宗教改革(公开课)PPT课件.pptx

如果如果说14C14C兴起于起于意大利意大利的的文文艺复复兴只是新只是新兴资产阶级借助古希腊借助古希腊罗马古古罗马文化复文化复兴的形式，从的形式，从宗教的宗教的外部外部揭开了宗教揭开了宗教神学神学压抑人性抑人性的面的面纱。那么那么16C16C的西欧，何人又向何种的西欧，何人又向何种权威威发起了更起了更为广泛的挑广泛的挑战呢？呢？第第2 2讲 人文精神的人文精神的发展展宗教改革宗教改革 挑挑战教皇的教皇的权威威1 1、知道、知道马丁丁路德路德等人的主要思想；等人的主要思想；2 2、认识宗教改革宗教改革时期期人文主人文主义的含的含义。课标课标要求要求要求要求:不同于迷信，宗教一般是由共同的信仰、不同于迷信，宗教一般是由共同的信仰、道德道德规范、范、仪礼、教礼、教团组织等要素构成。等要素构成。伊斯伊斯兰教教(622)基督教(1C)佛教（佛教（BC6C）东正教正教天主教天主教新教新教路德教路德教加加尔文教文教英国国教英国国教注注释：世界基督教徒：世界基督教徒约有有1313亿 （天主教徒（天主教徒7 7亿，新教徒，新教徒5 5亿，东正教徒正教徒1 1亿）【知知识识拓展拓展】3.“教皇教皇权力好比太阳，力好比太阳，国王国王权力犹如月亮，它力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。的光是向太阳借来的。”材料一：材料一：材料一：材料一：思想上思想上思想上思想上，中世，中世，中世，中世纪纪 的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控的欧洲，教会控 制和禁制和禁制和禁制和禁锢锢着人着人着人着人们们 的思想和行的思想和行的思想和行的思想和行动动，任何不符合宗教教任何不符合宗教教任何不符合宗教教任何不符合宗教教义义的行的行的行的行为为都都都都被被被被认为认为是叛逆和异端，随是叛逆和异端，随是叛逆和异端，随是叛逆和异端，随时时会会会会被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。天主教天主教仪式式生的洗礼生的洗礼死的葬礼死的葬礼 经济经济上，中世上，中世上，中世上，中世 纪纪西欧的天主西欧的天主西欧的天主西欧的天主 教会占据了各教会占据了各教会占据了各教会占据了各 国土地的国土地的国土地的国土地的1/31/31/31/3，甚至更多。是大大小小甚至更多。是大大小小甚至更多。是大大小小甚至更多。是大大小小的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。材料二：材料二：材料二：材料二：政：教政：教权高高于王于王权权经：天主教会是西：天主教会是西欧最大的封建主欧最大的封建主思想：思想：控制和禁控制和禁锢着人着人们的思想的思想社会生活：人的一社会生活：人的一生离不开天主教。生离不开天主教。探究一：教皇有何探究一：教皇有何权威？威？威威材料三：材料三：材料三：材料三：材料四：材料四：材料四：材料四：4.材料七材料七在中世在中世纪，人，人类的意的意识被一被一层由信仰、幻想和由信仰、幻想和幼稚的偏幼稚的偏见织成的成的纱幕幕笼罩着罩着在意大利在意大利，这层纱幕幕最先烟消云散。最先烟消云散。布克哈特人性的复布克哈特人性的复兴材料六材料六 长期被虚置的期被虚置的君主君主们乘机准乘机准备加加强了自己的了自己的权力，力，建立巨大的、建立巨大的、实质上是民族上是民族为基基础的君主的君主国国。马克思恩格斯克思恩格斯选集集材料五材料五 “1414和和1515世世纪，在地中海沿岸的某些城市已，在地中海沿岸的某些城市已经稀稀疏地出疏地出现了了资本主本主义生生产的最初萌芽。的最初萌芽。”新新兴的的资产阶级追求追求发财致富的梦想受到致富的梦想受到教会教会轻商商思想的思想的严重阻碍。重阻碍。朱寰世界中古史朱寰世界中古史探究二：探究二：为什么要挑什么要挑战宗教的宗教的权威？威？