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【当代文学论文】浅谈中国现代文学史.doc

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1、广东技术师范学院2010 2011 学年度第( 一 )学期课程考核科 目:中国现代文学史 考试形式:闭/开卷 考试时间: 分钟论文题目:文化散文,独特见解浅谈余秋雨系别、班级: xxxx 姓名: xxx 学号: xx 教师评语: 分数:【内容摘要】我相信,每一个爱文学的人都会有自己的文学偶像。或许是他们的措辞吸引了我们,或许是他们的情感吸引我们,也或许是他们的思想吸引我们,不管怎样,有一两个文学偶像是好事。但是,我们不能盲目地遵从我们喜爱的作家,或是盲目地贬低我们不喜欢的作家。伏尔泰说过“我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。”每一个人都有说话的权力,只要不是违反法律,每一个人的思想观

2、点都应该被尊重。现在,网络上多的是网民们对余秋雨的批判。不管是因为什么,我想那并不能够抹灭他在文学上的建树。19751976年在恩师盛钟健先生的帮助下,余秋雨到浙江奉化县一所半山老楼里苦读中国古代文献,研习中国古代历史文化。九十年代,他走出书斋,与凤凰卫视联手,在世界上最危险的文化地区行走四万公里,亲身考察了人类全部重要古文明的遗址。此后,他又考察了欧洲九十六座城市,继续对中华文明作比较研究。由此开创了“文化大散文”的新题材。以其渊博的历史知识,优美的措辞,独有的思维方式,以及他的实地经验,余秋雨写就了一部又一部的文化散文,让读者对历史和散文有了新的认识。我喜欢一个作家,不是因为他的生活或是他

3、的行为,而是因为他的作品确实有值得我去学习,去赞赏的地方。余秋雨的文化散文像是旅客写下的一部部日记。他熟知中华历史,知识渊博,游历文化遗址,在他的文化散文里,融合了他对历史独特的见解。我们是需要有自己的见解的,尤其是在我们创作的作品中。既然是我们的作品,那自然应当有我们自己的想法。以我们的思维,表达我们的情感,写我们的文字,那是我向往的文学。【关键词】文化散文,写字,旅行者,内涵,见解,思维,文明,贴地穿行,考察,开启,盲目,清醒【正文】余秋雨,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家。1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇(今属慈溪市),1962年毕业于培进中学,1966年毕业于上海戏剧学

4、院戏剧文学系。“文化大革命”期间,余秋雨的父亲被同事诬陷错划为“右派”,叔父遭到红卫兵及造反派的残酷迫害而含冤自尽。19691971年,余秋雨赴江苏吴江县太湖农场劳动(即下放五七干校)。学校复课后参加过由周恩来总理亲自发起、组织的大学教材编写。19751976年在恩师盛钟健先生的帮助下,到浙江奉化县一所半山老楼里苦读中-1-国古代文献,研习中国古代历史文化。 二十世纪八十年代,陆续出版了艺术创造论 观众心理学中国戏剧史 戏剧思想史 以及Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre等一系列学术著作。先后荣获全国戏剧理论著作奖、上

5、海市哲学社会科学著作奖、全国优秀教材一等奖。 1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。 1986年,被文化部任命为上海戏剧学院院长,上海市写作学会会长,上海市委咨询策划顾问,并被授予“上海十大学术精英”称号。 1987年被授予“国家级突出贡献专家”的荣誉称号。1992年7月起享受政府特殊贡献津贴。 1991年加入中国作家协会,著有系列散文集文化苦旅山居笔记霜冷长河千年一叹行者无疆摩挲大地寻觅中华等,长篇记忆文学借我一生我等不到了等,学术专著戏剧理论史稿戏剧审美心理学中国戏剧文化史述艺术创造工程中国戏剧史艺术创造论观众心理学等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上

6、海市十大高教精英”等荣誉称号。现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。其中,信客被选入人教版初二上册语文教科书。 1996年余秋雨辞去上戏院长职务,推荐其大学同班同学荣广润接任院长。2010年,余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长。第一次知道余秋雨,是在高中。当时我同许多的同龄人一样,倾慕于韩寒和郭敬明,甚至在语文课上阅读悲伤逆流成河。课后,语文老师就借给我一本千年一叹。我很不解,我根本不认识余秋雨,甚至没有听周边的同学讲起过这个人。我抱着满心的疑惑,翻开千年一叹。当时我想,余秋雨是不是一个白发苍苍的老头子?不然,他怎能够以如此冷静的笔触,描绘中国千年沉浮荣辱。他必是见过世面,经历过狂风暴雨的

7、。我还跟朋友戏说:“余秋雨的书应该是老年人捧一杯热茶,坐一把摇椅,慢慢品读度日。”之后的两年,忙于高考,忙于升学,也就自然而然地淡忘了余秋雨。直到离家的前一天,整理行囊,才在书桌上找到那一本千年一叹。我依然觉得那是一本老年人该看的书,也就没有把它带来广州。在大学,或多或少地听闻余秋雨的一些新闻,虽然大多不是什么好事,但始终没有再看他的书。直到近日,阅读余秋雨的散文南京。恰巧我刚从南京游玩回到广州,所以感触很-2-深。“别的故都,把历史浓缩到宫殿;而南京,把历史溶解于自然。在南京,不存在纯粹学术性的参观,也不存在可以舍弃历史的游玩。”这一句话,说的一点都没有错。南京,就算是街头,都能够让你感受到

