漫谈记叙文的写作.docx

漫谈记叙文的写作
说到记叙文的写作，我们首先要弄清楚一个问题，就是什么是记叙文。
什么是记叙文？简单地说，就是写人叙事的文章。它一般告诉我们，何时何地发生了什么事，它是怎样发生的，为什么会发生这件事，事情的经过和结果怎么样，这件事对我们的生活有怎样的影响。这就是写事的记叙文。我们要跟别人讲一个人，为什么要讲，这就是我们心中的写作目的。这个人怎么样，跟其他人有什么不同，是他的样子长得特别还是他的性格他的行事风格与别人不同，否则，讲述有什么意义呢？
我们每个人都是与他人有区别的，这就是我们各自的特点。你的文章也应该有自己的风格自己的特点。有些同学的作文写得好。什么是好？就是他的文章从构思从主题从语言文笔有自己的特色，让他人见所未见闻所未闻。有些同学的作文不好。什么是不好？就是构思一般，题材一般，主题一般，语言一般。一句话，大家都见过，不新鲜。有的作文还不如我们见过的文章。你想，如果大家的文章都一样，我们就不需要阅读了，有个俗语说“窥一斑而知全豹”，读了一篇不就读尽天下文章了吗？天下的文章一大抄，说的就是文章的“雷同”。
同学们的记叙文写作，除了没有个性风格外，还有个通病，就是不具体，空洞，缺少细节，因而给人不真实的感觉。举个例子，许多人都写过炒菜，用“炒着炒着”菜就熟了。我们见过爷爷奶奶烧菜吗？在小饭馆见过厨师烧菜吗？看过关于烹饪的电视节目吗？他们的操作是不是有细节有过程？你能跟在他们后面学学吗？你写的炒菜，别人能学吗？
说过了这些，你就知道了，写作是需要方法的。我们通常解决两个问题：1.写什么，2.怎样写。
关于写什么。
写什么。我们的写作通常是两种情况，一种是别人要求我们写的，一种是自己想写的。关于前者，我们要弄清楚写作的目的和要求，比如是写人还是叙事，写什么样的人说什么样的事，为什么要写这种人这种事（它们对我有何影响）；还要弄清楚写作的范围，是以前的还是眼前的，等等。对于后者，全凭你的高兴。不过，与主流意识社会价值取向相违背的最好不写，就是写，也要注意你的立场态度不能与全社会提倡的或反对的相违背。比如，有一个同学写自己用砖头石头砸别人汽车航船的行为，并且还为此洋洋得意，殊不知这种行为就是做坏事，危害公共安全，这样的事情不能做不能写，就是写，要写出你的罪恶感。这些就是审题取材确立中心的学问。
关于怎样写。
怎样写？这就是构思问题。好文章好在何处？构思精巧就是一个重要元素。我们去书店购书，如果没有特殊目的，随意选购，一些标题新颖的书目就会进入我们的视野，引起我们的兴趣。这就是说，构思要从拟标题开始。考试的时候，面对成百成千的考场作文，标题新颖的往往引起阅卷老师的兴趣，自然，得分也就有可能获得情感优惠了。看到了好标题的书目，我们会自然地取下它看里面的内容，看它里面的章节标题，看开头的文字。同样，如果精彩，我们会继续看下去，不精彩，我们就会另换一本。因此，写文章，文章的开头也很重要。有些文章，我们看完了也就忘了，有些文章看完了就是忘不掉，过一些日子还想看，这就是内容和结尾的精彩让我们放不下。如果你的考场作文让阅卷老师放不下，你的作文得分还会低吗？
构思，要让别人有特别的感觉，你的标题、你的开头、你写的人和事，你的结尾方式、你的文章样式，都是别人没有用过的没有见过的没有想过的，就是最好的构思。当然，还要符合生活的特点，不是猎奇不是虚构不是造假，真实是文章的生命。
最后要说的是，写文章除了写清楚某些要素外，最重要的就是让你的文章有“亮点”。有吸引人眼球的地方。下面介绍几种“吸引眼球的”方法。
一、 小事大作，短文长作。
小事大作，就是用铺陈的方法，将一些简单的事情添加一些细节“复杂”起来，增加厚度，使文章变得可读耐读。
