临床心理学是一门应用学科.doc

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　　临床心理学是一门应用学科，其生命力在于实践。然而任何科学实践都是在一定理论指导下进行的。离开理论指导的实践无疑是盲目的。所以，我们对以往临床心理学的理论观点的回顾是完全必要的。一、人性主义心理学观点 1、人性是人的三种基本属性的统一体古往今来的哲学家，心理学家关于人的本质属性发表了许多看法，有些甚至是十分对立的。然而，不管各种观点导致什么结论，人具有生物、心理和社会三种属性已是千真万确的事实。我们知道，人是包含着多种矛盾的复杂事物。这一复杂事物包含着三组矛盾：第一组矛盾是人作为生物个体与外界生存条件之间的对立统一；第一组矛盾体现着人的生物属性，是个体生存的根本第二组矛盾是人作为组织在一定社会关系中的个体同社会群体的矛盾；第二组矛盾体现着人的社会属性，它保证了个体的生存和种族的进化、发展第三组矛盾是人的主观世界和客观世界的矛盾。第三组矛盾体现了人的精神属性，它决定了人所具有的认识外部世界并改造外部世界的心理和意识特性。人性主义心理学对人的行为和心理问题的分析就是建立在对人的这三种本质属性的认识之上，干预措施也与之相关联。从这一观点出发，人性主义心理学认为，人的精神结构由三个要素构成：生物因素、社会因素和经验系统。 2、精神分析学说的观点　　弗洛伊德认为，人的精神活动的动力是“力必多”(Libido)，这一概念是精神分析理论的基石。力必多这个概念包括身心两方面的含义，它既表示生理上的性冲动，又表示心理上的对性关系的渴求。弗洛伊德对这个概念更强调其心理含义，力必多这一概念进一步泛化而涉及生理性冲动以外的许多心理活动，如自爱、母爱、宗教情感以及人的各种社会文化活动，他都将其说成是力必多的满足。在他的后期，弗洛伊德进一步抽象概括，把一切生命的自我保存，种族繁衍和相应的心理生活都概括到力必多概念中去，提出了“生命本能”或“生本能”这一概念，表示潜存于生物体中具有创造力的一种本能。与此对立的是“死本能”。这种无意识的生、死本能的对立并存就是人们行为的驱动力。　　显然，弗洛伊德的理论是在生物性范畴内探讨人的，其积极意义是把人从神的手中解放出来，但也难免失之偏颇。他的支持者荣格1911年与弗洛伊德分裂时提出，人的行为动机是幼儿自身的软弱和对这种软弱无力的意识之间的冲突；人的内驱力不是性本能，而是对自身现状的不满。阿德勒认为，力必多是一种生命冲动，但不都是性冲动。性本能对人来说不是最重要的，饥饿比性要求更强烈。新弗洛伊德主义对弗洛伊德学中的力必多采取了彻底否定的态度，走向了另一个极端。其代表人物霍尼认为，心理发生发展的动力是社会环境。她还认为精神疾病完全是由于社会的不合理因素造成的。弗洛伊德学派这些观点与相关学者所处的时代不同有一定的联系。 3、格式塔学派的观点　　格式塔学派又称完形心理学，其主要研究领域为知觉的完整性和整体性，代表人物是勒温。30年代，他们的研究转向人的个性和行为问题。勒温认为，行为的发生与人的自身和环境都有关系。行为是个体状态和当时环境的函数。人的生理条件可以引起动机状态，称之为需要。与需要相伴还有情绪特点，这表现为紧张。人们总要通过行为从这种紧张状态和不平衡感中摆脱出来，达到需要的满足和紧张的消除，行为就是这样的产生的。由于心理场中存在不同方向和不同大小的条件，人们精神上往往有冲突。当出现方向不同而力量相近的条件时，人必须做出选择，这就会发生冲突。基本的冲突有三种：趋向-趋向冲突，逃避-逃避冲突，最严重的分裂性冲突是趋近-逃避性冲突。二、行为主义关于行为动力的观点　　行为主义者认为，人类行为的原因就是外界刺激。对他们来说，不可能使用“精神动力”一词。他们的行为公式是S-R，只承认外在可见的活动和行为。