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选择老实作文600字3篇 篇一：我所明白的(600字)作文 精选作文:我所明白的(600字)作文 明白吗，女孩，我们的人生里总会有那么一两年的青春是喂了狗的。题记 人总要为不成熟的选择和所有赌气、任性来买单。遥想当年，我不明白成大为何，便简单地认为长大确实是独立。因而我努力飞，企图飞离父母的五指山。然而，当我坚决走向远方的时候，没有回头，没有看见父母担忧的表情，以致于在特别久的后来，才觉察父母额际的青丝早已花白。 后来，在远方，没有了父母的指引，我往往陷在尘世一个狭窄的角落里，心不明，眼不亮，总是会被抵挡在眼前的引诱所绊倒，看不清景物的大小价值的主次。 再后来，我用了特别多时间去仰望别人。在他们那儿，我看到了特别多我曾在白纸上描绘过的今后。他们的生活往往是我寻求的今后。那时候慌慌张张地寻求挽救的我，就这么见证着别人渐渐地成为独一无二的。 现在的我，明白了特别多，关于年少时我不明白的。现在的我，肯努力去做一件事，尽管今后的我可能仍然什么都没有。我在光阴中渐渐探究到的，不止是学会长大。还有学会放弃，放弃一些本人求而不得的。事实上这往往是最好的结局。关于现在的我，更多的是学会了自信地微笑。我不再怕本人单独行走，也不再怕本人什么都不会了。任何伟大人物开场之前同样也什么都不会，重要的是，要敢于去做，去制服。 女孩，在苍穹泛土之间找到你真正的位置，你的人生便不会辜负你。那些有错的路，那些流下的汗水，那些留下的伤痕，全都会让你成为独一无二的本人。 女孩，我们无须自卑，也不要自负。坚持自信，青春仍然属于我们本人的！高二:黄嘉仪 篇一：命题作文“我所理解的孔子和孟子”写作指导与范文 命题作文“我所理解的孔子和孟子”写作指导与范文 【文题亮相】 历史的天空风云变幻，悠悠五千年的岁月中，有多少平凡的人没留下任何痕迹，成为无名的匆匆过客。但是孔子和孟子，却犹如璀璨的明星，永远闪耀着思想的光辉。孔子是我国最早的也是最有阻碍的思想家、教育家，在过去特别长的一段历史时期里，孔子都具有无比崇高的地位。孟子直截了当继承和发扬了孔子的思想，历史上一向“孔孟”并称。孔子、孟子离我们的时代已十分长远，然而他们那出色的智慧和伟大的人格，仍然会给我们以有益的启迪。请以“我所理解的孔子和孟子”为题写一篇文章。600字左右。 【思路点拨】 这是一道全命题作文，要想写好这个标题，考生需要做到以下三点： 1.真正理解孔孟。关于孔孟这两位思想家、教育家，他们的生平事迹如何？思想如何？有什么学说和著作？他们为什么能成为封建社会的圣人？他们的思想对我们的时代产生了如何样的阻碍，对我们建立和谐社会有什么协助？这都是需要我们理解的。另外，考生还要熟悉孔孟二人的生平。如孔子在小时候就显露出过人的才华；“孟母三迁”的故事；孔子、孟子周游列国的通过等。还有跟他们有关的成语如“温故知新”“舍生取义”等，以及孔子、孟子对周边国家文化的阻碍。 2.学会辩证分析。考生应在理解的根底上构本钱人正确的认识，用辩证的观点去对待他们的学说和思想，构本钱人的观点。孔子的儒家思想对我们的阻碍，孔子总结的学习规律、学习方法以及学习态度等，孟子“仁政”学说的内涵，从古到今人们对孔孟思想内涵的解读和认识等，都值得我们去写。 3.选好文体构造。考生在行文时可运用谈论文的写作方法，结合本人的观点，恰当地运用论据和论证方法，按照提出征询题分析征询题处理征询题的构造行文，也能够运用并列铺排式，平行地安排文章的构造。 