读过《月迹》吗？贾平凹先生就讲述了几个小孩儿看月亮的事。如果让我们来写，不就写个在某时某地看月亮的故事吗？二三百字就解决问题了吧。贾先生小事大作，短文长做，把孩子们看月亮分成若干场景，层层推进，把看月亮赋予孩子世界的一次心理阅历：孩子对什么都好奇，都不满足（看月缘起）——镜中看月，院中望月，杯中品月，河边寻月，沙滩得月（看月悟月）——由悟月进而推出人类在天空印上自己的印记，从而得到满足（沙滩议月）。这样写，文章有了厚度、深度。数数字数，两三千字。
我们也看过月亮，可能也在镜中看过，院中看过，酒杯里看过，河边看过，谁想过把它们有机的组织在一起的？我们看月，看月的时候可能也想过，可是想不深刻，这就是我们的经历、见识限制了我们的思想深度和宽度。怎么办？读书可以弥补这一缺陷。当你书读得多了，名人的思想精髓充盈着你的心头，写作的时候，你心头会有许多名家名篇名句像喷泉一样涌出流入笔底，让你的立意你的构思你的文笔非同一般。我们为什么要读经典？写作是我们的功利性追求，修身养性丰富自己的艺术涵养文学涵养人文涵养才是终极目标。我以前有一个学生写父爱，我让他把父爱的若干个细节按时间顺序进行排列，当然，这些细节都是别人没有写过的或者写得不深的。用一个新的角度，“与老爸过招”，写自己如何跟老爸“闹”，通过一个个细节落实父亲深沉的爱，最终的落笔还是“过招”：“ 想着我40岁的时候，你的脸上有了老人斑了吧？你要健康的活着，让我经常看到你的老脸，看到你没了牙的嘴吃着很软的东西，狠狠地拿你打趣！”这哪里是过招啊，这是女儿对父亲浓浓的爱啊！
小事大作，要挖掘小事的意义，赋予丰富的内涵，小事就变成了大事，就有了大作的价值。你看过这样的一个场景吗？小孩子刚刚能够走步，妈妈在孩子的前面两三米的地方张开怀抱喊着孩子的名字，孩子跑过去扑进妈妈的怀抱。对这样的场景你有过思考吗？妈妈为什么要这样做？孩子为什么要往妈妈那里跑？你有过这样的经历吗？这个事件对于孩子的成长有意义吗？它能体现母爱亲情吗？妈妈在等待孩子的时候她会想什么呢？孩子不会讲，如果会讲，他会怎么讲呢？这个场景，可以用一句话说，可以用一段话说，可以用两三百字来描述，还可以加以一两百字的评论。
挖掘平淡生活中的日常琐事的内涵，细细的品味细细的描绘和表现，这才是写作的意义。
二、 叠加，多镜头。
像有些记叙文，我们写起来比较单薄。比如，写《童年趣事》一类的文章，比如，写一个人，都习惯于写一件事。这样，文章的长度不够，内容也单薄，表现中心也显得苍白无力。
如果用叠加多镜头的方式呢？
叠加，多镜头，就是用两个以上的事情，多角度反映中心意思，增加文章的厚度和深度。
我们学过《安恩和奶牛》，作家笔下的那个老太太是怎样爱她的奶牛的？她牵着她的奶牛来到市场，引发了几次误会？这几次误会就是叠加，就是多镜头。叠加、多镜头的意义在于，人物性格、事情发展可以复杂化，文章有了波澜。“文似看山不喜平”，就是事情叠加的结果。通过多镜头，人物的个性得以充分展示。
看下面的例文：
居家过日子
有同学说，居家过日子，老一套了，有什么东西可写？我想，越是平常的东西，越能挖掘出闪亮的东西，据说宝玉就躲藏在朴实的石头里面，只有见过世面的人才能认出能出好玉的石头。但愿我也是个见过世面的人。——题记。
1
那天晚上同妈妈买菜，回家的路上，电瓶车坏了。
年终岁底，大冷的天，几处修车店都没有人，焦急也没有用，只好耐心的走回去。好在是两个人，有一句没一句的聊着，也不怎么感到寂寞。
走路，既累人，又乏味，路怎么走也看不到尽头，真不知平时是怎么走的。
借着路灯的光，我不由得打量起我的妈妈。我看了她的脸：坑坑洼洼，好像还有一片一片的斑点，远不是我记忆中的光滑平整了。我不知道这几年是怎么过的，平时对她的埋怨忽然涌上心头，又想起了她在电话里说过的想家的话，正在感慨，一直往前看的妈妈忽然回过头来：“怎么啦？”“没什么，正要想什么事，又没有想起来。”妈妈笑了。