可是，事实上他们又不得不回答“为什么”，在不得已的情况下，便提出了“驱力”这一概念。但他们对此的理解却是生理学的，而不是心理学的。他们认为，驱力只是一种生理生化变化，这种变化由刺激引起，并与指向目标的行为有关。50年代哈洛对驱力作了归纳，分为二类：一类是内驱力；饥、渴、性、母性行为；一类是派生驱力，如合群、安全等行为的驱力，是后天习得的。三、人本主义关于心理动力的看法　　人本主义是发源于欧洲的一种哲学思潮。由于这种哲学理想把人看成是活生生的、独立存在的生物体，所以它力求去挖掘所谓“人性”，提倡在“人性”中去寻找人的行为动力。　　人本主义心理学的代表是马斯洛。他提出了“动机层次论”、“潜能”、“自我实现”、“高峰体验”等观点。在他的动机层次论中，他认为人的行为是受某种“需要”的驱使。如一个饥饿的人，他的一切心理和行为的动力就是满足食欲。同时，马斯洛提出，当低级的需要满足之后，就会产生较高一级的需要。自我实现是一种内在需要，使自己尽其所能。他的“动机层次论”注意到人的高级的、社会的和精神的需要，这一点具有积极意义。但把这一层次论加以机械理解和僵化套用于现实，往往与现实不符，应加以注意。关于动力问题，马斯洛用“潜能”这一概念来回答，认为潜能是一个人达到“自我实现”这一目标的基本动力。一、临床心理学的指导思想　　临床心理学总的指导思想是：既要注意到人类内在的精神-生物学因素，如神经系统的结构和功能，人体生理过程与精神活动的交互影响等；又要注意到人的一切功能所赖以实现的外在自然环境和社会环境。在临床心理学范围内考虑各种问题时，无论这些问题表现在一个个体，还是某一群体，都应从上述两方面入手，从人的内外两方面的相互关系中去寻找答案和解决办法。二、临床心理学与宗教　　临床心理学在具体的诊断、治疗和咨询服务方面与宗教活动的根本区别，已包含在科学与宗教的根本对立之中。虽然人们有时借助于宗教和迷信，也能一时地或较长久地解决精神上的苦恼和困难，但这与临床心理学毫不相干。瑞士心理学家荣格认为，人类具有宗教心灵功能。人们从内心希望寻找一种宗教，愿意接受这种宗教对自己的影响。所以，当宗教引入笃信者的精神世界之后，可以排遣他们的痛苦。但是，宗教活动在处理人的行为时，从一开始就是以独裁、武断为依据的，它们不具有丝毫理性的思辨和实验的根据。而科学认为宇宙中的一切都遵循着自然规律，而自然规律不是自明的，必须通过细心观察思考和实验研究才能获得通晓这些规律的必要资料，而后进行概括以便作为判断这一类事物的依据。临床心理学正是遵循着一般科学的法则来处理人的精神与行为问题的，每一个决策都必须根据事实规律或者说按照严格的科学规定做出，不能只凭个人经验或利用患者对心理学的盲目信任做出指导。三、诊断与治疗并重　　临床心理学另一原则是诊断与治疗并重。很多人往往以为临床心理学只是一系列测验和检查工作。其实，临床心理学不是以测定和诊断为最后目的，它的最终目的是通过各种治疗手段，使心理学的原则在具体个人见到实效。实际上，就连某些诊断的可靠性，也是在逐步治疗过程中渐渐明确并被证实的。　　由于治疗是临床心理学中的关键性的实践领域，所以任何人从事这类工作必须十分谨慎。一般没有经过训练和没有经过考核的人，无论是心理学家或是医学工作者，都无权做出治疗方案，这恰似医疗工作中的处方权一样。　　1.医学心理学是哪两种学科的交叉　　　　B.医学与心理学　　　　2.生物一心理一社会医学模式　　　　B.1977年由美国医生提出　　　　3.“心理学”作为一门学科的诞生　　D.以第一所心理医学实验室的建立为标志　　　4.以下哪一项是心理过程A.语言　　　　B.兴趣　　C.能力　　D.动机　　E.需要　　5.三个心理过程是　　　C.认知一情绪一意志　　　6.知觉的基本特征不包括以下哪项　　A.感受性　　B.恒常性　　C.概括性　　D.理解性　　E.选择性　　7.需要的特点　　A.是人们行为的间接动力　　B.