资源描述
第一节 字之初,本为画──汉字的起源 导学案
一、本节学习重点
这一节的主要内容是了解汉字的起源和演变。汉字是世界上唯一还“活着”的最古老的文字。了解汉字的起源和演变过程,可以使学生充分感受汉字的魅力,关心汉字的发展。了解汉字的造字方法和字体演变,也能帮助学生理解汉字的书写规则,了解汉字中的民族文化信息,并且有助于鉴赏书法艺术作品。
二、课堂活动指导
2.1课本课堂活动
●看“图”识字
这个课堂活动主要是帮助学生认识和了解汉字是怎么产生和发展的,内容包括体会汉字如何起源于图画,介绍汉字的几种主要造字方法,了解汉字的演变情况。
一、课堂活动步骤
(1)看图片,识汉字。围绕课文中的甲骨文图片,了解汉字起源于图画,说明图画和文字之间的区别。教师可以让学生观察课文中列出的一组古文字,猜猜分别对应今天的哪些汉字;然后根据学生的讨论情况进行总结,说明正确的答案。
(2)总结造字方法。引导学生讨论,并由教师讲解以上各字的造字方法和字形演变情况。也可以回过头来组织学生讨论一下引子里的纳西文是图画还是文字(纳西文字有一定的符号系统,运用假借、形声等用字、造字方法,而不仅仅是描形画物,但是跟成熟完整的一套文字系统还是有差距的)。
二、相关知识补充
(1)识别古代汉字。课本中所列古文字对应今天的汉字分别是:“舟、车、册、又、其(“簸箕”的“箕”的本字)、月、川、刀;门、凤、鱼、鹿、羊、牛、犬、豕;下、亦(“腋”的本字)、龙;贝、翼、射、立;女、妇、乳、毓(同“生育”的“育”);书、从、莫(“暮”的本字)、明”。
(2)了解造字方法。课本中所列古文字的造字方法和演化情况分别是:第一行:象形字。“车”的繁体“車”,原本有两个车轮,后来简化只剩一个车轮。“其”表示“其”是同音假借。第二行:象形字。“凤”的繁体“鳳”,在象形字形的基础上加了表音的声旁“凡”(原来的“丶”变成了“”),成了形声字“鳳”。古汉字“豕”和“犬”的区别在于“豕”尾巴短,“犬”尾巴长,“豕”的肚子肥,“犬”的肚子瘦。第三行:“下、亦”是指事字。“下”字是在一横下面加上一短横;“亦”字用两点点出人的两腋位置。“龙”是象形字,“龙”的繁体“龍”。第四行:象形字。“射”像人手拿弓箭要发射的样子。“”表示“翼”,像鸟的翅膀。第五行:“女”是象形字。古代妇女地位低,所以“女”字像一个敛着双手跪坐着的人。“妇”繁体“婦”,是左形右声的形声字。“乳”是会意字,像一人胸前乳头突出,双臂抱子喂奶,后来把字形左右切割,左边手臂和“子”结合,右边仅剩下了弯钩。“毓”是会意字,字形表示母亲生育孩子。“子”倒写,下边的小点表示血水。后来“母”旁变成“每”旁,倒“子”和小点合并成“”旁。第六行:会意字。“书”的繁体“書”,表示手拿毛笔写字。“比”表示一人跟从另一人。“莫”字像日在草丛中,表示太阳将落下,假借表示否定义的“莫”。“明”表示月光照进窗内,表示光亮之义。
2.2补充课堂活动
●“原始生民图”
这个课堂活动主要是让学生充分体会原始汉字与图画的关系,了解和理解汉字的造字方法,同时也感受汉字根源于生活、与生活息息相关这个道理。
我们的祖先是怎么生活的?这个问题同学们一定很感兴趣,可是那时候的生活情形并没有留下文献记载,我们该从哪儿了解呢?好在我们的原始先民很早就像画画儿那样发明了文字,他们的衣食住行状况也点点滴滴地渗透到了文字中,有图画性质的古汉字就成了一幅幅“原始生民图”。这个课堂活动就让我们从古代汉字中找寻先民生活状态的蛛丝马迹。
(1)猜猜下面是些什么字
下面这些古汉字都是有关人的生活的。请同学们来猜一猜这些字是今天的什么字。
①
②
③
④
(2)讲讲这些汉字的造字方法
