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华为的轮值制度,值得企业借鉴。
第一篇。华为的轮值制度，值得企业借鉴。“轮值制度”这竟然是华为成功的管理秘笈之一。
任正非在1987年联合几个伙伴创立华为，经过近三十年发展成为通讯行业的世界级领先企业。华为2015年销售收入3950亿元（人民币），并且国际专利申请数量自2014年开始成为全球企业类第一名，现在已经与苹果公司相互授权专利获取收益，成为中国企业学习的标杆。很多人研究华为，华为可以研究的地方也很多，其独创的经营管理团队（emt，executivemanagementteam）轮值制度值得很多企业借鉴。
经营管理团队轮值制度是2004年在华为开始推行，设计emt的初衷来自于任正非管理思想的转变。自1999年通过选举孙亚芳为董事长，把公司对外交往、公共关系等事务分解出去，任正非主要精力做企业内部管理，华为发展速度很快。但是自2000年负责技术的“牛人”李一男出走、郑宝用身体不适淡出管理层后，任正非开始思考团队管理企业模式。
“过去的传统是授权予一个人，因此公司命运就系在这一个人身上。成也萧何，败也萧何。非常多的历史证明了这是有更大风险的。”（任正非）
“授权一群聪明人作轮值的ceo，让他们在一定的边界内，有权利面对多变世界做出决策，这就是轮值ceo制度。”（任正非）
“轮值期结束后并不退出核心层，就可避免一朝天子一朝臣，使优秀员工能在不同的轮值ceo下，持续在岗工作。一部分优秀的员工使用不当的情况不会发生，因为干部都是轮值期间共同决策使用的，他们不会被随意更换，使公司可以持续稳定发展。同时，受制于资本力量的管制，董事会的约束，又不至于盲目发展，也许是成功之路。不成功则为后人探了路，我们也无愧无悔。”（任正非）
任正非通过与外部咨询公司合作开始设计经营管理团队负责制，由八位副总裁轮流执政，每人半年，经过两个循环，演变到2012年的轮值ceo（郭平、徐直军、胡厚崑三人）制度，其他人员中3人离职，创业伙伴纪平任职健康官退出管理层，徐文伟不参与轮值但还是董事会成员留在管理层。
ceo作为企业最高管理者，以高层管理团队轮流坐庄的方式产生，对企业战略策划和制度建设短期负责；负责处理日常事务，为高层会议准备文件资料，而企业的日常经营管理工作，由高层管理团队的成员分头负责；任正非对经营管理团队的决议有最终否决权。
通过轮值制度锻炼管理团队人员，对轮值人员的决策具有一定制衡作用，能够平衡全局利益，决策会考虑更全面；有利于公司各项政策的推行和贯彻。
通过emt轮值制度，促进管理团队人员能力提升，促进后备人才能力培养。
降低部门间沟通成本，提高跨部门团队协调能力，培养潜在的高层领导者。
二级bg（产品商业群）的总裁任职本单位emt的主任，推进本单位的经营管理团队轮值；到目前为止二级bg的轮值制度还在运行，对于锻炼中层干部很有作用，形成全员接班制度，人员流动顺利，各岗位后备人才充足，不会因为人员流失对组织造成影响。
但是由于轮值时间短，轮值人员实际上负责的工作更类似罗伯特议事规则的召集人角色，并没有真正掌握公司的整体运行管理；由于不负责具体业务管理，对不太熟悉工作模块并不清晰，没有轮岗制度更锻炼提高人员能力。
轮值制度在企业管理中是少有的创新管理机制，运营是否顺畅来自于企业真正控制者---任正非的控制能力，任正非对华为的控制不仅仅是管理权限，更有超强的精神影响力。随着任正非（1944年出生）年龄的增加，身体状况的变化，如果不能尽快确定接班人，此轮值制度能否执行很难定论；或者在目前3人轮值ceo中最终确定接班人。