是对某种目标的渴求　　C.是产生情绪、情感的中介　　D.是人们行为的　　8.关于自我意识　E.以上都正确　　A.是人与动物的显著区别标志之一　　B.是人的人格结构中的核心成分　　C.自我意识的萌发首先是通过认识他人　　D.认得自我意识不是天生就有的　　　9.过去经历过的事物再度出现时仍能认识，称为　　A.再认“ 　　　10.与情绪相联系的需要主要是　E.以上都是　　A.生理需要　　B.追求真理的需要　　C.追求美感的需要　　D.安全的需要　　　11.哪项不是情感的特点　D.以上都包括　　A.不易受情境的影响　　B.与其有关的需要不包括生理需要　　C、有些动物也具有情感　　12.习惯性的不听从别人的规劝　　C.意志的坚韧性差　　　　13.不同层次的需要随年龄的发展是　　　C.波浪式发展　　14.爱森克的人格纬度理论属于　　A.人格特质论　　　　15.C型性格的人与以下哪一种疾病有关　　　B.胃溃疡　　　　16.以下行为哪一个不符合B型性格的定义　　C.抑郁　　A.谦虚、谨慎　　B.容易激动　　D.童年生活挫折　　E.以上都不是　　17.对于成年人的心理健康，以下哪点不正确　　A.工作应超负荷，以挖掘个人潜力　　B.家庭稳定是情绪乐观，事业有成的基石　　C.充足的睡眠仍很重要　　D.矫正不良行为是这个时期维护身心健康的关键　　E.以上都正确　　18.个体的心理健康主要从以下哪一项表现出来　　A.良好的人际关系　　19.关于青少年期的一般心理特点　　　C.自我意识基本形成　　　20.下列关于心身疾病的条件说法不正确的是　　A.心身疾病发病的原因应当是心理社会因素或心理社会因素是重要诱因　　B.具有由心理因素引起的躯体症状　　C.该躯体或者有明确的器质性病理改变，或者有已知的病理生理变化为基础　　D.不是神经症或精神病　　E.心身疾病发病的原因只能是心理社会因素　　21.A型性格的人易患下列哪种病　　A.消化性溃疡　　　22.不属于心理品质的为D.心跳　　A.记忆　　B.智力　　C.性格　　E.情绪　　23.某人测查智商后得智力百分位为50，其智力水平为　C.中等　　　24.对于心理测量来说，不正确的是　E.也采用调查、会谈、实验等常用方法　　A.主要采用问卷等方法进行　　B.测验工具需具有一定的信度和放度　　C.需采用标准化的测验工具　　D.用数量化手段对心理现象或行为加以确定和测定　　　25.心理治疗的实效性是指　C.心理治疗是一种实际、有效的人道工作　　26.心理咨询区别于心理治疗　　A.对象多为正常人［医学教育网搜集整理］　　　　27.心理治疗的最终目标是使病人减轻病痛，增进心身健康，它们主要内容是　　E.纠正病人偏离正常的人格　　28.心理咨询的主要手段不包括D.教导　　A.宣泄　　B.领悟　　C.强化自我控制　　　　E.增强自信心　　29.心理咨询最突出的问题　　A.情绪问题　　　30.以下病人的权利叙述中E.以上均正确　　A.受到社会的理解与尊重　　B.保守个人秘密　　C.享受医疗服务　　D.免除所承担的社会责任　　31.病人心理问题的干预对策不包括　　D.把自己的想法、感觉投射到对方身上　　A.尊重病人的个性　　B.尊重病人的人格　　C.深入了解病人的个性特点　　E.创造优雅、舒适的医疗环境　　32.对病人任何新的治疗措施都应事先告诉病人，主要是为了　D.增加医患间的相互信任　　　33.下列关于良好的医患关系的重要性不包括A.提高病人的社交能力　　　　B.使患者逐步建立治疗动机　　C.造就医患之间的信任感　　D.本身就是一种治疗手段　　E.为医生设计、修定治疗方案提供可靠的依据　　34.关于短时记忆以下正确的是　D.容量有限，一般为5-9个组块　　　35.易于接受暗示的人，一般属于　　A.意志的果断性差　　36.最高层次的需要　D.自我实现的需要　　37.最低层次的需要　B.