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上海市穆斯林武术协会

武术是中华民族的国宝，是广大人民群众在长期的社会、生产实践中创造、交融、发展形成的。即有以地域、自然、气候等特点形成的“南拳北腿”，也有以民族、习俗、环境等特点形成的各种流派。穆斯林武术就是中华民族武术百花园中一朵绚丽多彩的奇葩。尚武健身是中国穆斯林的历史传统，也是宣扬和发展圣教的一种行之有效的方法，它在穆斯林的心目中，享有很高的地位，尊之为“圣行”。由于历史的原因，中国穆斯林深受历代反动统治阶级的压迫和歧视，为了反抗民族压迫防御社会上恶霸、盗匪的迫害，强身自卫，广大穆斯林群众纷纷组织起来，利用早晚拜后的时间，以清真寺的庭院和房屋为主要阵地，兴办“武学堂”，组织青少年学武练艺，诵经拜主。在穆斯林群众中流传着一些历史悠久的传统体育项目。主要有：武术、摔跤、石锁、弹弓、气功、蹲子等。尤以“查拳”、“六合拳（又称“形意拳”）”、“七式拳”“八极拳”“十趟锤”而著称。

查拳有回族家拳之称，常言道：从北京到南京，查拳出在教门中。查拳共有十路正拳，十二路副拳，每路均自成套路，另外还有数路查刀、查枪、对练等。相传八国联军进北京时，西域入查密尔出于义愤东去抗敌，行至沧县附近病倒，被当地穆斯林医救，病愈后无以为报，在该地传授武术，后由查尚信、查守义继为拳师，所以后人便将其拳术称之为查拳。查拳的基础功夫是从练石锁、打沙袋、踢腿（又叫弹腿）开始的，这些活动在穆斯林群众中流传甚广，有言道：喝了清真寺的水，大小都会踢趟腿。

“七式拳”的七个大式可自成套路，每个大式又分为七个小式，共四十九式。它以穆斯林洗小净的汤瓶壶为标志，起式收式均为汤瓶式，故又称为“汤瓶七式”，是穆斯林中普遍开展的传统拳术，据传说是由伊斯兰教的七个圣人留下来的，其中有根据努哈圣人洪水滔天而演变出来的旱游船等各式，此拳一般不传其它民族，此拳源于元代回回军士的“骑士拳”。

中国穆斯林武术历史悠久，源远流长，自成流派，在中华民族武术百花园中，穆斯林武术是一朵绚丽多彩的奇葩，史不绝书，占有非常重要的地位。中国武术协会副主席张文广，香港卫视中文台中华之最节目介绍的，中国武术界获得奖牌最多，中国首批“武英”称号的获得者赵长军等都是穆斯林。现将穆斯林中古今有名的武术高手略举一二，以示说明。

马永贞，清末山东人，精弹腿、查拳，以勇力而著称于上海，根据此人生平传奇拍有电视剧。

王正谊，字子彬，因在家排行第五，自幼学武，为人侠义，双臂有超人之力，善使单刀和双镖，能左右连发，名盛江湖，人称“大刀王五”。后在北京设源顺镖局，与谭嗣同交往甚密，乃清末戊戌变法的积极支持者。1900年八国联军攻陷北京，捕杀爱国拳勇，被联军所杀。

王子平，全能武术家，近代弹腿名家。1901年曾在山东济南逮住飞转磨石而以多力闻名，人称“千斤王”。1918─1921年间，曾多次与外国大力士比武，大获全胜。1918年春在北京擂台上，一举击败俄国大力士康泰尔，后又在济南摔倒日本柔道好手宫本。美国大力士阿拉曼和柯芝麦等，也曾先后被王子平击败。1928年中央国术馆聘请王子平为少林门门长。解放后，当选为中国武术协会付主席，上海伊斯兰教协会付主席，1960年，曾随周总理访问缅甸，任中国武术团总教练。