如果华为通过轮值制度找到合适的接班人，估计轮值制度也就可以结束，实现它的历史价值，对华为、任正非而言实为幸事；对中国企业而言这也是实业界对管理理论一大贡献，至少在管理创新方面企业走在前列。
既使华为没有找到合适接班人，正如任正非所说“不成功则为后人探路，我们也无愧无悔。我们不要百般的挑剔轮值ceo制度，宽容是他们成功的力量”。
第二篇：值得借鉴的议论文水穷之处待云起
苏州中学考生
不由得想起王维的一句诗。行到水穷处，坐看云起时。试想诗人攀援草木溯流而上，却在水穷之处没有了去路。他不是意兴阑珊，沿途而返，而是盘坐于石上赏水气氤氲、云雾缭绕。以诗意的、乐观的心境观物，则物皆着诗情画意，无怪乎坑洼在诗意的导游口中便成了俏皮的酒窝，无怪乎山穷水尽之处也有一派别样风光。
积极的心态好比生活的润滑剂，只需一点，便可消除许多阻力，使人事事顺心，充满前进的动力。有一老奶奶有两个女儿.大女儿家卖伞，小女儿家开染坊.她晴天就叹气，担心大女儿家的伞卖不出去;她雨天也焦虑，怕小女儿家的布染色后晒不干。邻居见她整天愁眉苦脸，就劝她把想法换一换，晴天庆幸布能晒干，雨天盼雨伞热卖。于是老奶奶眉开眼笑。天还是一样的天，但心境却已不同。几米的漫画里配过这样一段话：“我欲跳井，却在井里看到最亮的月亮。我总在最深的绝望里看到美丽。”佛语云：心念一转，苦与难皆是助道。若我们能把生活这颗酸涩的柠檬切片榨汁，以微笑为蜂蜜，以乐观为砂糖，以阳光作点缀，那么这一杯柠檬水，哪怕原本再酸涩，我们也可欣然饮下。
只是这蜂蜜和砂糖要从何处寻找呢。看看那些整日欢快的孩子们吧。想象力和童心是我们化苦难为甘甜的催化剂。还记得以二战为背景的电影《美丽人生》中的那对犹太人父子吗。逃难中的父亲对年仅5岁的儿子说：“我们现在要玩‘捉迷藏’游戏。你看到那个穿制服的德国人了吗。我们要避开这种人。”说着，还做了几个滑稽动作，佯装要躲在儿子身后，逗得儿子直笑。这番戏言背后有多少痛苦和无奈。但当困难以游戏呈现，在难以逾越的顽石也可被作为助你向前一跃的垫脚石。童心是暖炉，可熔化坚冰，而想象力则是刻刀，将坚冰塑造成可供取乐的玩具。苏轼被贬为黄州团练时写下了短小却意趣横生的《记承天寺业游》。“亭下积水空明”，伴有竹影婆娑，本是引发羁旅游子感时伤怀的凄凉意象。在他眼里却将竹柏之影看成“藻荇交横”，一派似是水晶球里才有的空灵澄澈之景。正是这种无处不可施用的想象力给予苏轼发现美的眼睛，在逆境中借景抒情，以文字排遣抑郁之情。再看屈原、李白、李贺等人，都仕途坎坷，但都有一颗浪漫飘逸的心，在满是坑洼的人生之路上高歌猛进。
一位音乐家带着个花环上台指挥。指挥过程中花瓣渐落。一个男士说：“等音乐结束，他脖子上只剩一条光溜溜的绳索。”一位女士说：“等音乐结束，他将站在一地可爱的花瓣里。”
但愿每个人只看到一地花瓣，而忘记绳索。行到水穷处，坐看云气时，好一派绝妙的风光。
篇一：值得借鉴的说说
1.世人都是红尘过客，背上的行囊，装满了世味，沉重得压弯了腰。这一路仓促地拎起，到离开的那一天，却不知道该如何放下。总是给自己找出许多理由和借口，将所有的悲哀，怪罪给时光。用薄弱的谎言，搪塞真实的幸福。告诉别人，所有的爱和恨，开始和结束，都是身不由己。不是所有的离别都意味着感伤，不是所有的遗忘都意味着背叛。有些缘分注定只能维系这么久，一旦缘尽，就刻不容缓地要结束。在苍茫的人世间，多少繁华故事匆匆散落，流年总在暗中偷换。面对许多无从解释的缘分，找不到适当比喻的时候就当是一场戏，于喧嚣的锣鼓声中华丽登台，又在落下的帷幕中寡淡退场。
