1、全科网 www.qk-高考满分作文非常解读之二:标题引人入胜篇标题是文章的眼睛,是文章内容和阅卷者情感、心理之间的第一个接触点,也是传递作品主题、展示作者才情的重要内容。俗话说“秧好一半谷,题好一半文”“文题善,佳篇成一半”,好的标题能使文章光彩照人,因此,考生一定要在文题上多下工夫,切不可将话题直接作为标题,简捷醒目有文采的题目方能快速攫住阅卷人的目光,为自己的作文赢得良好的“第一印象”。 题目应力求简洁凝炼,形象生动,拟题原则是“小”“准”“新”,能展示文采,先声夺人。如可借用以下手法:可以用适当的修辞手法。如广东省的用语言连缀心灵的星空,喻心灵为星空,语言为桥梁,进行心与心的交流,生动形
2、象。河南一考生的握住别人垂下的藤索,以青藤喻良言,新奇而贴切,形象地昭示了听取别人意见的重要性。化用古诗文。古文是中华五千年的精华所在,上海考生的忙兮忙兮奈若何标题由项羽的垓下歌中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来,给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈,正是吸引读者阅读的强大磁力所在。河南一考生的以人为鉴知得失,化用古语,观点明确,意味深远,典雅而富有内涵。有地方乡土气息。“爹”和“亲家公”两个词似乎从创造之日起就带有浓重的乡土气息,河南一考生的爹和亲家公的生意却很有新意,两位老亲家之间还会有什么生意?标题新颖,引人入胜.化用历史、文学素材。古有欧阳修的“醉翁之意不在酒,而在
3、山水之间也。”今有江苏考生的醉翁之意,不在山水之间也论金陵十二钗之钗黛,以红楼梦两主人公为素材,分析了自己所追求的“山”“水”关系。见解独到,有不同寻常之处。红楼梦乃四大名著之一,福建一考生以魂断大观园为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。揭示哲理。甘肃一考生的我不是人先目夺人,以故事的形式揭示出“看到别人,为了别人,我的生活才有了意义,我才能成为真正意义的人! ”的深刻道理。人人都知道“自信是成功的先决条件”,“自信是成功的一半”,河南一考生的带上自信上路对自信与成功的辩证关系做了更深一步的阐述,读来受益匪浅。此类作文标题
4、新颖、别致,富有内涵当然技高一筹,足以让阅卷老师“一见钟情”。这就启发我们平时拟题时要多推敲,多润色,让题目首先成为亮点。例文赏析放飞孩子湖南一考生从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。 原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。然而,试看今日之中国
5、,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外,还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,
6、孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说:“过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”,“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽已远去,但言犹在耳啊!有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅!【亮点透视】“放飞孩子”
7、作为本文的标题,深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象,生发出“孩子的人生,父母无法去替代,去承担”的感触,而后针对现实生活中自立能力教育的缺失,从多角度阐述“放飞孩子”的必要性,不乏精警之处。文章层次井然,首尾呼应,一气呵成,止于当止。“结构严谨”,语言灵动,遣词准确,材料丰富,展示了作者相当丰富的语文素养,不失为一篇佳作。真正的快乐幸福只有一种理由陕西一考生人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但理由是千差万别的,学生的理由不同于农民,农民的理由不同于工人,工人的理由不同于商人,商人的理由不同于而且个体的理由是一种理由,集体的理
8、由是一种理由,民族的理由是一种理由,人类的理由也是一种理由人人都有理由快乐,人人都有理由幸福。好吃好穿好玩是快乐幸福的理由,为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由,为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由,为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。有朋友提到了傻子快乐幸福的理由,其实傻子只是作为人形的一种存在,无所谓快乐郁闷幸福痛苦,因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子,而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻,而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。快乐幸福是人的社会属性,失去民事行为能力的傻子已基本
