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日语谚语大全

中日谚语之间的关系大致分成两种：
1，直接把中国的谚语翻译成日文。如：
“百闻不如一见”----「百聞は 一見に 如かず」
（ひゃくぶんは いっけんに しかず）
2, 中日两国的谚语各不相同，但其含义相同。如：
“歪打正着”----「怪我の功名」（けがのこうみょう）

对第一类不必做任何解释，而对第二类，则有时要进行必要的说明。还有一些很难找到合适的对应谚语，但它有特别之处，也适当地进行介绍。

第一类：“青出于蓝而胜于蓝”----「青は藍より出でて藍より青し」
（あおは あいより いでて あいよりあおし）
第二类：“垂头丧气”----「青菜に塩」（あおなに しお）
第一类：“光阴似箭”－－－「光陰矢の如し」
（こういん やの ごとし）
“一年之计在于春”－－－「一年の計は元旦にあり」
（いちねんのけいは がんたんに あり）
“滴水穿石”－－－「雨だれ石を穿つ」
（あめ だれいしを うがつ）
第二类：“功到自然成”－－－「石の上にも三年］
（いしのうえにもさんねん）
“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽は音高し」
（あきだるは おとたかし）
“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」
（あしもとに ひが つく）
第一类：
“只知其一，不知其二。”------「一を知り二を知らず」
（いちをしりて にをしらず）
“一叶落知天下秋。” ------ 「 一葉落ちて天 下の秋を知る」
（いちようおちててん かのあきをしる）
“一年之计在于春” ------ 「 一年の計は元旦にあり」
（いちねんのけいは がんたんに あり）
第二类：
“马后炮”------「後の祭り」（あとのまつり）“事后搞庆祝活动”
“八九不离十”------「当たらずともいえども遠からず」
（あたらず ともいえども とおからず）
注：「当たる」是“说准了”，它的否定是「当たらず」；「とも言えども」是“虽然说是”；「遠からず」是“远”的否定，这是古语说法，和「遠くない」相同。整个意思是说“虽然没有说准，但也离得不太远。”
“昙花一现”------「朝顔の花一時」（あさがおのはないちじ）
注：「朝顔」是“牵牛花”又称“喇叭花”，夏天早晨花开得很好看，但是太阳出来后很快就蔫掉； 「一時」有两个解释：1是一点钟，2是暂时， 在这里用2。整个意思是说“牵牛花开花虽然很好看，但很快就蔫掉了。”表示是“短暂的美”。
第一类：
“岁月不待人”----「歳月人を待たず」
（さいげつひとを またず）
“养子方知父母恩”----「子をもって知る親の恩」
（こをもってしるおやのおん）
“知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」
（こをしることちちにしくはなく）
第二类：
“未雨绸缪”----「転ばぬ先の杖」
（ころばぬさきのつえ）
“聪明反被聪明误”----「策士策に溺れる」
（さくしさくにおぼれる）
“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」
（さわらぬかみにたたりなし）

第一类：
“千里之堤溃于蚁穴”----「千里の堤も蟻の穴から。」
（せんりのつつみもありのあなから）
“条条道路通罗马”----「すべての道はローマに通ず。」
（すべてのみちはローマにつうず）
“脍炙人口”----「人口に膾炙する」
（じんこうにかいしゃする）
“笑里藏刀”----「笑中に刀あり」
（しょうちゅうにとうあり）
第二类：“久居则安”----「住めば都」（すめばみやこ）
[解释]：日语中的 「都（みやこ）」是都城、京城，也是最好的地方。说人在一个地方住长了，有了感情，再差的地方也当成了京城。
“天无绝人之路”----「捨てる神あれば助ける神あり」
（すてるかみあればたすけるかみあり）
[解释]：天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你。
“英雄出少年”----「栴檀は双葉より芳し」
（せんだんはふたばよりかんばし）
[解释]：「栴檀（せんだん）」是指“白檀”，「双葉（ふたば）」是刚刚发芽时的两片叶。是说檀木刚刚发芽就散发香气，表示英雄人物从少年时就出众。
“宰鸡焉用牛刀”----「大根を正宗で切るなかれ」
（だいこんをまさむねできるなかれ）
[解释]：「大根（だいこん）」是萝卜，「正宗（まさむね）」是日本传统的武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”。意思是说切萝卜不必使用高级的武士配刀。
第一类：“前门拒虎，后门进狼。”----「前門の虎、後門の狼。」
（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。）
“千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」
（せんりのみちもいっぽよりおこる。）
“笑里藏刀。”----「笑中に刀あり」
（しょうちゅうにとうあり。）
第二类： “微乎其微。”----「雀の涙。」（すずめのなみだ。）
解释：麻雀本身就很小，其眼泪就更少了。
“可望而不可及。”----「高嶺の花。」（たかねのはな。）
解释：高岭上的花，开得很好看，但是只能看见而够不着。
“口若悬河。”----「立て板に水。」（たていたにみず。）
解释：在立着的板上浇水，很快就流下去。形容说话非常流利。

