教师个人参考计划总结读《论语》心得体会.doc

教师个人参考计划总结读《论语》心得体会
　　在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的欢乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了宏大的妨碍。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人内心都开出了一片乐土。

　　在如此剧烈的竞争面前，每个人都在努力开展着本人的事业，收入多少、职位高低，大概成了一个人成功与否的标志。但越是竞争剧烈，越是需要调整心态，同时调整与别人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何为人呢？

　　子贡咨询了孔子一个特别大的咨询题，“您能告诉我一个字，使我能够终身实践，同时永久受益吗？ ”

　　孔子以商量的口气对他说：“假如有这么个字，那大概确实是”恕“字吧。”

　　什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。确实是你本人不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。

　　孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学咨询的精华，确实是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，确实是要做好本人，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成损害。弦外之音是假设别人给你造成了损害，你也应该尽量宽容。

　　但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：

　　小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个小姐正发愁没法过河。老和尚对小姐说，我把你背过去吧。因此就把小姐背过了河。

　　小和尚惊得瞠目结舌，又不敢咨询。如此又走了二十里路，实在忍不住了，就咨询老和尚说，师父啊，我们是出家人，你如何能背着那个小姐过河呢？

　　老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你如何背了二十里地还没放下？

　　这个故事的道理事实上和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，事实上是给本人留下来一片海阔天空。

　　因此什么叫“仁者不忧”呢？确实是让你的胸怀无限大，特别多事情自然就小了。

　　事实上，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽本人的才能去协助那些需要协助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

　　大家明白，儒家理论的核心和最最精华的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。

　　孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去咨询老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。

　　樊迟又咨询什么叫智？老师说：“知人。”理解别人就叫智慧。

　　关爱别人，确实是仁；理解别人，确实是智。就这么简单。

　　那么，怎么样做一个有仁爱之心的人呢？

　　孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》） 你本人想有所树立，立即就想到也要让别人有所树立；你本人想实现理想立即就会想到也要协助别人实现理想。能够从周围小事做起，推己及人，这确实是实践仁义的方法。

　　有一则托尔斯泰写的小寓言，说有一个国王每天都在考虑三个最最终极的哲学咨询题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？ 就这三个咨询题，举朝大臣，没人能够答复得出来。

　　他特别苦闷。后来有一天，出去微服私访，走到一个特别偏僻的地点，投宿到一个生疏的老汉家。

　　半夜里，他被一阵喧哗声惊醒，发觉一个浑身是血的人闯进老汉家。

　　那个人说，后面有人追我。老汉说，那你就在我这儿避一避吧。就把他藏起来了。

　　国王吓得不敢睡，一会儿看见追兵来了。追兵咨询老汉，有没有看到一个人跑过来？老头说，不明白，我家里没有别人。

　　后来追兵走了，那个被追捕的人说了一些感谢的话也走了。老汉关上门接着睡觉。

　　第二天国王咨询老汉说，你为什么敢收容那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你如何不咨询他是谁呢？

　　老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人确实是眼下需要你协助的人，最重要的事确实是立即去做，最重要的时间确实是当下，一点不能拖延。

　　那个国王恍然大悟，他那三个久思不解的哲学咨询题，一下都处理了。

　　实际上，孔子也罢，庄子也罢，陶渊明、苏东坡直至泰戈尔，古今中外圣贤的意义是什么呢？确实是用他们对生活的体验，总结出一些对我们每个人都有用的道理。

　　他们把爽朗泼的人生经历，穿越沧桑，传递到今天，让我们仍然觉得暖和；而他们在千古之前，沉默地微笑着、凝视着，看我们仍然在他们的言论中受益而已。