故乡-(2).doc

一、写作背景
本文写于1921年1月,《故乡》反映的时代是广大农民日益陷入深重灾难的年代。辛亥革命以后,并没有改变农村的封建土地关系,农民仍然处于残酷的剥削和压迫中,同时辛亥革命后,帝国主义加快了对中国的侵略步伐,向中国大量倾销商品,洋货充斥市场,破坏了我国农村自给自足的经济基础,造成了农民经济的急速崩溃,加之中国军阀连年混战,苛捐杂税,强抢豪夺,都一起向农民压来,广大农民被逼倾家荡产,在政治上、经济上、精神上遭受了极大的摧残,形成了农村一片荒凉萧条的景象。1919年12月鲁迅曾从北京回故乡绍兴接家眷迁移北京居住,这次回乡,他亲眼目睹了家农村的衰败景象和农民的痛苦生活,时隔一年后,便写了《故乡》这篇小说。
本文写了三个故乡①记忆中的故乡是鲜明美丽的②现实中的故乡是萧索荒凉的③理想中的故乡是美丽的想象中的,不那么真实。
故 乡
╱╲
记忆中的故乡 ←对 比→ 现实中的故乡
╱╲ ╱╲
人物 环境 环境 人物
╱╲ (鲜明美丽) (萧索荒凉) ╱╲
↓ 杨二嫂(豆腐西施 像圆规)杨二嫂 ↓
闰土 安分守己) (泼悍放肆 闰土
(活泼刚强 (衰弱贫穷
纯朴可爱) 木偶人)
↗
多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、
2．提问：课文第1段写了什么？
讨论并归纳：开篇点题回故乡。“严寒”写回故乡的季节；“二千余
里”写“我”与故乡相隔之远；“二十余年”写“我”与故乡分别之久，故乡到
底变成什么样呢？第1段写出我回故乡急切心情。
3．提问：第2段描写了哪些景物，起什么作用？
讨论并归纳：天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写
出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。
4．提问：如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？
讨论并归纳：第3段只有一句话，先用一个感叹句“阿！”再用一个否
定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀
疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉
重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
5提问：怎样理解“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多
了。”？
讨论并归纳：说明“我”对故乡还保持着少年时的美好记忆。
6．提问：怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我
所感的悲凉”？
讨论并归纳：眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反
差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
7．提问：第5段写了什么？
讨论并归纳：交代了此次回故乡的目的。
阅读课文，填写闰土形象对照表，看看闰土二十多年来发生了哪些
变化？为什么发生这么大的变化？
二、导人
上节课我们已经分析了小说的情节，理解了文章的梗概，并分析了
第一部分。这节课我们重点分析闰土、杨二嫂和“我”的人物形象。
讨论并归纳：
二十年前的杨二嫂：“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨
没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”说
明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。
二十年后的杨二嫂：“凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面
前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃
的圆规。”外貌描写说明杨二嫂老丑而瘦。
“不认识了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高……”语
言描写，表现杨二嫂势利、尖刻。
“迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去
罢。我们小户人家，用得着。”语言描写，表现杨二嫂贪婪的性格。
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便
是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”一旦讨东西不成，便
又开始造谣。表现杨二嫂尖刻、势利的性格。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放
松，便愈有钱……”语言描写。表现杨二嫂尖刻、势利的性格。
“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母
亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”动作描写，讨不来，又骂又偷。表
现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。
“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，
（贪婪）前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土
埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；（贼喊捉贼）杨二嫂发
现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着
这么高底的小脚，竟跑得这样快。”表现杨二嫂自私、贪婪。
小结：通过削像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自
私、尖刻、贪婪、势利的性格。
4．提问：杨二嫂为什么也发生了这么大的变化？
讨论并归纳：因为农村小城镇的破败、贫困的生活，小市民市侩的
恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。
四、总结
小说塑造的闰土和杨二嫂这两个人物形象，通过对比手法的运用，
表现他们在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革俞前后农村生活
的破产，农民和小市民生活的穷困，以及封建社会传统观念对他们的精
神毒害。造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真
切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。
1．提问：在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”的心情
变化脉胳。
讨论并归纳：
（1）回故乡——急切
（2）见故乡——悲凉
（3）忆故乡——沉重、忧愤
（4）忆闰土——高兴、佩服、依依不舍
（5）见杨二嫂——惊吓、困窘
（6）见闰土——兴奋、惊异
（7）离故乡——侗然、气闷、悲哀、希望
2．提问：“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于
作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？
讨论并归纳：“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回
到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡
人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的
故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分
子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶
级知识分子形象。
3．提问：“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的
留恋”这是为什么？
讨论并归纳：因为“我”对故乡的记忆与故乡的现实相去甚远，故乡
没有给“我”留下好印象。
4提问：“我只觉得我四面有着木见的高墙，将我隔成孤身，使我非
常气闷’向中的“高墙”指什么？
讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡
隔膜。
5．提问：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”讨中的
“新的生活”是指什么样的生活？
讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。
6．提问：“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？
讨论并归纳：因为鲁迅当时还是个进化论者，这种自由、平等、幸福
的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望
的能否实现，自然便害怕起来。
7．提问：为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
讨论并归纳：闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说
“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的
愿望能否实现还是未知数，所以茫远。
8．提问：课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？
讨论并归纳：海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。
9．提问：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实
地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？
讨论并归纳：作者把希望比作地上的路，结尾充满了哲理。它告诉
人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始
终不逾地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，
就会迎来新生活。
第一课时
1、导入语：
同学们，我们常听人说：“树高千丈，叶落归根”这里的根就是指——故乡。一提到故乡，我们就有说不完的话题。今天，我们又来学习鲁迅的小说《故乡》，看看他与故乡阔别二十年之后又是一番怎样的情景。
鲁迅为何要创作小说《故乡》呢？那就得从写作的时代背景说起。
2、写作时代背景 （展示课件）
辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：《故乡》。