第一组都是关于“衣”的古汉字。第一个字是“衣”,本义是上衣。衣的字形就像衣服的样子,上边是衣领,下边是衣襟,两边有袖子,和今天的上衣样子差不多,可见甲骨文时代的“衣”字款式领导了中国服装潮流达数千年。第二个字是“裘”,本义是皮衣,跟“衣”相比,多了些“皮毛”,后来加了“又”作声旁,再后来像皮衣的形旁又换成了“衣”旁,就成了外形内声的形声字,再后来声旁又换成了读音相近的“求”,并且跳出来跑到了上边,成了上声下形的形声字。这个字可以说明古人很早就开始穿皮衣了,而且是毛向外,裘是最常见的过冬衣服。第三个字是“弁”,是古代男子穿礼服时所带的一种帽子。祭祀时戴的叫爵弁,田猎打仗戴的叫皮弁,字形显示的是人双手托着弁的样子,可见弁的形状像翻倒的杯子。第四个字是“免”,“冕”的本字,字形像一个人头戴一顶大帽子,帽子上还有一点儿装饰,在古代一般地位比较高的贵族才能戴冕,“加冕”就是皇帝登基时带上皇冠。
第二组都是关于“食”的古汉字。第一个字是“即”,表示人去吃饭,也是个会意字。左边像桌子和餐具,右边像个跪坐的人,可见古人是席地跪坐着吃饭的。第二个字是“爨”,即烧火做饭,放一个锅在灶上,下边双手拿柴往灶下添火,完全是一幅生动的做饭示意图。第三个字是“酉”,像是古代盛酒的坛子。第四个字是“爵”,是古人喝酒用的酒杯,从字形可以清晰地看出,这种酒杯三足两耳,杯腹比较深,前边有流酒的槽。第五个字是“酌”,左边是“酉”(酒坛子),右边是“勺”,表示用勺子从酒坛子里舀酒,舀出的酒倒入“爵”里再喝。
第三组都是关于“住”的古汉字。第一个字是“穴”,模拟的是一种半地下式的土室,在平地上先挖出一个大土坑,然后以坑壁围墙,坑顶四周用茅草搭成斜的屋顶。可见我们祖先最早的居住建筑就是这样的。第二个字是“宿”,像一个人躺在室中的一条席子上。表示歇息、睡觉。第三个字是“廪”,本义是“粮仓”。古代的粮仓为了防潮,常常在仓底用大石块把它架空,这个字就是描摹粮仓的形状。第四个字是“郭”,本义是“外城”,字形像是一座城池的鸟瞰图,中间的方框代表四方的城墙,上下的尖顶部分代表城墙上筑的哨亭。
第四组都是关于“行”的古汉字。第一个字是“行”,像是十字路口,“行”的本义就是道路。第二个字是“舟”,平底,首尾略上翘,像一条船。第三个字是“车”,古代双轮车最普遍,金文的“车”字最像双轮车的形状,两边的圆形代表车轮,中间以轴贯穿,竖着的是车辕,前边有衡木,还显示出了衡木两侧用来套车马脖子的轭。这个字有时简化字形,写作“”,楷书“車”的形体就是由此而来。
(3)概括和总结汉字的造字特点
通过以上我们的“说文解字”,大家一定对古代人的“衣、食、住、行”多了一些了解。请同学们对比古今字形,总结一下汉字形体演变有哪些现象和特点。
三、课后练习指导
3.1“小试身手”解析
一、本题的主要目的是帮助学生了解汉字的字形。有些字虽然造字的时候不是象形字,但也可能给人们带来某种记忆的联想和表达的方便。除练习题中给出的例子外,其他利用汉字来“象形”的例子还有:回形针、人字拖鞋、口字楼/口字扣、品字插座/品字栏杆、十字路口、川字皱纹、金字塔,等等。
二、本题的主要目的是通过拆解汉字,帮助学生进一步了解汉字的造字方法,特别是象形字、会意字的结构特点。注意让学生体会:有些象形字直接画出来会比较扁,为了顺应汉字书写习惯,就把它们竖起来(课文中“虎”也是一例)。古文字形的构件间的关系比较重要,是否接触、谁上谁下,可能都有讲究。参考答案:“梦”,像一人躺在床上,瞪大眼睛、手舞足蹈的样子,表示睡觉做梦。“伐”字从人从戈,是会意字,像人手持戈砍对方的头。“戍”字也是从人从戈的会意字,不过戈没有架到人脖子上,而是由人扛着,表示武装守卫。
三、本题的主要目的是帮助学生认识汉字字体和书体的特点。参考答案:第一幅“百福图”出自河北武强年画,由一百个不同写法的“福”字组成。这些汉字以篆书字体为基础风格,也混合有甲骨文、隶书等字体的风格,其中很多字都是民间流传已久的福字图案。教师可以引导学生发挥想像力,赏析各个字形的风格和构造特点。第二幅的字是行书。米芾是宋代杰出书画家,初名黻,字元章,自号鹿门居士。这幅“参政帖”行书,点画上有游丝牵引,用笔比楷书活泼,又没有草书放纵,既不是楷书的“一板一眼”,又不似草书的“狂欢乱跳”,字字精工,寓刚健于流利之中。第三幅的字是草书。祝允明,号枝山,明代著名书法家,尤以草书见长。“前后赤壁赋卷”是他的代表作,写的是苏轼的名篇“前后赤壁赋”,用笔奇趣叠出,气势豪放。
