文档仿佛它短暂的一生只能作花木的陪衬一样.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,草，仿佛它短暂的一生只能作花木的陪衬一样。,因为它既没有花朵的艳丽芬芳，也没有树木的青葱高大。可这又能怎样呢？岁月长河中，还是有许多文人墨客没有落入写花赞木的俗套，转而写了草。报春的青草，盛夏的绿草，秋日的金草，冬日的百草,这就是我们今天的意象主角，青青寸草。,寸草生辉,草意象的应用在,诗经,中已初露端倪，但还不成熟，,楚辞,中草意象的应用有明显的源头意义，两汉魏晋南北朝时期，草意象已包含比较固定的几个意义，,一是感叹时光的易逝，一是送别及想念远方之人，,在此基础上，唐诗中草意象逐渐发展成熟，且意义更加丰富，主要包含三层意义，,一是用以写景报春，二是送别怀远，三是感时伤世。,古代文学中草意象是一个有深厚意蕴的审美创造物。是在漫长的历史发展过程中逐渐更嬗积淀而成的。它见证着中国文学与社会的流变及文人士子的心态、生活方式、精神需求，具有广泛的文化意义和深刻的审美内涵。“草”意象的背后有诗人们浓浓的生命意识。借此也可以让我们一探古代文人士子们整体上对生命的体验和感悟方式及他们无意识中深藏着的精神原型。,1,天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。,(,敕勒歌,),2,离离原上草，一岁一枯荣。,(,白居易：,赋得古原草送别,3,国破山河在，城春草木深。,(,杜甫：,春望,),4,谁言寸草心，报得三春晖。,(,孟郊：,游子吟,),5,林暗草惊风，将军夜引弓。,(,卢纶：,塞下曲,),6,种豆南山下，草盛豆苗稀。,(,陶渊明：,归园田居,),7,道狭草木长，夕露沾我衣。,(,陶渊明：,(,归园田居,),8.,独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。,(,韦应物：,(,滁州西涧,),9.,乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。,(,白居易：,(,钱塘湖春行,),10.,天街小雨润如酥，草色遥看近却无。,(,韩愈：,早春呈水部张十八员外二首,),11.,茅檐低小，溪上青青草。（辛弃疾：,清平乐,村居,）,12.,长亭外，古道边，芳草碧连天。,(,李叔同：,送别,),13.,朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。,(,刘禹锡,乌衣巷,),滁 州 西 涧,唐：韦应物,独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横,。,春风阵阵。,涓涓的上马河,静静地流淌着,.,春不知不觉地来了,只是让河边的草茂盛了起来,.,那草是那么的可爱,那么的富有生机。它是春的使者,告诉我们,春已经来到了,.,但它们也只是羞涩地生长在僻静的地方,安静地看着春的到来。树林深处,几只黄鹂,不住地唱着春的赞歌。歌声中,不经意间,春水慢慢涨上来,和春雨一同來到,.,此时的上马河,已没了刚才的平静,水波开始变得汹涌起來,.,岸边停靠的几叶扁舟,无人看管,随着水波荡来荡去,仿佛也有了生机。,-,张子威,赏析：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（,781,年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。,早春呈水部张十八员外唐,:,韩愈,天街小雨润如酥，草色遥看近却无。,最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。,滴答滴答。,天上下起了小雨，大街小巷像笼罩了一层雾一样。人们匆忙的寻找躲避的地方，那一片被雨水冲刷过的小草，是多么清脆，多么旺盛啊，可是走近一看却似乎又没有了草的身影。春季是一年之中最美好的季节，是充满希望的季节，是万物复苏的季节，也正是努力奋斗的好时节。这美丽的景色远超过满是柳树的皇都。,-,张舟,这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。特别是一句“草色遥看近却无。”诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩,一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。,草不仅仅是报春的使者，同时也是能寄托诗人心中情意的意象。想必很多同学都背过“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗吧？诗中抒发的对慈祥母爱的感激之情让我们许许多多人都感动过。今天，我们来进一步由“草”这一方面看看诗人的情感表达。,在,一个宁静的夜晚，在一间小木屋中,有一个慈祥的老母亲，在细微的烛光下，又在做针线活了。他是在为即将出远门的儿子准备穿在身上的衣服。在这个夜晚，虽然老母亲的眼已经花了，但他的针针线线都缝的十分细密。这是他在担心，儿子恐怕是要过很久才能回家呀,.,深深的母爱令人难忘，谁能说小草仅仅用自己的一切，就能回报灿烂的阳光呢？,-,郑国庆,这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美,母爱。,诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？,全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。,孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美,母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。,深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。,最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。,这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼,读孟郊诗,）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。,赋得古原草送别 唐 白居易,离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。,绿色夹杂着少许枯黄的的野草，在那茫茫原野上无拘无束的疯狂生长。待到秋冬，便会完全枯黄，他们睡着等待来年的春风把他们唤醒。熊熊大火欲要将他们化为灰烬，但顽强的他们岂会如此就倒下。春风化雨再次来到，他们便会再次顽强得长出来，占领原野。淡淡清雅的草香，弥漫回荡在一条已无人来往的古道上。星星点点的黄伴着绿色的一直绵延到远处的荒城。又要送走自己的知几，这繁茂的野草饱含了,我对友人的满腹离别之情。,-,赵宇,鉴赏,:,烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。,草 之 韵,-,吴宇,荒郊的原野，很冷的风。,一直对草有一种不一样的感觉，花和草在一起，草默默地衬托着花的艳丽。我们只看到了花的艳丽，连叶都忘却，更不要说草了。,不只是一个简单的比喻，真的是在狭小的空间顶天立地。对广阔的大草原似乎有一种痴迷，那是泛着绿光的海洋，看到一片海，就像知道海的对面是什么。可惜不是谁都忍受得了漫长寂寥的舟车晕浪，所以对面的风景对于大多数人而言只是个谜而已。那片广阔的草原对面是什么。不是困难的旅行，令人心旷神怡的过程。是低调吗？是包裹在绿色外表下的本性，是弥散在空中的令人叹服的景象。,春天的草，是初醒的。生机勃勃，破土而出，感受春天的朝气随着它旺盛的生命力蓬勃增长。小时候我们说春天来了，小草发芽了。看着春草发芽生长，感受万物的成长。,夏天的草，是清凉的。在骄阳烈日下，空气中弥漫的是酷热的味道，渴望着清凉的存在，是草的存在。泛着泥土清香的味道，细细的，甜甜的。,秋天的草，是萧瑟的。伴着瑟瑟的风，草走向了枯荣的季节。凄冷的秋，不是充满暖意的初春之景，也不似蛙声鸣鸣的仲夏之夜，绿影荛荛逐渐变成了一片枯黄，这个丰收的季节，是不属于草的。但是草依然保持着他独有的一份魅力。,冬天的草，是沉睡的。这是他们休憩的季节，这是冰冷的世界，这是万物回归的时候，草儿深眠于冻土之下，准备着来年的重生。,白居易诗云：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”连天的碧草绵绵悠长，毫无绝期。原上的草，萋萋离离，枯过而又重生，充满了韧劲。就是这股韧劲，我们对草有一份特殊的感觉与感情。草儿永远不枯亡，萋萋芳草，年年岁岁，枯了还复青，野火再烈，春风细寸里，生命也会轮回。即使明日天寒地冻,路远马亡，永远不会消亡。,小小的世界里，就是这股韧劲使它默默地存在。但也许真的是注意不到它的存在。庞大的事物会引起我的注意，但也许，它存在的并不壮观；草，是很难令人注意到的，但我看到了，看到它顽强的生命力，我是永远也不会忘记的了。人生路那么长，就在这个时刻，感激草丰富了我的生命，然后就这样子，慢慢的成长了吧。,通过以上的学习，相信大家对草这个意象已经有了一定的了解了。,谢谢观赏,