【佳作展示一】 我所理解的孔子和孟子 徐佳 五千年的风霜雨露，造就了源远流长的传统文化；五千年的阴晴圆缺，铸就了五千年的传统精神；五千年的日出日落，酿造了博大精深的传统美德。源远流长的华夏文明因孔孟思想而灿烂。孔孟的思想、孔孟的学风、孔孟的精神对我们有着极为深化的阻碍。 “学而时习之，不亦乐乎?”他主张学习要温故知新；“知之为知之，不知为不知”，告诉我们做学征询要有老实的态度；“仁”是他学说的精华，他主张“爱人”，认为统治者应体察民情，爱惜民力。“为政以德”，他反对苛政和任意刑杀，他的学说成为封建文化的正统思想，对后世的阻碍极为深远，他确实是儒家学派的创始人，大教育家、思想家孔子。 “天时不如地利，地利不如人和”，他坚持“人和”胜于一切；“得道者多助，失道者寡助”，他主张“得民心者得天下”；“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，捐躯而取义者也”，他倡导做人要做到“舍生取义”。他反对一切战争，认为“民贵君轻”，认为统治者应轻徭薄赋，实行“仁政”。他还主张按时令砍伐树木，不过分捕捞鱼虾，他希望自然资源可持续利用的思想，对我们的社会主义现代化建立起到了指导性的作用，他确实是儒家学说的另一位代表孟子。 历史的车轮滚滚向前，在科技日益兴隆的今天，他们的思想对我们的生活仍有阻碍：“仁政”仍然是中华民族的传统美德，以人为本照旧是我们瞩目的焦点，孔子的论语仍是我 们研究的重点，从中我们能够学到为人处世、治学等方面的知识? “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，孟子教给我们做人的道理，高官厚禄不能贪图，贫穷低下不能动摇意志，武力威胁不能屈从，在利益面前要舍生取义，见利忘义永远是可耻的行为?感受孟子的正气，我们会终生受益。 历史的风吹走了一切，却吹不走他们的精神；历史的雪掩盖了一切，却掩盖不了他们对我们的阻碍；历史的雨冲刷了一切，却冲不去他们的正气。学古为今用，博大精深的儒家文化值得我们终生去探究。 点评 小作者擅长积累，从孔孟的思想对后世的阻碍入笔，以清新的语言，洒脱的文笔，细腻的心思，向读者娓娓道来。文章构思巧妙，引人入胜；立意高远，耐人寻味，是一篇难得的佳作。文中援用了特别多孔孟的名言并加上了作者的理解，可见作者对孔孟研究比拟透彻，理解比拟详细，课外阅读面比拟广。文章激情飞扬，排比句轻灵流畅，如愉快的风把读者带向了历史的深处，使读者在富有诗意的意境中产生无限遐思。 【佳作展示二】 我所理解的孔子和孟子张丽 历史的天空悠远而深邃，瞭望这片天，群星闪耀。有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和今后的指明灯。那确实是儒家思想的制造者和传承者孔子和孟子。孔孟的思想阻碍着后来人，直到今天仍不褪色。 三人行，必有我师 求学道路漫长而艰苦，许多人一起学习，一起寻求心中的目的。孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们不管何时何地都应该谦虚向别人学习，择人之长补己之短。“好之者不如乐之者”，求学本来确实是一件单调无味的事，如不端正态度，那又怎能效仿古人不畏劳累的求学精神？关于一种学征询，不但要明白它，而且要爱好它，重要的是从中感到欢乐。否那么，人生就会黯淡。