常振芳，自幼立志练武健身，习学查拳。1930年考入中央国术馆深造，精通形意、八卦、太极等各门拳术及各种长短器械。后在河南、山东、江苏、江西、天津等省市教拳传艺。解放后应聘任北京民族文化宫和工人体育场业余武术教练，门人甚广，最得意者为北京体院武术教授、中国武协付主席张文广等。1957年其著作《四路查拳》出版，后又协同北体部分教师整理了一、二、三路查拳，还参加了国家体委组织的武术甲、乙、丙组规定套路，武术规则裁判法及全国体院武术教材的编写工作。

张文广，河南通许人，拜查拳名家常振芳为师，初学弹腿，继学查拳、查枪等。1933年考入中央国术馆深造，对各种拳术及器械、散打、摔跤、拳击、击剑等，广学博采，融会贯通。1936年，随中国体育代表团参加第十一届奥运会作武术表演。1953年调入北体任武术系主任，后晋升为付教授、教授，现任中华全体育总会委员、中国武协付主席、北京政协委员。

马贤达，生于六代武术世家，自幼习练多种拳术及拳击、击剑、摔跤。17岁考入天津河北师苑学院体育系。1952年获天津擂台赛散手、短兵两项冠军。翌年又以不败纪录夺得全国短兵格斗冠军。现任西安体院武术教研室主任、中国武协委员及裁判委员会付主任、陕西省武协付主席、付教授、国家级裁判员。著作有《武术基础练习》、《大刀王五》（章回小说）等，还担任电影《少林寺》武术教练组组长。

沙国政、善长形意、八卦、太极等拳。1958年起任云南省武术队教练，79年获国家裁判员称号，80年任中国武协委员。云南省武协付主席、省武术馆馆长，同年随中国武术团访日，任教练，82年赴日任教，教授太极拳。

王菊蓉，著名武术家王子平之女，精查、华、洪、炮拳等，并通晓射箭技艺。1948年参加旧中国第七届全运会，获女子组拳术冠军，60年随周总理访问缅甸，任中国武术队教练，80年赴日本教授太极拳。现任上海民委委员、全国政协委员、中国武协和射箭协会委员、上海武术协会裁判委员会主任、国家级裁判员。

赵长军，开封人，71年选入陕西省武术队，多次获全国武术比赛个人全能冠军，是我国首批“武英”称号的获得者。自74年起先后出访日、英、意大利等十三国，六届人大代表。

河南乃我国武术的发源地之一，武术界更是英杰辈出，其中也不乏回族之人。如回族“七势门”高手金晓亭在北京拳打四王爷，三闯少林寺；赫赫有名的形意拳河南派创始人马学礼；心意大侠买壮图，不仅能飞打擒雀，而且有沾蝶之功；蜚声遐迩的中原侠客王效荣，在上海打擂台，击败了不可一世的俄国大力士卢梭，在中华武林传为佳话，他所教授的上海武术队曾多次蝉联全国冠军，他曾任全国武协委员、上海市武协付主席，而今活跃在河南武术界的回族人才，也比比皆是。

沈少三，河南省少数民族体育协会委员、河南省体工大队柔道教练，出身于武术世家，自幼随其父练武、摔跤，曾多次参加全国武术和摔跤比赛。其父沈友三（人称沈三），为我国摔跤名家、武术大师，1928年由北京来河南传艺，曾多次战胜外国大力士为国争光，中央电视台曾根据其父的生平传奇，改编摄制了电视剧“甄三”。

吕艳芝，河南省体委武术处教练，北京体院武术系毕业，曾多次参加全国比赛均获好名次。出生于武术世家，其父吕瑞芳，是心意大侠买壮图的得意弟子，其弟曾任漯河市武术教练，中国《武林》杂志曾对其父进行过专题报导，并连续刊登介绍了由其父整理和演练的形意拳。