第一类：
“一贫如洗”----「赤貧洗うが如し」（せきひんあらうがごとし）
“前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは後車の戒め」
（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ）
“有备无患”----「備えあれば憂いなし」
（そなえあればうれいなし）
“隔岸观火”----「対岸の火災」（たいがんのかさい）
「川向いの火事」（かわむかいのかじ）
第二类：
“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」（つきとすっぽん）
「雲泥の差」（うんでいのさ）
说明：表示两个事物有类似的外表，但是实际上有非常大的区别。云和泥都是不定型的东西，但是云在天上，泥在地下，差别极大。或者说月亮和鳖（すっぽん）都是圆的，但是月亮高挂在夜空，很美；而鳖只能是在泥塘里游，很丑，差别极大。
“好事多磨”----「月に群雲（叢雲）、花に風」
（つきにむらくも、はなにかぜ）
说明：表示最好的事物总有不完美的情况。十五的月亮很美，偏偏有云遮住一部分；花开放得很漂亮，偏有风把它吹散。
“画蛇添足”----「月夜に提灯」（つきよにちょうちん）
说明：表示做些没有意义、甚至不该做的多余事情。中文说：画蛇加了腿，日本说：有月亮的夜晚打着灯笼走。
“一星半点”----「爪の垢ほど」（つめのあかほど）
说明：表示东西非常少。中文是用“星”和“点”表示量少；而日本则用“指甲里的污垢”来表示量少。日语的“爪”是“指甲”之意。与「わずか」「ほんの少し」同一个意思。

第一类 ：
流水不腐，户枢不蠹----流れる水は腐らぬ
（ながれるみずはくさらぬ。）
快马加鞭----駆け馬に鞭（かけうまにむち）
恩将仇报----恩を仇で返す（おんをあだでかえす）
子女不知父母心----親の心子知らず
（おやのこころこしらず）

第二类
对牛弹琴----猫に小判（ねこにこばん）
说明：“小判（こばん）”是日本古代使用的金币。对于人来说是很值钱的，但是对猫来说是没有任何价值的。和中国说的对牛弹琴是一个道理。
亡羊补牢----火事の後の火の用心
（かじのあとのひのようじん）
说明：“火の用心（ひのようじん）”是“注意火头，防止火灾”的意思。发生了火灾之后，要求人们注意火头，防止火灾，这和丢了羊之后，把羊圈补结实是一样的。看来是已经受到损失，但是引以教训，也还是有意义的。
丢了西瓜拣芝麻----火事の後の釘拾い
（かじのあとのくぎひろい）
说明：由于日本的屋舍过去多是木材、竹子、纸、草等植物为材料，这样的房屋很适合于潮湿的日本气候。但是火灾特别多，所以用火灾的损失来告戒人的谚语就很多。由于不注意而失火，损失了大量财物，事后，再在灭火后的瓦砾里拣钉子。表示对“失大拣小”的告戒。和中国的丢了西瓜拣芝麻出于一个道理。
娇生惯养----乳母日傘（おんばひがさ）
说明：由于生活条件优越，家里有奶妈伺候，外出有阳伞遮太阳。没有经过任何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。不直接说明娇生惯养，而是说出它的条件和环境。

第一类
1， 照猫画虎----猫を真似て虎をかく。
（ねこをまねてとらをかく）
2， 一丘之貉----一つ穴の狢。
（ひとつあなのむじな）
3， 放虎归山----虎を野に放つ
（とらをのにはなつ）
4， 遂二兔者不得其一（近意：鸡飞蛋打）
----二兎を追う者は、一兎をも得ず。
（にとをおうものは いっとをもえず）

