和谐。,(分论点一),季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。,51,诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。,(分论点二),让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。,诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵,(分论点三),。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。,当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在陋室铭中所写,诗意地生活。,52,诗意地生活,结构图示,提出问题,解决问题,分析问题(怎么做),人应当诗意地生活,。,诗意地生活,源自人们内心的和谐。,诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。,诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵,当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在陋室铭中所写,诗意地生活。,53,你来试试吧!,54,读下面的材料,按要求作文。,“任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。”,克雷尔特,意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。,但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。,周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同。,赏识是什么:赏识是认识到别人的才能或作品的价值予以重视或赞扬。请以“,学会赏识,”为话题,写一篇不少于800字的议论文,题目自拟。,55,赏识,显示的是一种不落俗套的睿智;,赏识,昭示的是一种恢宏博大的气概;,赏识,成就的是一种万古流芳的英名。,示例,从“是什么”的角度,运用分析理由的方法来提炼分论点。,56,赏识超出你的人,因为他能明确你的目标。,赏识反对你的人,因为他能促进你的成长。,赏识绊倒你的人,因为他能提高你的水平。,示例,从“为什么”的角度,运用阐述内涵的方法提炼分论点。,57,赏识,需要一双能发现不凡的慧眼;,赏识,需要一种虚怀若谷的胸襟;,赏识,需要一颗真挚诚恳的心。,示例,从“怎么办”的角度,运用探寻方法来提炼分论点。,58,1、,分论点各自独立,但必须能够证明中心论点。,2、,分论点之间是平行关系,不能互相交叉。,3、,分论点的个数最好是三个。,4、,分论点的语言要精练,控制在20字以内。,5、,结构尽量一致,表述要紧扣论点,位置放于段落的开头。,6、,围绕“是什么”“为什么”“怎么做”中的一个进行阐述。,明确拟写分论点的总的要求,59,分论点的表述应注意的问题,要求:扣得住、分得开、排得顺。,1、扣得住,分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。,2、分得开,分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。,3、排得顺,分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如:人集体国家,物人。,60,温 馨 提 示,1、,针对作文文题,,合理选用。,2,、,熟练掌握三种并列式分论点写法!,1、是什么,2、为什么(作用),3、怎么做,谢谢!,61,阅读下面的材料,根据要求作文。,那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人,即使到了瑞士也找不到领唱的舞台大家面对同样的时代,却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种原因,在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。,请根据自己的感悟,联系现实,自行立意,自拟标题,自定文体(诗歌除外),不要脱离材料内容及含意,不要套作,不要抄袭,写一篇不少于800字的文章。