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三国志课件.ppt

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1、三国志三国志PPTPPT讲座讲座 三国志与三国志注三国志与三国志注一、陈寿其人一、陈寿其人二、三国志二、三国志三、三、裴松之其人裴松之其人四、三国志注四、三国志注一、陈寿其人一、陈寿其人 陈寿(陈寿(233297233297),字承祚),字承祚(zu)(zu),巴西郡安汉,巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。少时师事同郡著名学者谯县(今四川省南充市)人。少时师事同郡著名学者谯周,精研史记、汉书,并善写文章。蜀汉未周,精研史记、汉书,并善写文章。蜀汉未亡时,任蜀汉观阁令史,因不肯附和擅权专政的宦官亡时,任蜀汉观阁令史,因不肯附和擅权专政的宦官黄皓,屡被谴黜。到西晋朝,司空张华爱其才华,荐黄皓,屡被

2、谴黜。到西晋朝,司空张华爱其才华,荐为佐著作郎。晋武帝泰始十年(为佐著作郎。晋武帝泰始十年(274274),编成诸葛),编成诸葛亮集亮集2424篇,复入朝任著作郎。篇,复入朝任著作郎。晋武帝太康元年(晋武帝太康元年(280280)开始编著三国志。完)开始编著三国志。完稿后,颇被时人赞赏。据说夏侯湛因为见了寿书,稿后,颇被时人赞赏。据说夏侯湛因为见了寿书,便把自己正在撰著的魏书销毁了。张华准备便把自己正在撰著的魏书销毁了。张华准备推荐他任中书郎,但因遭荀勖排挤,出为长广推荐他任中书郎,但因遭荀勖排挤,出为长广(治今山东省青岛市崂山区)太守,辞不就。后(治今山东省青岛市崂山区)太守,辞不就。后来,

3、由于杜预(著名学者,曾为左传作注)来,由于杜预(著名学者,曾为左传作注)推荐,任治书侍御史,推荐,任治书侍御史,n又因为不扶继母丧返乡归葬父茔(又因为不扶继母丧返乡归葬父茔(y y ngng,坟墓、坟,坟墓、坟地),被时人贬议丢官。后被起用为太子中庶子。晋地),被时人贬议丢官。后被起用为太子中庶子。晋惠帝元康七年(惠帝元康七年(297297)病卒,年六十五。其著作除)病卒,年六十五。其著作除三国志外,尚有益都耆旧传、古国志等。三国志外,尚有益都耆旧传、古国志等。二、三国志二、三国志 三国志成书以前,三国中魏、吴二国都曾修三国志成书以前,三国中魏、吴二国都曾修史,如魏王沈的魏书、吴韦昭的吴书,魏

4、鱼史,如魏王沈的魏书、吴韦昭的吴书,魏鱼豢也曾私撰魏略。蜀亡后,谯周曾撰蜀本纪,豢也曾私撰魏略。蜀亡后,谯周曾撰蜀本纪,陈寿本人曾仕蜀,入晋后,撰有记录蜀汉地方豪强的陈寿本人曾仕蜀,入晋后,撰有记录蜀汉地方豪强的益都耆旧传,并编定诸葛亮集。晋太康元年益都耆旧传,并编定诸葛亮集。晋太康元年(280280)灭吴后,南北统一,陈寿于是开始整理三国)灭吴后,南北统一,陈寿于是开始整理三国历史,历史,分别撰成魏分别撰成魏书书3030篇,蜀篇,蜀书书1515篇,吴篇,吴书书2020篇,共篇,共6565篇。其中魏书有纪、传,蜀、吴二篇。其中魏书有纪、传,蜀、吴二书有列传,但都没有表、志。尽管没有表、志,但书

5、有列传,但都没有表、志。尽管没有表、志,但叙事简洁、组织严密,本身成一完整的著作,在断叙事简洁、组织严密,本身成一完整的著作,在断代史中别创一格,和以前的史记、汉书,代史中别创一格,和以前的史记、汉书,以后撰成的后汉书,合称以后撰成的后汉书,合称“前四史前四史”。三三国国志志 成成书书时时间间大大约约在在晋晋惠惠帝帝元元康康元元年年(291291)以以前前,历历时时十十年年左左右右,但但直直至至陈陈寿寿死死后后才才流传。流传。优点:优点:1 1、头头绪绪清清楚楚、文文笔笔简简要要、比比较较系系统统。三三国国鼎鼎立立时时间间虽虽然然不不长长,然然而而政政治治分分裂裂、割割据据蜂蜂起起、战战祸祸相