第二类
1， 真人不露象，露象不真人。----能ある鷹は爪を隠す。
（のうあるたかは つめをかくす）
真正有本事的人，外表不表现，在需要时才显示自己的本领。在日语在说“有本领的老鹰平时就把利爪藏起来。” 不论中国讲的人还是日本所指的鹰，有本领的不轻易流露出来。相反，那些喜欢表现自己本领的人往往是不太有本领的。这一类谚语也很多：
中文中有： 一瓶子不满，半瓶子幌。半瓶子醋 等等。
日语中有： 空き樽は音高し（あきだるはおとたかし）
即空桶在滚动时声音很大，相反，满桶不大发出声响。
浅瀬に仇浪（あさせにあだなみ）
“浅瀬”是“浅滩”，“仇浪”是“喧嚣的浪花”。
说水浅时浪花很大，但是水深时没有浪花，可是真正可怕的是深水。
2， 这山望着那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。
----隣の花は赤い（となりのはなはあかい）
人の花は赤い（ひとのはなはあかい）
隣のぼた餅は大きく見える（となりのぼたもちはおおきくみえる）
家の米の飯より隣の麦飯（うちのこめのめしよりとなりのむぎめし）
简称：隣の麦飯
有的人总觉得别人的东西好，觉得自己的东西不如别人的而感觉自己吃亏。羡慕别人院子的花好看；别人家的甜饼（ぼた餅）比自己家的大；甚至自己家的米饭还不如别人家的麦子饭好吃。这样只是羡慕别人会引起心理不平衡，导致不满，甚至造成不好的结果。和中文的谚语但是同样的意思。
3，如虎添翼，快马加鞭 ----鬼に金棒（おににかなぼう）
形容本来就好厉害的变得更厉害。在日本，“鬼（おに）”是身高马大的好厉害的害人的东西（妖怪），“金棒”是“铁棒、铁棍”。所以很厉害的鬼手上有铁棍，就更厉害了。本来鬼是害人的，但是这个谚语可以形容好的方面。
4，山中无老虎，猴子称霸王。河中无鱼虾也贵。蜀中无大将，廖化作先锋。
----鳥なき里の蝙蝠（とりなきさとのこうもり）
鷹がいないと雀が王する（たかがいないとすずめがおうする）
貂なき森の鼬（てんなきもりのいたち）
形容没有社会公认的强者，差的也来称王。“里”本来是故乡，乡下；在这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有蝙蝠（こうもり）来称王。天空没有老鹰，麻雀称王。森林里没有凶猛的野兽如貂（てん）之类，黄鼠狼（鼬--いたち）称王。

第一类：
*千里之堤溃于蚁穴----千里の堤も蟻の穴から
（せんりのつつみもありのあなから）
*画饼充饥----絵に描いた餅（えにかいたもち）
*雨后春笋----雨後の筍（うごのたけのこ）
*一箭双雕----一石二鳥（いっせきにちょう）

第二类：
*当局者迷，旁观者清。----傍（岡）目八目（おかめはちもく）
在别人下围棋时 在旁边观战，容易看清胜败局势，甚至能看到8步以后。说没有利害关系的第三者看问题就冷静而比较正确。由于“傍”、“岡”同音，有时可以互换。
*在家是条龙，出门是条虫。----内弁慶の外鼠
（うちべんけいのそとねずみ）
“弁慶”是日本古代的武将，成为强者的代名词。这里是笑话那些“在家里显得很强壮，什么都不怕的样子，可是一到外面，就象老鼠一样胆小”的人。
和这个意思一样的还有：
“内広がりの外すぼまり” （うちひろがりのそとすぼまり）
在家耍威风，到外面就缩在一起什么也不敢干。
“内弁慶の外地蔵”（うちべんけいのそとじぞう）
“地蔵”是日本各地（主要是小城镇和村庄）的路边立着的石制的僧象。在家象“弁慶”那样强有力，而在外面就象立在路边的“地蔵”一样，一动不动。
“ 家の前の痩せ犬”（うちのまえのやせいぬ）
很瘦的狗没有力量和凶狠的强狗争高低，但是仗着在自家门口，就大声吼叫。
*大草包----独活の大木（うどのたいぼく）
“独活”是一种多年生的草本植物，中文叫“土当归”。嫩时可以食用，可以长到2m以上，但是没有用处。形容个子很大，但是没有能力的人。
*恋恋不舍----後ろ髪を引かれる（うしろがみをひかれる）
人往前走，有人在后面拉着头发。表示心里总有牵挂，不能彻底了掉。
第一类
* 鹬蚌相争，渔翁得利。--鹬蚌の争い、漁夫の利となる。
　（いっぽうのあらそい、ぎょふのりとなる）