生理的需要　　　38.属于投射测验的为　A.洛夏墨迹测验　　39.属于神经心理学测验的为　E.H-R成套测验　　40.属于智力测验的为C.比奈一西蒙量表　　41.属于客观性人格测验的为　　B.明尼苏达多项人格调查表　　42.属于评定量表的为　D.90项症状自评量表　　43.一位性病患者的医生，被患者单位询问他的病人的病情。医生拒绝回答，是为了保护病人的哪项权利　　A.受到社会尊重　　　44.某女小王，热爱事业，追求成功，是位女强人，但她又想成为一名好母亲，好妻子，她所经历的是　C.趋避冲突　　　45.乙肝患者升学体检中掩盖病情，报考了一所要求肝功正常的大学。这种行为用于病人角色适应不良的哪种　C.角色行为缺如　　　46.某医学工作者致力于寻找心理学的办法改变或矫正人们有碍身心健康的生活方式和行为习惯，通过教育、训练、和咨询等预防措施，预防心理障碍及各种心身疾病。他的工作范畴属于　　A.健康心理学背景：2005年6月下旬，北京大学“高等教育规模扩展与劳动力市场”课题组在全国16个省份的34所高校进行调查，共回收来自毕业生的有效问卷21220份。　　应届大学毕业生真正签约率33.7％　　2005年6月下旬的调查显示，47.2%的应届大学毕业生就业单位已经确定，其中，真正签约者只有33.7 ％。另外，13.5％的人已经确定单位，等待签约。　　在这些找到工作的毕业生中，一半人认为所找到的工作“一般”，37.4%的人对于找到的工作感到满意。　　此外，77.1％的男生毕业后有了确定的去向(包括就业、读研、出国等)，而女生这一比例为71.2％。　　其中，女生比男生更倾向于选择继续深造，女生继续攻读研究生或出国的比例达到21.3％，比男生高出3.8个百分点。　　毕业生起薪估计六成多2000元内　　本次调查让已经确定就业单位的毕业生对自己的起薪进行了估计。其中，起薪在1001元至2000元的毕业生最多，占65.4％。　　男性平均起薪为1631元，女性为1507元，两者之间相差124元。与2003年相比，男性起薪有所上升，女性起薪有所下降。　　2005年平均月收入为1588元，仅比2003年的1551元增加37元。　　影响就业的因素工作能力排首位　　毕业生就业受多种因素影响。对毕业生的调查表明，影响就业的因素有16种，排在前五位的分别是：“工作能力” ，“工作经历”，“学历层次”，“学校名气、地位”，“所学专业”。　　送礼买人情的影响程度则排在末位。　　与2003年相比，“工作经历”和“党员、学生干部身份”的排名都上升了四位，其他因素的排名变化不大。　　这表明高校毕业生就业市场越来越规范，就业竞争力主要体现在学生的学识和能力方面，而家庭背景和送礼买人情等因素的影响很小。　　求职平均花1100元比两年前多300元　　2005年高校毕业生为求职而花费的相关费用平均每人为1100元，比2003年增加了大约300元。　　求职成本与求职结果没有因果关系。已签约者平均支出1061元，未找到接收单位者平均支出1144元　　背景：以近五年来在媒体上披露的281名大学生自杀案例为基础，对2005年及近年来中国大学生自杀现象进行梳理。　　2005年媒体报道116起大学生自杀　　2005年，媒体报道的中国内地大学生自杀事件116起，分布在全国23个省份近100所高校(明确校名的高校有50所)，其中83人死亡，33人存活。其中，男生比女生多12人。大学生自杀死亡率为71.6%，男生和女生的自杀死亡率几乎相同，分别为71.9%和71.2%。　　对2001年至2005年大学生自杀情况的分析表明，北京、安徽、广东三省市是见诸报道的自杀大学生最多的省份。　　计算机专业学生自杀多　　据不完全统计，2001年至2005年，各地共报道281名大学生自杀事件，其中209人死亡，72人存活，自杀死亡率为74.4％。　　