主题班会教案高中主题班会教案集（共20个主题）.doc

主题班会教案之高中主题班会教案集（共20个主题） 主题1：走进经典，拥有一颗感恩的心 教育目的：告诉大家生命不是你一人所有，世界上的任何一件东西也不属于你个人，请珍惜生命请珍惜你所拥有的一切，请珍惜别人为你的努力和付出，请常常报有一颗感恩的心。时间：2009年5月23日主持人：高越，马翌超主要内容：感谢父母，赐予我生命，不求报答地爱着我疼着我。 感谢教师，传授我知识，告诉我做人的道理。 感谢朋友，在我困惑，委屈的时候给我力量。 感谢所有进入我生命中的人，由因此你们一点点装饰了我的人生 感谢这个世界上所有值得我们感谢的人。 拥有一颗感恩的心 感恩你生命中的拥有，感恩你四周的人 感恩你所有的所有一 一段段经典在生命中留下了不可磨灭的印记，红楼梦的凄美，西游记的神幻，三国演义的精彩和水浒传的悲壮、让人不得不感慨经典的魅力。人生需要经典，在经典中体会着震撼与感动，慢慢成长与互动活动：挖掘一下四周的经典，向同学介绍你所理解的经典。邬一丰：经典文学凄惨世界陈思维：经典诗词满江红凌霏开，王文博：经典电影对白向左走，向右走笑傲江湖二 拥有一颗感恩的心，去感恩所有的所有，听一听王聪聪同学的心声，感受她心中的恩 诗朗读拥有一颗感恩的心三 听了朗读后，互动活动二：说出最让你感动的事施徐量：腿脚不便的外婆担忧家人而十几次硬是忍着伤痛穿越半个家而打黄青：与父母沟通的好处杨依曼：姨父在人世给本人上的最后一课四 要学会感谢四周的人，特别是父母，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩，而又应拿什么来报孝父母所付出的无数艰辛呢？小型辩论赛 正方：给父母的报答是精神上大于物质上。 反方：给父母的报答是物质上大于精神上五 不管精神上仍然物质上都应该怀着一颗真诚的心去感恩父母，珍惜本人的至亲，父母的爱是那么的平凡,却又那么的动人，正如丁香花般的默默无闻，却沁人心脾。 男生合唱丁香花.六 班主任梁教师讲话在这次“走近经典，拥有一颗感恩的心”主题班会的过程中，我能感遭到同学们对这次活动的积极参与，他们都在竭尽全力想靠本人的行动去打动别人。他们的节目都给我留下了深化的印象，辩论会特别精彩，手语小合唱也特别感人。听他们讲述本人感恩的故事，看他们用手语表达本人感恩的心情，作为教师的我内心也涌起一份真实的感动。我突然感受，这些曾经在我眼里长不大的小孩竟会如此独立，如此明白事，他们都是些仁慈纯洁的小孩，他们对他们的父母、教师、朋友，甚至生命中所有的人都拥有一颗诚挚的感恩的心，他们是想通过这次活动，将本人关于感恩的感受抒发出来，积极阻碍四周的人也常常拥有一颗感恩的心。或许我们平时都不会直截了当抒发本人的情感，但是我们并不是没有必要让四周的人理解到我们对他们的关心和感谢，因此如此体验感恩的活动是我们学生和教师所需要的，他们需要一个空间一个舞台表达本人的情感。这次的活动也在我们班掀起了一阵孝敬长辈、尊敬师长的热潮，这说明“走近经典，体验感恩”的活动的目的已经到达了，我们每个人都已经真正地试着敞欢乐扉感恩这个美丽的世界了。七歌曲表演感恩的心 一句简简单单的感谢却包含了无尽的感动，学会感恩是人生的必修课。八 让我们常常拥有一颗感恩的心，哪怕是面对一个微笑，一句关心，即便是不经意间的。我们也要学会感恩，感谢这一切感恩的心，感谢有你伴我一生，让我又勇气作我本人感恩的心，感谢命运花开花落，我仍然会珍惜主题2：生命在你手中教学目的：1、 使学生明白各种交通讯号、标志和标线的作用。2. 使学生明白有关的交通法规。3、 使学生明白得应该自觉遵守交通法规。教学重点：各种交通讯号、标志和标线的作用。教学难点：有关的交通法规。教 法：讲解法教具学具：多媒体教学过程：一、导 入：师：同学们，我们每天步行或乘车，最主要应该留意什么？生：交通平安师：如何样留意交通平安呢？二、教学内容师：如何样做才是留意交通平安呢？生：服从交通警察的指挥师：为什么要服从他的指挥？生：由于他交通平安的维护者师：每天上学、放学都能看到交通警察叔叔在交通岗上指挥来往的车辆，请你上来表演一下并说出手势的作用。生：上台表演师：除了服从交通警察的指挥，还要如何样做才是留意交通平安？生：看信号、标志、标线师：（板书：信号、标志、标线）师：（出示图片）请你来指出哪些是信号、标志、标 线，并说出它们的作用？