*一将功成万骨枯。--一将功成りて万骨枯る。
　（いっしょうこうなりて、ばんこつかる。）

*说起来容易做起来难。--言うは易く、行うは難し。
　（いうはやすく、おこなうはかたし。）

*以毒攻毒--毒を以って毒を制す
　（どくをもってどくをせいす）

第二类
*半斤八两--団栗の背比べ （どんぐりのせいくらべ）
　中国旧称是16两，半斤就是8两，所以表示2个事物一样，没有高低。団栗（どんぐり）是“橡子儿”，是橡树上结的果实，一个个圆圆的，都差不多大，无法比较哪个个高（せいくらべ=比个高），也是表示不相上下，彼此彼此。
与此类似的谚语还有：
五十歩百歩（ごじゅっぽひゃっぽ）--五十步笑百步。
　目くそ鼻くそを笑う（めくそはなくそをわらう）＝＝眼屎笑话鼻屎。
大同小異（だいどうしょうい）＝＝大同小异。
*巧媳妇难为无米之炊--無い袖は振れぬ（ないそではふれぬ）
再有本事的巧媳妇，没有米也做不出饭来。古代人的袖子很长，所以有“拂袖而去”的表现。但是如果没有袖子就无法拂袖了。如果没有，想做的事情也做不了。
与此类似的谚语还有：
無い知恵は出せぬ（ないちえはだせぬ）＝＝没有能拿得出的智慧。
できない相談（できないそうだん）＝＝无法进行的商谈
*隔靴搔痒--二階から目薬（にかいからめぐすり）
　 “隔靴搔痒”是表示在进行无效劳动。隔着靴子搔痒不能止痒，从二楼滴眼药水，不知道滴到哪里去了，肯定没有效果。
与此类似的谚语还有：
天井から目薬（てんじょうからめぐすり）==“天井”是房屋的天花板，从天花板滴眼药水，也是肯定没有效果。
遠火で手を炙る（とおびでてをあぶる）＝＝天冷了，在火边烤手取暖，如果用远处的火烤手，就取不了暖。
月夜に背中炙る（つきよにせなかあぶる）＝＝想靠月亮的热烤暖脊背。
*骑虎难下--仱辘盲看à韦辘盲郡栅停‐
　在河里，乘着船，想下来也下不来。表示前也不是，后也不是，两头为难的情况。和中国话的“骑虎难下”是一样的。
与此类似的谚语还有：
渡りかけた橋（わたりかけたはし）＝＝走到一半的桥，只能硬着头皮走下去。
日本谚语——日本の谚
2009-03-22 20:15
日本の谚

百闻は一见に如かず（ひゃくぶんはいっけん にしかず）
-------百闻不如一见
青は蓝より出でて蓝より青し（あおはあいよりいでてあいよりあおし）
-------青出于蓝而胜于蓝
前者の覆るは後车の戒め（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ）
-------前车之覆，后车之鉴
光阴矢の如し（こういんやのごとし）
-------光阴似箭
一年の计は元旦にあり（いちねんのけいはがんたんにあり）
-------一年之计在于春
雨だれ石を穿つ（あまだれいしをうがつ）
-------滴水穿石
一を知り二を知らず（いちをしりてにをしらず）
-------只知其一，不知其二。
一叶落ちて天下の秋を知る（いちようおちててんかのあきをしる）
-------一叶落知天下秋。
一年の计は元旦にあり（いちねんのけいはがんたんにあり）
-------一年之计在于春
歳月人を待たず（さいげつひとをまたず）
-------岁月不待人

子を知ること父に如くはなく（こをしることちちにしくはなく）
-------知子莫若父
子をもって知る亲の恩（こをもってしるおやのおん）
-------养子方知父母恩
子を持って知る亲心（こをもってしるおやごころ）
-------养子方知父母恩
千里の堤も蚁の穴から。（せんりのつつみもありのあなから）
-------千里之堤溃于蚁穴
すべての道はローマに通ず。（すべてのみちはローマにつうず）
-------条条道路通罗马
人口に脍炙する（じんこうにかいしゃする）
-------脍炙人口
笑中に刀あり（しょうちゅうにとうあり）
-------笑里藏刀
前门の虎、後门の狼。（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。）
-------前门拒虎，后门进狼
千里の道も一歩より起こる。（せんりのみちもいっぽよりおこる。）
-------千里之行，始于足下。
赤贫洗うが如し（せきひんあらうがごとし）
-------一贫如洗
人事を尽くして天命を待つ（じんじをつくしててんめいをまつ）
-------尽人事，待天命；谋事在人，成事在天
备えあれば忧いなし（そなえあればうれいなし）
-------有备无患
対岸の火灾（たいがんのかさい）
川向いの火事（かわむかいのかじ）
-------隔岸观火
流れる水は腐らぬ（ながれるみずはくさらぬ。）
-------流水不腐，户枢不蠹
駆け马に鞭（かけうまにむち）
-------快马加鞭
恩を仇で返す（おんをあだでかえす）
-------恩将仇报
亲の心子知らず（おやのこころこしらず）
-------子女不知父母心
柔よく刚を制す（じゅうよくごうをせいす）
-------柔能克钢
猫を真似て虎をかく（ねこをまねてとらをかく）
-------照猫画虎