威威经济：资本主本主义萌芽的萌芽的兴起与起与发展。展。政治：政治：资产阶级的形成与君主的形成与君主权力的加力的加强。思想：文思想：文艺复复兴倡倡导人文主人文主义，解放了思想。，解放了思想。5.探究二：探究二：为什么要挑什么要挑战教皇的教皇的权威？威？一、西欧宗教改革的原因一、西欧宗教改革的原因经济：政治：政治：思想：思想：导火火线：天主教会阻碍了西欧天主教会阻碍了西欧资本主本主义的的发展展 （尤其是新航路开辟以后）（尤其是新航路开辟以后）天主教会的腐天主教会的腐败引起欧洲引起欧洲各主各主权国家国家及社及社会会各各阶层的不的不满。文文艺复复兴的思想解放潮流席卷欧洲，各国的思想解放潮流席卷欧洲，各国人文主人文主义思想活思想活跃。兜售兜售“赎罪券罪券”15171517年年 只要只要买赎罪券，罪人的灵魂罪券，罪人的灵魂会会立刻从立刻从炼狱直直飞天堂。天堂。即使即使谁杀害了任何一个害了任何一个亲属，属，只要只要交交纳5-75-7枚金枚金币，便便可以洗可以洗净罪罪恶了。了。西方宗教史西方宗教史探究二：探究二：为什么要挑什么要挑战教皇的教皇的权威？威？一、西欧宗教改革的原因一、西欧宗教改革的原因经济：政治：政治：思想：思想：导火火线：天主教会阻碍了西欧天主教会阻碍了西欧资本主本主义的的发展展 （尤其是新航路开辟以后）（尤其是新航路开辟以后）天主教会的腐天主教会的腐败引起欧洲引起欧洲各主各主权国家国家及社及社会会各各阶层的不的不满。文文艺复复兴的思想解放潮流席卷欧洲，各国的思想解放潮流席卷欧洲，各国人文主人文主义思想活思想活跃。15171517年教皇年教皇在德意志在德意志出售出售“赎罪券罪券”。“德国是教皇的奶牛德国是教皇的奶牛”在在这些国家中，些国家中，为什么什么这场宗教改革首先宗教改革首先发生在德意志？生在德意志？马马丁丁路德路德愤怒了怒了1517年年10月月31日，路德将关于日，路德将关于赎罪券的功效罪券的功效（即九十五条（即九十五条论纲），），张贴在在维登堡教堂大登堡教堂大门上，上，揭开欧洲宗教改革运揭开欧洲宗教改革运动的序幕的序幕。第第2727条条 有人有人说当当钱币一投入一投入钱柜中叮当作响柜中叮当作响时，灵魂，灵魂就超脱就超脱炼狱飞入天堂，入天堂，这是宣是宣传者的捏造者的捏造。第第2828条条 当当钱币在在钱柜中叮当作响，柜中叮当作响，增加的只是增加的只是贪婪和婪和利己之心利己之心。至於教会代祷的功效，。至於教会代祷的功效，仅由神主宰。由神主宰。探究三：探究三：谁向教皇的向教皇的权威威发出了出了怎怎样的挑的挑战？材料八：材料八：要要成成为义人，人，就就必必须绝色弃欲，色弃欲，积功行善，功行善，诸如持如持斋、守、守贞、安、安贫、乞食、忍、乞食、忍让、施舍，、施舍，服从教会、服从教会、遵守教遵守教规、购买赎罪券等。罪券等。天主教会天主教会材料九：灵魂得到拯救的人在上帝面前称材料九：灵魂得到拯救的人在上帝面前称为“义”，要要想想称称义，不在于不在于遵守教会教条，遵守教会教条，不在于不在于本人的善功，本人的善功，而而在于在于上帝的恩典和个人上帝的恩典和个人对上帝的上帝的信仰信仰。马丁丁.路德路德材料十：信仰即可得救材料十：信仰即可得救人在人在现世的成功与失世的成功与失败，就，就是得救与否的是得救与否的标志，就是志，就是选民与弃民民与弃民的的标志。志。走出走出修道院，跨入生活的集市，修道院，跨入生活的集市，积极极进取，增加取，增加财富富，光大，光大上帝的荣耀。上帝的荣耀。加加尔文文基督教原理基督教原理上述材料代表了上述材料代表了谁的的观点？哪些点？哪些观点体点体现人文主人文主义色彩色彩？天主教会：因天主教会：因行行称称义。马丁路德：因丁路德：因信信称称义。