3.2补充练习题目
一、汉字采用“会意”造字的方法时,还有一种“叠罗汉”的方式,就是把两个或几个同样的字形重叠起来。其中二字重叠的多是左右的并列结构,三字重叠的多是塔形的上下结构。比如下面的几个字就是这样造出来的(部分现在已很少见到了)。请查查字典,看看这些字是什么字,表示什么意思。
一“木”是“树”,两“木”成“林”,三“木”成“森”;
一“火”是“火”,二“火”成“炎”,三“火”成“焱”;
一“水”是“水”,三“水”成“淼”;
一“石”是“石”,三“石”成“磊”;
一“車”是“车”,三“車”成“轟”;
一“魚”是“鱼”,三“魚”成“鱻”;
一“羊”是“羊”,三“羊”成“羴”。
二、下面是一幅汉字的演变图。请同学们仔细观察一下,看看这些不同的字,在演变中有没有什么共同之处。然后试着总结一下汉字演变的特点。
三、今天的汉字中有很大一部分是形声字,但是最早的形声字不是直接用声旁和形旁组成,而是通过在假借字上加形旁或在表意字符上加声旁形成的。比如课堂活动中见到的“凤”,就是在原来象形字形的基础上又加了“凡”来表音。下面是一些形声字的古字形,请你看看它们都是怎么形成形声字的。
鸡 齿 星 罔 燃 溢 宝
四、下面是一幅挂在阿拉斯加猎人门上的画。据考证,猎人画这幅画是要告诉人们这样的意思:“我坐船照这个方向到岛上去,我要在岛上睡一晚,又到另一岛上,睡两晚。我希望杀死一头海狮才回家。”严格地讲,这些还不是文字,只是用画画儿的方式传达了一些意思罢了。请同学们对照释义研究一下这幅图,看看它是怎样传达意思的,你认为它传达的清楚吗?假如我们现在还没有文字,你会怎么用图画来传达这个意思?
五、判断下面各组汉字中完全符合括号内所注的造字方法的一项。
A.木(象形)休(会意)江(形声)房(形声)
B.座(象形)占(形声)架(会意)芳(形声)
C.固(形声)攻(会意)旗(形声)本(会意)
D.语(形声)究(形声)材(会意)见(象形)
六、判断下面汉字全都是形声字的一项。
A.手 抢 慢 力 海 B.拉 琶 监 弦 裹
C.饮 蜻 跚 峰 地 D.鹉 警 雾 基 羞
3.3补充练习解析
一、本题的主要目的是帮助学生了解汉字通过符号重叠来造字的方法。参考答案:“林”:长在土地上的许多树木或竹子。“森”:树木众多。“炎”:热。“焱”:火焰。“淼”:水势辽远,同“渺”。“磊”:石头多。“轟”:“轰”的繁体,模拟群车行进发出的巨大声音。“鱻”:“鲜”的本字,本义可能是鲜鱼的气味。“羴”:“膻”的本字,本义可能是羊或羊肉的气味。“叠罗汉”造的字的意思多是表示某事物众多的情状。
二、本题的主要目的是帮助学生了解汉字字形演变的共同点。参考答案:从这个图表可以看出:古文字所使用的字符逐渐改变成比较平直的线条,象形程度降低,字形趋于方正。主流的演变趋势是笔画变少、书写简化。
三、本题的主要目的是帮助学生了解某些特殊形声字的造字过程和演变情况。参考答案:“鸡”本是象形字,后来加注了音符“奚”,像鸡的形符又换成了“鸟”旁,后来简化字把声旁又简化成“又”。“齿”本是象形字,像人嘴里的牙齿,后来加注声旁“止”。“星”本是象形字,后来加注“生”作声旁,形旁的三个小圈简化成一个。“罔”是象形字“网”加注“亡”声。“燃”本字是“然”,从“火”“肰”声,后来又在其基础上加注意符“火”,成了有两个形旁的形声字。“溢”本字是“益”,会意字,表示水从器皿中溢出来,后来又加“水”作形旁,“益”成了声旁。“寶”本是会意字,从“宀”从“贝”从“王(玉)”,表示屋子里有贝、玉等珍宝,后来加注“缶”作声旁。在本字的基础上又加注形旁或声旁可能有许多原因,有的是为了分化字形,加了偏旁的字专门表示原来字的某一部分字义(“燃、溢”就是如此);有的是为了进一步明确字义或字音,有时候似乎人们更倾向于使用形声字(“鸡、齿、宝”就是如此)。