也许，我们如此做了，也不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但最少我们能够尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让本人的人格多一些圆润与光泽。集别人智慧于一身，尽管不是圣人，但也绝不是庸人了。 得道多助，失道寡助 人生如战场，不是胜确实是败。而决定胜败的主要要素是能否得人心。孟子的仁政如是说，“得道多助，失道寡助”，聚人心，共奋战，团结确实是力量。一家公司说不定什么时候就会面临倒闭，也许由于运营不善，也许由于天灾人祸，但假设老总能以德服人，得人心，那么公司确信会起死回生。胜败乃兵家常事，而想减少失败的几率，必需要深得人心，以德服人。生于忧患，死于安乐 成功非易事。孟子云：“天将降大任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因而动心忍性，曾益其所不能。”一次磨练造就一个全新的你，而只要你愈挫愈勇，还怕体会不到成功的喜悦吗?但是成功后你便堕落，你往常的努力又有何用?现在安逸的生活不是本人制造的，终有一天，它不会再属于你，只有在忧患中不断磨练本人，才能在竞争中有一席之地。 历史的天空繁星闪耀，滚滚长江水淘尽英雄。人们不断在追寻雁过雁往的飘逸，花开花落的浮沉，我们要用他们的思想仁爱、和谐来主导我们的世界。 点评 本文语言生动流畅，如行云流水，一气呵成，从中能够看出小作者扎实的写作根本功。文章主要写孔孟对我们学习和做人方面的阻碍，选取了他们在这方面的名言做小标题，层层递进，结尾处表达了文章的主旨：孔孟告诉我们特别多，给我们的不仅是启示，而且是一笔财 富。人生有限，自然永久，不管夜多黑，水多深，他们确实是一座灯塔，在历史的长河中永放光辉。结尾画龙点睛，给人以力量。文章采纳小标题方式，格式新颖，构思巧妙，引人入胜，是篇难得的佳作。 【素材链接】 1袁隆平院士的“禾下乘凉梦”和“2010梦”既让人肃然起敬，也令人充满遐想。正是许许多多像袁隆平如此的人，寒来暑往，春去秋来，在本人平凡的岗位上，将责任心、使命感化作美妙的音符，演奏出了最祥和的乐章。晚会给予10位全国“敬业奉献道德典范”的“致敬词”，他们当之无愧！ “恪尽职守。是你们，几年、十几年、几十年如一日，效劳人民、尽心尽力、安贫乐道；在本人平凡的岗位上，将责任心、使命感化作了坚守的动力，为社会的开展奠定结实的根基向你们致敬！” 2殷雪梅在一次送学生去看电影的路上，一辆大车急驶而来，为了6名学生的生命，她奋不顾身地冲上前去，本人却倒在血泊中? 以殷雪梅为代表的11位全国“见义勇为道德典范”，他们每每在千钧一发之际，帮别人化险为夷，化险为夷。他们义薄云天的壮举无愧于组委会给予他们的深情礼赞 “舍己为人。是你们，面对灾难和死神大义凛然，知险而上，把平安和活力留给别人；是你们，用流血和牺牲，将灾难和危急变成了人民至上、别人至上的高尚情怀的课堂向你们致敬！” 3武秀君，一名一般的农村妇女，丈夫突遇车祸离开了人世，留给她的不仅仅是羸弱的老人、幼小的小孩，还有高达270万元的巨额债务。确实是如此一位农民的女儿，不明白会让多少欠债不还的人为之汗颜，也不明白会让多少讨薪未果的农民兄弟心头一暖。“我尽我所能，维护了一个好人的名声”，多么朴实的话语，却是对“诚信”的最好诠释！她用本人的质朴与执著为我们树起了一个诚信的标杆。这个标杆，是全社会的财富，是所有人的追求。 诸如武秀君一般的11位全国“老实守信道德典范”，他们的话语那样的朴实，他们的行动那样的诚信，他们的品行与精神，一如晚会主持人罗京所宣读的“致敬词” “一诺千金。