6、相继继、社社会会混混乱乱,有有关关记记载载虽虽多多,但但缺缺乏乏全全面面真真实实的的记记录录。陈陈寿寿能能在在这这些些复复杂杂纷纷纭纭、相相互互矛矛盾盾的的记记述述中中参参订订异异同同,考考核核史史实实,清清理理出出一一部部头头绪绪清清楚楚、文文笔笔简简要要、比比较较系系统统的的史史著著,给给后后人人研研究究这这一一时时期期的的历历史史带带来来了了颇颇大大的的便便利利。事事实实上上,由由于历史上记载三国历史的史籍相继于历史上记载三国历史的史籍相继亡佚,三国志便成为后世研究三国史事唯一亡佚,三国志便成为后世研究三国史事唯一完整的史籍了。完整的史籍了。2 2、反映了比较广阔的社会层面。三国志采择、

7、反映了比较广阔的社会层面。三国志采择的面较广,不仅为当时政治、军事等方面的重要的面较广,不仅为当时政治、军事等方面的重要人物立传,还注意到在学术思想、文化艺术、医人物立传,还注意到在学术思想、文化艺术、医卜星算等方面有影响的人物,关心到不少特殊的卜星算等方面有影响的人物,关心到不少特殊的社会历史问题。社会历史问题。3 3、注意用以类相从的方式来撰写类传。在编写、注意用以类相从的方式来撰写类传。在编写方法上,由于受到当时统治阶级以九品品评人方法上,由于受到当时统治阶级以九品品评人物的影响,物的影响,三国志比史记、汉书三国志比史记、汉书更注意按人物事迹分类,虽然没有像后汉书更注意按人物事迹分类,虽

8、然没有像后汉书那样严格,但每一类传记叙的人物都是以类那样严格,但每一类传记叙的人物都是以类相从。相从。陈陈寿寿死死后后,有有人人评评价价“陈陈寿寿作作三三国国志志,辞辞多多劝劝戒戒,明明乎乎得得失失,有有益益风风化化(即即对对人人民民的的教教化化)”。这这是是站站在在统统治治者者立立场场说说话话,其其实实三三国国志志也也存在很多不足。存在很多不足。缺点缺点:1 1、陈寿屈从于封建统治者的要求,常常使用、陈寿屈从于封建统治者的要求,常常使用“回护回护”的书法(统治者在政治上及私人德行方的书法(统治者在政治上及私人德行方面多有不利于面多有不利于“风化风化”之处,他们做了坏事,还之处,他们做了坏事,

9、还想掩住后人耳目,以图混充好人,为之服务的史想掩住后人耳目,以图混充好人,为之服务的史书作者,便以偏袒的写法满足其要求),不惜歪书作者,便以偏袒的写法满足其要求),不惜歪曲历史真相,用虚构的史实代替真实历史。曲历史真相,用虚构的史实代替真实历史。这种写法在三国志中多见于魏志部这种写法在三国志中多见于魏志部分。如魏志分。如魏志文帝纪:文帝纪:“汉帝以众望在魏,汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,告祠高庙,使兼御史大夫张音持乃召群公卿士,告祠高庙,使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位。节奉玺绶禅位。”似乎汉帝禅位完全出于主动,似乎汉帝禅位完全出于主动,看不到被胁迫的形迹。看不到被胁迫的形迹。又如魏少帝高贵乡公

10、曹髦欲诛司马昭,反为昭党又如魏少帝高贵乡公曹髦欲诛司马昭,反为昭党成济所杀,三少帝纪仅言:成济所杀,三少帝纪仅言:“五月己丑,高五月己丑,高贵乡公卒,年二十。贵乡公卒,年二十。”其下即录皇太后令,历数其下即录皇太后令,历数少帝欲谋害太后之罪行,其死自然少帝欲谋害太后之罪行,其死自然“自陷大祸自陷大祸”。不仅如此,更由司马昭上奏皇太后,以成济杀。不仅如此,更由司马昭上奏皇太后,以成济杀死少帝为死少帝为“干国乱纪,罪不容诛干国乱纪,罪不容诛”,结果作了司,结果作了司马昭的替罪羊,而将司马昭的责任推得干干净净。马昭的替罪羊,而将司马昭的责任推得干干净净。2 2、三国志中稍异于回护的书法为使用曲笔、三