研究者分析认为，近年来，大学生自杀的人数呈明显增长的趋势，死亡人数也随之增长。其中，女生自杀的比例高于男生，理科生自杀人数多于文科生，文科生自杀的比例高于理科生。　　而计算机专业的学生自杀人数明显多于其他学科，五年间共有15名学生自杀。排在第二位的专业是法学、医学和中文，均有5人自杀。　　男生多因学业女生多因恋爱　　大学生自杀的主要原因是由于学业困难和恋爱问题。因为恋爱问题而自杀的，占总数的21.7％；因为学业问题而自杀的，占总数的18.9％，分别居第一、第二位。　　男女生自杀原因有明显区别。男生自杀多因学业，占自杀男生的27.4％，高于女生近11个百分点；恋爱因素排在其次。而女生自杀多因恋爱问题，占34.6％，高于男生16个百分点；学业因素排在其次。　　学期初和学期末是自杀高峰时间　　研究者指出，学期初的9月和学期末的6月是大学生自杀的高峰时间，这期间大学生正面临开学和结业，是学生们一年当中变化最大的两个时期，也是压力比较集中的两个时期。　　2001年至2005年男女生自杀原因比较(前五位) 　自杀原因男生女生恋爱 18.5％ 34.6％学业 27.4％ 16.8％心理疾病 7.3％ 11.2％就业 7.3％ 4.7％人际冲突 4.8% 5.6％第一类：自以为是型　　有那么一种一类男生，整天不知道天高地厚，做什么事都一副居高临下的不可一世态度，可能是因为自己取得一点小小的成绩而骄傲，也可能是以为家里比较款而骄傲。也有可能是自己特别帅而骄傲............ 真正的能拿得出来并让人钦佩的东西少之又少。第二类：滥情型　　看到顺眼的女生就追，不管是不是处于内心的真情。丝毫不知道珍惜感情，也不知道尊重自己的感情。对于这样的人而言没有真正纯粹的爱情，只有一次次的征服与抛弃，泡女生的技术绝对的登峰造极！（有时候还真TNND的佩服这样的人）第三类：阴险狡诈型　　此类男生为了能在学校混得高学分，不惜用各种代价讨学分，包括出卖同学。这种人表面给人豁达热情，私底下却为了自己的利益插别人一刀。第四类：爱出风头型　　这样的男生最喜欢出风头，以博得女生的视线。特别是有些打球的，妈的！一看到旁边有不错的女生，靠！你就甭指望他跟你打配合了！就看他一个人在那自我满足地做个人表演吧！一点团队精神没！第五类：超级堕落型　　此类男生的格言：就算堕落也是一种美！将堕落进行到底！我堕落，我喜欢！对于这类男生，一般来说都是堕落在网络游戏而不能自拔，因为经受不住现实的打击而选择逃避的方式从网络上找到信心。第六类：人渣型　　这样的男生拿出来讨论都会玷污中国汉字，素质自然不用说，绝对低的专业，一流水准的低！连最基本的礼仪常识都做不到，不管到哪出口就是“***！”，说归说，也得注意场合呀！搭公车看到需要帮助的对象，当成空气。喜欢叫小姐，喜欢欺骗女生感情以玩弄享受。第七类：守财奴型　　这类男生，小气自私。他有可能表面上给你特别大方好处的感觉，其实背地里留不少招式。特别喜欢占小便宜，并乐此不彼，放空话的水平让人叫绝！这样的人有可能是家庭环境所造成的恶劣性格，基本上没救了！以上言论纯属转贴，只为博得大家一笑，非个人观点！英译本序言看到这本小书译成了英文，对我来说是一件非常今人欢欣鼓舞的事情。这本书是在一九七0年哥伦比亚大学出版社出版了我在该大学哲学系以“发生认识论”为题所作的四篇讲演之后出版的。我衷心感谢沃尔夫·梅斯博士，他为本书的出版出了力，并为英语读者写了一个序言。然而，以这种方式来建立这种与盎格鲁-撒克逊认识论学者们的重新接触使我感到的快乐并不是不掺杂着烦恼的：在英国和美国，在认识论哲学中居于支配地位的哲学家们，都是从逻辑分析与语言分析出发，而不是从心理学分析出发的，而发生认识论关心的则是概念与运演在心理上的发展，也就是概念与运演的心理发生。所以在本序言中，我必须向英语读者们证明我们的认识论论文的这个基本倾向是正确的，这个倾向跟英美哲学家著作中所表现出来的倾向是大不相同的。