9、失去了人的社会属性,在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里,只有饥饿寒冷,没有快乐郁闷幸福痛苦,即使有一星半点的残存,那也是纯个体的无关他人的,至多不过是动物性的心理快感,真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。我无意剥夺傻子的人权,也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面,也有狂人的一面。焦点访谈和今日说法的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车,更在于对中国社会政体的推进,对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的快活,只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,也没有禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守
10、之乐其乐的气度。傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人,也都是圣人。为了饮食时男女是凡人,为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成,饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候,当你在公车上给老人让座的时候,当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候,你就超越了饮食男女而升华为圣人,就拥有了最具感染力的快乐幸福。人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但真正的快乐幸福只有一种理由。【亮点透视】文章标题明朗,概括出了全文的主旨。作者从细节入手,层层推进,探究真正幸福快乐的理由,从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为
11、世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别,到人人都有傻子与狂人的一面分析得当,清晰明了,论证严密,逻辑性强。语言犀利,铿锵有力。魂断大观园福建一考生“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!?”伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作
12、那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。泪落连珠子。宝钗惨笑。一直以来,她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情,害死了林妹妹,然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢?当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,
13、甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?碧空中远远传来林妹妹的声音。宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑。急走几步,她忽然明白林
14、妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。【亮点透视】红楼梦乃四大名著之一,以魂断大观园为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。 本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了红楼梦之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚。爹和亲家公的生意河南一考生俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和,一个是养牛养羊
