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《劝学》习题4.doc

上传人:仙人****88 文档编号:7148781 上传时间:2024-12-27 格式:DOC 页数:6 大小:74.50KB 下载积分:10 金币
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资源描述
《劝学》习题 一、基础知识 1.下列加点字的注音,全都正确的一项是(  ) A.槁暴(ɡǎopù)  参省(cānshěnɡ) 靛青(diàn) 其曲中规(zhònɡ) B.蓼蓝(liǎo) 须臾(xūyú) 跬步(kuǐ) 骐骥(qíjì) C.锲而不舍(qì) 舆马(yú) 蛟龙(jiāo) 金石可镂(lòu) D. 舟楫(jí) 驽马(nú) 2.下列有关文中名句书写有误的一项是(  ) A.虽有槁暴,不复挺者,使之然也。 B.故木受绳则直,金就砺则利。 C.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 D.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者。 3.下列加点词的解释全都正确的一项是(  ) 4.下列各组句子中加点词的解释,全都正确的一项是(  ) A.使之然也(这样)       功在不舍(舍弃) B.蚓无爪牙之利(锋利) 筋骨之强(强壮) C.君子博学而日参省乎己(广泛) 用心一也(集中心思) D.风雨兴焉(兼词,“于此”,从这里) 声非加疾也(不是) 5.下列句子与例句句式相同的一项是(  ) 例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A.求人可使报秦者 B.甚矣,汝之不惠 C.自古至今,未之尝闻 D.以为轮,其曲中规 二、文本阅读 阅读下面的文字,完成6~9题。 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 6.对下列各句中加点词的解释,有误的一项是(  ) A.君子博学而日参省乎己      省:反省 B.假舆马者,非利足也,而致千里 利:迅捷 C.登高之博见也 博:范围广 D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 用:集中 7.下列各组句子中加点字的意义和用法,全都相同的一项是(  ) A. B. C. D. 8.下列叙述不符合原文意思的一项是(  ) A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好,而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。 B.作者认为只有通过学习才能提高自己,改变自己,而思考则可有可无。 C.作者在最后一段论述了学习的方法和态度,强调了学贵积累、学贵坚持的道理。 D.善用比喻,以喻代议,寓议于喻,是本文的突出特点。 9.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)木直中绳,以为轮,其曲中规。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)虽有槁暴,不复挺者,使之然也。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、类文阅读 阅读下面的文段,完成10~13题。 (甲)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷。其渐之滫[注],君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 (乙)故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。 注 滫(xiǔ):臭泔水。 10.解释文中加点的词。 ①涅:____________      ②渐:____________ ③谿:____________ ④闻:____________ 11.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”说明的道理是(  ) A.比喻人的本性无善无恶,而学习和教育可以改变一切。 B.说明人善恶无常,因而必须通过教育来改变人。 C.人是会受环境影响的,强调外界环境的重要性。 D.人的可塑性很强,要通过教育来使其成为有用的人。 12.“所渐者然也”中的“然”指代的是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 译文: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、语言运用 14.中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训,它们不仅寓意深刻,而且对人们有警示作用。例如,“学不可以已”的意思是学习不能够停下来,要活到老学到老。这句古训提示我们要树立终身学习的观念。请根据示例向大家推荐一句你最喜欢的古训,要求语言简明、连贯。 (1)我最喜欢的一句古训: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)这句古训的意思是: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)推荐理由: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (4)这句古训警示人们: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 15.根据下面句子的语境和句式,仿写相应的句子。 浪漫是一种心态: 漫步高山流水之间,你会觉得世界是多么空灵和纯净;________________________, __________________________。感受浪漫,就是体验生命的释放与张扬。 浪漫是一种境界: 雄鹰搏击云天,你会惊异它翱翔的英姿;______________________, ________________________。追求浪漫,就是期冀人生的壮美与高远。 【答案解析】 1.B [A项“省”读xǐnɡ。C项“锲”读qiè。D项“跂”读qǐ。] 2.D [蟮—鳝。] 3.C [A项“”,通“煣”,用火煨烤木料,加工使之弯曲。B项“疾”,急剧而猛烈,文中指声音宏大。D项“备”,具备。] 4.B [A项舍:停止。C项用心:两个词,因为用心。D项非:没有。] 5.A [A项与例句均为定语后置句。B项为主谓倒装句。C项为否定句中代词作宾语,宾语前置句。D项为省略句。] 6.D [用:连词,“因为”。] 7.B [B项“而”都是连词,表转折,“可是、却”。A项兼词,“于此”,从这里/语气助词,表陈述语气。C项介词,“把”/介词,“用来”。D项介词,“从”/介词,“比”。] 8.B [B项作者并没有否定思考的作用。] 9.(1)木材直得合乎拉直的墨线,(如果)用火煨烤它,加工使之弯曲制成车轮,它的弯曲程度就符合圆规的要求了。 (2)即使又晒干了,(也)不会再挺直,(这是由于)用火煨烤使它(变成)这样。 10.①黑泥 ②浸染 ③山谷 ④领悟 11.C [强调外界环境对人的作用。] 12.君子不近,庶人不服 13.(1)蓬草生长在麻丛中间,不用扶持就是挺直的;白色的沙子混在黑泥里,就与黑泥是一样的颜色了。 (2)所以君子居住要选择地方,交游必须要接近读书人,这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。 解析 注意“蓬生麻中”一句中“生”后省略了“于”。 参考译文 (甲)蓬草生长在麻丛中间,不用扶持就是挺直的;白色的沙子混在黑泥里,就与黑泥是一样的颜色了。兰槐的根就是白芷。把它浸在臭泔水里,君子就不接近它,老百姓也不会佩带它。这并不是因为它的本质不好,而是因为浸在臭泔水里的缘故。所以君子居住要选择地方,交游必须要接近读书人,这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。 (乙)所以,不登上高山,就不知道天有多高;不下临深谷,就不知道地有多厚;不领悟先王的遗言,就不知道学问的渊博。干国、越国、夷族、貉族的孩子,出生时的哭声相同,长大之后的习俗却各不相同,这是教育使他们这样的。 14.示例:(1)己所不欲,勿施于人。(2)自己不愿要的,不要施加给别人。(3)这句古训利于克服自私自利的狭隘思想,真正实现人与人之间的和谐共处。(4)要换位思考,尊重他人。 解析 根据题目中的提示,首先要找一句古训(如:题干中“学不可以已”),古训实质上就是古代格言、俗语,是中国传统文化的精髓;然后指出这句古训的含意(如:题干中“学习不能够停下来,要活到老学到老”),实质上就是用现代汉语翻译,指出它的字面意义,再联系个人及现实阐明喜欢的原因;最后指出它的教育意义(如:题干中“要树立终身学习的观念”)。 15.(示例)涉足荒野大漠之中 你会感到胸怀是如此开朗和豁达 孤帆穿越海涛 你会赞叹它奋进的豪迈
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