加加尔文：信仰得救；文：信仰得救；先定先定论罗马罗马教会教会马马丁丁 路德路德因因行行称称义因因信信称称义，信仰得救，信仰得救教徒教徒教徒教徒神神神神职职人人人人员员上帝上帝上帝上帝我的信仰我的信仰我的信仰我的信仰教皇教皇教皇教皇做主做主做主做主教徒教徒教徒教徒（信仰上帝信仰上帝信仰上帝信仰上帝）我的信仰我的信仰我的信仰我的信仰我我我我做主做主做主做主使使使使人人人人获获得精神得精神得精神得精神自由自由自由自由和灵魂得救和灵魂得救和灵魂得救和灵魂得救自主自主自主自主权权加加强罗马教皇的教皇的权威威上帝上帝上帝上帝 “因信称因信称因信称因信称义义”的的的的实质实质：带带有有鲜鲜明的人文主明的人文主义义色彩色彩否定教皇的否定教皇的否定教皇的否定教皇的权权威威威威意意义：每个人每个人都有解都有解释和和阅读圣圣经的的权力。力。王王权高于教高于教权；简化化仪式等式等加加尔尔文文信仰得救；先定信仰得救；先定论教徒教徒教徒教徒（信仰上帝信仰上帝信仰上帝信仰上帝）不在善行，上帝先定不在善行，上帝先定不在善行，上帝先定不在善行，上帝先定上帝上帝上帝上帝意意义：从神学角度从神学角度论证世俗生活世俗生活和和个人个人奋斗斗的必要性、合理性；的必要性、合理性；为资产阶级发财致富致富辩护。人文主人文主义色彩色彩因行称因行称义因信称因信称义先定先定论相同相同 不同不同都相信上帝，相信灵魂得救都相信上帝，相信灵魂得救加加强罗马教教皇皇的的权威，威，封建神学封建神学精精神神垄断断否定否定罗马教皇教皇权威，威，信仰自主信仰自主信仰自主信仰自主基基础上上为资产阶级发财致致富富辩护。实质：宗教外衣掩：宗教外衣掩饰下的下的资产阶级反封建反封建的的社会社会运运动。我成功，我成我成功，我成我成功，我成我成功，我成选选民民民民二、西欧宗教改革的经过及内容探究三：探究三：谁向教皇的向教皇的权威威发出了出了怎怎样的挑的挑战？国家国家德意志德意志瑞士瑞士时间时间人物人物思想主思想主张张著作著作斗争形式斗争形式1517年年1536年年马丁丁.路德路德加加尔文文因因信信称称义信仰得救信仰得救信仰得救信仰得救先定先定论九十五条九十五条论纲基督教原理基督教原理宗教宗教异端异端？资本主本主义发展展还不充分。不充分。小小结：人文主人文主义的源流的源流古希腊古希腊（起源）（起源）文文艺复复兴（复（复兴）宗教改革宗教改革（发展）展）强调人人的价的价值，人人的决定的决定作用作用提倡提倡人性，人性，反反对神性，神性，追追求求现世幸福，世幸福，提倡提倡个性解个性解放。放。反反对天主教会天主教会的宗教特的宗教特权，使人从教会的宗教枷使人从教会的宗教枷锁中解中解脱出来脱出来，获得更多的个人自得更多的个人自由。由。人文主人文主义的宗教的宗教观 按照按照传统理解，宗教改革是一理解，宗教改革是一场改革，改革，但但现在新在新史史观更更认为它是一它是一场革命革命，一一场心灵追求自由心灵追求自由的革命。的革命。那么，那么，这场心灵深心灵深处的革命，究竟的革命，究竟给近代欧洲近代欧洲带来了什么？来了什么？史史观前沿前沿依据改革内容依据改革内容结合，探究改革影响。合，探究改革影响。第14课 挑战教皇的权威三、西欧宗教改革的影响三、西欧宗教改革的影响（1）实质：宗教外衣掩宗教外衣掩饰下的下的资产阶级反封建反封建的的社会社会运运动。（2）意）意义：政治：政治：打打击了了封建封建势力，力，为资产阶级革命革命作了思想准作了思想准备。促促进新新兴民族国家的民族国家的发展。展。经济：为资本主本主义发展展扫除障碍除障碍。思想：思想：摧摧毁了了天主教的精神独裁，天主教的精神独裁，促促进了了西欧各国民族西欧各国民族文化事文化事业的的发展。展。新教新教(路德教、加路德教、加尔文教、英国国教文教、英国国教)登上欧洲舞登上欧洲舞台，与原来的天主教、台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的局面。正教形成三足鼎立的局面。探究四：探究四：挑挑战教皇教皇权威的威的影响何在影响何在？17.第14课 挑战教皇的权威 作作为14-16世世纪的两的两场重要思想解放运重要思想解放运动，文文艺复复兴与宗教改革有哪些异同？与宗教改革有哪些异同？对比学比学习，加深理解，加深理解比比较题，如何答才是，如何答才是正确打开方式正确打开方式？从从头到尾！到尾！（背景、内容、特点、（背景、内容、特点、实质、性、性质、影响、影响）18.