路真的很长，但是还得往前走。
2
大年三十，团圆的日子。
在外边工作的人们，想回家的，哪怕路再远，也把自己塞进车子，想着法儿往回赶。
我也是这样上车的。
下午，汽车奔跑在沿海高速上，和我一样急切，也想快点回家看看今年的馒头做得怎么样。
路就这样不经走，不到一个小时，爷爷的笑脸就映在我的脸前。
到家的事情自然很多，大家忙里忙外，打点着过年的事情。好容易吃过晚饭，拜完了这个神那个仙，一家人聚在一起看春晚，嗑瓜子，说着些云里长雾里短。
中午我就下定决心，今年一定要把春晚看结束：一家人，一间屋，充满温馨幸福，这样的机会一年才有一次。不料还不到半个小时，我的睡意就来了。我打起精神，深怕一睡着，这美好的时光就错过了，还得等上一年。
我就这样的忍着，电视上越来越模糊终于什么也看不到了，一下子掉进了梦乡。至于怎样进的房间，谁帮我脱的衣服，到现在也没有想起来。
3
周末回家的时候，有时是晴天，有时是阴雨。
因为爸爸妈妈在外地工作，爷爷奶奶包揽了家里的一切。晴天回家，家里总是做不完的农活儿，阴雨的时候，爷爷奶奶就有空忙一些我爱吃的。相比于晴天，阴雨天留给我的回忆更多。
其实我不是对阴雨天情有独钟，而是难舍与家人的片刻欢愉。
4
今天下雨，天又很暗，奶奶坚持送我。
和许多孩子一样，跟奶奶很难相处的。说话唠叨，喋喋不休，十分固执，而且脑筋不太灵活。像我这么大的孩子，没有一个愿意听她的话。
我知道我的奶奶是个好人，但一路上我们冷冷清清的，其间有一大段一大段的沉寂。每次我想挑起话头，她接过去都会转换成安抚的话语。
突然，因为车子跳了一下，书包掉了下去。忙着抢包，我人又摔了下来，一时我感到无助，因为奶奶已经开始往回走了。
奶奶大概听到了声响，笨拙的跳下车，踉跄几步，到了我跟前。将我扶了起来，又认真的掸着包上的泥土，给包打了个结，再叮嘱几句，看着我走进校门。
想起我心中对她的种种不满，羞愧顿时涌上心头。在奶奶遇到困难的时候，我想到过扶她一把吗？
5
又到周末，按照约定，我和妈妈通了电话。妈妈说，明天也许回来。看她说得很犹豫，我知道她的身不由己，那“也许”显然是想了很久。
上了初中，我对“也许”的认识还是比较深刻的。不过，就算“也许”吧，我还是很满足，至少这两字让我有了期盼，有了等待。
据说，人生的珍贵之处就是这“期盼”“等待”。
母子之间，虽然剪断了脐带，挡住了目光，可总有千丝万缕纠结的情丝剪不断，理不清。能时常进行某种约定，对我来说，便是最大的幸福。
6
爷爷是我们家的一件古董。
爷爷出生在解放前，饥饿帮助他走进了革命队伍。
爷爷说他在队伍上是文艺兵，我不信，仅读过小学的他能有多少“文”，只有拉一手二胡吹一口笛子的“艺”。爷爷记得多的是几个患难与共的战友和随部队到过的一些地方。那一年来了一位老战友，说起了陈年旧事：一次演出后，一个藏族女孩儿喜欢上了爷爷，找到部队来，战友们瞒着他将女孩儿劝回了家。说到这件事儿，两人又打又闹的，仿佛又回到了年轻的时候。
爷爷退伍后曾在某单位做过门卫，还干过其他的事。成了家，有了业，生活安定下来，人生就如一条小溪缓缓向前流淌。
我出生的时候，赶上爷爷下岗回家。平时锻炼锻炼胳膊腿儿，帮忙做做家务。日子清闲了，可雄心还没有改掉，有一年竟然学年轻人外出打工，谁也没有能劝住他，结果累伤了腰。现在他已是六七十岁的人了，还不肯服老，老说些创业的事儿。
村上的书记经常叫他做些事，比如登记登记年龄，统计统计适龄青年什么的。他虽然嘴里说着“真累”，心里挺开心的，起早带晚的。奶奶说他，他跟奶奶调皮，像小孩子似的。
爷爷的生活经历真多，见识也比过了许多的老人，像一件古董，曾经的光彩被岁月尘封，只要你有心擦一擦，它又会光泽闪亮，让你感受到暮年生命映射出的余晖。
7
家里收藏着我的摇篮就是不肯丢弃。说是收藏，那上面满是厚厚的尘土。