2.学会微笑是生活的艺术，世界很大，风景很美，情在心中，心在世外，一切就会简单得多。也许不是每一天都那么美好，但每一天都会有一些美好的东西存在。不要沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。浮生如此，别多会少，且行且珍惜。不必仰望别人，自己也是一道风景。
3.有一种念，深植在生命里，是那向阳的暖，长满幸福的味道。不管是风雨满途，还是霜雪漫天，让你总是执着依然。你知道，那是你在岁月中最后的停泊，凝聚了你生命中所有的光灿。让你倾尽了一生的墨香，为她绽尽欢颜。而不再去管是否是天荒地老，还是沧海桑田。
4.喜欢文字的人，喜欢把一份情怀寄托在那一段段的文字里，有点清高、有点孤傲、有点狂妄、有点忧郁，喜欢文字的人，很感性。联想丰富，洞察力强，热爱生活；喜欢文字的人，有时又很理性。表面上很难接近、很矜持，可一旦你走的进他们的世界，打开了他们的心扉，你会看到一个真实而纯真、善良而孤独的心。
5.徘徊在悠悠时光的流影里，习惯将所有的喜怒哀乐静静收藏。或许，一份情怀，一缕相思，蓦然回首才能够了然。梦逐清风，往事如烟，不经意间，恰恰收获的是一份宽容，一份感动。一直感激那些给予自己关心帮助的人，因此，也学会了赠人玫瑰，手留余香，也一直都以真心和诚挚对待别人。虽然这是基本的做人原则，不希望回报，但所有人还是不希望被伤害。一直欣赏水滴石穿的执着，向往云卷云舒的恬静，虽然一路走来，总有风雨袭击，但始终追求着、彻悟着，恪守心中的一份单纯和善良，相信总会有云开见日的时候，也相信世间总会有向往的美好。
6.爱，从来都是伶牙俐齿，热烈似火；不爱，却总是期期艾艾，淡然若水。爱的原因很纯粹，因为喜欢，所以不需理由；不爱的借口却有千万个，随便找一个，都那么冠冕堂皇。爱的目的很简单，就是要与你在一起，白首不分离；不爱的结果很微妙，就是不要只与你在一起，最好不相见。爱与不爱，无非心香两瓣。一瓣明媚，一瓣灰暗；一瓣春暖花开，一瓣冷若冰霜；一瓣示爱，一瓣失爱。如果爱，请深爱；若不爱，请离开。——文章姚笛马伊琍三角有感
7.有一种情意，叫情不知所起，有一种相知，叫春风桃李，有一种相惜，叫杨柳依依，有一种思念，叫问花不语，有一种温暖，叫心心相依，有一种相思，叫春风化雨，有一种相守，叫春光旖旎。有一种陪伴，叫山遥水远，有一种期盼，叫寂静喜欢，有一种回忆，叫苦中有甜，有一种牵念，叫望眼欲穿，有一种遇见，心生爱怜，胜却人间四月天。
8.清明时节，垂柳依依，糜雨绵绵。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜。掊一锹黄土，覆一层哀思；栽一丛新枝，植一腔缅怀。滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海。不舍，哀怨，惆怅，各种情结纷至沓来，缤纷着升腾的冥纸烟火。-------清明感怀
9.光阴轮转，白驹过隙，时间慢慢消失，似水流年里，前行的路上，早已习惯了孑然一身。听一首经典的老歌，品一盏清淡的香茗，读一卷喜欢的文字，心，在霎间便融满了浓浓的暖意。若是今生有缘，就请好好的珍惜吧。能够有人同行于此生的路上，默默地相伴，这何尝不是最大的幸福。