11、国志中稍异于回护的书法为使用曲笔隐词,即借用有意的虚构达到特定的目的。如刘隐词,即借用有意的虚构达到特定的目的。如刘放、孙资原是诌谀奸佞之徒,传内却说:放、孙资原是诌谀奸佞之徒,传内却说:“放、放、资既善承顺人主,又未尝显言得失。资既善承顺人主,又未尝显言得失。”。一副丑。一副丑恶嘴脸便在美好的词句下掩盖住了。恶嘴脸便在美好的词句下掩盖住了。又如蜀的国号为又如蜀的国号为“汉汉”,而三国志中称,而三国志中称“蜀蜀”,除了刘备即位的诏书见,除了刘备即位的诏书见“汉家汉家”的称呼外,的称呼外,书中皆不言其国号书中皆不言其国号。但我们不能因为但我们不能因为“回护回护”及及“曲笔隐词曲笔隐词”而一而一味

12、批评陈寿,实际上陈寿这样做有着不得已的味批评陈寿,实际上陈寿这样做有着不得已的苦衷。他在蜀汉做官时能保持一定的气节,因苦衷。他在蜀汉做官时能保持一定的气节,因为不肯依附宦官黄皓,以致为不肯依附宦官黄皓,以致“屡被谴谪屡被谴谪”。而。而陈寿生活的时期距离太史公时代并不太久远,陈寿生活的时期距离太史公时代并不太久远,先秦时期流传下来的先秦时期流传下来的“秉笔直书秉笔直书”的优良传统的优良传统及太史公的伟大史家风范不能不对他有较大影及太史公的伟大史家风范不能不对他有较大影响。但即使他想一直保持气节,即使他想秉笔响。但即使他想一直保持气节,即使他想秉笔直书,在由蜀仕晋以后也很难了。直书,在由蜀仕晋以后

13、也很难了。司马氏的统治手段比较强硬,加之陈寿自身前司马氏的统治手段比较强硬,加之陈寿自身前朝旧臣的敏感身份,使他不得不多有顾忌,虽朝旧臣的敏感身份,使他不得不多有顾忌,虽然是私撰史书,也不敢完全秉笔直书。然是私撰史书,也不敢完全秉笔直书。后世史书作者多采用隐词回护的书法,除后世史书作者多采用隐词回护的书法,除受当权者的强制外,更有受当权者的强制外,更有“为尊者讳为尊者讳”、“为为亲者讳亲者讳”、“为贤者讳为贤者讳”和和“隐恶扬善隐恶扬善”等说等说词为之掩饰,以致成为封建时代一般史书的共词为之掩饰,以致成为封建时代一般史书的共同特点。同特点。3 3、叙叙事事过过简简,以以致致疏疏略略,成成为为三

14、三国国志志的的另另一一个个重重大大缺缺陷陷。有有人人评评价价说说:“失失在在于于略略,时时有有所所脱脱漏漏”。例例如如魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期盛盛行行的的九九品品中中正正制制,是是有有关关豪豪族族地地主主把把持持政政权权的的一一项项重重要要制制度度,始始行行于于曹曹丕丕为为魏魏王王之之时时,魏魏志志陈陈群群传传中中只只写写了了一一句句“制制九九品品官官人人之之法法,群群所所建建也也。”具具体体内内容容不不着着一一字。这类缺点在三国志中是很突出的。字。这类缺点在三国志中是很突出的。裴松之及其裴松之及其 注注一、裴松之其人一、裴松之其人 裴裴松松之之,字字世世期期,南南朝朝宋宋河河东东闻闻喜喜

15、(今今山山西西省省闻闻喜喜县县人人)。东东晋晋时时,历历官官殿殿中中将将军军、司司州州主主薄薄、零零陵陵内内史史、国国子子博博士士等等。刘刘宋宋元元嘉嘉初初,曾曾充充巡巡行行湘湘州州大大使使、转转中中书书侍侍郎郎、司司冀冀二二州州大大中中正正。奉奉诏诏注注三三国国志志,历历转转永永嘉嘉太太守守、南南琅琅琊琊太太守守、国国子子博博士士等等。又又奉奉诏诏续续写写何何承承天天国国史史(即即刘刘宋宋建建国国后后的的历历史史),未未及及撰撰述述而而卒卒。其其著著作作除除 注注外,尚有晋纪。外,尚有晋纪。二、二、注注 三国志成书后,固然受到称赞,但也有三国志成书后,固然受到称赞,但也有不足,不足,“失在于

16、略,时有所脱漏失在于略,时有所脱漏”而且而且“纰谬显纰谬显然,言不附理然,言不附理”的地方也不少。所以,宋文帝初的地方也不少。所以,宋文帝初年,裴松之就奉诏为三国志作注。过去的史年,裴松之就奉诏为三国志作注。过去的史注,受汉儒传笺、解经的传统影响,以名物训诂、注,受汉儒传笺、解经的传统影响,以名物训诂、章句解释为主,注释范围大抵不出正文之外,如章句解释为主,注释范围大抵不出正文之外,如汉晋间李奇、应劭、晋灼等对汉书的注疏,汉晋间李奇、应劭、晋灼等对汉书的注疏,就属于这一类。就属于这一类。但由于三国时政治上长期分裂,各种地区但由于三国时政治上长期分裂,各种地区性的记载增多,同一事件在不同典籍中往