一つ穴の狢（ひとつあなのむじな）
-------一丘之貉
虎を野に放つ（とらをのにはなつ）
-------放虎归山
二兎を追う者は、一兎をも得ず（にとをおうものは いっとをもえず）
-------遂二兔者不得其一（近意：鸡飞蛋打）
千里の堤も蚁の穴から（せんりのつつみもありのあなから）
-------千里之堤溃于蚁穴----
絵に描いた饼（えにかいたもち）
-------画饼充饥
雨後の笋（うごのたけのこ）
-------雨后春笋
一石二鸟（いっせきにちょう）
-------一石二鸟
鹬蚌の争い、渔夫の利となる（いっぽうのあらそい、ぎょふのりとなる）
-------鹬蚌相争，渔翁得利。
一将功成りて万骨枯る（いっしょうこうなりて、ばんこつかる。）
-------一将功成万古枯
言うは易く、行うは难し（いうはやすく、おこなうはかたし）
-------说起来容易做起来难
毒を以って毒を制す（どくをもってどくをせいす）
-------以毒攻毒
人生万事塞翁がうま　　　　　　　　　
-------塞翁失马焉之非福
三十六计 は逃げるに如かず　　　　　
-------三十六计走为上策
目には目を、歯には歯を　　　　　　　
-------以牙还牙，以眼还眼
木を见て森を见ず（きをみてもりをみず）
-------只见树木，不见森林
毒をもっと毒を制す　　　　　　　　　
-------以毒攻毒
鹿を指して馬となす　　　　　　　　
-------指鹿为马
落花情あれども流水意なし
-------落花有意流水无情
他山の石とする
-------他山之石可以攻玉

悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）
-------好事不出门，坏事传千里
大同小异（だいどうしょうい）
-------大同小异
五十歩百歩（ごじゅっぽひゃっぽ）
団栗の背比べ （どんぐりのせいくらべ）
目くそ鼻くそを笑う（めくそはなくそをわらう）　　　　　　
-------五十步笑百步；半斤八两
中国旧称是16两，半斤就是8两，所以表示2个事物一样，没有高低。「団栗（どんぐり）」是“橡子儿”，是橡树上结的果实，一个个圆圆的，都差不多大，无法比较哪个个高（せいくらべ=比个高），也是表示不相上下，彼此彼此。与此类似的还有眼屎笑话鼻屎。
虎のを威を借る狐
鸟なき里の蝙蝠（とりなきさとのこうもり）
鹰がいないと雀が王する（たかがいないとすずめがおうする）
貂なき森の鼬（てんなきもりのいたち）
-------狐假虎威
「里」本来是故乡，乡下；在这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有「蝙蝠（こうもり）」来称王。天空没有老鹰，麻雀称王。森林里没有凶猛的野兽如「貂（てん）」之类，黄鼠狼「鼬（いたち）」称王。  

壁に耳あり、障子に目あり（かべにみみありしょうじにめあり）
-------隔墙有耳
九仞の功をいっきにかく　　　　　　　
-------功亏一篑
うまにはのってみよ人には添うてみよ
-------路遥知马力；日久见人心
玉に瑕
-------美中不足
一难去ってまた一难（いちなんさってまたいちなん）
-------一波未平，又生一波
上には上がある（うえにはうえがある）
-------能上头上有能人

胜てば官军、负ければ贼军（かてばかんぐんまければぞくぐん）
-------胜者王侯，败者贼
口は灾いのもと（くちはわざわいのもと）
-------祸从口出
苦あれば楽あり（くあればらくあり）
-------苦尽甘来
あちらを立てればこちらが立たぬ
-------顾此失彼
言わぬが花　　　　　　　　　
-------沉默是金
一目惚れ　　　　　　　　　　　　　　
-------一见钟情
人は见かけによらぬ　　　　　　　　　
-------人不可貌相
悪妻は百年の不作
-------娶了懒媳妇，穷了一辈子