10.好想用一生的时光，为你写一首诗。以时光为笔，岁月为笺，用爱做韵律，以情做笔调，从浪漫写到平淡，从红颜写到白发，春日里，桃红柳新，春暖花开，我与你春水煎茶，青梅煮酒，夏日里，花红柳绿，莺歌燕舞，我与你，檐下听雨，池塘观荷，秋日里，落叶纷飞，花好月圆，我与你，凭栏赏月，红袖添香，冬日里，山河静寂，白雪皑皑，我与你，心若无尘，静听雪落，待到老去的那一天，我与你寻一处幽静的茅舍，或是云水禅心的庭院，在暖暖的朝阳里，教清风识字，在意兴阑珊的黄昏里，和光阴说禅，其实我要的爱很简单，就是你一直都在。
11.静守纤尘，将内心的丰盈，安放在平淡安静的日子里，以一纸文字的温婉，守一窗岁月的静美，在流年里，许一场清欢，于浅笑嫣然处，和时光对望。一抹牵念，越过四季轮回，回眸，情一直在灵魂深处雪藏，爱一直在流年过处静开。聆听岁月的絮语，用流转的目光划过季节的风景，历春之明媚，经夏的炽烈，感秋的厚重，在冬日里沉寂。于平淡中，享一份宁静，一份清新，一份明朗，一份温婉，似若有若无的笔触，轻轻落墨，便挥洒出别样的韵色，一份独有的静雅，在心底，悄然开花。
12.人与人之间的相遇，也许就像流星，再美，也终不过转瞬即逝，再美，也抵不住沧海桑田。假如，爱情可以解释，假如，誓言可以修改，假如，彼此的相遇，可以重新安排，那么，就不会再有痛断肝肠的分离。紫陌纤尘，谁的眼角触了谁的眉，谁的笑容抵了谁的泪。谁的心脏载得住谁的轮回，谁的掌纹赎得回谁的孽罪。我在一树繁华里，轻吟一地缠绵，今生，谁为我停留，我为谁守候。
13.用简单的心境，对待复杂的人生，方能淡看得失，从容入世，潇洒自如，拨开迷雾，拥抱晴天。人不能太贪心，否则什么都抓不住，喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记，生活其实就这么简单。没有什么大不了的事情，在时间面前，什么都是小事。人生是一种信念，相信美好，自然能遇见美好。若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就再多些历练。树，长于沉静；花，开于恣意。站在时光的风口，看见花叶辞树，默然微笑。因为知足，所以就更接近幸福。
14.很多时候，总是喜欢一个人去看夕阳西下，去看星辰满天，无奈，这个世界不是唯我。身处凡尘俗世里，要面对的有很多。世界于我，总是太大。而我于世界，又总是太小。许是世界的另一端，亦会有另一个我。我在，抑或不在，世界依然是前行的，依然是璀璨的。流年已逝，聆听芳华。读书，品茶，听曲，累了，困了，天亮了.......一个人独处的极致，不过如此。时间老人总是不会对谁怜悯，脚步依旧匆匆而去。而我，也总是费尽心机的，要去挽留渐行渐远的那个自己。
15.穿过岁月的风尘，驻足人生的渡口，捡拾一寸寸记忆的碎片，结成一段段美好的回味。如今，步入人生的深秋，卧于时光的河床，翻晒陈年的记忆。拈指一片花瓣，剪辑一段记忆，丰盈生命年轮的朝朝暮暮，攫取岁月影像的真真切切，将一段难忘的岁月，镌刻在内心深处，作为永恒的记载。放眼大千世界，任何人的一生，都是一路成长，一路颠簸，一路收藏，慢慢形成对生命厚重的情感，才能直视一切迎面而来的、始料未及的契机与诱惑。
篇二：值得借鉴的励志说说
1.有些路很远，走下去会很累，可是不走会后悔。
2.不要一遇沙漠，就怀疑生命绿洲的存在；不要一遇到困难，就怀疑人生目标的实现。
3.没有人能够去替你承受，也没有人能够拿得走你的坚强。而那些没能打败你的，始终使你强大。
4.成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