生：信号红绿灯（红灯停、绿灯行、黄灯缓行） 标志禁止鸣笛和道路转弯 标线黄色的纵线和白色的斑马线师：教师这里有一幅交通标志图，你能指出在哪里见过，并说出其作用？生：警告标志、禁令标志、指示标志、指路标志。师：今后同学们走在街上多多留意道路两边就会看到这些交通标志。师：（看黑板）以上教师讲了两种交通警察，一是人、二是物，也确实是永不下岗的交通警察。师：我们走在路上时常会看到交通警察叔叔在扣压一些违章的车辆，他们为什么被扣压？交通警察按照的是什么？生：违犯了交通法规，按照的是中华人民共和国道路交通治理条例师：（板书：交通法规）师：读第六十三条师：读完后你最熟悉的是以下哪一款？生：过马路要走人行横道，没有人行横道的要靠路边行走。师：（出示投影片图1、图2）这两幅图符合以上哪个条款，他们做的对不对？生：过马路走人行横道，图1做的对。 不要在火车通过时，横穿铁路，小哥哥做的特别对。师：读六十五条师：（出示投影片图3、图4）这两幅图符合以上哪个条款，他们做的对不对？生：做公共汽车时，要先下后上，他们做的对。 做货运机车时，要坐在车的后面，不要站起来， 会有危险，他们做的对。师：通过这两条的学习，请你说说你都明白哪些违犯 交通规则的事例？师：违犯交通规则会造成严峻的交通事故，你能说说发生在你的四周，听到或看到的这方面的事例？生：畅所欲言，自由答复师：（出示照片传阅）这些都是违犯交通规则所造成的交通事故照片。三、教师总结可见交通平安是与我们息息相关的，通过这节课的学习，同学们一定要向你的亲人或四周的人宣传交通法规，共同维护好我们良好的交通秩序！板书设计： 生命在你手中，请珍惜！主题3：爱，让我们更靠近甲：2009年1月17日，浙江省金华市第四中学学生徐力，因母亲对他的学习成绩要求比较苛刻，亲手杀死了本人的母亲。2003年4月，我市兆丰的一位学生不满母亲的管教，亲手将本人的母亲杀死。这些事震惊了社会，也引起了社会各界的深化反思，母亲亲手养大的小孩却亲手杀死了母亲，这是何等的残忍！我们在扼腕叹息的同时，不禁堕入深深地考虑：创设一个融洽和谐地父子关系、母子关系，对我们地身心开展是何等重要。乙：我们常可以听到同学们如此评价本人地父母：“他们太不理解我们，一天到晚只明白成绩成绩。”“他们明白什么呢？”甲：也常看到同学们在作文中大声呼吁：“请给我们一些自由”“妈妈，爸爸，请多多理解我们吧。”甲乙：事实上我们又理解我们地父母多少呢？今天让我们一起“走近父母”，让我们更接近他们，让我们一起去体会父母对我们地关爱吧！今天光临我班的有百忙之中抽空而来的我们亲爱的爸爸妈妈，以及尊敬的各位教师，让我们对他们的到来表示热烈的欢迎。乙：父母之爱如缕缕春风抚慰着我们，又如一丝阳光温和着我们。可我们又知晓几分，感受多少呢？现在我们就先来掂量一下这份爱吧！甲：也许我们已经习以为常了，每天享受着父母地爱而从不去想想，今天就请大家回忆一下与父母度过地日子中难忘地往事，让我们和你一起分享你的幸福吧。谈谈生病期间父母是如何照顾你的生1乙：生病本来是一件痛苦的事，可痛苦被父母那份浓浓的爱化解了，那何尝不是一种幸福呢？事实上生活中还有许多，我们再来听听其别人的讲解吧。谈谈如何照顾你的生活的生2甲：古诗有云：“慈母手中线，游子身上衣。”父母对我们的关心，它在我们的学习上，它在我们的生活中，它是无处不在的。平时对我们的关心无微不至，犯了错误时更是循循善诱，xx同学就有特别深的感触,不信我们来听听。犯了错误时是如何照顾你的生3乙：严是爱，松是害，爱之越深，恨之越切，父母的每一句话何尝不寄予着他们对本人子女更深的企盼呢？今天我们特别有幸请到了两位妈妈的代表，就让我们去听听他们的心声吧：谈谈本人在教育子女过程中的感受妈妈代表：甲：是的，也许我们确实太习惯了，以致于常常忘了去体会一下他们唠叨背后的深意，曾有如此一则广告：世界上每个父亲都记得本人儿子的生日，但是又有几个儿子能记得本人父亲的生日呢？同学们你明白你的父母最喜欢吃的东西，最喜欢的歌吗？你能说给大家听听吗。 你愿唱给大家听听吗？（学生唱）尽管歌唱的不如何样，但我们相信你爸爸妈妈一定会特别欢乐的。乙：十年前，一首妈妈再爱我一次唱遍大江南北，感动了一代人，今天再让我们听一遍吧，再去体会一下其中的爱吧。（小组唱加笛子独奏或竖笛合奏）甲：父母对我们是百般呵护，无微不至，他们给了我们最无私的爱，最大方的情，最深切的期盼。