15、喂驴的,一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹,贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大,却很有不少曲折的故事呢! 贩牛记夏日中午,炎日烈烈,树蝉长鸣,些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人老翟头红着脸,粗着脖子,捏着小酒盅嚷嚷着。“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱,赚了钱,我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。“会,肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。一星期后,爹的两头牛卖了。太阳西沉了,红霞未消尽。爹沉着脸,垂着手,低着头,气冲冲地回来了。嫂子忙迎上前,“爹,咋样,价孬,价好?”爹一挥手,“去!去!
16、去!都是你爹那个糟老头子的话!让我赔大了!”嫂子小声咕哝一句,“谁让你听他的话呢!怨谁呀!”爹张开嘴,半天没合上! 卖羊记春节将至,爹盘着腿坐在炉边椅子上点着汗烟,“吧嗒,吧嗒”,不停地吸着,“这一次凭他老翟头咋给我灌迷汤,我都不听他那一套,见他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲烟袋。“山儿,去把那二十只羊送到高庄的屠宰场。”“俺丈人不是说,李庄屠宰场价不赖吗?”哥诧异地问。“我才不听那死老头子的话呢!”爹生气地说。可是,这次卖羊还是没有比别人赚得多点,爹一声接一声地喘粗气,闷着头,红着脸。嫂子得意地说,“谁让你不听俺爹的话呢!”咋卖驴就差那头驴没卖了。 人家给俺爹开玩笑,“老李头儿,你那头驴生意还听你
17、亲家公老翟头的吗?”爹低着头,“再说,再说!”时值暮春,爹的那头驴壮而又壮,爹瞧着那头驴,只字不提那个“卖”字。俺哥的老丈人,也再没来过。【亮点透视】故事的价值在于蕴含在其中的耐人寻味的意蕴,“俺爹”卖牛听信老丈人的话,结果吃了大亏,而自作主张卖羊时也并没有捡到便宜,结尾写“爹瞧着那头驴,只字不提那个卖字”,看来是相信自己还是听取别人的意见,还真得让“俺爹”动点脑筋,对读者也富有启发作用。富有乡村生活气息的故事情节,个性化的对话和细节描写,信手涂抹的自然景物,增强了文章的艺术魅力。忙兮忙兮奈若何上海一考生我背着行李蹒跚前行在人生之路。有时候,抬眼看前方,那是与我一样的背影;沉默而忙碌。然而,身
18、前身后,又有何不同呢?智者忙着思考,愚人忙着高谈阔论,商人忙着盈利,医生忙着救人。忙只是过程,决不是结果。那结果又是什么呢?许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。甚至,来不及后悔。我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样,忙碌、快速。顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书,去读托尔斯泰,所以,在这
19、忙碌的时代,他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了,从精版书到投资巨大的电影、电视,这份快餐美味方便,自然大受欢迎。因而像巴黎圣母院、红与黑这样的“慢”餐只能不得不蒙上一层灰了。有多少人还会再去读施玛姆,遥想那银色波光的茵梦湖呢?现代人的特质便是忙,像书法这样的国粹是根本没有充足的闲暇时间去碰的,连笔杆子都已被电脑键盘所代替了,毫无美性的印刷字已取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了,然而这到底是幸运还是悲哀呢?忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井
20、在角落无意义的散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是,我没有时间到郊外去感受真正的大自然啊。忙兮忙兮奈若何。很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们都根本无暇欣赏。我多想坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流动,然而心境却不能回到从前悠闲的时光了。【亮点透视】精彩。标题由项羽的垓下歌中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来,给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈,正是吸引读者阅读的强大磁力所在。文章以审世观已的目光,叙述人事,叙述经历,叙述心迹,叙述
21、感受。作者的高明之处在于,能在一片忙兮忙兮奈若何的苦闷、忧郁、茫然与无奈中,始终把握一种健康向上的情趣和力量,表现出一股朝气蓬勃,催人奋进,感人肺腑的豪迈气概。由于大上海人在新时期中引领中国潮流,为赶超世界先进而奔忙的身影和精神对作者的滋养和感染,才使作者有了这种平静、豁达、洒脱与向上的意志和情怀。作者这种高超深刻的立意,是他这篇考场作文获得成功的重要原因。阳光总在风雨后河北一考生“我相信,我会成功的,你不用操心我怎样做!”爸爸固执地说。“你办这个养鳖场,会投资上百万,咱们从哪儿寻那么多钱呢?你好好想想,我还是想安安稳稳地过日子。”这几天雨下个不停,天色昏暗。路上的行人也没有以前来往的多了。市
