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沁源导游词范文.doc

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资源描述

1、沁源导游词最新范文 沁源县隶属于山西省长治市,地处山西省中南部,太岳山东麓,长治市西北部,东邻沁县,南接屯留区、安泽县、古县,西连灵石县、霍州市,北靠平遥县、介休市,是晋东南、晋南、晋中交汇之地。以下是为大家的沁源导游词最新范文,学习。 沁源县地处山西省中南部,太岳山东麓,长治市西北部,东邻沁县,南接屯留区、安泽县、古县,西连灵石县、霍州市,北靠平遥县、介休市。地理坐标在东经11158301123230,北纬362020370042之间,是晋东南、晋南、晋中交汇之地。 历史上是“五岳五镇”之中镇太岳的主脉县份,有历代古建筑46处,有圣寿寺、太岳军区司令部2处国保单位,有15项省级非物质文化遗产

2、。主要景点景区有灵空山、沁河源、花坡等自然景观,太岳军区司令部旧址、抗日围困战纪念馆等红色文化景观,圣寿寺、菩提寺等宗教文化景观,民间流传着先师菩萨、琴高真人、麻衣禅师等典故传说。 沁源革命传统优良。抗战时期是太岳区党政军机关所在地,曾经创造了二年半“沁源围困战”的光芒战例,受到党中央和毛主席的高度赞誉,延安解放日报发表向沁源军民致敬的社论,称赞“模范的沁源,坚强不屈的沁源,是太岳抗日民主根据地的一面旗帜,是敌后抗战中的模范典型之一”。艰辛奋斗、不屈不挠、勇于奉献、敢于牺牲的太岳精神成为鼓励沁源人民的珍贵精神财富。 沁源县有建于唐宋明清时期的古建筑46处和13项省级非物质文化遗产。主要景点景区

3、有灵空山、沁河源头、花坡、芊林背、龙凤峡等自然景观,太岳军区司令部旧址、抗日围困战纪念馆等红色文化景观,圣寿寺、菩提寺等宗教文化景观,百草文昌楼、介公庙等人文景观。 沁源县历史悠久,文物古迹众多,有古遗址16处,古建筑46处,石刻14处,共76处。其中古建筑有明清时期的圣寿寺,清代的文昌楼;古文化遗址有商周时期的阳城遗址;石刻那么包括隋代的石窟造像和南北朝的摩崖造像等。其中被确定为省级重点保护文物单位2处。 青果寒泉寺遗址 青果寒泉寺遗址位于交口乡侯壁村东500米.青果寒泉寺遗址建立在一座群山环绕形似太师椅的石山上,山上长满了四季常青的香柏树,。 灵空山 灵空山地处沁源西北部五龙川乡,距县城约

4、40公里。海拔高度在16001850米之间,最高山峰为海拔1953米。xx年12月25日,经国务院审定,山西灵空山成为国家级自然保护区。 沁源县花坡 花坡风景区位于长治市沁源县王陶乡花坡村,与介休市、灵石县交界,属绵山山系,距灵空山风景区75千米。海拔2500米,是典型的高原气候,地势平缓无涯,林木稀少,遍地生长着矮草类高山植物,属典型亚高山草甸,遍地生长着低矮的野草和豆科植物,花草品种多达120余种,花的植株之密,花期长达四月之久,享有“天然花园”之誉。 沁河源头 沁河发源于沁源县,沁源县便是因此而得名。沁河属黄河水系,为山西省境内八大河流之一,长度仅次于汾河,位列第二,在沁源县境内流程近百

5、千米,流域面积2103平方千米。查沁河之源出处有六,即:官滩乡活凤村、景凤乡西沟、白狐窑乡马泉村、赤石桥乡涧底村、聪子峪乡水峪村、王陶乡河底村。其主要水源出于河底村村后的二郎神沟。 沁源围困战纪念馆 位于沁源县中部的交口乡信义村菩提山风景名胜区,距县城15千米。四面环山,青山绿水。xx年7月康伟集团为回馈社会和转型开展,弘扬老区荣耀革命传统,纪念沁源围困战胜利,缅怀烈士英灵,不忘国耻,鼓励后人,投资800余万元开工兴建,xx年4月27日落成。是全县唯一纪念围困战的场所,xx年2月被长治市委、市政府列入市级“爱国主义教育基地”。纪念馆占地面积总45亩(包括绿化面积),由纪念碑、纪念馆、资料中心、