四、答案略。
五、本题的主要目的是帮助学生了解汉字的各种造字方法。正确选项是A。A中“江”左形右声,“工”和“江”古音相近。B中“座”应该是形声字;“占”从“卜”从“口”,是会意字;“架”是形声字,上声下形。C中“攻”是形声字;“本”是指事字。D中“材”是形声字;“见”(見)在“人”上加“目”,是会意字。
六、本题的主要目的是帮助学生了解汉字的各种造字方法。正确选项是D。D中“羞”本义是进献食物,从“羊”,“丑”声,所以也是形声字。A中“手”是象形字,像手的形状。“力”是象形字,像人筋的形状。B中“监”(監)字形表示俯首在盛水的器皿里照脸,是会意字。C中“饮”是会意字。
四、专题知识扩展
4.1汉字的产生
一、图画和文字
一般都认为文字是起源于图画的,即是由一定的图形跟一定的语言单位相结合并且固定下来以后逐步形成的。那么,在漫长的历史发展过程中,哪个阶段只能算是图画,哪个阶段是图画和文字参半,到哪个阶段才算是文字呢?文字学界对此有较多分歧。教材中的纳西族东巴经文虽然已经使用了假借字和形声字,但是很多意思仍然是用文字画的手法表示出来的,所以仍只是“文字性的图画”或“图画性的文字”。不过“文字画”和“图画字”跟文字的起源确实很可能有密切的关系。而且文字的诞生应该是一个漫长的过程,一定的图形跟一定的语言单位建立起一种确定的关系也应该是一个历史过程。这种关系肯定会具有从不那么确定,到比较确定,到完全确定的若干个阶段。东巴文字中有的图形跟语言单位的关系已经比较确定,而有的就还不那么确定,正好说明了图画和文字之间有这样一个过渡的过程。
二、汉字的产生
汉字的产生有多种传说。一种是“结绳记事”说,不过结绳毕竟最多只是用来计数和帮助记忆的工具,与能够系统记录语言的文字应该没有直接的关系。一种是“仓颉造字”的传说,认为汉字是黄帝的史官仓颉创造的。这种说法也是靠不住的。文字从无到有无疑是个浩繁的“工程”,绝不可能是一个人的功劳。先秦时期著名哲学家荀子就曾经对这种说法提出异议,他认为“好书者众矣,而仓颉独传者一也”。意思也就是说,古代创造文字的人很多,只不过可能仓颉专门整理过古代的文字,所以唯独仓颉的名字流传了下来。但荀子只说了仓颉和汉字的关系,没说汉字是怎么产生的。汉字起源还有“河图、洛书”的传说,《易经》说“河出图,洛出书,圣人则之”。据推测这可能是当时有人在黄河、洛水的山崖边发现过一些图形刻画,于是就附会成天赐的创造文字的蓝本。不过“河图、洛书”是否确有其事,假定真有这样的图形刻画又到底与汉字有什么关系,也还无法得到证实。
今天能看到的最可靠和最早的文字资料是公元前14世纪到前11世纪的商代后期的甲骨文和金文。甲骨文是目前发现的殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字,金文则稍后。甲骨文和金文都已经是相当成熟的文字。而如果认为从原始文字到成熟的文字,需要一个相当长的过程,那么可以设想原始阶段的汉字就应该远远早于距今3400年左右的商代后期。《尚书》记载周公对殷商遗民说:“唯尔知,唯殷先人有册有典。”这句话可以理解为从商代开始才保存有完整的文献资料。商代前后不过短短的200年左右,一种文字从开始形成到比较成熟不可能只经历那么短的时间。因此还不能就此得出结论说,汉字是起源于夏商之际,或者夏代还没有文字。根据近年出土的资料,距今6000年前的西安半坡遗址和临潼姜寨遗址的陶器上已经刻有一些数字和单字;稍后的距今5000年左右的大汶口遗址的陶器上也发现了一些与后世汉字有渊源关系的图形符号。如果有更多的地下材料出土证明那个时期已经有原始的文字符号,那么汉字诞生的时间就要提前到距今5000~6000年前,几乎与苏美尔楔形文字和古埃及文字是在同一时期产生的了。
4.2汉字造字和汉字字形
一、“六书”和《说文解字》
