1、爱莲说综合阅读试题 篇一:爱莲说习题及答案 爱莲说练习题 一、阅读短文,完成以下习题。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。 子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 1、爱莲说选自,作者 ,是时著名的 家. 2、爱莲说的构造,我们可以概括为:一条线索,即以 为线索; 两个陪衬,即以 为莲的总陪衬,以 和 作为莲的旁衬和反衬; 三品种型,即以写三种花来写三种人: 、 、。 3、爱
2、莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子 是:, 。 4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子 是: , , . 5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人仰慕的句子是:, . 6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: , 。 7、文中最能概括莲的高贵质量的一句话是: 。 8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?如此写有什么作用? 答: 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与肮脏世风同流合污, 但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是如何样看 待这两种观点的呢? 答: 10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒
3、发情感,我们称这种写法 为: 。 11解释以下句中加线词的意思。(2分) 可爱者甚蕃 ( ) 亭亭净植() 12以下句中加线词意思一样的一项为哪一项()(2分) A陶后鲜有闻 芳草鲜美 B香远益清清荣峻茂 C中通外直 指通豫南 D陶后鲜有闻此人一为具言所 闻 13用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣 14解释“之”水陆草木之花 之: 予独爱莲之出淤泥而不染 之: 无丝竹之乱耳 之:何陋之有 之: 15、爱莲说作者通过描写莲的形象,给予莲以美妙的质量,进而以花喻人,揭 示作者_,_的质量 16、写出莲花的别称二个以上_、_ 、 _ 二、比照阅读 (一) 下面的
4、诗文。完成第711题。15分) 【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 周敦颐爱莲说 【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春, 只把春来报。待到山 花烂漫时,她在丛中笑。 毛泽东卜算子咏梅 7解释下面句中加点的词:(4分) (1)出淤泥而不染 (2)予谓菊,花之隐逸者也 (3)陶后鲜有闻 (4)待到山花烂
5、漫时 8翻译下面的句子。(2分) 莲,花之君子者也。 译文: 9作者“独爱莲”的缘故是什么?(请用原文答复)(2分) 10【甲】文用、衬托了莲花的形象,【乙】文用、等自然环境来 衬托梅花的形象。(4分) 11两文所歌颂的对象在精神质量上有什么类似之处?(3分) (二) 甲水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(节选自周敦颐爱莲说) 乙自荷钱
6、出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶既生,那么又日高一日,日上 日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相 继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎, 不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻那么有花荷叶之清香,荷花之异 馥,避暑而暑为之退,乘凉逐之生。至其可人之口者,那么莲实与藕,皆并列盘餐, 而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄 物之用。是芙蕖者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者 也。 (节选自李渔闲情偶寄) 注释荷钱:指初生的小荷叶。劲叶:指长大了的荷叶。菡萏:
7、未开的荷花。 异馥:异香。芙渠:荷花。鄂州市2007年初中升学样卷 20解释下面句子中加点的字。(2分) 不蔓不枝( ) 陶后鲜有闻( ) 不至白露为霜,而能事不已( ) 此皆言其可目者也() 21以下句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和 用法一样的一项为哪一项( )(2分) A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥 C乃记之而去D呼尔而与之 22用现代汉语翻译以下句子。(4分) 可远观而不可亵玩焉。 译文:_ 无一时一刻,不适耳目之观。 译文:_ 23甲、乙两个文段的主要意思各是什么?(3分) 甲文:_ _ 乙文:_ _ 24甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷
8、花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜 爱的缘故有所不同,请用简约的语言分析。(3分) 甲: _ _ 乙: _(三) 言文阅读(16分) (甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后 鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说) (乙)兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所 ,故称瑞耳。体彩,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意 取似,莫能
9、肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶? (选 自张大复梅花草堂集) 注释取:这里是嗅取(兰的香味)。氲氲(ynyn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地 方。瑞:吉,善。兼彩:兼有各种颜色。 18、解释下面句中加点的词。(4分) 亭亭净植 陶后鲜有闻 而名之不可 莫能肖也 19古汉语常用字字典中“逼”字有以下几个义项。按照上下文,“非可逼而取也” 中“逼”最恰当的解释是()。(2分) A强迫 B接近,迫近 C狭窄 D威胁 20下面句中加点词的意义和用法一样的一组是()。(2分) A体兼彩,而不极于色此用武之国,而其主不能守 B. 纯以情韵胜皆以美于徐公 C花之富贵者也 辍耕之垄上
10、D. 其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑 21用现代汉语翻译下面句子。(2分) 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 22对“善绘者以意取似”讲解正确的一项为哪一项()。(2分) A擅长绘画的人由于个人的缘故只能类似模拟。 B擅长画画的人也只能凭本人的感受把兰画得像样。 C擅长画画的人也只能用本人的意思去理解它。 D擅长绘画的人已经描绘得特别类似了。 23同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分) 香味:莲 ;兰氲氲无所。 档次:莲可远观而不可亵玩; 兰 。 24(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者 的生活态度;(乙)文将 兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们
11、领悟到兰的品性。12、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者如何样的思想感情?“予独爱莲”的“独” 字表现了作者什么态度? 13、你如何样理解“莲之爱,同予者何人”? 14、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者如何样的感情? 15、作者对这三种花的态度又是如何样的呢? 16、请为第2段文字作个评注 17、“菊之爱,陶后鲜有闻”,从这句话能看出什么征询题? 4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?如此写有什么作用? 参考一、1、爱莲说选自周元公集,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。 2、爱莲说的构造,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为
12、莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三品种型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。 3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人仰慕的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7、文中最能概括莲的高贵质量的一句话是:莲,花之君子者也。 8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?如此写有什么作用? 答:作者用”菊”
13、和”牡丹”来作正衬和反衬,表达本人洁身自好,不摹名利的生活态度,委婉而突出地表达了文章的主旨。 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与肮脏世风同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是如何样对待这两种观点的呢? 答:言之成理即可。例如:同意第一种观点,只要保持雪白的操守和正直的品德,即便身处肮脏的环境也能独立不移。 10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。 11、文中对莲花的描写有什么作用? 答:通过描写莲的形象,给予莲以美妙的质量,进而以花喻人,提示作者不慕名利,洁身自好的质量。 12