但我们对父母又如何样呢？日常生活中有特别多小事，与父母顶嘴，赌气，他们关心我们的学习，我们却总要说声：真烦。这些事在同学们看来特别平常，但你们想想如此做是否理解他们呢？请同学们反思一下平常的日子里，我们有哪些缺乏之处。1、 侧重家务2、 侧重生活3、 侧重学习（学生在学生队伍中举手进展）乙：刚刚大家满怀惭愧，表达了内心的忏悔，亲爱的同学们，我们今天也特别有幸的收到了一封远方母亲的来信，下面就让我们静下心来，听听妈妈的心声吧。 （朗读儿子，妈妈爱你）甲：古人云：投之以李，报之以桃。父母为我们整日辛苦劳累，两肩正肩负着生活的重压，两鬓已刻上了岁月的年轮，同学们，我们该如何样去报答父母的养育之恩呢？如何去走近他们，与他们同呼吸，共命运呢？让我们一起来谈谈吧：1 侧重学习2 侧重生活3 父母生日时，你如何做。甲：曾经一首好爸爸，坏爸爸让我们从威严的爸爸哪里体会到了“打是亲，骂是爱”的道理，事实上爸爸的威严中也蕴藏着一种爱，下面让我们以热烈的掌声请出我们爸爸的代表，请他来谈谈他的感想和他对我们的希望吧。（父亲的代表发言）乙：是的，尽管我们已经是中学生，但我们在许多方面都还幼稚、单纯，需要师长们耐心培养和教育，需要我们本人不断努力增长才能。或许下面一位同学的发言，会给我们更多的启示：一同学：我们和父辈们生活在不同的时代，生活也在我们身上打下了不同的时代烙印，他们身上有年轻一代所缺少的宝贵经历和崇高质量。尽管我们的独立认识较强，思维敏捷，向往变革，不乐意盲从，但往往又特别幼稚、偏激、片面，总以为本人已经长大，可以超越前辈。因此，年轻一代只有接受父辈们的精神财富，使本人变得充实，吸收父辈们的智慧，使本人变得更聪明，才能使我们更为完美，更为成熟。我们应该说财富就在我们四周，财富确实是我们的父母和教师！甲：确实，时代在我们身上留下了不同的时代烙印，要使我们变得更加完美，更加成熟，我们就应该走近他们，去理解理解他们，去学习他们。乙：由于爱，让我们更多的体会到生活的甜蜜，由于爱让我们更多的理解了我们的父母，爱让我们靠得更近。我想假设我们之间多了一分理解和宽容，世界又是一番灿烂。两代人心的交融，掀起了情的波涛。下边请听班主任带给我们的诗朗读妈妈尽管妈妈离开我已特别久特别久，但我仍然牢记妈妈那双慈祥的眼睛；尽管妈妈离开我已特别远特别远，但我对妈妈的一切仍然经历犹新。尽管皱纹已爬上了我的眼角，但我对妈妈的思念却日益强烈；尽管岁月已染白了我的双鬓，但我对妈妈的爱更是一往情深。但是，我拿什么奉献给我的妈妈？只有那无限的内疚像海一样深深。由于儿时的我，曾无数次刺伤过母亲那颗慈爱的心。同学们，爱你们的爸爸妈妈吧为了你们，他们付出了全部的心血，全部的爱和情。也许曾通过火，也许曾经偏激，但是他们对儿女的爱却是最纯真！由于，他们把你们看成是太阳，希望你们同祖国一起辉煌；由于，他们把你们看成是长江，希望你们永不停息地咆哮、奔腾。什么“代沟”，什么“隔膜”，让我们一起把它抛得远远，我们心心相连，携手并肩，搭起一座心灵的彩桥，让它通向永远的辉煌。（相亲恩爱歌起）主持人A：伟大的诗人泰戈尔说过：“爱确实是充实了的生命，正如盛满酒的酒杯。”是啊！爱让我们生命变得充实，爱让我们生活撒满阳光，爱让我们的明天充满希望。主持人B：父母用爱托起了我们的生命之舟，他们用爱滋养了我们稚嫩的心田，他们用爱抚慰了我们孤寂的心灵，父母用爱温和着我们整整一生。主持人A：同学们请珍惜这份爱吧，由于这种爱只有余生，没有来世。主持人B：同学们请把握这份爱吧！由于她会使我们成为世界上最最富有的人，她为我们带来一座开掘不尽的宝藏。AB合：让我们的心永远和着父母的心愉快的跳动吧！让我们相亲恩爱，相伴永远。主题4： “诚信”主题班会教学目的：1.让同学理解诚信。 2.使同学在生活中做到诚信。施行步骤：一、 由班长朗读一段话，引入班会课主题。 老实，即忠诚老实，不隐瞒本人的真实思想，不掩饰本人的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，确实是讲信誉，讲信誉，信守承诺，忠实于本人承担的义务，容许了别人的事一定要去做。忠诚地履行本人承担的义务是每一个现代公民应有的职业质量。由于中学生日产行为标准中特别规定：中学生应该守信，容许别人做的事要按时做到，做不到时表示歉意。我们今天的班会课主题：老实守信。