古人把汉字的造字方法归纳为六种,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,这也就是“六书”。这六种方法不是在造字之前就有的,而是后代的文字学家归纳和概括出来的。西汉刘歆《七略》说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”这大概是对六书最早的解释。东汉许慎受刘歆的启示,花费了几十年的精力整理汉字,编成《说文解字》一书。许慎在《说文解字》中系统阐述了“六书”:“一曰指事,指事者视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形,象形者画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意,会意者比类合谊,以见指,武信是也。五曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令长是也。”许慎的解释对后人理解汉字的构造特点提供了重要依据。但是他的解释和所用例字并不十分明确,因而后人有各种不同的理解。一般认为“假借、转注”不是汉字的造字之法,而是用字方式。但大致说其他四类汉字的构造类型还是清楚的。
许慎编写的《说文解字》是我国第一部完备的字典。该书广征博引,共收9 353个汉字。方块汉字有独体的,如“一、水、木、手”等,有合体的,如“字、打、肝、性”等,独体为文,合体为字,这也就是“说文解字”的意思。《说文》采用“六书”作为分析汉字结构的原则,开创了以“六书”为中心的汉字学理论。该书还将9 353个汉字按偏旁归纳为540个部首,这种“举一形以统众形”的方法对后世的词典编纂有很大影响。《说文》的注释体例基本是用小篆写下一个汉字,先讲字义,然后讲字形跟字义、字音之间的关系,这种“就形以说音义”的方法形成了中国古代文字研究的主要思路。
二、汉字的字形变化
汉字从甲骨文、金文到现代汉字,字形上发生了重大变化。但这只是文字字体的演变,不是文字性质的演变。汉字大致经历了甲骨文和金文、小篆、隶书、楷书这么几个主要的不同字体阶段。其中甲骨文和金文差不多是同时代的,可能只是使用场合和书写材料不同形成的不同字体。小篆是经过秦始皇时代“书同文”规范化了的,但是形体太繁,在简化趋势的冲击下,很快就让位于隶书和楷书。隶书出现得比小篆还早,可是成为一种通行字体比小篆晚。甲骨文和金文象形程度还比较高,还没有完全线条化。隶书和小篆都已经完全线条化了。楷书最早在魏晋之际就出现了,但是到南北朝时期才用开,到隋唐时代才在一定程度上规范化。而不久之后就出现了印刷术,从此汉字的字体也就基本上稳定下来了,但是字形简化的趋势始终没有停止。
至于行书和草书则不是普遍通行的规范字体,可以看作是汉字字形的一种别体。草书的出现早于楷书,是隶书的一种简便写法。进入东汉后,经过文人、书法家的加工,草书就有了比较规整、严格的形体,可用在一些官方场合,称为“章草”。在楷书产生后,草书在楷书的基础上进一步发展,不但笔画之间可以勾连,上下之间也可以连写,隶书笔画的某些特征也消失了,形成了另一种类型的草书,称为“今草”。行书在东汉晚期出现,是介于楷书和草书之间的一种字体,不像楷书那么工整,也不像草书那么奔放。行书没有严格的书写规则,写得规矩一点儿、接近楷书的,称为“真行”或“行楷”;写得放纵一点儿、草书味道比较浓厚的,称为“行草”。行书写起来比楷书快,又不像草书那样难以辨认,因此有很高的实用价值。
《字之初,本为画——汉字的起源》过关检测卷
【基础训练】
一、填空题
1、文字是记录语言的_____,是人类最重要的_____。人类有了文字,就突破了语言在______上的限制,扩大了语言的_______。
2、文字是在______的基础上产生,依附于______而存在的,不记录______的任何图形、符号都不是文字。