14、、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们如何样的生活态度? 答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对说明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。13、用本人的语言概括作者赞扬的莲花的高贵质量。篇二:爱莲说的阅读题及答案 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。 、说是一种文体。爱莲说的意思是( ),作者()是()代的著名的( )
15、家。 2、解释文中加点的词语。 蕃 濯妖植 亵 鲜 3、把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)、中通外直,不蔓不枝。 (3)、可远观而不可亵玩焉。 (4)、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 4、文中的李唐指的是 ( )朝代. 5、文中开篇说“水陆草木之花,可爱者甚蕃”在行文中有什么作用? 6、文中加横线的两个“独”字有如何样的作用? 7、本文描写莲花的美妙的形象,给予莲花美妙的品行。用文中原句填写内容并说明给予莲花什么品行?意味君子如何样的品德? (1)、环境;_._. (2)体态;_,_ (3)资质;_,_ (4)总括莲花的质量,得出的结论是_;又按照这
16、个结论将莲花比作花中君子的句子_ 8、文中以君子比喻莲花,这种君子应具备如何样的质量? 9、作者在文中说“牡丹之爱,宜乎众矣”意在表示什么? 10、文中写莲花,赞美莲花的高洁可爱,为什么还要写“菊”和“牡丹”? 11、文章表达了如何样的思想感情? 12、本文的中心是什么? 13、文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从意味意义入手谈你的认识。 14、作者为表达本人的思想感情托物言志,用“莲”自比,用“菊”和“牡丹”来衬托。联络本人的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花,并用一句话概括喜爱的缘故。 答案1、谈谈莲花的可爱;周敦颐;北宋;哲学家。2-3略。4、唐。5、总提,为下文将要说
17、的“菊之爱”,“牡丹之爱”、“莲之爱”作铺垫。,是入题的预备。6、两个独字都表现出遗世独立,绝不随波逐流的态度,两个独字又相对地说明本人不同于陶渊明的生活态度。7略8、君子;应鄙弃那种贪图富贵、随俗浮沉、追求名利的世风,能洁身是好,正直、质朴、豁达,保持坚贞气节和高尚的品德。 9、叹爱牡丹者众,表示本人对追名逐利、追求富贵、趋炎附势肮脏世风的鄙弃。 10、三者都有意味不同人群的意义,用菊之爱,牡丹之爱衬托莲之爱。委婉地说明本人的人生态度;他既不愿意象陶渊明那样的消极避世,又不愿意象世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持雪白的操守和正直的品德。 11、表达了作者不慕名利,洁身自
18、好的操守和感情,批判了当时随俗浮沉、趋炎附势,追逐功名富贵的世风。12-14略。篇三:爱莲说阅读作业题 爱莲说作业题 一、本文选自 ,作者是,字,号, 代 家,后来学者称他“ ”。 二、解释以下加点词语 1.可爱者甚蕃( ) 2.出淤泥而不染() 3.濯清涟而不妖( )( ) 4.不可亵玩焉( ) 5.香远益清( )6.陶后鲜有闻( )7.宜乎众矣( ) 三、用原文语句答题 1.比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤傲自许的语句: ,。 2.比喻句子豁达正直,不附权贵的句子:,。 3.比喻句子声名远扬,坚守节操的句子: ,。 4.比喻君子有端庄的仪表、令人敬重不敢侮的句子:。 5.与“近朱者赤,近
19、墨者黑”意思相反的一句:, 。 6.文章的主旨句是: 。 7.文中描写莲花高洁质量的名句: 。 8.文中最能概括莲的高贵质量的一句: 。 四、课文阅读 1.文章的标题是“爱莲说”,开头却先说菊花、牡丹,作者的意图是什么? 2.作者从哪些方面描绘莲的可爱形象?3.莲与君子有哪些类似之处? 4.作者爱莲,只由于喜爱它的外形吗? 5.第二段以三种花比喻三种人,哪三种?这三种人生态度的代表人物有哪些?作者对这三种人的不同态度依次是什么? 6.你如何理解这三种人生观?他们有什么不同? 7.既然作者是为了借莲花抒发君子的人生观,那么为什么还要写陶渊明和世人的人生态度? 部分征询题参考答案: 四、1.运用衬
20、托的写法。菊是正面衬托,牡丹是反面衬托,从而引出“予独爱莲”的主旨。 2.生长环境,体态香味,风度气质。 3.莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,意味君子的洁身自好,又不自傲;“中通外直,不蔓不枝”豁达正直,不附权贵;“香远益清,亭亭净植”声名远扬,坚守节操;“可远观而不可亵玩焉”端庄严肃,令人敬重。 4.不。从“莲,花之君子”中看出,更由于莲是君子的化身,因而作者才独爱莲。 5.(1)菊,隐逸者;牡丹,富贵者;莲,君子。 (2)陶渊明,世人,周敦颐。 (3)惋惜,挖苦,赞美。 6.隐逸者:虽志向高远,但却远离官场,远避现实,消极避世。 富贵者:贪慕富贵,追名逐利,趋炎附势。 君子:洁身自好,不慕名利,不随波逐流,不与世俗同流合污。 7.为了衬托作者的高洁气质,以陶渊明为代表的隐逸者不与世俗同流合污,但采取的是消极避世的态度,这从正面衬托出莲直面现实,保持高洁的人生态度,而世人的趋炎附势那么是从反面衬托莲的高洁质量。