我不是经验论者，因此，我竟一开始就求助于从洛克、休谟到斯宾塞这些古典经验论的创始人所创立的伟大传统，那看起来是会令人奇怪的。这些经验论者的意图是把对认识的分析放在研究认识的心理发展这个基础之上，在这一点上我们认为他们是开创了一条有成效的途径。可惜的是他们接受了思辨心理学，而他们本来应该做的倒是进行详细的实验；因此，他们的心理学，附带着还有他们的逻辑学，仍然是不恰当的。对经验作实验的（因而是“经验的”）研究，在我们看来是和以联想等等为依据的经验论解释相矛盾的。然而，在某种意义上，说发生认识论本身是经验论创始人的工作的一种发展仍然是正确的；这也是我们之所以能够声称我们跟他们之间具有共同传统的理由。虽然美国人鲍德温的高度抽象的表述使他的著作不能发挥其应有的影响，但他的工作却表明他清楚地意识到对认识的发展作更深入的研究可能会引出的新结果。我们认为关于认识的发展心理学是必不可少的，我们这个信念从下述事实得到了进一步的支持：所有科学，包括高度发展了的科学，都是以处于不断发展之中为其特征的。例如在物理学中，最稳妥的理论也经常遭到被其它理论取而代之的威胁，后者只把前者部分地归并进去。即使是最精确的实验结果也经常会受到校正，使其更接近真理。虽然在逻辑学和数学的范围内已被承认的理论并未被后来的理论所否定，可是这些理论可能被放进新的或更广阔的相互关系中去，以致它们的意义有了改变或者变得更加丰富起来；而关于它们的论证也能够达到新的严密程度。简言之，任何一门科学都总还是不完善的，经常处于建构的过程之中。因此，很清楚，认识论的分析必然迟早会获得一种历史的或历史批判的高度和广度；科学史是对科学作哲学理解的不可缺少的工具。问题是历史是否包含了一个史前史。但是关于史前人类概念形成的文献是完全缺乏的，因为我们对史前人类的技术水平虽然有一些知识，我们却没有关于史前人类认识功能的充分补充资料。所以摆在我们面前的唯一出路，是向生物学家学习，他们求教于胚胎发生学以补充其贫乏的种族发生学知识的不足，在心理学方面，这就意味着去研究每一年龄儿童心理的个体发生情况。其次，即使人们把自己局限于所谓本来意义上的历史，但历史与心理发生还是会有某些有时并不是不重要的联系的。例如，象库恩那样一个有远见的科学史家就谈到了我们的研究工作，甚至还写了下面这样的话：“我之所以能想出对早已死去的学者们提问的方法，部分地要归功于我研究过皮亚杰对话着的儿童提问的方法”（《发生认识论研究报告》第二十五卷，第七一八页，一九七一年）。第三，我们要说明，虽然研究认识论的哲学家们太经常地置心理发生问题于不顾，但我们主要关心的是跟那些对他们自己那门科学的认识论感兴趣的科学家们建立联系。事实上，近代数学、物理学等的最有价值的认识论是由数学家、物理学家自己提出来的。使我们很受鼓舞的是研究这些科学的认识论的学者当中有许多人对于心理发生问题感到兴趣。例如，哥本哈根的尼尔斯·波尔研究所在它五十周年时举行了一个关于统计性因果关系的学术报告会，除了纯物理学家的论文以外，还有两篇逻辑学论文和四篇（在总共十二篇论文当中）是关于偶然性、概率、因果关系等概念的心理发展的报告：我们看到在物理学家与心理学家之间进行着和我们的发生认识论年会一样的讨论。另外一个令人感兴趣的标志是麻萨诸塞州洛威尔技术学院的物理学家A.I．米勒的一个研究报告，它包括了范围广阔的题目，并且宣称“皮亚杰的发生认识论和一九一三年到一九二七年的量子力学方面的发展都是属于结构主义的研究”。同样，在对米斯纳和惠勒的几何动力学的一个研究报告里，物理学家加西亚问道：这些工作是指向动力学的几何学化呢，还是相反地指向客体空间的物理学化呢？或者说，这两者是不是并没有什么真正的区别，而仅仅是相辅相成的呢？他作出结论说：“这种区别只有根据对基本方程里出现的概念的起源所进行的发生学研究结果去理解时，才能具有恰当的意义”（《发生认识论研究报告》第二十六卷，第一八八页，一九七一年）。