二、主持人：21世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必定，而社会的全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从谈起。那什么是诚信？诚，即真诚、老实；信，即遵守承诺、讲信誉。诚信的根本含义是受诺、践约、无欺。粗浅表述，确实是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要和别人及社会发生关系。处理这种关系必须遵守一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去了立身之本，社会就失去了运转之规。老实守信是中华民族的传统美德。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。三、由同学xx为大家讲述曾子杀猪的故事。在我国古代就有特别多诚信的小故事，如“曾参杀猪”示诚信 。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。儿子听了，特别欢乐，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却确实把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：我是哄儿子说着玩的，你如何就真把猪杀了呢？曾参说：小孩是不能欺骗的！他不明白事，还没有区分才能，接触到的是父母，因此什么都跟父母学。你现在哄骗他，等因此在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了小孩，小孩以后自然也就不相信你了，你以后还如何教育小孩？在我们的生活中，教师，家长在我们特别小的时候就给我们讲了许多诚信的小故事。老实是一种作风，一种实在，一种可靠。诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。那种准则的含义已超出了本身，而带着荣耀的人类理想和精神，正气蕴在其中。主持人：时代的进步推进着观念的更新随着社会主义现代化的开展，社会生活宏大而深化的变化给予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容，也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建立的层面，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常消费生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。接下来请同学们讲讲古今中外老实守信的故事1、应该从小讲诚信。 2、一壶水的故事 3、孔子的取舍4、吴起言必信 5、宋庆龄 6、卢梭的忏悔四、互动环节：分组讨论征询题征询题1诚信是一种理想化的美德，现实生活中做不到，讲诚信者往往吃亏，这种说法对不对？请谈谈你的看法。征询题2有人认为，本人是讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了，这种说法对不对？请谈谈你的看法。征询题3应该在哪些方面做到诚信？征询题4诚信应如何培养？五、诚信格言大比拼1. 人而无信，不知其可也。（孔子）2. 民无信不立。（孔子）3. 人背信则名不达。（刘向）4. 假设要别人诚信，首先要本人诚信。（莎士比亚）5. 老实是人生的命脉，是一切价值的根基。（德莱塞）6. 失去了诚信，就等同于敌人消灭了本人。（莎士比亚）7. 老实的人必须对本人守信，他最后的靠山确实是真诚。（爱默生）8不宝金玉，而忠信以为宝。（不要把金玉当成宝物，而忠诚与信誉才是宝）9华而不实，耻也。（只开花不结果实，令人感到羞耻。）10精诚所至、金石为开。（人的真诚所到达一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。）11君子诚以为贵。（有修养的人把真诚看得特别重要。）12身不正，缺乏以服；言不诚，缺乏以动。（行为不正的人，不让人服气，言语不老实的人，不必与他在一起共事）13受人之托，终人之事。