是你们，用宽广的心胸，标定了人间的公平；是你们，经历困苦，信守承诺，显示了中华民族代代传承的仁慈天分！那确实是，对待别人，将心比心；对待本人，方正严明向你们致敬！” 篇二：小学作文：我明白你是天使变的 我明白你是天使变的 上了初中以后，每天的作业堆成山。以致于没有时间好好吃饭。 一天中午，我放学回家，却没人给我做饭。眼看上学时间就要到了，我顾不上吃饭，抓起书包就向学校跑。爸爸见了，征询我：“你吃饭了吗？这么急的就要向学校跑？”“没有！”我一边穿鞋一边没好气的说。“还不都怪你，不给我做饭。”我穿好了鞋就要向外跑。“等一下。”爸爸叫住了我。“干什么啊！我要迟到了！”我转过身来生气的说。“我给你十块钱，你本人去吃点儿东西。今天我感冒了，本来想起来给你做饭的，但头实在太晕了，起来不了。快去学校吧，别耽搁了上课，啊。”说完，走进了屋里。门关上了，我的眼泪流了下来。“爸爸，您吃饭了吗？”我内心不禁想。 “放假喽！”同学们欢乐的喊到。向飞一般冲下了楼。我拖着疲乏的身子回了家，倒头就睡。睡的恍恍惚惚时，听见妈妈叫我起床的声音，但不一会儿又被一个疲劳的声音阻止了：“小孩累，你让她多睡一会儿吧。”又听见一个声音说：“你还说她，你瞧瞧你本人累成什么模样了，还不多去休息一会儿。”“我没关系的?”我又沉沉的睡着了。 早上起来，爸爸妈妈都去上班去了。想起刚刚爸爸他*的话，内心暖暖的，也涩涩的?爸爸妈妈，我明白，你们都是守护我的天使。 篇三：小学作文：我明白什么叫相思豆 我明白什么叫相思豆 放学的路上，我把今天学的相思背给妈妈听，妈妈听后告诉我说：“在我国的南方，有一种树，树上会长一种红色的小豆豆，人们用它来寄予对远方亲人的思念?”妈妈还没说完，我就枪着说:“是不是思念远方亲人脸上的小豆豆呀？”妈妈听了一楞，接着就哈哈大笑起来，我也傻呼呼的跟着笑了? 篇四：我所明白的袁隆平 我所明白的袁隆平 *小学六年级（1）班段家耀 世界上的著名的人物有许多，当我们崇拜于那些歌星、天皇巨星时，你是否想过，有一个人，他处理了全中国的粮食征询题。 他，确实是袁隆平，已经有七十岁高龄的“爷爷”。但是他仍然顶着“泥腿子”的称号，奔波在泥泞的田地中。袁隆平爷爷已经获得了“诺贝尔”奖，换上了小轿车、新房子。但是他并不以这些成就为资本，换上了那套朴素的、甚至有些简陋的肥裤子，蹬上橡胶靴，又来回穿越在地里，如此的精神，怎不叫人仰慕，怎不叫人尊敬？ 有人征询：“你已经有了这么大的作为，不如去享受你的日子去，还干这么累的活，为什么？”“为了国家”，他微微一笑。是啊，他图什么？每天夜里起来测温度、刨泥土，把本人累得消瘦许多，终于研制出了杂交水稻，在那个无人征询津的小屋子里，他倒是特别欢乐：“为了国家做奉献，受点苦，值了！”仍然那句淳朴的话语，让我心生敬畏。 古今中外，有许多为人类做出突出奉献的科学家，无一不是为了整个社会、整个人类的开展进步。袁隆平，中国人的典型代表，他不图声誉、不图金钱，仍旧默默坚守在那片田地上。您真让我仰慕，我们的国家因您而骄傲！篇二：高中随笔600字 篇一：六篇600字精华随笔作文 作文一：以“一草一木总关情”为话题写作 一草一木总关情 朝鲜的最后一位女性实权人物，明成皇后曾经说道，“当狂风暴雨肆虐之时，小草虽比不上树木的坚硬，不断被吹倒在土地上，然而，当风雨过后，最先站起来的，也是小草！” 世间一草一木虽在世人的眼中，只是无法移步，无法改变现状的鄙陋的植物，殊不知，这些草木却代表着世界上最伟大的精神。草木生来为草木，她们无法移步，无法改变本人是草木的先天要素，这不正如天先残疾人、天先病患吗？ 