无可否认，这不过是一些确定的迹象，但是这些迹象却指明了：当各门不同学科之间人们日益感觉到的那些现在还不存在的跨专业关系一旦建立起来时发生认识论所将起的作用。总的说来，我们想说：对认识的心理发生的研究是进行认识论分析的一个不可缺少的部分。这种研究教导我们：认知的结构既不是在客体中预先形成了的，因为这些客体总是被同化到那些超越于客体之上的逻辑数学框架中去；也不是在必须不断地进行重新组织的主体中预先形成了的。因此，认识的获得必须用一个将结构主义和建构主义紧密地连结起来的理论来说明，也就是说，每一个结构都是心理发生的结果，而心理发生就是从一个较初级的结构过渡到一个不那么初級的（或较复杂的）结构。因此，逻辑数学运演最后就跟行动的一般调节（联合、排列顺序、对应等等）联系起来，分析到最后，就跟生物的自我调节系统联系起来；但是生物自我调节系统并不是预先就包含着所有那些建构物，而仅仅是这些建构物的起点。 J．皮亚杰引言我高兴地趁写这本发生认识论小书的机会，觉得有必要给这样一个重要的看法以更为显著的地位，这个看法虽然已由我自己和我的同事们在这个领域里的工作得到证实，但是还大少受到注意，即：认识既不能看作是在主体内部结构中预先决定了的——它们起因于有效的和不断的建构；也不能看作是在客体的预先存在着的特性中预先决定了的，因为客体只是通过这些内部结构的中介作用才被认识的，并且这些结构还通过把它们结合到更大的范围之中（即使仅仅把它们放在一个可能性的系统之内）而使它们丰富起来。换言之，所有认识都包含有新东西的加工制作的一面，而认识论的重要问题就是使这一新材料的创造和下述的双重性事实符合一致，即在形式水平上，新项目一经加工制作出来就立即被必然的关系连结起来；在现实水平上，新项目，而且仅仅是新项目，才使客观性成为可能。非预成结构的建构所产生的问题公认为不是一个新近才提出来的问题，虽然大多数认识论学者提出的看法仍然不是先验论的（实际上目前在某些情况下已回到了天赋论）就是经验论的，认为认识从属于预先存在于主体或客体中的一些形式。所有的辩证观点都强调新异性概念，并力图用由正题和反题的相互作用而不断地发展出来的“新的合题”来加以说明。科学思想史不可避免地提出视界的改变问题，甚至还提出了“范型”的“变革”问题（库恩）；例如，布隆施维克就提出了一个关于推理本质上是动态的认识论。在较为专门的心理学领域内鲍德温的“发生逻辑学”对认识结构的建构提出了深刻的见解。还可以引证诸如此类的一些其它尝试。我们之所以关心这个问题是怀有双重意图的：（1）建立一个可以提供经验验证的方法；（2）追溯认识本身的起源；传统的认识论只顾到高级水平的认识，换言之，即只顾到认识的某些最后结果。因此，发生认识论的目的就在于研究各种认识的起源，从最低级形式的认识开始，并追踪这种认识向以后各个水平的发展情况，一直追踪到科学思维并包括科学思维。虽然这种分析本质上包含有心理学实验的成分，但也一定不要把它跟纯粹心理学的研究混同起来。心理学家本身在这一点上并没有受骗：在美国心理学会送给我的一个奖状中有这样一段重要的话：“他使用坚定地依赖经验事实的手法研究了一些迄今还是纯哲学的问题，使认识论成为一门与哲学分开、与所有人类科学都有关系的科学”，当然在这些人类科学中没有忘掉生物学。换言之，这个美国学会承认我们的研究包含有心理学的方面——但正如这段话所说的那样，这方面是作为一种副产品出现的；它同时承认我们的研究目的在本质上是认识论的。正如“发生认识论”这个名词本身所表明的那样，我们认为有必要研究认识的起源；但是在这里我们从一开始就必须消除一种可能的误解，这种误解如果导致把关于起源的研究跟认识的不断建构的其它阶段对立起来则将是严重的。相反，从研究起源引出来的重要教训是：从来就没有什么绝对的开端。