3、汉字是记录汉语的______,它是______的结合体,是汉族人的祖先在长期的______中逐渐创造出来的。
4、汉字是世界上历史最_______的文字之一,它的历史可追溯到_______年前。距今有______年的甲骨文,已经是一种相当成熟的文字了。
5、文字是为了满足日益复杂的交际的需要,在原始的图画记事的基础上,人们______创造出来的,我国历史上流传的汉字是_______一个人创造出的说法,显然是不正确的。
6、世界上的文字基本上可以分为两大类:一类是_______文字,一类是______文字。汉字是_______体系的文字。由于现行汉字一般是记录汉语的单音节语素的,所以又被称为是______文字。
7、现行汉字绝大部分是形声字。如果按照构成形声字的偏旁的作用来划分,现行汉字可以称为______文字。
8、汉字产生以来,在不断的演变过程中,出现过______、 _______、 ______、 _______、_ _ _、以及______、______等字体。汉字形体演变的总趋势是________。
9、甲骨文是指______时代刻写在_________上的文字。金文主要指_____时代铸或刻在_______上的文字。
10、秦始皇统一六国后采用的标准字体是______。大篆指春秋战国时代______国的文字,一般以 __和_______为典型代表。以上两种字体合称______。
二、单项选择题(将正确答案的序号填在括号里)
1、从汉字的造字方法来看,“禾、衣、果”三个字都是( )。
A、象形字 B、指事字 C、会意字 D、形声字
2、从下列四组字中选出造字法与另三组不同的一组:( )。
A、萌 旺 佐 B、芳 响 何 C、草 睛 伙 D、莫 明 信
3、下面四个字中哪一个字不是形声字:( )。
A、彰 B、彩 C、彤 D、形
4、从下面四组形声字中选出 一组不是左形右声或左声右形的字( )。
A、岭 扶 依 唱 B、修 荆 颖 赖 C、政 歌顶 刊 D、期 峰 惜 欣
5、“艰、难、戏、劝、对”等字中的“又”是:( )。
A、声旁 B、形旁 C、既非形旁又非声旁 D、既是声旁又是形旁
6、从汉字形体演变的历史看,打破古汉字象形的传统,奠定现代汉字基础的是( )。
A、小篆 B、楷书 C、行书 D、隶书
三、判断题(在题后括号里用"√"表示正确,用"×"表示不正确)
1、文字是人类社会最重要的交际工具。( )
2、从有人类社会存在的时候起,就有文字存在。( )
3、文字起源于图画,是从图画演变而来的。( )
4、汉字是代表音节的,因此汉字同曰文的假名一样,是一种音节文字。( )
5、在摆脱古汉字的图形意味上起决定性变化的是隶书。( )
6、楷书一出现,汉字成为方块形就完全定型化了。( )
7、六书中的象形字、指事字、会意字都是独体字,形声字则是合体字。( )
8、形声字同会意字的主要区别在于前者带表音成分,而后者不带表音成分。( )
9、形旁和声旁在方块汉字中的位置是完全固定的。( )
10、“竽、筑、筒”三个字的上半部分是形旁。()
四、分析题
1、指出下列各形声字的形旁,说明这些形声字的字义与形旁的联系:
(1)梅(2)基(3)切(4)家(5)镜(6)篇(7)理(8)轻(9)精(10)副(11)珍(12)括(13)布(14)然(15)冰(16)阶
2、指出下列汉字的造字方法。
(1)几____(2)腊____(3)初____(4)甜____(5)伐____(6)帘____(7)采____(8)子____(9)析____(10)恭____(11)囚____(12)桥____(13)闪____(14)剔____(15)寸____(16)锦____(17)止____(18)刃_____(19)末____(20)裳____
五、简答题
1、为什么说汉字属于表意文字体系?
2、为什么说汉字形体演变的总趋势是简便易写?
3、形声法为什么能成为汉字主要的造字方法?
4、怎样正确认识形旁和声旁和作用?