22、场也显得一片寂静。“爸爸,咱们还是别建这个场了。好吗?你们要留着钱让我上大学呀!”我祈求着爸爸。“不行,我干定了,我在单位一个月才几百块钱。只能供一家人吃喝,根本不够你上大学的呀!”爸爸搔了搔头说。妈妈瞪大眼睛对爸爸喊:“你就别听大家劝,你会吃亏的,你把钱全投入这个养鳖场,咱们吃什么,喝什么。全家人跟你喝西北风吗?”雨越下越大,天色更加昏暗了。开展的花被雨打的都谢了。爸爸还是建起了养鳖场,并且借了许多钱。这个家也不像个家了。爸爸整日整夜地不回家,只有我和妈妈相依为命。我知道爸爸是在场里培育幼苗。“我回来了。”爸爸高兴地说。但是我看爸爸老了许多。“你还知道回来吗?我以为你不要这个家了。”妈妈没好
23、脸地对爸爸说。爸爸好像并没有生气地说:“我请了技术员指导我怎样养鳖,并且我自己配制了适合幼鳖生长的饲料,现在幼鳖已经长大了,称了称,已长到一斤多,可以卖了。”“真的吗?”我和妈妈一口同声地问着爸爸。 “真的!我想卖一批,有了钱,再买些幼苗,并且要引进新技术,聘请技术员,发展大规模养鳖场。”“什么,你还要投资吗?我们的家已经不像个家样了。我们整天连个青菜都舍不得吃,卖一些鳖,我们也不能再买鳖了。不如这样,我们卖一少部分。存了钱,聘请技术员,让这些长大的鳖繁殖幼鳖不好吗?”妈妈脸上带着一丝微笑说。爸爸听了像脱了缰的马一样,终于妈妈也拿出了意见,得到了妈妈的支持,心里的包袱一下没有了。“好,好,好主
24、意。”爸爸终于得到了妈妈的支持,激动得快要说不出话来了。雨渐渐要停了,天色没那么昏暗了,经过这场雨,小草高兴地猛长高了许多,更绿了。爸爸采用了妈妈的意见成功了。就这样一批批的幼苗长成了成鳖卖出去了。爸爸也年轻了许多。雨停了,天空出现了彩虹。使我想起了“阳光总在风雨后”。【亮点透视】好象一首歌的名字就叫“阳光总在风雨后”,文章以此为标题,有特色!平平常常一件家常小事,在作者笔下却变得如此生动感人,完全得益于作者驾驭语言的高超技术。爸爸的坚持要办养鳖场与听取妈妈的意见“不如这样,我们卖一少部分。存了钱,聘请技术员,让这些长大的鳖繁殖幼鳖不好吗?”交响在一起,完全切合了话题,构思巧妙可见一斑。醉翁之
25、意,不在山水之间也论金陵十二钗之钗黛江苏一考生玉带林中挂,金簪雪里埋。黛玉、宝钗,此二人原是金陵十二钗中的佼佼者,却也是我按照自己的喜好难以取舍者。黛玉是水,这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子,既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎,她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不带有水的特征柔美空灵,变化无常。宝钗是山,这更是人所皆知。沉稳如她,守分如她,才情如她,根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然耸立,顶上有着千年冰雪的长白山。她的柳絮词,更衬托出她如山一般的沉稳;东风卷得均匀!便是如此飘无定所的柳絮,也被她写得如扎根于大地一般,沉实稳重。贾母不也
26、如此夸她么?然而,黛玉有着她坚守不变的一面:对宝玉的爱情。关于爱情,我似乎还不能发表过多的看法,然而我相信,这种爱情,视肮脏的富贵官爵为泥土,不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏,心有灵犀的水面上,干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧没有功名爵位,没有门当户对,没有当时的社会所必须的一切条件,只有那单薄无力的爱情。于是,一切就像肥皂泡般,“啪”,破灭了。宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强,则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚,无论谁她都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。
27、做人能做到这样,也算得一种境界兼具山的沉稳和水的变通。只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好,看得到钗黛各自的美,却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来,水固不可少,但少了山这种厚实的基础,水再美,也只能眼睁睁地看着它从指缝间,一点点,一点点地掉落,却无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情,但是我觉得这太理想主义。也许,一个有山有水的地方,才是人最适宜的憩居之地,我这一生的志愿,就在于打造这样的地方。换句话说,我这个“醉翁”,其意不在山水之间,而在于灵动稳重皆有之的修养上也。【亮点透视】面对“水的灵动,山的沉稳”这样一个蕴涵深、难度大的作文试题,那些文化视野开阔的考生,却仍能
