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论语中经典名句.doc

上传人:w****g 文档编号:7003332 上传时间:2024-12-24 格式:DOC 页数:2 大小:18.04KB
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1、(完整)论语中经典名句论语名言警句(论语中的名言名句)1。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2。巧言令色,鲜亦仁!3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5。不患人之不己知,患不知人也。6.诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”7。吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。8。温故而知新,可以为师矣。9。学而不思则罔,思而不学则殆.10.知之为知之,不知为不知,是知也.11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.12。

2、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!14。子谓韶:尽美矣,又尽善也。谓武:尽美矣,未尽善也.15.朝闻道,夕死可矣。16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。17.放于利而后行,多怨。18.君子喻于义,小人喻于利。19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.20.父母在,不远游。游必有方.21。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。22.君子欲衲于言,而敏于行.23。德不孤,必有邻。24。朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。25.敏而好学,不耻下问。26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。28.子曰:”贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!29。质胜文则野,文胜质则史.文质彬

3、彬,然后君子.30。知之者不如好之者,好之者不如乐之者.31.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静.知者乐,仁者寿。32。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.34。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.35。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。36。子不语:怪,力,乱,神.37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.38.君子坦荡荡,小人长戚戚。40。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.41。士不可以不弘毅,任重而道远.42。笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有

4、道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.43.不在其位,不谋其政。44。君子居之,何陋之有?45。子在川上曰:”逝者如斯夫!不舍昼夜!46。吾未见好德者如好色者也.47。后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改。49。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。50.岁寒,然后知松柏之后凋也.51。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53。食不语,寝不言。54.寝不尸,居不容。55.未能事人,焉能事鬼?56.未知生,焉知死?57。夫人不言,言必有中.58。过犹不及.59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。60。己所不

5、欲,勿施于人。61.”死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?62.自古皆有死,民无信不立.63。君子成人之美,不成人之恶;小人反是.64.君子以文会友,以友辅仁。65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.66。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。68.言必信,行必果.69.君子和而不同,小人同而不和。70.君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.76.可与言而不与之言,失人

6、;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言。77。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。78。工欲善其事,必先利其器.79。人无远虑,必有近忧. 80.君子求诸己,小人求诸人。81。君子不以言举人,不以人废言. 82。小不忍,则乱大谋.83.人能弘道,非道弘人.84。过而不改,是谓过矣.85.君子忧道不忧贫.87.有教无类。88.道不同,不相为谋。89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.90。既来之,则安之.91.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.92。侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.93。生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。95。仕而优则学,学而优则仕.96。纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。98。不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

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