5.成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。
6.挫折是一块石头，对于弱者来说它是绊脚石，让你停步不前。而对于强者来说它是垫脚石，使你站得更高。
7.别人只能看见你的脸上云淡风轻，但谁都看不见，你的牙咬的多紧。
8.你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右他人，但你可以把握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽力。
9.有的人在风中迷失了方向，有的人在风中挺起了胸膛。有的人迎风斗志昂扬，有的人迎风极力躲藏。有的人不惧风，有的人害怕风。其实，人生怎能没有风呢，你总要是你自己。
10.不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来的慢，而是你努力的不够狠。
11.你明知道蜷缩在床上感觉更温暖，但还是一早就起床，你明知道什么都不做比较轻松，但依旧选择追逐梦想，这就是生活，你必须坚持下去。
12.时光不会逆行，逝者已逝，而来者犹可追。忧虚、恐诚只能使人佝偻于时间的尘埃中，怀着对未来的憧憬大胆前行，你才能看到别人看不到的风景。
13.驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
14.成功的时候不要忘记过去；失败的时候不要忘记还有未来。一个人要取得成功，就要努力加拼搏；更重要的是不轻易气馁，才能取得成功。
15.有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振；有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。
第四篇。值得借鉴的台湾学前教育芜湖中华职教社近日成立了芜湖中华教育科学研究所。主要进行教育研究与培训、教育咨询服务、教育观摩交流策划、教育宣传等社会服务。
2012年12月27日至2013年1月3日，芜湖中华教育科学研究所精心筹划，组织XX市小燕子幼儿园等幼儿园的16位园长，邀请市、区教育局的有关同志一行19人，由芜湖中华教育科学研究所李道春所长带队，来到了祖国的宝岛台湾研习幼儿教育。
研习团参访了台北市立南海实验幼儿园和台湾大学附设幼儿园。每到一所幼儿园，先听园长介绍情况，然后再参观幼儿园环境，最后是座谈交流。在台湾教育大学听取了四位幼教专家的四个专题（幼儿园日常管理要略、幼儿园教学方法概谈、幼儿园教具设计原则、台湾幼儿教育发展脉络）讲座，并与台湾幼教专家专家们就学前教育理论和实践进行了广泛的交流和探讨。通过这次参访和学习，思想展开了碰撞，使大家拓宽了眼界，拓展了思路，对如何办好学前教育有了新的认识和理解。
第一印象：让人耳目一新
台湾1981年就公布实施了《幼儿教育法》，促使台湾幼儿教育进入新的里程碑，公民办的比例为三比七。
从研习团所接触到的两所幼儿园来看，台湾的幼儿园空间利用率很高，专用教室齐备，因地制宜，设计巧妙。教具玩具及图书丰富多彩且质量很好。环境布置精致，井井有条，一尘不染，光线柔和，气氛温馨。
研习团了解到，台湾幼儿园办学规模一般在中等以下，实行小班化教学，师生比一般不超过1：15，每班2名教师，没有专门的保育员。幼儿园教师都是一人多职，这样的安排使得教师既是课程的制订者，也是课程的执行者，教师根据课程的执行情况及时进行反思和调整。
培养目标：不为读小学做准备