14言必信，行必果六、互动环节：有关诚信的小游戏。请同学发表感想。诚信，关于人类，或者，说得详细一点，关于我们每一个个体，都是极其重要的为人准则。诚信之于生命，正好似珍珠之于贝壳，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么亮堂皎洁；如山雀之于森林，那么活力盎然。这凝重，这皎洁和这盎然的活力，不断被诚信的美德所带着着、引导着、感动着。不能不记得皇帝的新装里的那个小男孩。那天确实话语和发自内心的真言，曾一度令我惊诧而感动。特别多时候，我们往往会被外在要素所左右，还不如一个小小孩那般老实如一。是啊，诚信的力量塑造了多少优秀的自我，它已不仅仅是一种为人的准则，它更是一种勇气，一种责任，砥砺着精彩的生命。曾经有个反越战时杀了警察的激进分子，流亡了23年，成为一家大酒店的老总并拥有两个优秀的儿子后，居然投案自首。当记者征询他为什么要如此做的时候，他说了一句令记者震动的话：“曾经，我躲避本人，面对的是生活；今天，我回到本人，面对的是生命。”是啊，一个人可以由于躲避，由于隐瞒，由于虚伪，而有许多种不同的生活，而真真实实的生命只有一个！而只有诚信的力量才能让你的生命永远绽放出最真实、最淳朴、最灿烂的光芒。看看吧，诚信何其可贵，何其重要。诚信不可抛！唯有诚信，才能让你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不干涸！教后记：诚信，是全社会关心的话题。事实上，在道德认知上，同学们是可以作出正确的推断的。但往往在道德实践上，同学们就未必能遵守道德准则了。这次活动，不仅要让同学们在头脑中树立起诚信的认识，更重要的是提示同学们在实际生活中以诚信的准则来约束本人的诸多行为。这次活动比较受同学们的欢迎，其主要缘故是：活动有较强的现实意义，同时活动又有较爽朗的方式。希望今后能多搞如此的活动，真正提高同学们的道德素养。主题5：学习中苦多、乐多？活动目的：以辨论赛的方式展现当代中学活力敏、睿智的头脑、雄辩的口才和团结协作的团队精神，进一步引导学生树立正确的学习苦乐观，全面提高本身的综合素养。活动过程：主席：各位尊敬的领导、教师，大家好!欢迎观看初三（9）班“学习中苦多、乐多？”大讨论主题辩论赛。首先我为大家介绍一下双方辩手。坐在我右手边的是正方代表，她们是一辩陆誉鑫同学，二辩尹唯义同学，三辩杨家珍同学，自由人顾伟同学和倪莉敏同学。坐在我左手边的是反方的代表，他们是一辩宋佳宁同学，二辩刘亚东同学，三辩朱斌同学，自由人于磊同学和成媛媛同学。我们今天辩论的标题是学习中乐多于苦，仍然苦多于乐，正方所持观点为：学中之乐多于苦，反方所持观点为：学中之苦多于乐。学中苦多，仍然乐多，事实上这不断确实是古今学子争论不休的一个征询题。古语有“梅花香自苦寒来”，而今人讲“学习是享受”，那么终究该如何样对待学习中的苦与乐呢?现在就让我们来听听两队辩手是如何样理解苦乐之含义，如何样诠释苦乐关系的，下面我们的辩论赛就正式开始。首先进入的呈陈述立论阶段。首先请正方一辩陆誉鑫同学阐述你方观点，时间是3分钟，有请。正方一辩：辞海中载：乐是喜悦欢乐，乐是乐意喜欢，乐是乐观。乐作为一种主观感受存在于社会生活的各个方面，特别是在学习中，乐观向上的精神状态，能激发我们浓重的学习兴趣，培养战胜困难的坚韧意志。魏书生教师曾经况过：“学习是享受”，也确实是说学习是欢乐常伴、乐趣无限的呀。对方辩友总不会说我们是在享受痛苦吧！对方辩友，我们都是欢乐的呀：下面我从三个方面阐述我方观点。第一、哲学上说，人是有理性的，这就要求我们的感受不能停留在简单的感受上，而应该有所升华，有所制造。正如魏书生教师所说的“苦中有乐，苦中求乐”。对方辩友，不要苦恼，面对困难和挫折我们要当它是一次时机；面对逆境和压力，我们要当它是强健我们臂膀的杠铃；面对失败和痛苦，我们要当它是通往成功的阶梯。如此，尽管长路漫漫，也是欢乐常伴。第二、辩证法认为，内因是事物变化开展的按照，外因是事物变化开展的条件、外因必须通过内因起作用、在学习过程中，父母约希望，学业的压力，关于懦弱害怕的人确实会感到痛苦，关于英勇无畏纳入恰怜是追求的动力，欢乐的源泉。当您获得知识的时候，您是欢乐的；当您追求成功的时候，您是欢乐的；当您体验到追求的艰辛而磨炼了您的意志时，您是欢乐的，对方辩友，现在，您不欢乐吗?