草木虽生而为草木，生命短暂，却不屈不挠，甘于承受，自强不息。看那爬山虎，只要有墙壁，她们就会永不驻足的向上攀爬，就算生命只是短暂的，她们也毫不犹豫努力攀登。她们爬到了最顶层，吸收着更为清新的空气，望向了更远的地点，顿时，整个世界变得无比宽敞！ 人的生命不亦如此吗？比起存在了40亿年的地球，甚至拥有着无限时空的宇宙，人的生命只是弹指一挥间。然而，生命却是奇异的，人类是具备着无限可能性的存在。 人就好比四季。在春天，一名幼婴呱呱落地，哇哇大哭，他们如玻璃般的双眸中散发出令人向往的光辉，他们开场了属于他们的一生；在夏天，他长成了一名轻年，拥有者无限活力，仿佛随时有着走遍世界，知遍世界的冲动，他们正值青春年少，激扬文字，活力十足；到了秋天，轻年得成熟，他们长大成为了真正的大人，黄金时代中，他们寻找着属于本人的安身之所，他们平复、睿智、有计划的到达他们所要实现的目的；到了冬天，这是草木枯萎的季节，老人们回忆起本人的一生，坐成一团，他们的放声欢笑着，交流着。老人们的笑中没有一丝犹豫，由于他们对本人的人生没有遗憾，没有懊悔，他们以之为骄傲。 人的生命不正如那草草木木吗？她们一生都在奋斗，不管是多么短暂的一生，不管先天要素给她们带去了多少不便。在我看来，即便是一颗小草，她们也可能比人更长寿，由于她们专心活在了每一分，每一秒。一草一木总关情，草木既如此，人岂甘落后？ 作文二：以“使命”为话题写作 寻找使命，活出意义 使命感来源于强烈的内心认识，它不是经人硬塞所能具备的感情。 中国当代著名作家季羡林曾被学生如此征询道，“请征询，人活着的意义是什么？” 季羡林想了想，笑着答复，“人活着，没有任何意义。”顿时，全场万籁俱寂，过了2秒钟，她接着说，“但是，生命的意义是能够寻找的。” 我们活着的理由是什么？活着的意义何在？这些看似敏感而又现实的征询题不断摆在所有人的面前。特别多人会在“为什么而活着”和“不活又能如何样”的两种观念之间彷徨，尤其是现在广大的青青年中，特别多人找不到真正的自我，不明白什么是本人想要的，不明白生命有什么意义，故而有了一位学生对作家季羡林那句提征询。 为了追逐这个答案，我们从哲学高度上来认识。在哲学里，通常会有这些提征询“我是谁？”、 “我来自何方？”、“我为什么活着？”等等。“我是谁？”，我的名字吗？不是。这是指我的思想，我的自我认识；“我来自何方？”，是指的家乡吗？不是。这是指我“灵魂” 的来处，由于有人认为人的大脑构造皆大同小异，为何会出现完全不同的多种性格和自我认识。要想明白本人活着的理由，就必须找到自我，一个只属于本人的答案。也许说起来比拟玄，但只有找到自我才能让本人的一生活而无憾。 从本人的内心深处中去寻找自我。比方孔融让梨的典故。孔融在让梨时，按长幼而分，最终本人取最小者。在这个典故中，后人仰慕孔融的尊敬长辈，聪明明白事。然而，当我们进一步去考虑时，便会有新的觉察。孔融让梨时是怀着何种心情？典故是以史书方式记录下来的，我们无法查清其真心，也许孔融只是害怕父亲的责难；也许孔融是照着大人世界的客套在逢场作戏；抑或是正如典故所说的敬老和明白事。不管是哪种心情，孔融的真心才是他的真自我，由于他的内心而产生出的“让梨典故”，便是他从自我认识中提炼出使命感并付诸行动的过程。 因而，答案便呼之欲出，困扰无数人的征询题，其答案竟如此。我们并不是从一出生开场就有背负使命的义务，由于我们从未申请出生。正如季羡林的答复中，“生命的意义是能够寻找的”，然而，并非“是能够寻找的”，而是“应该是被寻找出来的”。