3、作者鲁迅，原名周树人，鲁迅是笔名，浙江省绍兴市人，我国著名的文学家、思想家、革命家。《呐喊》是鲁迅的第一部短篇小说集。（展示课件）
4、一篇小说必须具备哪三个要素？
人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。
5、快速阅读课文（5分钟）
6、生字识记 （各个大组请一位同学上台做、请一位同学订正）
7、课文结构层次（请同学划分） （展示课件）
8、课文分析：（展示课件20年前和20年后故乡）
（1）请一位同学读1——3段。
（2）请一位同学读第12段。
这是故乡二十年前的图画和二十年后的实景对比，二十年前的故乡在我看来它是一个什么样的故乡？（明朗、美丽、令人神往）
现实故乡给人怎样的景象（印象）？（萧条、冷落、悲凉、晦暗、衰败）
从哪些词语可以看出来呢？（阴晦、苍黄、萧条）
看到这种情况我是怎样的心情呢？（悲凉、失望）
现实的故乡是这样的令我失望，但有没有什么人值得我牵挂的呢？（有，闰土）在分别二十年后，闰土的情况又是如何呢？明天我们继续学习。
9、小结：
本节课我们通过了解时代背景，知道故乡发言变得萧条、衰败的原因，掌握了课文线索和结构。
第二课时
二、整体感知
　　上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闺土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
三、教学过程
　１、复习、预习：
　　　⑴　二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
　　　⑵　在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物中，又重点以写谁为主？
　　２、分析中年闰土：
　　　⑴　少年好友闰土发生了怎样的变化？闰士的变化说明了什么问题？
　　　　①　肖像变化：
　　　　　　“紫色的圆脸’──“灰黄”且有“很深的皱纹”
　　　　　　“小毡帽”──“破毡帽”
　　　　　　“红活圆实的手”──“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
　　　　　　问：中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”？“很深的皱纹”和松树皮似的手”说明了什么？
　　　　　　明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。
　　　　　　问：５９节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
　　　　　　明确：重逢的喜悦──想要叙旧、畅谈──想到自己的现状、凄凉──自卑自贱一终于恭敬地称“我”老爷。
　　　　②　称呼的变化：
　　　　　　问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
　　　　　　明确：身份、地位的变化。
　　　　　　问：“厚障壁”比喻什么？
　　　　　　明确：人与人之间的隔膜。
　　　　③　语言变化：
　　　　　　问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
　　　　　　明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
　　　　④　神态变化：
　　　　　　问：神态发生了怎样的变化？
　　　　　　“怕羞”“高兴”天真活泼──“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
　　　　　　问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
　　　　　　明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
　　　　　　问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
　　　　　　明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
　　　　　　问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
　　　　　　明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
　　　⑵　小结：闰土的变化说明了什么？
　　　　　明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
　　３、分析杨二嫂形象：
　　　⑴　杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
　　　　　今日肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规──体现性格泼悍、放肆、尖刻
　　　　　语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高──体现性格泼悍、放肆、尖刻
　　　　　讨东西、造谣，“塞手套”──体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
　　　　　昔日“豆腐西施”，终日坐着──体现性格安分守己
　　　　　杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
　　　⑵　作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
　　　　　明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托杨二嫂的善良、朴实。
　　　　　作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。
　　４、见到故乡的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
　　　　明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
四、总结、扩展
　　本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德──勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
　　文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
【板书设计】
　　　　　闰土：｛　少年：健康、活泼、多知、热情
　　　　　　　　　　中年：衰老、迟钝、麻木对比农村日益破产
　　　　 杨二嫂：｛　今：放肆、泼悍、自私 对比 农民日益贫困
　　　　　　　　　　昔：安分守己
第三课时
二、整体感知
　　“我”是怀着十分激动的心情回久别的故乡的，又因为这次是为永远别她而回来的，所以心中难免留恋、不舍，但是，当“我”见到如此凄淡的故乡，发生了如此巨大变化的景和人后，我的心情满是失望。“我”离故乡而去了。可是“我”去得干脆，去得坦然吗？课文最后一部分向读者进行了深入的剖析，从中体现了“我”对光明幸福生活的向往和坚信。
三、教学过程
　　１、分析课文第７７～８８节，理解作者的希望，了解小说中议论的作用。
　　　　提一生朗读７７～８８节，其他同学思考下列问题：
　　　⑴　渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？
师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
　　　⑵　“我为什么”感到气闷？“高墙”比喻什么？
　　　　　明确：“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。
　　　　　儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
　　　⑶　“我”为什么感到“悲哀”？“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾，为什么？
　　　　　师生讨论后明确：
　　　　　“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
　　　　　三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。
　　　⑷　“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？
　　　　　答案略（见书）。
　　　⑸　“我”为什么寄希望于下一代？
　　　　　明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
　　　⑹　“我”想到希望，为什么“害怕”？
　　　　　明确：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫。所以“害怕”。
　　　⑺　如何理解“现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”这句话的含义？
　　　　　明确：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。
　　　⑻　划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。
　　　　　明确：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”
　　　　　含义：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。
　　　⑼　“我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。
　　　　　明确：“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦展转的生活。看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。
　　２、结合全文，讨论下列问题：
　　　⑴　作者笔下的闰土，杨二嫂形象具有怎样的社会意义？
　　　　　师生讨论后明确：
　　　　　闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
　　　　　杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
　　　⑵　作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？
　　　　　讨论明确：对闰土，作者寄予的是深切的同情，而对杨二嫂，作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。
四、总结、扩展
　　１、小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥
　　　　革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。