台湾幼儿园教师所担任的角色是指导者、观察者，她们善于使环境与幼儿互相协调，让幼儿以自己的学习意向和学习速度来教育自己。所采用的教育手段以幼儿自由活动为主、集体活动为辅。强调以幼儿为中心，教师可以没有计划，但需要有记录，观察孩子、设置学习环境，协助孩子自己教育自己，让孩子们在发现问题和解决问题中形成个性和自信，然后在分享中收获快乐。台湾幼儿园教育的目标不是为小学做准备，而是为孩子一生奠定智慧和品德的基础，培养他们终身学习的好习惯，交给社会一个完整的人。台湾幼儿教育认为，孩子的智力的成长，和其他生物一样，都要努力和环境相适应。因此非常重视孩子的自由游戏自我学习能力。
课程特色：与社会、环境的统一
1.环境教育：幼儿园善于利用得天独厚的学校环境资源，开展贴近孩子生活的田园教学课程。台湾是亚热带气候，植物种类丰富多样，种植活动是孩子们的主要活动之一。孩子们从选择种什么，到整地、播种、浇水、拔草，看着植物发芽、生长、收成，亲历整个过程，参与观察植物不同的生长与变化过程。除了种植，校园里的一草一木一虫一鸟，都需要孩子关注，摸一摸，抱一抱，爬一爬，看一看不同的树叶和花朵，闻一闻是什么味，讨论小猫为什么喜欢到沙池里来玩耍……可以说，整个校园的自然环境都是他们学习的材料。南海幼儿园的张卫族园长介绍，她们园经过多年的探索，总结出自己的课程模式：“学习从环境、经验出发，激发孩子自主学习能力，重视社会文化，师生通过不断的操作和探索的历程，寻找解决问题的方法”。
2.全纳教育。张卫族园长介绍的幼儿园全纳教育，给大家留下了深刻的印象。所谓全纳教育，就是幼儿园里“成长缓慢”的儿童必须随班就读，幼儿园没有拒绝的权力。幼儿园需要帮助“特殊的孩子”融入正常的社会生活。除了让他们参与正常儿童的活动以外，还根据他们的需要，在园内投入特殊的教育教学辅助设施，请来专业的心理工作者，介入到学前教育中进行指导。教师随时记录孩子的行为表现，然后与专家一起制订教育方案和措施。专家的介入不仅使教师可以更有效地帮助这些儿童拥有良好的发展，达到融入正常社会生活的目的，同时也会帮助教师提高自己的教学能力。“特殊的孩子”的加入，肯定会增加班级管理的工作量，其他孩子家长和教师有意见吗。张卫族说，让健全的孩子学会关爱别人，也是一种教育方法；教师肯定辛苦很多，但看到孩子的进步，自己也会收获一份成就感，这也是教育机构必须承担的社会责任。
3.亲职教育。台湾的幼儿园如一个温暖的大家庭，在那里不仅感受到老师和同事间的轻声细语相互尊重，通过墙上一幅幅活动照片我们也深深地感受到家长和学生间、师生间那种自然、和谐的关系无处不在。可以说，亲职教育贯穿于台湾幼儿在园的整个时期，如母亲节感谢妈妈的爱、圣诞节与家长分享快乐。有一个亲职教育活动是让幼儿体验阿公阿婆的生活智慧，请来身怀绝技的阿婆和孩子们一起制作糕点，让阿公将丰富的种菜经验传授给小朋友。在台湾，教育孩子不仅仅是幼儿园和老师单方面的责任，家长作为教育幼儿的主要一方，同样起着不可替代的作用。园长对家长的重视足以说明家长在学校中的地位和对教育的参与程度。在台大附设幼儿园门口，家长每天对照值日表来园做相应的义工工作，上传活动照片，给植物浇水，更换被子，给脚踏车和球打气，修剪花圃等等。来自各行各业的家长们，作为积极有效的教育资源，全部融进学校的教育中。重视家长的参与、家长的建议，使幼儿园和家长们形成和谐的教育伙伴关系，这也体现了台湾民主办学的思想。
师资队伍：打造一流的教育团队