第三、学习是个由不知到知，由知之不多到知之较多，由浅薄到深化的开展过程。之因此是开展的、由于它是无数欢乐结果的积累，假设只感到学中之苦，我们就会失去青年人应有的活力，丧失奋斗的决心和勇气；假设只感到学中之苦我们能在知识的海洋中乘风破浪，奋勇前行吗?假设只感到学中之苦，人类能在改造世界的征途中获得今天的成就吗?正是由于我们体会到了学中之乐多于苦。我们才会体会到生命之树常青，才会感到会当凌绝顶，一览众山小的欢乐。朋友们，学习就像一曲交响乐，不同的人欣赏，会有不同的感受。让我们以乐观向上的精神状态去欣赏吧！相信您一定会获得无穷的乐趣的。对方辩友，不要再犹豫了，请相信学习是享受吧。请坚守欢乐的阵地吧！请跑进这欢乐的天地吧！因此，我们要说学中之乐多于苦！主席：感谢陆誉鑫同学！下面有请反方一辩宋佳宁同学发言，时间也是3分钟。请!反方一辩：感谢主席，大家好！我特别佩服对方辩友的辩才，但我不得不指出对方辩友的偏跛之处。首先对方辩友说：当您获得知识的时候，您是欢乐的，当您追求成功的时候您是欢乐的，但这结果的短暂欢乐却如何使您忘却了过程中无尽的苦啊！其次对方辩友说：魏书生教师说过：苦中有乐，苦中求乐。感谢对方辩友承认我方观点。苦中才有乐，在苦中求乐。在陈述我方观点之前，我将对辩题作以详细分析：一、学。学是一种广而广之的概念，在场的各位从出生的那一刻起便向外界学习着、直到生命的完毕。二、中。在这里，我提示对方辩友留意，中是过程而非结果。三、苦。辞海中载：苦是刻苦勤奋、苦是困苦忧苦，苦是遗憾。难道对方辩友要说在你们的学习过程中没有多少刻苦勤奋、困苦忧苦和遗憾吗?下面我要阐述我方观点，我方立场是：学中之苦多于乐。第一、正确观点认为、缘故与结果是辩证统一的关系，有因才会有果，而苦与乐正是这种辩证统一的关系，艰辛的学习过程是产生乐的结果的缘故，也确实是说没有苦就没有乐，与苦相比，乐只是短暂的，而苦则贯穿于整个学习过程之中，古人云：学海无涯苦作舟。贝多芬说过：用苦难铸成欢乐。再看看我们四周、来自各方面的压力迫使国家通过行政干预手段提出了减负，面对这些，对方辩友还要说是乐吗? 第二、哲学上说，任何事物都处于永无止境的变化开展过程之中，乐是由苦转化而来的、但乐过之后、我们还要再向上攀登，又要面对更多困难，爱迪生说过：天才是百分之九十九的汗水。而他的每一项制造的成功不也都是经历了无数次失败和无数个不眠之夜才得以成功的，对方辩友、你们的背后不也是充满艰辛的吗? 第三、学习是新知识的获得而引起行为变化的过程，在这个过程中、苦与乐作为两种主观感受是以客观实践为根底的，而实践却是漫长而坎坷的、但人是有理性的，在艰辛的学习过程中人可以正确对待苦，从实际出发正视学中的挫折和失败，树立正确苦乐观，这才是真正的学习。而今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替了现实，以乐代替了苦，但事实告诉我们一一苦是多于乐的，苦是贯穿于整个学习过程之中的。我们的目光不至于蜷缩于一点欢乐的安逸之一隅而不知长路之漫漫吧！奉劝对方辩友不要对大量事实听而不闻，不要对艰辛的学习过程视而不见。让我们面对现实吧！学中之苦多于乐!感谢！主席：感谢宋佳宁同学！双方一辩已经分别阐述了他们各自的观点，下面到了第一自由人发言时间，首先有请反方自由人于磊同学发言，自由人发言时间为1分钟30秒。请！反方第一自由人发言：学中之苦多不多，让我给您说一说：首先尝尝忘不了，然后再把安神喝。补脑饮品受青睐，缘故终究为什么?就让我来告诉你：学中之苦比乐多。感谢！主席：感谢于磊同学。下面有请正方自由人顾伟同学发言。请!正方第一自由人发言：感谢主席，大家好！孟德斯鸿曾经说过：“学习，就等于把生命中的寂寞光阴换成享受的时刻。”他为什么要这么说呢?由于学习使我们的头脑敏捷；学习使我们的知识渊博；学习使我们的谈吐高雅；学习使我们的生命充实。因此，我方坚决认为：学中之乐多于苦。感谢！主席：感谢顾伟同学下面要进入的是盘征询环节。首先有请反方二辩刘亚东同学向正方一、二、三辩依次提征询，正方答复共计时间为1分30秒。反方二辩：请征询对方一辩您是一位当代中学生吗?正方一辩：我是中学生，而且是欢乐的中学生。每向真理接近一步我欢乐；在学习过程中，不断完善知识系统，我欢乐；在追求真、善、美的过程中，不断完善本人的心灵、我欢乐。