适材适所
-------人得其位，位得其人
闻くは一时の耻、闻かぬは一生の耻（闻くはいちじのはじ、きかぬはいっしょうのはじ）
-------不懂装懂永世饭桶
三人寄れば文殊のちえ　　
-------三个臭皮匠顶一个诸葛亮
闻いて极楽、见て地狱（きいてごくらく、みてじごく）
-------看景不如听景
苦しいときの神だのみ（くるしいときのかみだのみ）
-------平时不烧香，急来抱佛脚
釈迦に说法（しゃかにせっぽう）
-------班门弄虎

器用贫乏（きようびんぼう）
-------样样会，样样不精
杓子定规（しゃくしじょうぎ）
-------墨守成规
芸は身を助ける（げいはみをたすける）
-------一艺在身，胜积千金
船头多くして船山に上る
-------船公多了打烂船，木匠多了盖歪房
善は急げ
-------好事不宜遅
急がばまわれ（いそがばまわれ）
-------宁走一步远，不走一步险

先んずれば人を制す（さきんずればひとをせいす）
-------先下手为强，后下手遭殃
当たらずといえども远からず（あたらずともいえどもとおからず）
-------八九不离十，虽不中，亦不远矣
「当たる」是“说准了”，它的否定是「当たらず」；「とも言えども」是“虽然说是”；「远からず」是“远”的否定，这是古语说法，和「远くない」相同。整个意思是说“虽然没有说准，但也离得不太远。”
旅は道连れ世は情け
-------行要好伴，住要好隣
一事が万事
-------触类旁通
短気は损気
-------生気不养财／急性子吃亏
知らぬが仏（しらぬがほとけ）
-------眼不见，心不烦
尻马に乗る（しりうまにのる）
-------附和雷同
胸三寸におさむ　　　　　
-------不动声色
三寸の舌に五尺の身をあやまる　　　
-------言多必失　　
隣の花は赤い（となりのはなはあかい）
人の花は赤い（ひとのはなはあかい）
隣のぼた饼は大きく见える（となりのぼたもちはおおきくみえる）
家の米の饭より隣の麦饭（うちのこめのめしよりとなりのむぎめし）[简称：隣の麦饭 ] 　　　　　
-------家花不如野香，家菜不香外菜香
羡慕别人院子的花好看；别人家的甜饼（ぼた饼）比自己家的大；自己家的米饭还不如别人家的麦子饭好吃。
长者の万灯より贫者の一灯　
-------千里送鹅毛，礼轻情谊重
堪忍袋の绪が切れる（かんにんぶくろのおがきれる）
-------忍无可忍
立つ鸟はあとを浊さず
-------好来不如好去
たで食う虫も好きずき
-------百人吃百味
蓼を食う虫にも好き好き　　　　
-------萝卜白菜各有所好
手前味噌
-------老王卖瓜，自卖自夸
怪我の功名（けがのこうみょう）
-------歪打正着
転んでもただは起きない（ころんでもただはおきない）
-------雁过拔毛
鲭を読む（さばをよむ）
-------打马虎眼

重箱の隅をつつく（じゅうばこのすみをつつく）
-------吹毛求疵
すまじきものは宫仕え
-------活不入宫门，死不入地狱
人をのろわば穴二つ　　　
-------害人终害己
腐ってもたい　　　　　　　　
-------瘦死的骆驼比马大
痘痕もえくぼ　　　　　　　　　　　　
-------情人眼里出西施
かめの甲より年の功　　　　　　　　　
-------姜还是老的辣
鬼も十八番茶も出花　　　　　　　　　
-------女人十八一朵花
泣き面に蜂　　　　　　　　　　　　　
-------雪上加霜
袖ふれあうも他生の縁
-------萍水相逢事有縁
大山鸣动鼠一匹
-------打的雷大，落的雨小
宝の持ち腐れ
-------拿着金碗讨饭吃
ただより高いものはない
-------吃人家的嘴短，使人家的手短，天下没有白吃的午餐
十日の菊、六日の菖蒲　　　　　
-------昨日黄花；事过境迁
朝颜の花一时（あさがおのはないちじ）
-------昙花一现
「朝颜」是“牵牛花”又称“喇叭花”，夏天早晨花开得很好看，但是太阳出来后很快就蔫掉； 「一时」有两个解释：1是一点钟，2是暂时， 在这里用2。整个意思是说“牵牛花开花虽然很好看，但很快就蔫掉了”。表示是“短暂的美”。
高岭の花 （たかねのはな。）  
-------可望而不可及
高岭上的花，开得很好看，但是只能看见而够不着。
策士策に溺れる（さくしさくにおぼれる）
-------聪明反被聪明误
花より团子　　　　　　　　　　　　
-------舍华求实
待てば海路の日和あり
-------好戏在后面
炒り豆に花が咲く
-------铁树开花　
案ずるより生むがやすし
-------车到山前必有路
後足で砂をかける
-------过河拆桥