马春喜，河南省体工大队武术教练，北京体院武术系毕业，出生于武术世家，其祖父马华亭，武艺高强，弹弓打得很出名，能打“回头望月”、“天鹅夺窝”等花样，人称“神弹弓”。1953年，马春喜代表中南区参加了在京举行的全国民族形式表演大会，她所表演的武术峨嵋刺还拍了电影，64年参加了在济南举行的全国武术比赛，周总理观看了表演，并与运动员照相留念，72年代表河南省参加全国武术比赛，后由郑州十一中调省体委任武术教练，曾多次率武术队出国访问，并参加了电视剧《杨家将》的拍摄，饰演佘太君。其丈夫刘善民，也是老武术运动员，现在省体委从事武术教研工作，为国家级武术裁判员。其大妹马春玲，1960年代表河南省参加在郑州举行的全国武术比赛，64年在河南省第二届全运会上获得女子武术全能冠军，而后代表河南省参加全国第二届运动会，获得武术表演纪念奖章，现任开封体委武术教练。其小妹马春琦是河南省体校武术运动员，曾多次代表河南省参加全国武术比赛，在河南省第四届全运会上获得女子棍术第二名。

以上所举，略见一斑，足以说明穆斯林武术对丰富中华武术宝库的重要贡献，是一支不可忽视的力量，中原穆斯林在这方面更是名列前矛，英杰辈出。由于历史的原因，中原穆斯林在世界上的知名度很低，许多国外的朋友只知道中国新疆和西北地区有穆斯林，而不知道地处中原的河南省有清真寺近千坊，回族穆斯林一百多万，穆斯林人数位于全国第二，郑州市是河南省省会所在地，现有清真寺一百多坊，穆斯林人数近十万人，据河南省之首。随着郑州国际少林武术节的举办，向世界展示了古老而优秀的武术与文化，吸引了众多的海内外宾客参与和到郑州观光旅游，其中不乏伊斯兰国家和穆斯林客商，有许多阿拉伯朋友，根据圣人“知识虽远在中国，也当求之”的教导，不远万里，花费重金，来河南和郑州习学武术，由于宗教信仰和生活习惯的不同，他们不愿意学习带有浓厚佛教色彩的少林武术，而愿改学历史悠久、源远流长的穆斯林武术，但是，截止目前为止，郑州市还没有一所传授穆斯林武术的学校，很多优秀的穆斯林教练员，如出身于武术世家、多年担任河南省体工大队教练的沈少三、马春喜、吕艳芝等人都已步入中年，他们非常愿意把自己从清真寺和老一辈穆斯林拳师手中学来的武术精华以及丰富的教学经验传下去，使之在穆斯林中间开花结果。为了挖掘、整理我国穆斯林宝贵的武术遗产，挽救几乎濒于失传的穆斯林武术，现拟成立中国郑州穆斯林武术研究会。

本研究会宗旨为宏扬圣教精神，强健穆斯林身躯，按照圣人的教导，替圣传教，让穆斯林武术成为宣扬和发展圣教的一种行之有效的方法，使更多的穆斯林青少年回到正道上来；发掘、整理、研究和逐步推广普及穆斯林传统武术项目，汇集成册，编制成教学录像带，为穆斯林武术早日走向世界作好理论准备工作；以清真寺和穆斯林村庄为基地，设立正规的、全天训练的穆斯林武术培训中心，培训穆斯林武术人材，充分发挥我国穆斯林与阿拉伯国家及伊斯兰世界有着共同的宗教信仰和传统的经济、文化联系的优势，积极为伊斯兰国家推荐和培养武术教练员，招收国外穆斯林学生，让穆斯林武术成为中国穆斯林和伊斯兰世界连接的纽带；组织和参加全国穆斯林武术训练工作的经验交流和运动会，将全国各地的穆斯林武术教练员和老拳师团结起来，充分发挥他们的一技之长和余热，积极为各地清真寺输送人才，开展武术运动，使广大穆斯林青少年在学习武术的同时，能够学习一些宗教知识和文化知识，为伊斯兰教在中国的复兴和发展作出应有的贡献。

目前，各项前期准备工作正在进行之中，成立郑州穆斯林武术研究会；聘请高水平的穆斯林武术教练员和老拳师；建立穆斯林武术培训基地；穆斯林武术的汇编成册和教学录像摄制都需要资金。因此，非常渴望得到伊斯兰组织和各界穆斯林的大力支持和鼎力相助，使圣人传下来的穆斯林武术这一光荣传统得以发扬光大，愿伊斯兰的旗帜飘扬在世界的每一个角落。愿真主慈悯所有援助、爱护、关心、支持穆斯林武术事业的多斯弟，今后两世幸福。