【过关检测】
1.下列词语中注音和字形全对的一组是
A.骨髓(sǔi) 疾驶 戛(jiá)然而止 卓而不群
B.摭(zhé)拾 更迭 翘(qiáo)首企足 以偏概全
C.糨(jiàng)糊 博彩 乌烟瘴(zhàng)气 磕磕绊绊
D.当(dàng)年 算帐 揆(kuí)情度理 不置可否
2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是
①开放性网络给人们交流思想提供了较大的便利,但同时也应看到,一些_______于网络的"情绪性言论",有时产生的负面影响也很大,需要引起社会的高度关注。
②追求成熟,已经成为当今社会的一种_______ ,尤其是涉世不深的年轻人,更想以此引起别人对自己的注意和重视。
③在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,______正因为由己及人领悟到别人的孤独,我们的内心______会对别人充满最诚挚的爱。
A.漫延 时髦 但 / 才 B.蔓延 时尚 但 / 才
C.蔓延 时髦 也 / 就 D.漫延 时尚 也 / 就
3.下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是
A.长篇小说《红楼梦》问世后,接着出现一批《续红楼梦》之类的续作,但同前者相比,无论在思想还是艺术上都判若云泥。
B.身处瞬息万变的信息社会,面对层出不穷的新发现和浩如烟海的新技术,你也许会发出“我落后了”的感叹,于是,“终身学习”的理念应运而生。
C.荷兰皇家飞利浦电子公司向外界公布了该公司将移动电话业务转让给中国电子信息产业集团公司(CEC)的消息,称今后飞利浦公司今后不再染指手机业务。
D、宏观调控政策出台后,北京曾经历短暂的“观望期”,而后,房价就开始走高,进入2006年的北京楼市房价更是一路飙升,大有骑虎难下之势。
4.下列各句中没有语病的一项是
A.这样的乡土传统与民间文化的熏陶,对鲁迅疾恶如仇的反抗精神与诙谐而富人情味的气度,有着深刻的影响。
B.2007年,中国外交依然面对许多悬疑:中日关系僵局能否打破,中俄合作能否深化,中美关系能否保持积极稳定的发展态势等等。这些问题仍然值得世界充分关注。
C.周六晚上,广东队与八一队将在宁波体育馆进行CBA总决赛,争夺2006-2007赛季CBA冠亚军,届时估计会有数万球迷观看比赛。
D.根据国际市场原油价格大幅回落的情况,经国家发展和改革委员会决定,自1月14日起,将汽油价格每吨降低220元,将航空煤油价格每吨降低90元。
5.下列句子中标点符号使用有误的一项是
A.在“驴行”(结伴而行的自助旅行)渐成时尚的今天,“混帐”一词被赋予了有趣的含义和用法,即用来直观地描述“混进别人的帐篷”这一行为。
B.要我把对他的印象说出来,用什么词儿呢?用“机灵”“伶俐”“很鬼”“很有心眼儿”?或者用一般常说的“聪明”?这就有个选择。
C.学习这四篇课文,要投入感情,展开想像,走进《红楼梦》的艺术世界;又要“跳出来”,客观地评析它的思想成就、人物形象和艺术特色。
D.我想象不出,像托尔斯泰、卡夫卡这样的文化伟人,倘若成为电视明星——或者,考虑到那时尚无电视,成为流行报刊明星——会是什么样子。
阅读下面的文字,完成 6~10 题。
“国学”这个概念的含义说不清楚。有一种说法认为,国学就是国粹,是中国的学术精华;另一种说法,认为当前使用的"国学"这个概念,不过是表示中国学术界的约定俗成的用法而已,并没有特殊的含义。这两点说法都有点过于简单化。
上世纪初,“国学”一词,连同“国粹”一词由当时旅日学者邓实、黄节等人,从日本引进中国。日本学者提倡国粹、国学,矛头是对准明治维新时政府的“欧化”政策的,带有明显的保守色彩。在中国,国粹、国学得到提倡,也同样是反对“欧化”的。那么,什么是“国学”呢?当时,章太炎、黄节、邓实等国学的提倡者们,存在分歧。概括起来主要有如下三种界说:一是指一国所有之学;二是指先秦诸子之学;三是指孔子之儒学。界定的范围实是指古学。所以,有时他们也用“复兴古学”来概括。提倡国学和国粹,实际上都是指“复兴古学”。中国有两千多年的封建社会,封建主义根深蒂固。因此,当国学作为传统文化的根本得到提倡时,尽管对“国学”的含义有许多不同意见,“国学”还是被许多人所认同。
就当前来看,有些人打着弘扬国粹、国学的旗号,出版了大量的古典著作,版本之多也是前所未有的,有的古著多达十几个版本。这是反映了读者的需求呢,还是出版家的炒盘,或者是什么舆论导向在起作用?这几年古学研究和出版成绩很突出,其中也出版了许多优秀的有分量的古籍。但毋庸讳言,古学热在某些领域似乎有点热得过头了。有些内容不健康的,甚至有严重的封建毒素的古书也纷纷涌向市场。至于把古学称为“国学”,然后又把“国学”称为“国粹”,是否妥当,这是很值得斟酌的。