6、影视演播厅四局部组成。展出图片和实物共计220余件。 龙凤峡大峡谷 沁源北部有一道名为龙凤峡的大峡谷,长达40里,直通介休龙凤村。考古工作者在峡中石洞曾找到古人使用的陶片,证明峡中有过古人类活动遗存。当地民间传说此峡底是一座石山,北部水多为患,常淹没村庄良田,是大禹到此以巨斧劈开连山之石,泻走湖中之水,使水患不再,人民乐业。这道峡谷俗称为“石口那么”。 菩提寺 始建于西魏大统元年(535年),其后又分别在清康熙三十二年(1693年)、乾隆四十三年(1778年)、同治四年(1865年)和民国十四年(1925年)进行了四次大型增补修缮。抗日战争时期,菩提寺遭日寇破坏,仅存无生圣母殿、三教殿和关圣殿

7、也。菩提寺是世界三大菩提寺之一(印度、中国、日本各一),素有三大菩提寺之“中菩提”之称。菩提寺风景名胜区位于沁源县交口乡东南部的信义村,距乡政府约13千米。 菩提寺,坐北朝南,占地面积943平方米。正殿为两层建筑,一层为三间窑。中殿前有砖砌方塔1座,西耳殿旁有碑12通。沁源县人民政府于1981年公布该寺庙为县级文物保护单位。 也许你眼中的沁源是巍峨的;也许他眼中的沁源是奇丽的;也许。可我眼中的沁源,是这样的 她是干净的。在沁源的街道上,我根本看不到废纸垃圾裸露在阳光和路人的眼角下,道路干净整洁,不留一丁污点。在这样的环境下,好似感觉空气也清新了许多,雨后新翻的泥土的气息夹杂着鲜花的芬芳味使整个

8、人都清爽起来。 她是亲切的。没错,它是亲切的,无论你何方,无论你身归何处,沁源人的热情好客,沁源人的亲切和蔼,都会让你感受到一种由内而外的亲切,一种家的感觉。这也是这个县城有如此大的吸引力的一个重要因素。 她是有历史的。远古时期就发现有人类活动,在以后的漫漫历史长河中,都扮演着重要角色。 她是有文化的。它的绮丽风光不知引得多少文人墨客再此挥毫。明朝政治人物,辛未进士俞汝为就曾留下这样一首诗: 万刃悬崖卓锡游,萧然一钵寄淹留。 桥边忍草穿云湿,洞口昙花出涧幽。 心印自来归帝子,禅那宁复羡王侯。 停骖颈影怜踪迹,笑指灵空学漱流。 她是风光无限的。灵空山的美景数之不尽,一年四季,季季引人。春日,山花

9、烂漫,万物争芳;盛夏,绿翠欲滴,水动风凉;深秋,红叶遍野,天高气爽;寒冬,苍松傲雪,梅花竞放。古往今来,凡到此者无不为之陶醉。 到沁源来吧,看一看这里的蓝天白云;吸一吸这里的郁馥花香;来尝一尝这里的乡间野菜,你心中的郁闷就会烟消云散,当你再次走出沁源的时候,你会感到心胸开阔,意气昂扬。 我没有太多地离开过沁源,对这个老家不能有自己的“另一只眼”,虽然这样,我总有自己的“这一只眼”。常言道,谁不爱自己的家乡?在我眼中,沁源最美! 早晨醒来,随兴所至,昨天到公园看过太极表演,今天就去登山,明天再去看沁河、长堤。某天再去观音坪寻访历史。公园也真不小,三步两步就有绿树掩映,绿草丛丛。太极爱好者自然组合

10、,有练太极扇的,有打太极拳的,就仿佛历史上的杨氏和陈氏一样,互不相扰,和平共处。另有三五弟子无门无派,独立练习,自得其乐,其原因不言自明,太极已成为大家的共同财产,那天在书肆上不就看到太极拳谱画册了吗,那舒展自如的一招一式,不就让你手摩脚旋,爱不能释吗?河堤是那样的蜿蜒绵长,河湾是那样的开阔平坦,绿草是那样的丰腴安静,绿柳是那样的楚楚动人,河水是那样的浩渺柔美,偶尔还能看见绿岛的倒影、朝日的倒影和自由飞翔的鸟儿,真让人有身处“仙山琼岛”的想象。西山的“石人圪嘴”也是我寻梦的地方,早在读中学的时候,我拍的几幅照片就曾得到过朋友的赞赏。那秀美的山岭,那厚实的山脊,全因为有绿的渲染才那么的美,那么的