苦是有限的，而乐是无穷的。不管何时，不管何地，我都骄傲地说：“我是欢乐的中学生。”感谢！反方二辩：你认为学习中的主要矛盾是什么?感谢!正方二辩：我认为学习中的主要矛盾是知与不知的矛盾。学习使我们从不知到知、从知之较少到知之较多，使我们从粗浅到丰富，不断完善本人，这个过程本身确实是欢乐的啊!纵观人类历史、人类社会确实是如此开展起来的！这不正说明了我方观点：学中之乐多于苦吗?感谢！反方二辩：您是如何处理这个主要矛盾的?正方三辩：我认为处理矛盾的途径确实是学习，刚刚我方的二辩已经强调人非生而知之，从不知到知从知之不多到知之较多，这本身确实是无尽的欢乐。对方辩友，有理想、有目的你欢乐，在学习过程中不断挑战超越本人你欢乐，获得学习带给你辉煌成就你欢乐，因此贯穿于整个学习中是远多于苦的欢乐啊。要明白，只有学习让人生精彩、只有学习让我们欢乐！感谢！主席：下面有请正方二辩尹唯义同学向反方提征询，请!正方二辩：我想请征询对方一辩，你的学习动机是什么?反方一辩：我的学习动机是实现本人远大的理想，成为一个对国家有用的人才，而富兰克林说过：不劳累，无所得。那么在这个动机的推进下，在学习过程中，我们就要付出艰辛的努力，艰辛奋斗；在这个动机的推进下，作为有理性的人，我们可以战胜学中之苦，战胜学中的挫折与失败，而这些不正是苦多于乐吗?感谢！正方二辩：下面我想请征询对方二辩、你的学习动机所说的“学不至于乐、不可谓之学”是什么意思?反方二辩：我认为司马光的“学不至于乐，不可谓之学”的意思是：学习不学到欢乐的境地就不能称之为学习。但是，你明白在司马光体验到那远少于苦的欢乐之前，经历了多少苦的磨练吗?乐是离不开苦的，而且是永远离不开的。司马光的乐恰恰是由苦升华而来的，是经历了艰辛的奋斗后才体会到的。最后让我送您一句话：“享受欢乐只是单纯的表现，享受磨练才是成熟的标志。请承认学中之苦吧，由于它确实实确多于乐。感谢!正方二辩：对方辩友说不否认学中有乐，那么请征询对方三辩，你认为学中之乐存在于何处呢?感谢！反方二辩：学中的欢乐存在于学习的各个方面。当我拿到百分试卷的别候我欢乐，当我获得教师表扬的时候我欢乐。但这种种欢乐都源于其背后所付出的艰辛努力。复旦女生吴颜援也曾说过：“不管在别人眼里我的学习多么丰富、我的生活多么精彩，我的成功多么荣耀，但有一点我是深化体会的一一那确实是学习确实特别累、特别苦。”感谢!主席：双方辩手征询得精深，答得巧妙，不知两位二辩是否还能找到对方的一些破绽?那么下面就进展盘征询小结。首先有请反方二辩刘亚东同学进展盘征询小结，你的时间是1分30秒，请!反方二辩：感谢主席，大家好!感谢对方三位辩友的精彩答复。首先，对方一辩答复您是一位欢乐的中学生，那你一定明白学生的主要任务确实是学习。学习是不断深化认识，扩展认识，将认识向前推移的过程。这就需要我们刻苦拼搏。即便你是欢乐的，那么欢乐源于何处，还不是源于苦苦的拼搏与奋斗吗?难道对方辩友是青年不知愁滋味、盲目欢乐的人吗?其次，对方辩友已经明白学习的主要矛盾是知与不知的矛盾，为什么还要违心而言呢?把你们心中的苦向我们倾诉吧！由于由不知到知，由知之不多到知之较多，本身就需要我们付出辛劳与汗水，通过不懈的努力，去品味学习中的各种苦，这如何能是乐多于苦呢?对方辩友，想征询题，办事情一定要尊重客观事实呀! 再次，我十分钦佩对方三辩对待学习中苦的态度，但乐观的态度改变不了学中之苦，由于态度仅是处理征询题的方法，它不等同于主观体验。对方辩友的乐观态度不正是由于学中之苦的存在而产生的吗?没有苦的体验，何来此乐观的态度?你们所说的一切，不恰恰说明我方观点：学中之苦多于乐吗?感谢！主席：感谢刘亚东同学。下面有请正方二辩同学进展盘征询小结。请：正方二辩：感谢主席，大家好！首先，让我们来看看对方一辩的学习动机吧！实现理想，做对国家有用的人才，我十分荣幸，这正和我的学习动机不谋而合，我想在座的各位也同我们一样，拥有着远大的学习动机，同时，我们也明白“动机阻碍效果”，因此，我们欢乐的学习动机必定决定了其效果是欢乐的啊!在这个动机指导下的奋斗，也未尝不是一种欢乐啊！对方二辩对司马光的话解释为“学不到达一种乐的境地，就不能称之为学。”我十分欢乐，对方辩友已经承认我方观点了，但是却违心肠一再强调苦，既然“学不至于乐，不可谓之学，”那么你所说的那些苦，也就不属学中之苦了。 学中之乐到底存在于何处?