如上所述,“国学”含义既然不清楚,也就未必是科学之说了。中国传统学术文化,范围很广,包括哲学、经学、史学、政治学、军事学、自然科学以及宗教、艺术等等。按“一国之学”的说法,就应当把这些内容都包括在“国学”之中,含义既然这样庞杂,自然不好笼统地称之为“国粹”了,因为在这些文化学术中包括儒学、诸子之学本身,必然也包含精华和糟粕。
节选自《从“文化热”到“国学热”的反思》(《新华文摘2007年第1期》)
6、对“国学”这一概念的理解正确的一项是
A.“国学”这一概念由旅日学者邓实、黄节等人从日本引进,就是人们平常所说的“国粹”。
B.目前使用的“国学”这个概念,是中国学术界的约定俗成的用法,确切的含义是指我国的学术精华。
C.“国学”这个概念的含义说不清楚,即使是章太炎、黄节、邓实等国学的提倡者们也存在分歧,他们确定的范围是古学。
D.尽管对“国学”的含义有许多不同意见,“国学”还是被许多人所认同,是因为人们崇尚传统文化。
7.下列不属于古学热"有点热得过头了"的表现的一项是
A.不顾读者的真实需求,大量出版古典著作,版本之多前所未有。
B.这几年古学研究和出版成绩突出,出版了许多优秀的有分量的古籍。
C.有些人将有些内容不健康的,甚至有严重的封建毒素的古书推向市场。
D.把古学称为“国学”,然后又把“国学”称为“国粹”。
8.下面对文章内容的理解,正确的一项是
A.虽然“国学”这个概念的含义说不清楚,但可以肯定的一点是:这个说法是科学的。
B.“国学”涵盖的范围很广,它包括哲学、经学、史学、政治学、军事学、自然科学以及宗教、艺术等。
C.不能将“国学”简单等同于“国粹”,因为“粹”即“精华”,而“国学”的范围则更广。
D.有些人打着弘扬国粹、国学的旗号,出版大量的古典著作,完全是出于出版家的炒盘。
9.根据文章的信息,以下推断不正确的一项是
A.日本学者提倡国粹、国学,是反对 "欧化"的,带有明显的保守色彩;在中国,国粹、国学得到提倡,也同样是反对“欧化”的,也未免带有一点保守的色彩。
B.这次国学热,热得正确与否,恐怕还要经过此后多年的历史实践检验,才能恰如其分地作出评价。
C.就文化学术这个范畴来说,各个国家都有自己的特点,大力向国外介绍本国的文化但没有必要把一些有本国特点的学术文化都冠之以“国学”。
D.古学热在某些领域似乎有点热得过头了,所以,把古学称为“国学”,然后又把“国学”称为“国粹”,未必是妥当的。
10、把下列语句填入文中横线处。使上下文语意连贯,只填序号。
① , ② ,人口不过二十万, ③ ; ④ , ⑤ ,枕着清澈的多瑙河水, ⑥ ;这是一个孕育了音乐奇才的小城,莫扎特让城中一木一石无不浸润音乐的魅力。
a、面积不过八十公顷 b、这是一个古老的小城 c、偎倚在白雪皑皑的阿尔卑斯山峰之间 d、这是一个迷人的小城 e、却有着千年的沧桑历史 f、美得让人不忍离去
11、下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白,其中有4处不得体,请找出并在下面相应的位置进行修改。
大家知道家父是一位著名的作家,作品广为流传,在文坛小有名气。我在上中学时候就读过他的不少作品,至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子,能在百忙之中有幸接受我的采访,我对此表示感谢。
(1)将 ① 改为 ② ;
(2)将 ③ ?改为 ④ ;
(3)将 ⑤ ?改为 ⑥ ;
(4)将 ⑦ 改为 ⑧ ;
12、2008年北京奥运会火炬上的祥云图案,寓含“渊源共生,和谐共融”之意,请以“祥云与奥运”为内容,展开想象,运用比喻或拟人的修辞手法写一段话,不超过50字。
附答案
【基础训练】
一、
1、书写符号辅助性交际工具 时间和空间 交际职能
2、语言 语言 语言
3、书写符号 形音义 劳动实践
4、悠久 五六千 三千多
5、共同 仓颉
6、表音 表意 表意 语素
7、意音
8、甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书 草书 行书
9、殷商 龟甲或兽骨 西周 青铜器
10、小篆 秦 籀文 石鼓文 篆书
二、
1、A 2、D 3、C 4、B 5、C 6、D
三、
1、× 2、× 3、√ 4× 5、√ 6、√ 7、× 8、√ 9、× 10、×
四、
1、
(1)形旁木,表树类。
(2)形旁土,表与土有关。
(3)形旁刀,表以刀断物。
(4)形旁宀,表与房屋有关。
(5)形旁钅,表由金属制成。
(6)形旁竹,表由竹简编结而成。
(7)形旁王(玉),表加工玉石。
(8)形旁车,表轻车。
(9)形旁米,表米经过选拣。
(10)形旁刂,表刀断两半。
(11)形旁王(玉),表玉器珍贵。
(12)形旁扌,表用手悬持。
(13)形
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