第14课 挑战教皇的权威文文艺复复兴宗教改革宗教改革同同根本原因根本原因主主张作用作用异异开展形式开展形式内容内容人文精神人文精神侧重点重点资本主本主义经济发展展，资产阶级要求要求摆脱基脱基督教会束督教会束缚反反对基督教神学基督教神学统治、治、倡倡导人性人性促促进思想解放，思想解放，人文主人文主义得到得到发展展复复兴古希腊古希腊罗马文化文化宗教宗教异端异端、改革改革人文主人文主义为指指导，提倡提倡人性，人性，反反对神性神性因信称因信称义，先定，先定论否定否定教皇教皇权威，威，批批判判神神权统治治追求幸福生活，追求幸福生活，提倡提倡人性解放人性解放反反对教会教会权威威，主主张信仰自由信仰自由19.第14课 挑战教皇的权威1 1“宗教改革的宗教改革的遗产是多方面的，它引是多方面的，它引发了不同教了不同教义间的冲突和互不相容，并的冲突和互不相容，并导致了一系列血腥的宗教致了一系列血腥的宗教战争。争。由此造成西欧基督教世界的解体，迫使各宗教派由此造成西欧基督教世界的解体，迫使各宗教派别认识到任何一种教派要到任何一种教派要获得得垄断地位是不可能的，因此各教断地位是不可能的，因此各教派也都逐步学会了派也都逐步学会了宽容容当然当然这一一过程程进展得很慢也展得很慢也很很艰难，以至于到，以至于到现在都在都还没有完成。没有完成。”作者意在作者意在说明明宗教改革宗教改革A A.推推动了了资本主本主义经济的的发展展 B B肯定人的价肯定人的价值C C.使各教派使各教派认识到到宽容的必要容的必要 D D解放宗教束解放宗教束缚中的人中的人方法指方法指导：论从史出！不可照搬教材从史出！不可照搬教材 注意理注意理顺逻辑关系（主关系（主谓宾），找出），找出总结性性 的的连词。高考模高考模拟C20.第14课 挑战教皇的权威2、阅读材料，完成以下材料，完成以下问题。马丁丁路德的政治思想路德的政治思想既烙有既烙有文文艺复复兴的印的印记，又体又体现了了对文文艺复复兴的深化。他提出的深化。他提出“唯信称唯信称义”“”“平信徒平信徒(普通信徒普通信徒)皆皆为教士教士”鼓吹鼓吹俗俗权至上，至上，主主张各国教会各国教会应与与罗马切断切断联系而由各国的政府来管理，系而由各国的政府来管理，这鲜明地明地反映反映了了他他对民族自由民族自由含含义的一种更深刻的理解。的一种更深刻的理解。马克垚世界文明史克垚世界文明史 据材料并据材料并结合所学，合所学，谈谈你你对“马丁丁路德的政治思想路德的政治思想既既烙有烙有文文艺复复兴的的印印记，又体又体现了了对文文艺复复兴的的深化深化”这句句话的理解。的理解。关关键词：印：印记；深化；深化“印印记”：马丁丁路德思想体路德思想体现了文了文艺复复兴运运动宣宣扬的人文主的人文主义精神；精神；“深化深化”：否定否定罗马教廷教廷权威，威，强调王王权高于教高于教权，建立民族教会等。，建立民族教会等。21.第14课 挑战教皇的权威原因：原因：经济；政治；思想；政治；思想；导火火线过程程影影响响思想：思想：摧摧毁教会精神独裁，形成了三大新教教会精神独裁，形成了三大新教政治：政治：打打击了西欧封建了西欧封建势力；促力；促进新新兴民族国家民族国家的的发展。展。经济：促促进了了资本主本主义发展。展。天主教会：天主教会：因行称因行称义实质：加：加强罗马教皇的教皇的权威。威。马丁丁.路德：路德：a,a,因信称因信称义；b,b,每个人都可以每个人都可以阅读和和解解释圣圣经；c,c,王王权高于教高于教权实质：挑：挑战教皇教皇的的权威。使人威。使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有人文主有人文主义色彩。色彩。加加尔文：文：因信称因信称义；先定；先定论从神学角度从神学角度论证世俗世俗生活和个人生活和个人奋斗的必要性、合理性，斗的必要性、合理性，为资产阶级发财致富提供思想依据。致富提供思想依据。宗宗教教改改革革16C实质：资产阶级反封建的反封建的社会社会（思想解放）（思想解放）运运动22.