11、惹人醉。一次偶然的时机,我看到了绚丽的云海,那是一个雨后的清晨,极目东山望,湿雾升腾起来,就像用绳墨标记了一样,东山那许多的山脊整整齐齐地露在了外面,当然那是朝日造化的缘故,因为几个高山脊的山坳里,那雾正被照耀得灵动剔透。也就是在那一天,我还看到了“华山”的日出,看到了饱满的雨珠压弯了青草的腰。当然,在山上还能看见宛如玉带的沁河和隐在龙居山里的东风湖,还有县城的桥西街和那些卓尔不群的建筑。观音坪公园虽然离我的住所远了一些,但是自从我在一个雪后的清晨发现她以后,我已经带着孩子来过许屡次了。虽然是仿古建筑,但是一步一景,或古朴雅致,或雕龙画凤,看到的全是传统文化的遗存。那廊梁上彩绘的百孝图,天地亭

12、上的“左青龙、右白虎、南玄武、北朱雀”的精美布局,还有那“ 尧封遗化”、“雁落龟滩”的小景致,能不让你神游八方,思接千载吗?能不让你为沁源历史慨叹满怀吗?有一次,透过游廊的大开窗,我还看到了东山上满目的青山和绿树,那真是别具一格的风景。 这只是县城,只是清晨的县城,春天的县城,还有那沁河源,那灵空山,那花坡,还有那芊林背、菩提寺、古民居和数不胜数的寺观圣山、革命遗址。虽然现在我还有没到过的地方,但是从许多朋友的影集上和书刊杂志的照片中,我已然陶醉其中了。 自然是美丽的,但是这里的人更是美丽的。这么多年来,我看到了一个个可敬可亲可爱的人,他们有的恬静自适,有的豁达开朗,有的诙谐戏谑,有的慷慨激昂

13、。但是,每一个人都会在不经意间告诉你一些历史的掌故和生活的哲理。一位搞文艺的老师会告诉你,“只要努力了,就不会懊悔。”那位太极师傅会用表演告诉你,“只有掌握的熟练,才能运用自如。”一位正在大把大把地抛洒鱼食,准备钓鱼的老板会告诉你:“得先把鱼养住。”他还骄傲地告诉我,他的女儿非常的优秀,在学校当过学生会干部,应聘到市医院也没有花他一分钱。一位退休的老干部会告诉你:“不要说蛰人话,不要做昧心事”。他养育了三、四个儿女,退休后和老伴去过台湾,如今身体健朗,心情好的很。一个老农民也会告诉你,“寿是受下的,禄也如同碌,福得伏住了,忍就是认了。”你能不为自己生活在这里而骄傲吗?你难道还会疑心这里就是世界

14、著名的物理学家任之恭和全国宣传雷锋“第一人”连云山的故土吗?你难道还会惊讶这里怎么能创造出“二年半”围困战的奇迹? 各位游客: 大家好!非常欢送你们来到灵空山。我是你们的导游小萌,下面为大家介绍灵空山。 灵空山亦名九顶山。在山西沁源县城西北30公里处的五龙川乡,是一处风景名胜区。为太岳山支脉,方园20平方公里。山上松林密布,远望千峰迭翠,古木参天,四周峭壁如削,山涧幽深,清泉潺潺。灵空山中心处三座孤峰突起,如倒置的三只鼎足。峰下,两条深谷由西、北而来,相交集合,向东南而去。深谷汇交处,形成一个巨大的空谷,如巨窟石井,宛假设神工鬼斧开凿。灵空山的树,称雄山西,冠盖华北,不仅树木种类繁多,花草遍地