28、围绕构思的焦点,在文学艺术的天地中神游,在生活万象的缤纷中送目,在人生哲理的烛照中凝思,然后“万取一收”,将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上,从而迸发出令人炫目的殊光异彩来。这位考生正是如此。他充分发挥自身文化积淀丰厚的优势,运笔自如,漫侃钗、黛,立意上紧扣话题而又有别于常论。作者选材视角的独特和积极展示鲜明个性的意识,值得鼓励。我不是人甘肃一考生写下我不是人,并不是说我真的不是人,而是对我是人这一事实进行一次论证。作为一个人,我从小接受真、善、美的学校教育,但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人,我做事绝对会为自己尽最大的努力,在公共汽车站,我尽管排在最后,绝对能第一个上车找个
29、座位。看到别人摔倒和盲人过马路,我绝对会说:“摔得好,啊!瞎子。 ”如果我遇到倒运事,绝对会咒骂整个社会。在这个社会,我追逐一切物质利益,然后狠狠地骂着社会。从此,我虽是一个人,但我已不是一个“人”,我的心灵扭曲、变黑,我不再是一个“人”。一件事总是有无数的变化和无数的可能性,就在我认定自己不是“人”时,我恋爱了,我的女朋友名字叫真善美。从此,我的生活全部被打乱,纯粹一团糟。和她在一起,坐公共汽车我总是在最后,好不容易排到座位还要给后来者让位,隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包,还有什么献爱心捐款等等,我真的无法忍受,但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意,我受不了,向她苦苦问道:“这一切都是
30、为什么? ”她说:“因为我叫真善美。”但是,事情也不是完全糟,我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑,总有人叫我去宣传爱心捐款的意义,还会收到很多感谢信,于是我又沉醉在其中,忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说:“你变了,我强迫你变了,但是我不喜欢强迫,如果有一天你觉得自己真的变了,再来找我。”我像个傻子一样,不知所措,她走了,我又回到以前烂泥潭似的生活,只是多了一项内容,想她,想我爱的这个人真善美。有一天,我看书时看到这样一句话:“人就像一只鼎,由真、善、美三足鼎立,缺少了哪一个都不行。”我激动地像个孩子,大声喊道:“我明白了,我明白了!”找到真善美,我对她说:“我明白了,我已经改变了,原来
31、,看到别人,为了别人,我的生活才有了意义,我才能成为真正意义的人!”真善美微笑着,我把真善美拥入怀中。朋友,只看到自己的人不是真正的“人”,看到别人的人才是真“人”,真是骨骼,善是肉体,美是外表,让我们用真、善、美组装自己,做一个大写的“人”。亮点透视:话题作文具有话题宽泛、文体不限、写法灵活等特点。如果笼而统之地去做文章,面面俱到,势必造成蜻蜓点水,文意散漫。所以,应该学会在宽泛的范围内,“择其一点,不及其余”给自己提供一个充分发挥的舞台。这篇文章笔力集中到一点,即对“人”的再认识。起先,“我的心灵扭曲、变黑,不再是一个人”,后来结识了真善美,在真善美的示范引导下,我逐步认识到:“看到别人,
32、为了别人,我的生活才有了意义,我才能成为真正意义的人! ”由于作者精心选取了与众不同的切入点,而且言之有理,极具个性色彩,因而得了一个不错的高分。应该指出的是,题目冠以我不是人,并不妥当。可改为关于人的评说或用文章最后一句做一个大写的“人”!,庶几近之。用语言连缀心灵的星空广东一考生广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同
33、手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。然而,有的时候我们也无奈地发现:心灵之河会凝滞了,语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩,但也给我们出了这样的难题:无数种的颜色如何交辉一统?语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情
34、深的和美;普鲁士人在法兰西强奸民意推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种方言;190余个国家,难以计数的语种难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的
35、无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。【亮点透视】在现代语言观看来,语言不仅是人际沟通的手段与工具,更是沟通文化信息与精神内涵。而这,正是这篇议论性散文所揭示的基本道理。本文中心突出,思路清晰,开篇借自然现象感物起兴,进入到人际沟通的精神领域中来;继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入,较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题,篇末则作了文化和同、心灵交融的展望。文章的内容充实、情真意切,选例精当,结构严谨,文笔老到,藻饰繁富,有美文色彩。人生旅途自己把