我们要从本人的内心深处去认识本人，明白什么才是本人想要的，并着手去施行计划和行动，如此贯穿一个人生命全部的过程便成为了使命。每个人都有本人的梦想，独特的追求，为了完成这些理想而去计划和行动，不管是为了国家的荣誉或是个人的需求，真实的内心给予本人的使命感造就有意义的人生！ 作文三：“心灵不会是一块闲置的空地?.”记叙文 机密的花园观后有感 这是发生在10多年前的事了。铃木是一名看起来呆头呆脑且普一般通的日本女性，由于从小就有数钱的爱好，她在大学毕业后成功成为了一名银行职员。然而，当她快为总为别人数钱而感到郁闷的时候，本人被莫明其妙的卷入了一场银行抢劫案中，抢劫犯以她为人质开车飞奔于大森林中，不料开车不慎，整个车子以及装有500亿日元的箱子都落入湖中。事件完毕后，铃木虽安稳归来，却如何也找不到生活的干劲，不想工作，不想做什么事。她的内心被放任着，就像被杂草占据，毫无奋斗的理由。 就在她百无聊赖的时候，她看到电视新闻中说道500亿日元消失无踪的搜索结果，而她特别明晰的记得钱并没有消失，而是沉入了水中。由此，她的内心像忽然间燃起了一把火，将内心中的杂草燃烧殆尽，她的双眸闪耀着光辉，她的头微微向天空抬起，仿佛整个世界立即变得充满活力和色彩！ 就如此，铃木开场为得到那批巨款而制定搜索计划。她辞掉了银行的工作，傻瓜一般的将所有积蓄都用来念大学，学地质勘测，当其他学生都在课堂上打闹的时候，教室中只有她在两眼发光一般的盯着教授的教学。当所有人都不理解她的行为，骂她是白痴的时候，她毫不在乎的接着购置勘测仪器和学习勘测技术。当他成功学会地质勘测后，她觉察要取出钱就必须会游泳、会攀岩，因而她又傻瓜般的报游泳学校和寻找攀岩队伍，不知花了多长的时间，铃木不断如一的专注学习，最终，她不但地质学成果累累，还代表学校或组织去国外参加游泳、攀岩竞赛拿了冠军。 好几年过去了，她的心境毫无杂质，满是各种为搜索巨款而学习技能的成果，现在的她已经硕果累累。预备完全，几经挫折的来到了当年的森林，她运用地质勘测仪器和知识找到了钱所在的湖泊，她又使出了攀岩的本领纯熟的爬下了深深的洼地，最后她又轻松的潜水到湖底，拿到了那笔巨款！她渐渐的将黄色皮箱拖到一颗大树下，打开来看，里面的钱都还在， 但是她的心中却如何也欢乐不起来。她蹲在那儿，思索了片刻，终于，她举起大皮箱子，将她重重的重新仍进湖中。这时，她笑了，露出了和当初看到新闻时一样的表情。 心灵不会是一块闲置的空地，假设放纵它，就会杂草丛生。铃木的内心之因而没有杂草，确实是由于他找到了目的，找到了希望，并在心灵空地里播种和养育，最后，她有了大丰收。然而，在丰收过后，假设土地闲置便还会生出杂草，为了回绝杂草，铃木将装有巨款的皮箱扔进湖里，把希望的种子再次埋入本人内心的空地上，让它接着充满希望的成长。铃木回绝消极生活，确立人生目的而积极的生活态度深深的感染了我！ 作文四：以“独”为话题 不要为小孩戴上面具 随着母亲最后一声尖叫声的发出，一个新生命诞生了。这个新生命是纯洁的，就像一张白纸，任何人都能够对它进展勾画。在他的成长中，父母、亲朋好友、同学教师，乃至他所处的社会给予了他世界观和人生观，甚至是价格取向。就如此，小孩渐渐长大，在他的眼中，他是父母的小孩，是学校的学生，是某个国家的人民? ?他学习之前的人们交流时使用的语言；学习其别人进食的方法；学习如何使用金钱? ?就如此，小孩的身体和心智不断的成长着，假设他够幸运，他会在某一天忽然觉察一种惊奇的感受本人好似不断都在做着和其别人一样的事情。 