换言之，我们或者必须说，每一件事情，包括现代科学最新理论的建立在内，都有一个起源的问题，或者必须说这样一些起源是无限地往回延伸的，因为一些最原始的阶段本身也总是以多少属于机体发生的一些阶段为其先导的，如此等等。所以，坚持需要一个发生学的探讨，并不意味着我们给予这个或那个被认为是绝对起点的阶段以一种特权地位：这倒不如说是注意到存在着一个未经清楚界定的建构，并强调我们要了解这种建构的原因和机制就必须了解它的所有的或至少是尽可能多的阶段。如果我们已经集中注意于认识在儿童心理学和生物学方面的开端，这并不是因为我们认为它们有几乎是绝对的重要性，而仅仅是因为总的说来它们没有受到认识论学者们的注意。因此，认识的所有其它的科学来源仍然是至关重要的，我们想要着重提出的发生认识论的第二个特点就是它的跨专业性质。但是一般说来，发生认识论的特有问题是认识的成长问题：从一种不充分的、比较贫乏的认识向在深度、广度上都较为丰富的认识的过渡。而科学是一直在发展着的；所以，它的现状绝对不是固定不变的——虽然在这一点上过去曾有过幻想，例子是伽利略的反对者的亚里士多德主义，或某些现代物理学家所接受的牛顿主义。广义的发生学问题包括所有科学认识的进展问题，并且具有两个方面：一方面是事实问题（在某一特定阶段上的认识水平问题，和从一个阶段到下一个阶段的过渡问题），另一方面是认识的有效性问题（用进步或退步来评价认识问题，认识的形式结构问题）。所以很清楚，发生认识论的任何研究，不论它所涉及的是儿童某一方面的认识（数、速度、物理、因果性等）的发展，还是科学思想的一些相应分枝中某一分枝的某种演变，都以所研究的科学认识论中的专家们的合作为先决条件，即以心理学家、科学史家、逻辑学家、数学家、控制论专家、语言学家等的合作为先决条件。集体合作的方法已经是我们这个研究中心——日内瓦国际发生认识论中心所遵循的一种方法。所以这本书在许多方面都是一本集体著作。然而本书的目的并不是去追溯这个中心的历史，甚至也不是去详细总结这个中心已出版的《发生认识论研究报告》。在这些《研究报告》中可以找到已经完成的研究结果，以及每年学术讨论会中所举行的、并与目前正在继续进行的研究有关的讨论的报导。我们这里的目的仅仅是将发生认识论的一些总的趋势抽取出来，并提出那些证明这些趋向的主要事实。所以这个工作的计划是很简单的：首先是分析心理发生的资料，其次是分析这些资料的生物学前提，最后是考查古典的认识论问题。对这个计划也还必须作一些说明，因为这三章中的头两章可能从表面上看来是不必要的。我们时常用心理学术语来描述认识的心理发生的一些特点（本书第一章）。然而认识论学者们很少去读心理学的研究报告，这是可以理解的，因为心理学研究并不特别与他们感兴趣的问题发生关联。所以在我们的论述中我们只集中叙述那些有认识论意义的事实：所以这部分他说是一种新的办法，特别是当它论及大量未发表的有关因果性的研究报告时是如此。至于认识的生物学根源（本书第二章），自从《生物学与认识》（伽利玛德出版，一九六七年）问世之后，我们几乎没有改变我们的观点，但既然我们能够在这里用不到二十页的篇幅来概述这本四百三十页的书的内容，我们就希望读者原谅我们在这里再一次提到认识在有机体方面的起源——为了证明发生认识论对主客体之间的关系所作出的解释是正确的，这是必须要提到的。总之，这本书的内容是叙述一种认识论理论，这种认识论是自然主义的但又不是实证主义的；这种认识论引起我们对主体活动的注意但又不流于唯心论；这种认识论同样地以客体作为自己的依据，把客体看作一个极限（因此客体是不依赖于我们而存在的，但我们永远也不能完全达到它）；这种认识论首先是把认识看作是一种继续不断的建构：正是发生认识论的这后一个方面引起了最多的问题，也就是这些问题需要我们作出适当的叙述和充分的讨论。作者一九七0年一月

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