台湾幼儿园园长给人的总体印象是工作有激情，文化素质高，教育理念相当清晰。如台北市南海幼儿园张卫族园长，谈吐诚恳，行动敏捷，气质高雅。对于我们的到来，她精心准备，热情接待，生动详尽地向我们介绍园内的各个节点，给我们留下了深刻的印象。而台大附设幼儿园的园长郑女士，有着12年教龄。幼儿园的老师对郑园长的敬佩之情溢于言表，充满了信任和尊重。园长在向我们介绍时很动情地说：我们的任务就是要用好钱，管好人才。寥寥数语，却道出了幼儿园园长的角色担当。
台湾幼儿园教师给大家的印象是文明、礼貌、有涵养。教师必须毕业于师范院校幼教专业，大学毕业后再经过学习培训，获得相应教师资格后才能担任该职。在南海幼儿园，教师正在办公室伏案书写，见到研习团成员进来，随即停下手头工作，静静地、礼貌地微笑起立，并一直保持着那种姿势（包括微笑）。她们回答我们的提问，声音安静而细腻。在台大附设幼儿园，保教主任带研习团去参观园舍，每个老师都言语得体，彬彬有礼。可以想象，她们对孩子和家长的态度也一定是这样。这样的园长和老师，教育出来的孩子一定也懂文明讲礼貌。
深受启发：软件一流才能可持续发展
通过几天的参观学习和沟通交流，大家感受到了台湾幼儿园的特色和优势，认识到台湾幼儿园虽然教学形式各不相同，但无论采用哪种方法，教学经验都相当丰富。这得益于幼儿园的教师队伍素质相当不错，还有一套科学而成熟的教学管理体系。只有具备这样的优质软件，才能办好幼儿园、发展好幼儿园。
1.文化引领管理。文化是一所幼儿园发展的核心力量，决定着幼儿园的品牌形象，是教育核心竞争力的体现。我们所考察的台湾幼儿园，观念创新，思想先进。每个幼儿园都有自己的愿景和自己的办园理念，以及自己的办园特色。因此，以文化为引领的园所管理，必将促进园所管理水平和保教质量水平的同步提升。
2.理念决定行动。台湾的幼儿园教育是为所有在园幼儿的健康成长服务的，要为每一个孩子，包括有特殊需要的儿童提供积极的支持和帮助，促进每个幼儿富有个性地发展。因此要崇尚以人为本的理念，了解每个幼儿现有的发展水平和发展潜能，为每个幼儿提供与其经验、能力和发展需要相适应的学
第五篇：值得借鉴的申论经典灾难应对之“人防”
纵观古今中外，放眼大千世界，自然灾难从未失其踪迹，人为灾难总是不期而至，它们一次又一次地打破人类自持已变得足够高明和安全的幻想，一遍又一遍地向人类宣示它们的始终存在，让人类不得不在屡次承受家园被毁、亲人遇难的悲痛之余，承认安全是相对的，而风险是绝对的，不做好万全准备，就会在自然灾难面前“一败涂地”。
无论灾难给人类的教训多么惨痛，人类对它的认识多么深刻，现实中，依然有很大一部分人没有基本的安全理念和起码的安全意识，将“人防”束之高阁。这些人会在生产中违规指挥、违章操作，漠视操作规范，睁一只眼闭一只眼，从而导致一系列人为因素引起灾难事故，夺去无数人的生命；在日常生活中会任侥幸心理发展蔓延，如面对遭受灾难的人群时，在为其悲叹之余，却暗自庆幸自己没有遭遇到那样的灾难，甚至还简单地认为那样的灾难不会降临到自己身上，他们连基本的自救能力和逃生技能都没有掌握，发生火灾时，不会使用灭火器，即使居住在二楼也会生生窒息在自家浴室里。这些安全理念和安全意识淡薄的人们，在生产和生活中，一旦发生意外，轻则危机自己和家人，重则累及他人，伤人无数，造成重大安全事故。
面对在我们生命中客观存在的自然灾难和人为灾难，我们能做的就是以坚忍的态度去正视它，并竭尽所能将其损害风险控制在最低限度。这一目标的实现，在仰赖现代科学技术提供的高科技防灾设施和装备做好“技防”之余，更需要我们做好“人防”。