社交中，人们总会由于各种缘故为投合对方而做出方式性的言行，由此产生了传统。人在几千上万年的成长过程中让本人的思想、行为遭到传统的阻碍，人的穿着、进食器具、语言、宗教信仰等，甚至是价值取向。到底是何时开场，我们的自由被四周人的目光巧妙的剥夺？何时开场，我们的真自我表现却被视作社会的异类？何时开场，我们沦为了传统的奴隶？ 每一个人都是拥有着独立考虑才能和感情的个体，因而才有了当代文明中的“人人平等”。人们不应该不断演绎着别人，人们需要解放本人的内心，做真正的自我。比起用冷漠的没有变化的表情，在大街上开怀大笑或热泪盈眶岂不是更自由？人们的内心什么时候开场脆弱到不封闭住不行的程度了？有人说，“变得虚假，确实是变得成熟。”而也有人说，“变得虚假，是成为了难以回头的畸形的大人。” 小孩放声呐喊道：“我是我，和所有人一样的人！我是我，和所有人分享一样的世界！而我又是独一无二的我，我不要学习那些大人戴着面具虚假的活着！” 虚假的大人世界给予小孩们阴险、冷漠的生活环境，唯有真实、热忱的关爱才能让小孩们变得充满感情和欢笑。小孩是组成今后世界的一分子，只有引导他们寻找到属于他们本人的人生，而不是成为别人希望成为的人，小孩们才能活出真自我。愿社会的今后能少一些冷漠，多一些热情；少一份假装，多一份老实。 作文五：“我与网络”为话题写作 泛论中国青青年沉迷色情网站 青青年处于生理和心理发育的关键时期，他们对性的好奇与需求到达高潮，这是几乎所 有青青年都会经历的，而青青年沉迷于色情网站更是全世界各国各地区都普遍存在的事件。然而，使青青年沉迷于色情网站，且造成严峻的程度，甚至付诸施行犯罪行为的例子却在近年来不断增加。 引起青青年沉迷色情网站的缘故主要有以下几点： 一、青春期的生理和心理需求； 二、所在国家的性文化传统，或性开放程度。在欧美、日本等国家和地区，由于民主开 放所历经的时间特别长或存在性开放的文化，同时随着经济的开展，人们对精神层面的需求增加，实现难度降低，作为支撑经济开展的重要产业及处理就业等征询题而产生了性买卖。而在中国等受贞节文化传统阻碍较深且民主开放时间不长的国家对性的开放认同度、性教育施行等行动力缺乏。因而，青青年在有性需求时得到的社会、政治等环境的限制程度会对他们对性的沉迷程度产生宏大阻碍。 三、计算机网络的迅速开展。由于第二个缘故的阻碍，青青年的性需求得到满足的才能 因地而异。比方关于计算机普及的中国来说，由于学校开放的性教育课程太少，传统文化束缚过深，扫黄政策打击过重等缘故，青青年主要满足性需求的方式就转移到网络色情上了，而当网络色情又被进一步打击的时候，他们的选择便可能转向作案。再者，便是计算机的普及使得青青年在现实生活中的交流减少，容易引起自闭的情绪。 计算机网络在当今已普及成为人们通讯、学习等用处的主要工具之一，网络色情成为青青年满足性需求的主要媒介之一，也成为色情网站运营者的主要获利方式。我们应在加强青青年的性知识教育，使性开放化、普遍化和健康化，并鼓舞小孩们减少上网时间，多参加户外活动和交流的同时，严肃标准网络色情内容和限制青青年上网时间、地点和阅读内容。计算机网络的高速开展就好比一把双刃剑，人们在享受科技开展的美妙成果的同时，不能忽略其滋生的新的负面征询题。 作文六：“放大镜”“望远镜”我要当总统 有如此一种事，当听说某人想要当总统的时候，有的人会不断发笑，有的人笑一小会儿便会停顿，而有的人却从一开场就表现得安安静静的。发笑的人认为那简直是无稽之谈；笑一小会儿便停顿的人尚且能认识到某品种似闪光的存在；而一开场就安安静静的人，可能是无望而冷漠，抑或是