雨降って地固まる
-------不打不成交
鬼に金棒（おににかなぞう）
-------如虎添翼
在日本，「鬼（おに）」是身高马大的好厉害的害人的东西（妖怪），「金棒」是“铁棒、铁棍”。所以很厉害的鬼手上有铁棍，就更厉害了。本来鬼是害人的，但是这个谚语可以形容好的方面。  
帯に短したすきに长し（おびにみじかしたすきにながし）
-------高不成低不就
蛙の面に水（かえるのつらにみず）
-------打不知痛，骂不知羞
金の切れ目が縁の切れ目（かねのきれめがえんのきれめ）
-------钱断情也断
金がないのは首がないのと同じ（かねがないのはくびがないとおなじ）
-------手里没钱活死人

青菜に塩（あおなにしお）
-------垂头丧气
石の上にも三年（いしのうえにもさんねん）
-------功到自然成
空き樽は音高し（あきだるはおとたかし）
-------满瓶不响，半瓶叮当
能ある鹰は爪を隠す（のうあるたかは つめをかくす）
浅瀬に仇浪（あさせにあだなみ）
-------真人不露象，露象不真人。
有本领的老鹰平时就把利爪藏起来。同样，「浅瀬」是“浅滩”，「仇浪」是“喧嚣的浪花”。说水浅时浪花很大，但是水深时没有浪花，可是真正可怕的是深水。

足下に火がつく（あしもとにひがつく）
-------火烧眉毛
无い袖は振れぬ（ないそではふれぬ）
无い知恵は出せぬ（ないちえはだせぬ）
できない相谈（できないそうだん）
-------巧媳妇难为无米之炊
古代人的袖子很长，所以有“拂袖而去”的表现。但是如果没有袖子就无法拂袖了。如果没有，想做的事情也做不了。与此类似的还有，没有能拿得出的智慧；法进行的商谈。
後ろ髪を引かれる（うしろがみをひかれる）
-------恋恋不舍
人往前走，有人在后面拉着头发。
二阶から目薬（にかいからめぐすり）
天井から目薬（てんじょうからめぐすり）
-------隔靴搔痒
隔着靴子搔痒不能止痒，从二楼滴眼药水，不知道滴到哪里去了，肯定没有效果。「天井（てんじょう）」是房屋的天花板，从天花板滴眼药水，也是肯定没有效果。
远火で手を炙る（とおびでてをあぶる）
月夜に背中炙る（つきよにせなかあぶる）
-------无用功
天冷了，在火边烤手取暖，如果用远处的火烤手，就取不了暖。想靠月亮的热烤暖脊背，也是没用的。
後の祭り（あとのまつり）
-------马后炮
事后搞庆祝活动
乗りかかった船（のりかかったふね）
渡りかけた桥（わたりかけたはし）
-------骑虎难下
在河里，乘着船，想下来也下不来；走到一半的桥，也只能硬着头皮走下去
独活の大木（うどのたいぼく）
-------大草包
「独活」是一种多年生的草本植物，中文叫“土当归”。嫩时可以食用，可以长到2m以上，但是没有用处 。形容个子很大，但是没有能力的人。
男子家を出ずれば七人のてきあり　　
-------在家千日好，出门万事难
内弁庆の外鼠（うちべんけいのそとねずみ）
内広がりの外すぼまり（うちひろがりのそとすぼまり）
内弁庆の外地蔵”（うちべんけいのそとじぞう）
家の前の痩せ犬”（うちのまえのやせいぬ）
-------在家是条龙，出门是条虫
「弁庆」是日本古代的武将，成为强者的代名词。这里是笑话那些“在家里显得很强壮，什么都不怕的样子，可是一到外面，就象老鼠一样胆小”的人。
第二句同理，在家耍威风，到外面就缩在一起什么也不敢干。
「地蔵」是日本各地（主要是小城镇和村庄）的路边立着的石制的僧象。在家象「弁庆」那样强有力，而在外面就象立在路边的「地蔵」一样，一动不动。
很瘦的狗没有力量和凶狠的强狗争高低，但是仗着在自家门口，就大声吼叫。  
触らぬ神に祟りなし（さわらぬかみにたたりなし）
-------多一事不如少一事
住めば都（すめばみやこ）
-------久居则安
日语中的 「都（みやこ）」是都城、京城，也是最好的地方。说人在一个地方住长了，有了感情，再差的地方也当成了京城。
転ばぬ先の杖（ころばぬさきのつえ）
-------未雨绸缪
舍てる神あれば助ける神あり（すてるかみあればたすけるかみあり）
-------天无绝人之路
天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你。
栴檀は双叶より芳し（せんだんはふたばよりかんばし）
-------英雄出少年
「栴檀（せんだん）」是指“白檀”，「双叶（ふたば）」是刚刚发芽时的两片叶。是说檀木刚刚发芽就散发香气，表示英雄人物从少年时就出众。
大根を正宗で切るなかれ（だいこんをまさむねできるなかれ）
-------宰鸡焉用牛刀
「大根（だいこん）」是萝卜，「正宗（まさむね）」是日本传统的武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”。意思是说切萝卜不必使用高级的武士配刀。
雀の涙。（すずめのなみだ。）
-------微乎其微。
麻雀本身就很小，其眼泪就更少了。
立て板に水。（たていたにみず。）
-------口若悬河。
在立着的板上浇水，很快就流下去。形容说话非常流利。
月とすっぽん（つきとすっぽん）
云泥の差（うんでいのさ）
-------天渊（壤）之别
表示两个事物有类似的外表，但是实际上有非常大的区别。月亮和鳖（すっぽん）都是圆的，但是月亮高挂在夜空，很美；而鳖只能是在泥塘里游，很丑，差别极大。云和泥都是不定型的东西，但是云在天上，泥在地下，差别极大。
月に群云（丛云）、花に风（つきにむらくも、はなにかぜ）
-------好事多磨
表示最好的事物总有不完美的情况。十五的月亮很美，偏偏有云遮住一部分；花开放得很漂亮，偏有风把它吹散。
月夜に提灯（つきよにちょうちん）
-------画蛇添足
表示做些没有意义、甚至不该做的多余事情。中文说：画蛇加了腿，日本说：有月亮的夜晚打着灯笼走。

