彭端淑《为学一首示子侄》阅读练习及答案【附译文】.doc

彭端淑《为学一首示子侄》阅读练习及答案【附译文】

篇一：为学一首示子侄译文及注释

为学一首示子侄译文及注释

天下事有难易乎？为之，那么难者亦易矣；不为，那么易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，那么难者亦易矣；不学，那么易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然那么昏庸聪敏之用，岂有常哉？

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

译文

天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；假设不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学征询有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学征询也变得容易了；假设不学，那么容易的学征询也变得困难了。

我天资愚笨，赶不上别人；我才能平凡，赶不上别人。我每天持之以恒地提高本人，等到学成了，也就不明白本人愚笨与平凡了。我天资聪明，超过别人；才能也超过别人，却不努力去发挥，即与一般人无异。孔子的学征询最终是靠不如何聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是原封不动的吗？

四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看如何样？”富和尚说：”您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

四川间隔南海，不明白有几千里路，富和尚不能到达但是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因而，聪明与敏捷，能够依托但也不能够依托；本人依托着聪明与敏捷而不努力学习的人，是本人毁了本人。愚笨和平凡，能够限制又不能够限制；不被本人的愚笨平凡所局限而努力不倦地学习的人，是靠本人努力学成的。

注释

1、资：天资，天分。之：助词。

2、倍人：“倍于人”的省略。

3、屏：同“摒”，除去、排除。

4、圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。

5、鄙：遥远的地点。

6、南海：指佛教圣地普陀山。

7、何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依托。

8、钵：和尚用的饭碗。

9、买舟：租船。买，租、雇的意思。

10、顾不如：难道还不如。顾，难道。

11、自败者也：推断句，表示确信，靠本人努力学成的。

篇二：为学测试

《为学》测试答案

一、文学常识

《为学》作者是 清 朝的彭端淑，原题是《为学一首示子侄》，选自《白鹤堂文集》。

二、给加点字注音

不逮人也（ d?i ）久而不怠（ dài ） 迄乎成（ qì ） ．．．

蜀之鄙（ bǐ ） 语于富者（ yù ） 何恃而往（ shì ） ．．．

屏弃（ bǐng ） 一瓶一钵（ bō ） ．．

三、解释加点字

为学（ 做 ）不逮人也（及，赶得上 ） ．．

迄乎成 （ 等到 ）屏弃而不用（通“摒”摒弃） ．．

岂有常哉（常规，永远不变的） 蜀之鄙（ 边境） ．．

贫者语于富者（告诉，对……说） 吾欲之南海（ 往，到） ．．

子何恃而往（凭借，倚仗） 西蜀之去南海（ 间隔） ．．

顾不如蜀鄙之僧哉（ 反而 ） 越明年（ 及，到 ） ．．

贫者子南海还（ 回来） 犹未能也（ 还，尚且 ） ．．

买舟而下（指顺江而下 ）富者有惭色（惭愧的神色 ） ．．．

卒于鲁也传之（反响迟钝，不聪明） ．

四、背诵填空

五、翻译

1、圣人之道，卒于鲁也传之。 孔子的学征询，最终仍然靠天资不如何聪明的曾参传下来的。

2、然那么昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 如此看来愚钝平凡与聪明敏捷的结果，又哪里是原封不动的呢！

3、越明年，贫者自南海还，以告富者。

到了第二年，穷和尚从南海返回，把(去南海的经历)告诉了富和尚。

4、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 人们立志，难道反不如四川边境的（那个穷）和尚吗？

5、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 我多年来总想买条船顺流而下，还没能够去成呢！

6、西蜀之去南海，不知几千里也。 四川间隔南海，不明白有几千里远啊！

六、课文理解

1

2、能表达贫僧在困难面前无所畏惧的坚强意志的句子是

3、富者所说的前后两个句“子何恃而往”？所表达的语气有何不同？表达富者如何样的态度？

“子何恃而往？”不知 疑征询语气

“子何恃而往！” 不信 反征询语气 挖苦、轻视

步未动。

4、学了本文，你悟出什么道理？

⑴难和易是互相转化的，难事只要去做也会变得容易；容易的事，不去做，也会变得困难。

⑵后天的努力比优越的条件更重要。

⑶在困哪面前要志向坚决，勇于进取，保持昂扬向上的进取心。

⑷沉迷于梦想，崇尚空谈，最终一事无成，切不可做语言上的巨人，行动上的矮子。

⑸过分苛求条件，会为之所累，与成功失之交臂。

⑹人不貌相，不要低估别人的力量。

⑺不要骄横自大，不要挖苦嘲笑条件差的人……

5、本文借故事阐述做学征询的道理，关于做学征询的名句还有特别多，请写出来。

“有志者事竟成”、 “人贵立志”、 “只要功夫深铁杵磨成针” “滴水穿石” “事在人为”

七、将以下“之”的用法归类

1、为之，那么难者亦易矣。 （代词，它，代事情 ）

2、人之为学有难易乎？（无义，取消主谓独立性）

3、吾资之昏。 （无义，取消主谓独立性）

4、旦旦而学之。 （代词，它，代事情 ）

5、圣人之道。（助词，的）

6、卒于鲁也传之。 （助词，的）

7、蜀之鄙。 （助词，的）

8、吾欲之南海。 （动词，到，往）

9、西蜀之去南海。（无义，取消主谓独立性）

10、人之立志。（无义，取消主谓独立性）

于2014年3月5日星期三7时2分4秒

篇三：《为学一首示子侄》预习笔记

预习日期： //

《为学一首示子侄》彭端淑 预习重点

一、 重点讲解：论点与论据 二、 字词辨识 三、 语文根底知识

1. 修辞：设征询 2. 修辞：比照

3. 文言虚词 (岂、何、哉) 四、 品德情意／文化／预习感想 第一部份 检查预习题 圈出最接近你的表现指数： 完成指数

答对指数

一.

? 谈论由论点、论据和论证三大要素组成。 ? 论点是作者所阐述的征询题，提出的意见或主张。

? 论据是用来证明论点的事实或理论按照，事实论据包括典型事例、史实、

数据等，而理论论据那么包括定律、格言、谚语、公式等。 ? 论证指用论据来证明论点的过程。

议的一般架构

1.阅读《为学一首示子侄》，分别以下内容是论点、论据仍然结论。

作者认为学征询要由难变易，资质由平凡变聪敏的关键是甚么呢？ 你认同作者的见解吗？为甚么？

你认为以下哪一个论据能证明本文的论点？为甚么？

(1) 爱迪生童年时只上学三个月，就因赶不上预习进度而被迫停学。12岁(2)

那年他在火车受骗报童，火车每天到底特律后停留几小时，他就利用这 段时间到图书馆读书，长大后终于成为伟大的科学家。

苹果落地，是多么平常的事情。牛顿看见了，却要征询出个因而然来，结 果创立了“万有引力”说。

2. 试阅读下文，并答复以下征询题： 两小儿辩日

列子 孔子东游，见两小儿辩斗。征询其故。

一儿(甲)曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”

一儿(乙)曰：“日初出大如车盖：及日中，那么如盘盂：此不为者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉：及其日中如探汤：北不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎”。

(1) 两位小朋友从不同的角度来考虑太阳与地球间的间隔征询题，试加以解释。

(2)试为《两小儿辩日》下结论。

(3)试分辨以下内容属论点仍然论据，并在适当格内打“ˇ”。

车盖

盘盂