,62,审题立意,这则材料展示了现在社会存在的一种现象,这种现象是什么现象?,为什么会出现这种现象?,这种现象出现是正常的还是不正常的?,面对这样的现象我们应该怎么办?,63,关系图,那些人的结果(无用武之地、找不到领唱的舞台)原因(,“,声称,”“,抱怨,”“,天天唠叨,”“,牢骚满腹,”,),编者的态度(,否定,),得出结论:,埋怨、丢弃责任、抱怨外界、遇到挫折不思考内在原因的人是得不到成功的,某些人(难得的人生机遇、促使他们成功)原因(,会转化把挫折当做试金石、当成宝贵的财富、通过挫折来磨练自己、提升自我,),(编者的态度:,赞同,),64,审题立意,注意:,高频词语,“,声称,”“,抱怨,”“,天天唠叨,”“,牢骚满腹的人寻找的种种,“,借口,”,”,立意:,不抱怨、不找借口,可以把立意更具体,就是变成,什么情境下不抱怨,,如:,面对困难、挫折,面对失败,不要抱怨;,面对看似不公平的情况,不要抱怨,提升自己的实力等等,偏题:,换个角度看问题、态度决定成败、把握机遇等等,65,没有任何借口,生活就是一方沃土,你播下什么,就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。当你播下“没有任何借口”的种子,你就会收获诚实的心态,服从的思想,敬业的行动,负责的习惯和无悔的人生,“没有任何借口”是一种诚实。,正如艾琳卡瑟所言:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感”。华盛顿小时候曾砍了他爸爸的樱桃树,面对爸爸的批评,他没有找任何借口,而是诚实地承认了错误,正是他这种从小就培养起的诚实的习惯,造就他优秀的人品,成为他开创辉煌人生的必要条件,“没有任何借口”是一种服从。,西点军校的学员常说:“报告长官,没有任何借口”,他们的服从意识,正是他们战胜众多竞争对手、走向成功的一个重要条件。作为一个军人,就要懂得服从命令;作为一个学生,也要懂得服从教诲;作为一个公民,更要懂得服从规范。鲜艳的花朵,服从了季节的更替,笑容才更加灿烂;欢快的溪流,服从了温度的变化,歌声才更加悦耳。面对国家法律、规章制度、社会的道德规范等等,我们没有任何借口,只能服从。,66,没有任何借口是一种敬业。,当一位中国明星冉冉升起时,我们国人都为之兴奋,当年姚明在篮球事业上如日中天,这与他的敬业精神是密不可分的。自进NBA以来,他从没有休息过一天,包括回国的几天,他都没有停止过训练他认为职业球员就应该对职业负责,保持良好的身体状态,不能以任何借口停止训练。正是这种敬业精神,才帮助他逐步走向“超级中锋”的行列。,文学巨著巴黎圣母院的出版轰动了当时的整个法国,可谁敢想象它仅用了半年的时间就写成了呢?当雨果同出版商签订合同后,他把所有外出的衣服锁进柜子,把钥匙扔进湖里,彻底断绝了外出会友和旅游的念头,潜心写作,终于创造了一个奇迹。疲劳不是借口,单调不是借口,寂寞不是借口,“没有任何借口”是一种高度敬业的责任感,错误就是错误,不要为自己找回避的借口;命令就是命令,不要为自己作逃脱的辩解;责任就是责任,不要为自己找推卸的理由。时刻明白“没有任何借口”,你就会收获一种心态,叫诚实;收获一种思想,叫服从;收获一种精神,叫敬业;收获一种命运,叫无悔。,67,让借口成为机遇的翅膀,时代相同,境遇不一。,牢骚满腹的人,看到的是障碍与阻挠;达观以待的人,看到的是机遇与成功。,不同的心态决定不同的命运。,保持达观的心态,摆脱借口,把握机遇,成就精彩人生,。,“没有不垂青命运的时代,只有不垂青时代的命运。”西哲在古老的智慧长河的上游就已经告诉了我们一个道理:每个人都平等的被世界选择,以达观之心面对世界,才会找到自己的摆渡之筏,抓住机遇,划向鲜花盛开的彼岸。,摒弃借口,发现机遇,以达观的心态发现光明所在,,如同佛陀在纷繁的红尘中依然能拈花含笑。南怀瑾,就是这样的一位拈花之人。他不逃避名利,不隔绝世俗,不以世俗纷杂为借口躲避山林,就在人们为世界的铜臭气息纷纷避之不及时,他却从中发现了宣扬“佛心道骨”的宏愿大誓的机遇。他聚财又散财,他在企业家云集、名流荟萃之中宣讲庄子的哲学与佛教的智慧,这难道不是他从世俗名利中参透的机遇所在?难道不是他以达观之心对待时代的表现?,人生如同一条河流,在雨水充沛的季节里,每一条河流都可以浩浩汤汤,只有在枯水的季节里,依然用干枯的河床、皴裂的肌肤和裸露的沙砾像世人展示生命的沧桑之美的河流,才成了风景所在。,68,如同在知青的日子里,依然从苦难的岁月中发现写作意义的周国平;如同在文革的伤痕还在撕咬着人心的时代里,依然从疼痛的伤痕中探索出“伤痕文学”之路的刘心武;如同在“垮掉的一代”中,依然找到了年轻人心中的奋进火种,燃起了“人是不能被打败”的火焰的海明威。他们都是时代中的达观者,他们把握了时代的脉搏,把迷失、懒惰、颓废的借口化作了思考、写作、前行的机遇,找到了光明所在。,如同狄更斯所说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”,以抱怨之心对待,“坏”时代,步步都是荆棘;以达观之心对待,“好”时代,天天都有机遇。,机遇,是时代给予达观者最好的礼物。,它垂青于那些不为一时得失挂怀的人,不为一己荣辱萦心的人,不为一时成败牵绊的人。像西西弗那样,在推动生活的巨石中寻找到思想者的意义;像余光中那样,在飘泊羁旅的岁月中寻找到诗歌和中文的美丽灵魂。,把逆境当做苦口良药,把苦难当做心灵鸡汤,把磨砺当做试金之石,把不公当做前行跳板。,心怀达观,在时代中寻找出路,在黑暗中寻找光明,在逆境中寻找机遇,这是时代给予青年人的责任与使命。,让借口成为机遇的翅膀,愿你我同行!,69,
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