爪の垢ほど（つめのあかほど）  
-------一星半点
表示东西非常少。中文是用“星”和“点”表示量少；而日本则用“指甲里的污垢”来表示量少。日语的“爪”是“指甲”之意。与「わずか」「ほんの少し」同一个意思。
猫に小判（ねこにこばん）
馬の耳に念仏（うまのみにねんぶつ）
-------对牛弹琴
「小判（こばん）」是日本古代使用的金币。对于人来说是很值钱的，但是对猫来说是没有任何价值的。在马耳边念佛也是一样的。
火事の後の火の用心（かじのあとのひのようじん）
-------亡羊补牢
「火の用心（ひのようじん）」是“注意火头，防止火灾”的意思。发生了火灾之后，要求人们注意火头，看来是已经受到损失，但是引以教训，也还是有意义的。
火事の後の钉拾い（かじのあとのくぎひろい）
-------丢了西瓜拣芝麻
由于日本的屋舍过去多是木材、竹子、纸、草等植物为材料，这样的房屋很适合于潮湿的日本气候。但是火灾特别多，所以用火灾的损失来告戒人的谚语就很多。由于不注意而失火，损失了大量财物，事后，再在灭火后的瓦砾里拣钉子。表示对“失大拣小”的告戒。
乳母日伞（おんばひがさ）
-------娇生惯养
由于生活条件优越，家里有奶妈伺候，外出有阳伞遮太阳。没有经过任何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。不直接说明娇生惯养，而是说出它的条件和环境。
傍（冈）目八目（おかめはちもく）
-------当局者迷，旁观者清
在别人下围棋时 在旁边观战，容易看清胜败局势，甚至能看到8步以后。说没有利害关系的第三者看问题就冷静而比较正确。由于「傍」、「冈」同音，有时可以互换。

日本谚语＋成语总辑(付平假名读音^0^) - -

一石二鸟　　　　　　　　いっせきにちょう　　　　　一举两得、一箭双雕
二阶から目薬　　　　　　にかいからめぐすり　　　　远水救不了近火
三日坊主　　　　　　　　みっかぼうず　　　　　　　三天打鱼两天晒网
四十にし