15、,中草药近百种,素有“四十里林子不见天”之说。而且知名的大树都各具名堂典故。国内最为珍贵的“油松之王”九杆旗立于山颠、一基出土、派生九枝,棵棵笔直,高达40多米。除九杆旗外,这里还有八树并列的“八大金刚”,阴阳相错的“哼哈二将”,一根三茎的“一炉香”、三兄次弟的“三大王”、崖畔独秀的“招手奇松”及“一佛三菩萨”等珍奇古松。各具形态令人惊叹。它们都是别处极难寻觅到的原始大树,赋予灵空山一种原始气质苍劲虬曲的自然美。 山上寺院、茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑,经历代修缮,至今尚存,总体布局错落有致,建筑颇为壮观。圣寿寺,坐落在悬崖腰畔,半掩半露,颇有韵味。据等记载,唐懿宗第四子李侃于乾符六年(公元

16、879年)避黄巢起义到此,削发为僧,死后谥封先师菩萨。唐景福二年建先师禅院,宋端拱二年赐额“圣寿寺”,相沿至今。由于历代的增补修缮,圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大,建造之巧,仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。 茅庵建于寺东崖畔石洞之中,曲阶而上,步步登高,庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方,它凌空高建,半掩半露,入庵小坐,顿觉神清气爽。 寺院山门对面悬崖壁立,枯树青藤倒挂,一道幽谷横在寺院前沿,相距数丈,古人在寺院左右修建了仙、峦二桥,勾通南北,贯连三山。仙桥“仙”在其险,下临数十丈深的峡谷,底宽上窄、峡端仅隔三尺多,一条一尺多宽的石条拱悬其上。相传,从前仙桥脚下对峙的悬崖

17、相距甚远,沟内风景迷人。灵空山住着位五龙王,其母见此处景美,常来赏玩。后来她与山庙中的老和尚相识,彼此就在这里对弈。五龙王对此十分不满,一天趁其母与和尚下棋之际,运用法力将灵空山上的第一川、韩洪川、猫尾川、水洞川、五龙川等五川的河水聚拢而来,企图淹死其母。其母听到水声,抬头见洪水已汹涌而来,忙取头帕一蘸,便将洪水吸尽。所以现今五道川水贵如油。五龙王一计不成又生一计,将相隔千尺的两座高山迅猛挤来。其母取下头上金簪向空扬,金簪立刻化作现在仙桥底下的巨大石条顶住两山。其母见儿子如此残毒,一把抓住龙身扯得四分五裂。龙头、龙背、龙尾均化为山丘之石,成为灵空山一处处名胜。仙桥绝壁下一块石头上至今还留有棋盘

18、的痕迹。过仙桥向圣寿寺走,必经一座木构“峦桥”。桥为单拱,桥上建丹柱棚式长廓三间,宽两米多,雕龙绘风。桥基用14根40厘米粗的圆木构成桥梁,不要一钉一铆,桥结构十分科学简单,却雅观坚实,远望如一牙儿蚀月。显示了我国古代高超的建筑艺术,是我国现存古桥珍品。峦桥、仙桥飞跨一线天上,成为绝景。跨过峦桥,穿林海沿小路东行,再过仙桥,就到了东峰脚下。 从山脚到峰顶的东钟楼,要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。人言“不上十八盘,未到灵空山”。由于日久天长,岩石风化,路址更迁,至今山路已变成整30盘、555个台阶。登盘观山、盘盘有景,景景各异,一盘胜似一盘,一景强似一景。登上盘顶,隐约可见沁水南奔。耸立于

19、峰顶的东钟楼,亭阁由四根丹柱支立,飞檐翘角,古色古香。中梁悬一口大钟,撞之轰鸣,声震四方,余音不绝。 东钟楼以南,是苍黄色的“舍身崖”,如切如削。再向南,山峦之中有一四面峭壁的孤峰,峰顶树木葱茏,据说那是李太子初到时结庐的地方,名叫“唐山寨”。还有盖海洞,仙人洞,五龙池,石门,龙尾等20多处景观,山幽水清,云霞缭绕,为天然胜景。古人张震写有一首游灵空山诗赞道:“阔步灵空上绝巅,始知名胜不虚传。奇峰路险才通鸟,古寺云深别有天。户外松风涛处处,窗中溪雨雾绵绵。须眉前后真如画,看到浓时万虑捐。”石灿东在灵空滴翠中也描绘了“图画天然列眼中”的灵空山:“一色浓徐新水墨,四周环绕翠屏风。末云竞落当阶雨,不霁何来跨涧虹。”这些诗篇毫不夸张地写出了灵空山的神奇与壮美。每到秋日,红叶满山,又为灵空山增添了一份宜人的色彩。

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