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树立创新意识是唯物辩证法的要求.doc

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1、树立创新意识是唯物辩证法的要求教案保康一中 李婷 3.27【教学目标】知识:全面理解辩证否定观的基本含义、实质,辩证法的革命批判精神和批判性思维。能力:通过具体事例,培养学生分析,理解问题的能力,增强学生的理论联系实际能力。情感、态度、价值:通过本框内容的学习,教育学生要正确理解辩证否定的实质,自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识。【教学重点和难点】辩证否定观 辩证法的革命批判精神【教学方法】讲授法 讨论法 练习法【导入新课】 江泽民:当前的国际竞争,尽管形式多样,矛盾错综复杂,实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的竞争,归根到底,是人才的竞争,是创新能力的竞争。 一个民族如果不能创新,知

2、识步人后尘,势必受制于人!胡锦涛:建设创新型国家,是事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策,是时代赋予我们的光荣使命!提高自主创新能力,建设创新型国家。这是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键。从我国两代领导人的言语中,我们可以看出创新的重要性,那么为什么要树立创新意识,以及怎样树立创新意识是我们这节课要解决的问题。【讲授新课】 一辩证否定观与创新意识(1)辩证的否定的含义:事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己(2)如何理解辩证否定观 1.辩证否定的主体:事物自身、自己否定自己探究一我把虫子踩死大风摧折了庄稼写上一个“A”然后又把它涂掉思考:1、这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定

3、呢?2、它们是一种什么否定观?学生讨论(略)教师总结:辩证的否定是事物的自我否定,不是外力作用的结果,是事物内部矛盾运动的结果。把否定理解为外力作用的结果,是一种形而上学否定观。2.辩证否定的特点:联系的环节和发展的环节以种子 新芽为例,说明:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。探究二(教材P75)思考:“无产阶级文化派”的观点是不是辩证的否定?把否定理解为抛弃一切属于什么否定?学生讨论(略)教师总结:辩证的否定不是简单地肯定一切也不是简单地否定一切,而是

4、既有肯定又否定。把否定理解为抛弃一切属于形而上学否定观。注意:引导学生分析区别“日常生活的肯定和否定”与“哲学讲的肯定和否定”A.日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思;而“否定”是指反对、不同意等意思。B.哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。任何事物内部都包含着肯定和否定两方面。肯定方面是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面。3.辩证否定观的实质是“扬弃”扬弃-是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。探究二(教材P75)思考:如果按照“无产阶级文化派”主张的

5、那样,会出现怎样的后果?也就是说如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么?肯定一切事物将没有发展,或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系,无法实现发展引导学生通过表格比较辩证否定观与形而上学否定观辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节割裂了事物的联系,使事物发展中断实质是扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切探究三(教材P76)思考:1、为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?2、烧伤小组是不是不要书本知识,不尊重权威,完全抛弃专家的意见?3、这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?学生讨论(略) 教师总结(3)辩

6、证否定观的方法论要求必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。要尊重书本,尊重权威,又不能迷信书本和权威,要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。二辩证法的革命批判精神与创新意识1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物都有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说任何事物都会过时和没有存在的理由。辩证法不崇拜任何东西,其本质是批判、革命和创新2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵辩证法对于现存的事物的肯定的理解中同时包含了否定;即对现存事物的必然灭亡的理解

7、;辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。3、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系A、创新是对既有理论和实践的突破B、要创新就要有批判和发展 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求A、密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念(破)B、注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界(立)探究四(教材P77)(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?(2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?教师总结:A.创新作为一种革命性和批判性的活动,需要怀疑

8、与批判精神为其开道。创新是对已有认识的突破与超越,因此,创新一刻也离不开怀疑与批判精神。B.一方面不“破”不“立”,“破”就是批判,就是革命。只有破旧,才能立新。 另一方面,“破”不是全盘抛弃,要坚持辩证的否定观,对旧事物既有克服又有保留。“破”与“立”既有区别,也有联系,是辩证统一的关系。【课堂小结】利用幻灯片小结本课内容【随堂练习】1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( )A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动

9、人类历史的发展2、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是( ) A唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C一切事物都是运动变化发展的观点 D 唯物辩证法的否定观点3、 郑板桥有诗句:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有心声者,十丈龙孙绕凤池。”其中的寓意是 ( ) A新事物是对旧事物的完全否定 B量变与质变是辩证统一的 C新事物是在旧事物的基础上发展起来的 D矛盾双方是既对立又统一的 4、从人类历史发展的规律看,新制度必

10、然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 ( )社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展的中断性和连续性的统一A、 B、C、 D、5、种子发育为植物是( )A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断 6、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 ( )A、新事物曲折中前进的原理B、辨证否定的原理C、对立统一的原理D、量变质变的关系原理7.下列成语中体现辩证否定原理的是古为今用,洋为中用 百尺竿头,更进一步 墨守成规,不思进取 取其精华,去其糟粕 A B C D8、人类在发明创造活动

11、中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们( )解放思想,破除一切传统观念 在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新 在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题 要敢于打破常规,进行逆向思维A、 B、 C、 D、9、一万个后来者,不如一个开拓者。这句话的积极意义在于( )A.告诉人们要正确处理整体和部分的关系B.告诉人们要正确处理个人与社会的关系C.告诉人们要求创新精神,与时俱进D.告诉人们要重视量的积累10、司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是 ( ) A办事情必须充分发挥意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两分法C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础

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