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(完整版)《庖丁解牛》导学案(含答案)
《庖丁解牛》导学案(含答案)
学习目标
1、积累常见文言字词,掌握文言句式。
2、理解“庄子养生之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。
学习重难点
1、疏通课文大意,归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解.
学习过程
一 预习
(一 )大家心中的庄子及影响:庄子,名( ),( )时期( )学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为( ),共33篇,分为“内篇"“外篇”“杂篇”。《庖丁解牛》文中涉及到( )( )( )( )四个成语。庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗.在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分,给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。
(二)关于养生主的解释
1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。
2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神.
3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
(三)文言知识梳理
1.识记注音
庖( )丁 踦( ) 砉( )然向( )然 騞( )然 导大窾( )
莫不中( )音 肯綮( ) 大軱( ) 硎( ) 批 大郤( )
怵( )然 更( )刀 謋( )然
2。参照译文,解释文中括号前词语
庖丁为( )文惠君解( )牛。手之( )所触( ),肩之所倚( ),足之所履( ),膝之所踦( ),砉然向( )然,奏( )刀騞然,莫( )不中( )音.合( )于( )《桑林》之( )舞,乃中( )《经首》之会.
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖( )至此乎?”
庖丁释( )刀对曰:“臣之( )所好者,道( )也;进( )乎( )技矣。始( )臣之( )解牛之( )时,所见无非( )牛者;三年之后,未尝( )见全牛也。方( )今之时,臣以( )神( )遇( )而( )不以目视,官知( )而神欲行。依乎天理( ),批( )大郤( ),导( )大窾,因( )其固然( ),技( )经肯綮之( )未尝( ),而( )况大軱乎!良( )庖岁( )更( )刀,割也;族( )庖月更刀,折也。今臣之( )刀十九年矣,所解数千牛矣,而( )刀刃若( )新( )发( )于( )硎。彼( )节者有间( ),而刀刃者无厚( );以( )无厚入有间,恢恢( )乎( )其( )于( )游刃必有余地矣!是以( )十九年而( )刀刃若新发于硎。虽然( ),每至于族( ),吾见其难为,怵然( )为戒( ),视为( )止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委( )地.提刀而( )立,为之四顾,为之踌躇满志;善( )刀而( )藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉.”
3。写出下列句中的通假字
砉然向然 技盖至此乎 善刀而藏之
4.解释古今异义的词
依乎天理 天理: 因其固然 固然:
虽然,每至于族 虽然: 至于:
5.指出文中活用字的类型
良庖岁更刀 族庖月更刀
6。辨明下列句子的句式特点
臣之所好者,道也 技经肯綮之未尝
视为止,行为迟 是以十九年而刀刃若新发于硎
7.解释一词多义
道:臣之所好者,道也 解:庖丁为文惠君解牛
师者所以传道受业解惑也 其为惑也,终不解矣
废先王之道 师者所以传道受业解惑也
人道是,三国周郎赤壁 天下土崩瓦解
怀其壁,从径道亡 今有一言,可以解燕国之患
为:庖丁为文惠君解牛 乎:技盖至此乎?
吾见其难为 进乎技矣。
视为止,行为迟 依乎天理
如今人为刀俎,我为鱼肉
吾今为之虏已
于:合于《桑林》之舞 然:砉然向然
而刀刃若新发于硎。 因其固然
其于游刃必有余地矣 虽然,每至于族
每至于族 怵然为戒
二.感知文本
1。抄写文中描写解牛场面的句子
句子:
关键动词:
给人的感受(文中句子):
这说明什么(用两个词语概括):
2.技艺高超的原因
抄写过渡句:
庖丁的观点是(文中句子):
解牛的三个阶段(文中句子):
这说明什么道理:
3。庖丁的人生追求是(文中句子) .
4。解牛和养生的联系
“养生”的意思是: “ 主”的意思是:
文惠君的道:
庖丁的道:
他们的相似点:
5.小结:
牛体比喻: 刀比喻:
三.课堂练习
1。下列注音有错误的一项是:
A.所踦( Yǐ ) 硎(xíng) 怵然(chù) B. 騞然 (huā) 砉然(huò) 向( xiàng )然
C。 大郤( xì ) 大窾(kuǎn) 謋然(huù) D.中音(zhòng) 肯綮(qìng)庖丁(páo)
2.从词类活用角度,解析不当的一项是:
A。良庖岁更刀 岁:名词用作状语 B。假舟楫者,非能水也 水:名词动用
C.以无厚入有间 厚:形容词作名词 D。栗深林兮惊层巅 栗:形容词用作名词
3。下列句式判断错误的是:
A。 臣之所好者,道也 (判断句) B.技经肯綮之未尝 (定语后置)
C.而刀刃若新发于硎 (状语后置) D.提刀而立,为之四顾 (省略句)
4。加划线的词解释有误的一项是:
A、奏刀騞然,莫不中音(合乎) B、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会(会合)
C、庖丁释刀对曰(放下) D、臣以神遇而不以目视(接触)
5。加划线的词解释有误的一项是:
A、官知止而神欲行(器官感觉) B、批大卻,导大窾(批判)
C、因其固然(依照) D、良庖岁更刀,族庖月更刀(换)
6.加划线的词解释有误的一项是:
A、所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(出) B、虽然,每至于族(即使这样)
C、吾见其难为,怵然为戒(警惕) D、视为止,行为迟(阻止)
7。下列词语与现代汉语的意思相同的一项是:
A.视为止,行为迟(行为) B.虽然,每至于族(虽然)
C.依乎天理(天理) D.三年之后,未尝见全牛也(未尝)
8.下列各组句子相同的字意思相同的一项是:
A。庖丁为文惠君解牛 B。 而刀刃若新发于硎
身死人手,为天下笑者,何矣 臣诚恐见其于王而负赵
C。而刀刃者无厚 D.臣以神遇而不以目视
吾尝终日而思矣 常以身翼蔽沛公
《庖丁解牛》参考答案
一,预习部分答案略
二.感知文本部分答案
1。句子:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音.
词语:触,倚,履,踦
感受:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
说明:技艺高超,有美的享受
2.过渡:借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。
观点:臣之所好者,道也”“进乎技矣”(总结下文)
解牛的三个阶段勤学苦练的过程。
⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”
⑵“三年之后"“未尝见全牛也"
⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”
道理:“视为止,行为迟”“怵然为戒”善于总结经验,发现规律。
3.人生追求:依乎天理,因其固然
4.养生主,见预习部分
文惠君的道:在复杂的斗争激烈社会矛盾中,自由自在,游刃有余。
庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道
相似点:虽然庖丁所好的“道"和文惠君所说的“道"所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有隙可寻,只要像庖丁那样,遇到难以处理的问题,反复实践,不断积累经验,就能认识把握事物的规律,做到游刃有余。
5。牛比喻社会,刀比喻人。
三.课堂练习参考答案
1.B.2。D.3。B.4.B5.B.6.D.7.D.8.D.
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