做好“人防”的第一步是要树立安全理念，强化忧患意识和安全意识。认识到灾难发生的必然性，没有所谓的绝对可靠或绝对安全，时刻对可能招致灾难的环境条件保持一种戒备和警觉心理，不仅考虑什么灾难会经常发生，更要考虑什么灾难可能发生，因为始料未及的灾难往往是最致命的。第二步则是付诸实际行动，做好将灾难损害风险控制在可以接受范围的完全准备，最大程度地提高自救、互助能力并掌握逃生技能。要针对可能发生的灾难定期做好实战演练，模拟并熟练操作和使用防灾设施和设备，模拟并熟悉灾难发生时的情景，以保证在灾难来临之时能做到保持清醒、从容与淡定，减轻灾难带来的震惊，从而积极地应对灾难。没有人能否认，日本地震中从受难市民到政府均能保持清醒镇定，从而有效快速采取应对措施不是他们长时间进行定期实战演练的结果。
对于灾难，我们不仅要有“天变不足惧”的勇气，更要有积极应对的态度和充分的防范意识，始终贯彻、实践以“人防”为核心的安全防范理念。
关于XX省城市摊贩管理管理的思考
面对XX省部分街道中时常可见的小摊小贩，面对舆论对小摊小贩的口诛笔伐，作为政府部门该如何管理。是彻底禁止/摆脱成为无摊城市，还是任由摊贩随心所欲，显然二者都不符合北京的现实情况。关注低收入群体，正视摊贩的存在，加强制度化管理才是真正的出路。
每个城市的摊贩群体都是客观存在的，从国际化大都市巴黎到小城镇，摊贩群体代表了部分低收入群体，其中很大一部分人是进城的农民。从国家三农政策到《物权法》的颁布实施，反映出国家对农民、低收入群体的关注，以人为本是我们制定各项政策的基础。
首先，要组织专项调研，建立基础数据。从北京来说，可以在城市管理规划中对摊贩管理进行专项研究，为科学决策提供准确依据。摸清各区、各街道摊贩的实际数量，分析人员构成，建立摊贩管理档案。只有正视摊贩的存在，承认他们是城市中不可或缺的一道风景，我们的政策才能真正体现出这种以人为本的关怀而非漠视。
其次，要借鉴成熟经验，合理规划设计。小摊小贩的治理是和城市规划分不开的，在此可借鉴杭州的经验，根据XX省总体规划，将各区划分为小的网格图，以颜色标示出“严控区、控制区、一般区”等。如王府井地区属于严控区，不得摆摊设点等，从网络中可以很直观地看出摊贩在全市的分布状况。同时由各街道管理城管监督定期上报摊贩变化数据，形成全市摊贩动态网络图，成为管理的有力工具。
再次，要加强政策扶持，保障稳定就业。政府应出台各项鼓励政策，既保障精品摊点能够正常经营，又可以为确有困难的摊贩人员提供再就业的机会。街道办事处可以协调部分用人单位定期组织定向招聘会，为摊贩人员解决就业问题。如果简单地禁止，一些失去谋生能力的人可能面临生存危机，影响社会稳定，这些都是我们不愿意看到的。
第四，要开展专项整治，实施规范管理。北京首善之都的发展目标和建设要求，对各行业的规范建设与管理都提出了更高要求。在此，可借鉴**的经验，提高准入门槛，明确标准要求，严格审核程序，清晰划定各执法部门的职责，由工商、市容、环保、卫生防疫等部门成立联合检查组，以三个月为一个整改时间阶段，严格按照时间节点要求完成阶段治理任务。在此基础上，形成常态化的管理机制，确保整治效果。
最后，引用日本著名经济学家青木昌彦的话，“一些不入流的经济形式，却是多姿多彩的经济马赛克”。小摊贩也是城市多样性的组成部分，城市对他们应该更加宽容、更加尊重，作为管理者，我们需要不断丰富管理手段，规范管理制度，这才是我们的执政之道。
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