8、六朝古都的韵味。那是我到南京的第一天,刚走出南京大学的大门,拿着地图,打算步行去总统府。沿途见到古城墙,古建筑,而我最喜欢的就是那一间借用古建筑经营的KFC,在广州,这是见不到的。之后,到过夫子庙,中山陵,灵谷寺,音乐台,明孝陵,我深深地被南京这一方土地吸引。“北京是过于铺张的聚集,杭州是过于拥挤的沉淀,南京既不铺张也不拥挤,大大方方地畅开一派山水,让人去读解中国历史的大课题。”我当时就后悔,怎么在去南京之前没有看到过这篇文章?在南京,我只是隐约间感受到这座城市宏伟的气势,并被感动其中,却没有究其原理。翻阅过南京的历史,也才明白,南京的韵味沉淀了两千年来的变迁,这是这两千年的波涛起伏,铸就了六

9、朝古都的气魄。刹那间我才意识到自己的文化底子是多么单薄,而余秋雨的历史文化散文正好能够弥补我这一点。我的梦想是做一个写字的旅行者,而余秋雨正在做着我梦想中的事。当年他在浙江奉化县一所半山老楼里苦读中国古代文献,研习中国古代历史文化,或许并没有想过有一天他会把那些学问写入他的旅途。在余秋雨的文化散文中,我们随时可以品读出这位旅客的独到见解。在写苏州为何难以得到历代史官的亲睐时,余秋雨这样写道:“理由是简明的:苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林。这里摆不开战场,徒造了几座城门。这里的曲巷通不过堂皇的官轿,这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里

10、的小食太甜,这里的女人太悄,这里的茶馆太多,这里的书肆太密,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。 ”就是这种属于他余秋雨自己的想法为他的文化散文注入了生命。写文章不需要惊天地泣鬼神,也不是附和大众,人云亦云,而是你的文字当中,要有你的思想。一个人,最可贵的是他的思维。余秋雨九十年代走出书斋,与凤凰卫视合作,冒着生命危险在当今世界上最危险的地区贴地穿行四万公里,亲身考察了人类全部重要古文明的遗址。此后,他又考察了欧洲九十六座城市,继续对中华文明作比较研究。由此创造了“文化大散文”的崭新文体而开启一代文风。在余秋雨之前,没有谁能够为了文化研究而进行如此大规

11、模的文化实地考察,也没有谁能够把中国两千多年的文化写入旅途,写得如此深入人心,写得如此厚实。游历-3-文化遗址,将游记写得如此生动和深刻,我想在中国也不会有太多人。他的文学成就,是我们任何一个人都无法抹灭的,就算他真的作秀献媚。从余秋雨的著作中,我能够读到一个熟知中国文化,眼光独到,措辞冷静的文人。阅读一本书,我在乎的是该著作是否能够让我学到东西,能否让我问题时有新的角度。余秋雨的文化苦旅,从落魄文人到君王将领,从都城到乡间古道,凭借他渊博的史学知识,阐述中国文化的内涵。他的艺术理论著作也得到过很高的荣誉,比如获得全国首届戏剧理论著作奖和北京文化部全国优秀教材一等奖的戏剧理论史稿;而另一本于1

12、985年发表的中国大陆首部戏剧美学著作戏剧审美心理学,次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖,由此我们可以窥见他的学术研究亦非同一般。更有评论家誉之为:“左手写散文,不流之于浅薄;右手撰述艺术理论,也不失其丰赡高深。”现在网络上,对余秋雨颇有看法的人确实很多,近日关于余秋雨病逝的谣言正在广泛流传,甚至有人为这个谣言欢欣鼓舞,为余秋雨撰写悼唁。究竟为什么那么多人开心于这个谣言?是因为余秋雨频繁地出现在屏幕上还是因为他那篇含泪劝告情愿灾民?是因为他文章中的错误还是因为文革时期他曾是四人帮的文化枪手?网络上关于余秋雨的评论已经是漫天飞舞,我想其中跟随大众,人云亦云的大有人在。人,孰能无过。何况我们评定的

13、是一个文学家,在我看来,一个文学家最大的价值在于他的文学创作。就像是一个演艺圈的艺人,他们的职业是演戏,唱歌,只要他的作品是值得我们肯定的,我们又何必去关注他是否结了婚,是否家财万贯。就相当于你是一个学生,老师评定你的结业成绩是根据你的成绩和课堂表现,而不是根据你家里是否有人当官,也不是根据你在同学眼里是一个什么样的人,更加不可能根据你交的是什么朋友来评定你是否能够毕业。“青年人稚嫩的目光常常产生偏差,误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超乎一般,其实历尽沧桑的成年人都知道,最重要的是自身生命的质量,生命的质量需要锻铸,阅读是锻铸的重要一环。”年轻的我们依然稚嫩,也许是因为我们经历的还不够多,也许是因为我们的见识还不够宽广,因而我们的思想还不够成熟。倘若,我们有机会遨游书海,浏览历史,踏遍大好河山,我想我们能够更加清醒地看问题。其实,谁是谁非,我们没有必要去纠结,重要的是我们要在大千世界里学会淡定,学会独立思考,拥有属于我们自己的思想和价值标准。-4-参考文献:出自文化苦旅之五城记,作者余秋雨;出自散文文化苦旅之五城记,作者余秋雨;出自散文文化苦旅之白发苏州,作者余秋雨;出自青年人的阅读,作者余秋雨。参考网站:百度-5-

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