对方三辩告诉我，学中的乐存在于学习的各个方面、因此在学习过程中，乐是不断伴随着我们的，这难道不是乐多于苦吗?对方辩友既然已经觉察了乐、为何要抱住苦不放手，而不去拥抱学中之乐呢? 富兰克林认为读书最欢乐、伽利略说考虑最欢乐，苏格拉底说为理想而奋斗最欢乐，布鲁诺说为真理而斗争最欢乐，以上的这些，不都是学习吗?因此，不管如何，我方坚决认为学中之乐多于苦。感谢！主席：感谢尹唯义同学!下面要进入的是双方自由人对话环节。在此环节，双方自由人各有时间2分，但每次发言不得超过30秒。好，首先请正方自由人吕飞同学发言，请!正方：请征询对方辩友，魏书生教师说“学习是享受”难道你认为这句话是错的吗?反方：这句话是正确的，但是我想对方辩友你并没有真正理解这句话的意思。魏书生教师说的这句话确实是让我们以一颗乐观的心态去面对学中之假设，这恰恰说明了我方的观点。请征询对方辩友，你是乐观的吗?正方：我因此乐观，因此我认为学中之乐多于苦。反方：那么请征询，产生这种乐观心态的条件又是什么呢?正方：因此是学习和实践了。反方：那就让我来告诉你吧：学习和实践的本身确实是一个战胜苦的过程，这恰恰证明了我方观点、学中之苦是多于乐的。正方：孔子说：“学而时习之，不亦说乎。”对方辩友，你对这句话是如何样理解的呢?反方：这句话的意思确实是学习、然后付出艰辛的努力去复习，会感到欢乐，但是孟子也说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”对方辩友、你对孟子这句话又是如何样理解的呢?正方：首先特别感谢对方辩友承认了我方的观点，孔子所说的“学而时习之”正是我们今天所谈论的学习，而对方辩友请明晰楚地说这是欢乐的。至于孟子那句话，我们为什么要承受那么多的苦呢?是由于天将降大任。我们为建立祖国之大任去学习难道不欢乐吗?正所谓甜蜜链条中的每一个环节都是甜蜜的，而甜蜜事业中的每一个阶段也是甜蜜的。反方：既然对方辩友说甜蜜链条中的每一个环节都是甜蜜的、那么也就否认苦的存在了，那么我们今天的辩论又有什么意义呢?正方：我并不是否认苦的存在，学习中的苦就如一块美玉中的几点瑕疵，但是我们总不能由于几点瑕疵就否认它是美玉呀。反方：但是对方辩友我们今天谈论的是学习而不是美玉呀。正方：我只是作了一个恰当的比喻而已。反方：请征询对方辩友，既然您说您是乐观的，那么请征询：只要乐观，成绩就能优秀吗?正方：因此，要成绩优秀，仅有乐观是不够的、还需要艰辛奋斗。反方：既然对方辩友承认了艰辛奋斗，那也确实是承认了我方的观点，学中之苦是多于乐的。正方：但是艰辛奋斗是我们对待困难的一种乐观精神状态，这恰恰说明了我方的观点。反方：那么请听生活时报上一则消息吧：当一位教师和她的学生们讨论什么事情是最欢乐的时候、有一个学生说：“什么时候飞来一颗炸弹把学校炸了。这尽管是一句谈谐的幽默，但确引来了全班的掌声。对方辩友，你对这种现象又是如何样对待的呢?正方：这正是由于他们没有一个正确的苦乐观，更好地去享受学中之乐。高尔基说他扑在书籍上就像饥饿的人扑在面包上一样。那么对方辩友，当你饥饿的时候扑在面包上是什么感受呢?反方：我想我首先要看这块面包是如何样得来的、假设说是我通过双手的艰辛劳动得来的，我因此会特别欢乐，假设这块面包是从天上掉下来的，那么我会特别难下咽的。正方：难道你的学习是从天上掉下来的吗?反方：正由于学习不会是天上掉面包那么简单，因此我们才会承认，在学习之路上不只有面包，更多的将是荆棘，难道对方辩友可以否认奋斗之路的漫长与坎坷吗?荆棘可不是好吃的呀。正方：我们因此不能否认奋斗之路的漫长，但却不一定全是坎坷的，还有更多的欢乐，我们向着知识的顶峰攀登，正所谓无限风光在险峰呀。反方：险峰的风光因此美，可对方辩友，你有没有想过，在你登上险峰之前经历了一个如何样的爬山过程呀！正方：登山的过程也有欢乐啊，这正和学习一样，苦乐相伴，但乐比苦多。请征询对方辩友：假设学习真是你所说那么苦、那为什么国家还要搞希望工程呢?难道是让小孩们去受苦吗?反方：首先我要说：希望工程是全社会向小孩们奉献爱心。小孩们在接遭到爱心援助之前就已经经历了许多的苦了。而在接受爱心之后我想他们会付出更多的努力去战胜学习中更多的苦的。正方：我要提示对方：第一，他们在遭到赞助往常的苦与学中之苦无关；第二，他们接受赞助之后，坐在宽敞亮堂的教室里，不断学习，不断进步，不断完善本人、这本身确实是一个欢