36、握安徽一考生随着一天天的成长,我们人生的旅途也越来越艰难,前面的路充满了荆棘和坎坷,可没有比人更高的山,没有比脚更长的路。我们是走但丁的自己路,还是做波兰的常问路人,或者学习达芬奇的认真考虑别人的话,还是听从塞纳克的警言?只有靠我们自己把握了。俗话说:自信能给予人无形的力量,难道不是吗?我们在做任何一件事之前都必须充满自信,无论问题是容易还是困难。我们要相信自己,相信自己的能力,自己是最棒的。这也是最基本的。海伦凯勒就是凭着自己的自信,虽然她听不见、说不出、看不到,但她相信,她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊、口哑却精神不亚于常人的伟人,被世人称为20世纪最伟大的人物
37、。这是多么高的称赞啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念,那份伟大的自信。跛脚的郑丰喜,别人说他不能上学,他自信,他不仅上了学,还年年拿第一;别人说他骑不了自行车,他自信,硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚,他自信,他从小就对家人和自己说:我一定要站起来,我还要穿皮鞋,最终他还是做到了。他也靠着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害,厉害什么?厉害的就是比我们常人多的那份自信,他们相信自己。当然,我们要走好,还需要听取别人的意见,但并不是每个人的意见我们都要吸纳。我们要做到去伪存真、去粗取精,这样才能使自己找到路的捷径,不
38、至于浪费青春。但无论怎样,每个向我们提出意见的人都是好人。我们最起码应当虚心接受,然后再经过我们的大脑,根据别人的意见做出明智的选择。正所谓一个好的君主,他一定能够做到虚心听诤言,不怕丢面子,明白“谁能无过,过而改之,善莫大焉”这句话的意思,这样才能治理好国家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都应该如此,才不枉自己活了那么多年,才不会觉得人生了无生趣,才对得起上天赋予自己的生命。朋友,人生的旅途上,别忘了带上那张精致且能帮助你走好的名片相信自己和听取别人的意见。【亮点透视】题好一半文,好的标题一是能昭示文章的主旨和主要内容,二是能激发读者浓厚的阅读兴趣。文章以“人生旅途自己把握”为题
39、、为写作角度,已先在题目这一醒目位置明确了自己的看法:面对人生旅途,我们如何做?那就是要自己把握。文章多处引用诗句和事例,恰到好处地诠释了“人生旅途为什么要自己把握”的道理,读后令人深思。情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥红楼梦外一篇河南一考生且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息,忽闻得袭人道:“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来,宝玉此时也顾不得肉痛,直起身来想去迎黛玉,却不料下半身动弹不得,只能“哎呦”着躺下,此时黛玉却早已踱到宝玉面前。宝玉此时方抬起头来看黛玉,只见她全身上下全是自然装束,并无特别之处,头上也并无太多装饰,鬓角的头发却有些乱,惟独两只眼睛肿得和水桃似的,泪光点点娇喘微微,
40、真是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,此时这种景色,真是越发叫人疼爱了。宝玉正看得入迷,却听黛玉哭诉道:“从今后可改了吧!” 宝玉摇头道:“为了这些人,死了也值。”黛玉见宝玉被打成这般田地,早已心疼不已,此时又听宝玉如是说更是难过,那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚,哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样,知道自己又说造次了,不禁眼圈也红了,道:“好妹妹,别哭了,以后我不任性还不行吗?”黛玉渐渐地缓了过来,至住哭声道:“你总是任性,不知道事也不听别人劝,结果弄到最后,吃亏的总是自己,这次一件小事,舅舅就把你打到这般田地,合着下次你要再惹出一个大事,舅舅还不要了你的命呀!纵使你自己死了不打紧,
41、可留下了老太太和舅妈该怎么办呢?人活着一辈子,总该听听别人的话,自己忖度着,有用的就听,没用的就当没听过,这又少不了你两斤肉,反倒能让你少吃亏。”宝玉气生生地道:“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗?”黛玉哭道:“我又没说让你听他们学仕途经济,我让你忖度着她们有道理了,你就听,如果是没道理或违了你心愿的,你可以不听吗!”宝玉这才明白黛玉的意思,看黛玉哭得正很,便赶紧为刚才的话道歉:“好妹妹,快别哭了,我知道你是最了解我的,看来我以前对你的心也没白用。”黛玉听此言,心中甚是欢喜,但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞,径自向潇湘馆走去了。此事对宝玉可谓是:听君一席话,胜读十年书。对