17、往有性的记载增多,同一事件在不同典籍中往往有非常矛盾分歧的说法,同一人物的评价也各不非常矛盾分歧的说法,同一人物的评价也各不相同,这就使得有些史家采取广集诸说、求同相同,这就使得有些史家采取广集诸说、求同存异、自己不加评判的办法。而魏晋以后,墨存异、自己不加评判的办法。而魏晋以后,墨守家法师说的汉儒解经的方式,被注重义理、守家法师说的汉儒解经的方式,被注重义理、不拘一说的集解、义疏方法所代替,影响到史不拘一说的集解、义疏方法所代替,影响到史注,便也不拘于一家之言,而能兼容并包,多注,便也不拘于一家之言,而能兼容并包,多所采录。所采录。裴裴松松之之 注注便便是是一一反反传传统统做做法法,把把重重

18、点放在史实的增补和考订上。点放在史实的增补和考订上。1 1、凡凡原原书书已已有有记记载载的的,裴裴注注或或博博引引各各家家议议论论,辨辨明明是是非非,这这是是史史论论方方面面;或或有有人人物物生生平平不不详详,增详人物生平,务求完备。增详人物生平,务求完备。2 2、凡凡陈陈寿寿原原书书没没有有记记载载或或记记载载得得不不清清楚楚的的,裴裴注便广搜史料,补阙拾遗。注便广搜史料,补阙拾遗。3 3、遇到他书同三国志记载歧异的地方,遇到他书同三国志记载歧异的地方,即一件事有两种以上说法的,旁征不同记载,即一件事有两种以上说法的,旁征不同记载,进行考证;或者加以判断裁定,或者并录异说,进行考证;或者加以

19、判断裁定,或者并录异说,不下评论。不下评论。裴松之的注很详尽,从头到尾自成篇段。简要裴松之的注很详尽,从头到尾自成篇段。简要地说,裴注实为三国志的补编,而不是随地说,裴注实为三国志的补编,而不是随文释义的注解。文释义的注解。例如曹操实行屯田,三国志例如曹操实行屯田,三国志武帝纪和武帝纪和三国志三国志任峻传都记载简略,裴注援引王任峻传都记载简略,裴注援引王沈魏书和魏武故事,补充了有关屯田沈魏书和魏武故事,补充了有关屯田的许多内容。又如古代伟大的科学家马钧在的许多内容。又如古代伟大的科学家马钧在三国志中无一字涉及,裴注在明帝纪三国志中无一字涉及,裴注在明帝纪引魏略,在杜夔传注引傅玄所述马钧引魏略,

20、在杜夔传注引傅玄所述马钧生平事迹甚详。生平事迹甚详。据据统统计计,裴裴注注所所引引各各家家史史著著达达210210种种,注注文文内内容容超超过过陈陈寿寿原原书书数数倍倍。三三国国时时期期的的史史书书流流传传于于后后世世的的很很少少,所所以以裴裴注注在在保保存存史史料料方方面面有有了了较较大大的的意意义义,其其价价值值有有时时更更在在三三国国志志本本书书之之上上,可可视视为为三三国国志志的的补补编编,而而且且裴裴注注在在注注史史方方法法上上开开创创了了新新局局面面,是是史史注注发发展展的的重重要要标标志志。所所以以读读三三国国志志必必须须读读裴裴注注。今今本本三三国志两书合并刊行自然有其道理。国志两书合并刊行自然有其道理。裴裴松松之之自自述述研研究究历历史史的的目目的的,是是“将将以以总总括括前前踪踪,贻贻诲诲来来世世”,也也就就是是要要让让统统治治者者从从过过去去的的历历史史中中吸吸取取经经验验教教训训,有有利利于于现现实实统统治治的的巩巩固固。但但裴裴氏氏于于各各种种传传说说,不不问问虚虚实实,一一律律摘摘引引,虽虽略略作作驳驳辩辩,实实有有过过于于庞庞杂杂之之感感,成为裴注的主要缺点。成为裴注的主要缺点。今本三国志与今本三国志与“裴注裴注”两书合并刊行。中两书合并刊行。中华书局点校本是最好的版本。华书局点校本是最好的版本。

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