42、黛玉可谓是:美人笑解心结处,缘系一语道天机。【亮点透视】乍一看“情中情”、“错里错”到底谓何物?给人一种朦胧的、不甚真切的感觉这也就是作者匠心独运之处,以此为契机,激发读者的好奇心,吸引读者快速阅读下去,揭开这一悬念。标题是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的内涵,给人良好的印象。借一颗慧心河南一考生有一颗慧心,足以让我们自信,让我们敢于相信自己;有一颗慧心,足以让我们自知,让我们接受别人的意见;使我们更真切地看待一切;相信自己的能力,听取他人善言,做一个智者。有位伟人说过:“我的成功源于我的自信。”是的,没有谁能够在不自信的情况下获得成功。科学史上的每一项发明,无不是科学家们坚持不懈的努
43、力而得到的。试想,如果他们在研究过程中就对自己心怀疑问:“我研究的方向到底对不对?理论上行得通吗?假如有了困难怎么办?”这样的工作什么时候才能成功呢?因此,要相信自己。相信自己,就是相信自己有坚强的意志,有克服困难的决心。托马斯是生命不能承受之轻的主人公,本来他是一名令人尊敬的医生,但由于反对希特勒的残暴统治,他毅然放弃了舒适的生活,成了劳苦大众中的一员,饥寒时时侵袭,生活困苦不堪,但他从未怀疑过自己的所作所为,因为他相信自己做的是有正义性质的事业,而且他也决不被任何外力所逼迫。相信自己,尊重自己高贵的心灵,才让这个世界变得更加美好。我们又都听说过这样一句话:“不听老人言,吃亏在眼前。”或许吧
44、,年轻气盛是我们的共性,也是我们的优点,但毕竟我们涉世不深,或者说不谙世事,因此,做事未免会鲁莽。那么我们就需要听取别人的意见。波兰有句谚语,“常问路的人不会迷失方向”,也就是多听听别人的想法总是有好处的,因此不能只凭自己的主观臆断,听不进去别人的善言,最终只会让自己变得偏信而暗,或许会导致事业的失败。人生路上有太多的挫折与不如意,如一句歌词“沧海有多深,剧中人才了解。”但成功路上首先要相信自己,只要是对的,不管别人怎么认为,却勇敢地坚持下去,同时汲取他人的精华,助自己走向成功。借一颗慧心,把自己和这个世界看清楚,相信自己时坚持到底,聆听教诲时虔诚认真,让这颗慧心伴我走过人生。【亮点透视】标题
45、简明新颖,开头切中话题,主张相信自己的能力,听取他人善言;主体部分引证与例证相结合,说理深刻,层次分明;结尾总结全篇,强化中心论点,结构完整,内容丰富。远逝的风筝,远逝的梦河南一考生又到五月,如火的蔷薇热热闹闹开满一地,郁郁芊芊,浓郁芬芳,草地上,田野里,一只只美丽而轻盈的风筝飞起,载着童年的欢笑,也载着儿时的梦想。我已是高四的我,望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦,那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。曾那么痴爱着风筝,痴爱着天空,风筝的梦注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的梦里就是飞翔。我渴望那种与风追逐,与风纠缠的自由,我宁愿只在自己的世界里飞翔,所以我选择了孤傲、偏执、只
46、相信自己,只活在自己的世界里。是的,我只看到了翩翩的风筝,却忽视了那根柔弱却柔韧的线。朋友无数次地给予我笑脸,无数次的忍让,无数次的安慰,只为换取我的知心我的真诚地接受,但都被我的漠视扔在风中的道口,一次次的劝说和建议,都被我的偏执遗忘在耳旁。最终,朋友离我远去,我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃,虚弱不堪。父母苦口婆心的教导,丝丝柔情的感化,大发雷霆的怒脸,还有夜半无人的哭泣一切都不能将我改变,我喜欢那句话:走自己的路,让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘,我沉迷于小说,徜徉于网吧,满足于一次次虚无的自我陶醉。友情,我舍弃过,又渴望过。亲情,我厌烦过,又珍惜过。我生命中的阳光就这样失去,因为我的不信任而苍白、无力,那载着梦想的风筝远逝了,因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己,也不可不信人。我失败过,我猛醒了,坐在高四的教室里重新再来,用一份别样的成熟重新打量生活,为自己生活,也为他人生活。虚幻的梦想已随自我的风筝远去,可我把握的还有理想,更现实的未来。选择适合自己的道路,一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。【亮点透视】文章富有诗意的题目,给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题,为读者展开了一