对摇篮的记忆已经无处寻找了，那一定是最温馨的。看它的时候，我能想象出爸爸妈妈当年的笑容，能听出他们哼出的催我入睡的曲子，心里立即滚过一阵暖潮。
后记
日常生活如缓缓流动的溪水，平淡得有点乏味，但善于品味的人，竟能说出别致的味道，甚至找出其中蕴含的微量元素，于是用它酿酒，烹茶，赋予它新的情趣，这水也就可以卖出大价钱了。
居家过日子，我们就会遭遇很多的事情，我们就在这些事情中品味生活。一件事，只能一种感悟，而且可能还是片面的。叠加，能使感悟更深刻更全面。
三、 凤头豹尾。
凤头说的是文章的开头要漂亮。
什么是漂亮的开头？开头有新意，别人没有见过的；开头能够吸引人往下看的；有一定深意让人思考的；等等。
看下面的开头：
u 真挚而纯洁的爱，其实往往就是不经意的小举动，它真诚而无声，但生活却因此而显得更加美丽。于是我想到了人。人其实是很脆弱的，如出窑的瓷器，在他人伤心的时候，一句问候，一个轻轻的安抚，比那送钱送物的热情更令人感动。——《在心灵上散步》的开头。
u 我很少写父母的事儿，总觉得他们的故事太平实，语言华丽了又显得刻意和矫情。可是，还未读完余秋雨先生的《借我一生》，突然间我很想写关于父母的文章。——《生活，老了爹娘》的开头。
u 《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”我以为，这八月十五的圆月，称得上天空中的“窈窕淑女”。 ——《愿月是一名女子》的开头。
u 下课跟某同学闲聊，她无意中说起生活没意思，她说“同样的课程同样的脸孔同样的生活过程”让她觉得无聊。“死水一潭的生活把人的锐气磨光了！”看她一脸的愤懑，我强烈的感受到了她们的心境的沉重与茫然。——《生活的意思》的开头。
u 下雨了！
刚放假怎么就下雨了的呢？
尽管我知道雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那钢筋水泥的房顶的，但我还是在想那声音的清脆，想象它们以前敲响瓦屋平房房顶的叮叮当当。雨一下子让我跌入过去，跌入久远的记忆之中了。——《心中有雨》的开头。
u “终点就是起点。”坐进初二的教室，我忽然理解了这句话的涵义。
暑假成了初一初二的界河，我们就如急着过河的卒子，朦胧中离开了初一的河岸，在60天的不羁之后开始了初二之旅。——《初一，初二》的开头。
上面的开头，选自于同学平时的练笔。它们有一个共同的特点，一是巧妙地点题，二是从生活从身边落笔，让人觉得亲切，三是巧妙地进入故事。引起下文通常是作为开头总起句的要求，如何让人读下去，这是开头设计的原则。
豹尾说的是文章的结尾要有力。
什么叫有力，就是给人以震撼。有的结尾给人以回味，叫“言已尽而意无穷”。还是看例子：
u 我终于知道，成功的因素中，自信是最重要的。殷老师帮我找回了自信，使我在今后的道路上也有了挑战自我挑战他人的念头。殷老师，谢谢你，你是对我影响最大的人！——《对我影响最大的人》的结尾。
u 有灯同行，我会跟孟郊一样快乐，跟李商隐一样幸福。我的父母，我的亲人，他们不断地给我心中的灯盏添油啊！——《我心中的一盏灯》的结尾。
u 姐，在南通开心的时候记着小妹啊，一个人无聊的时候想着小妹啊，呆着时间长了记得回来一次啊，要记得有一个人正在家里想着你呢。——《牵挂》的结尾。
u 守一盏灯，守住的不仅是它的光华！手中有灯，行事就有了念想，有了原则；心中有灯，就有了行动的准照，有了楷模。沿着这些灯的光芒，我们会走得更加稳健，更加自信，更加完美！——《你是我心中的一盏灯》的结尾。
我们都知道篇末点题。篇末点题的意义在于指出文章的写作意义，给读者以启发。结尾，需要回应开头，使文章上下一贯，前后呼应，需要对写作内容进行深化，使读者对写作内容有根深的理解。这些就是豹尾。据说豹子的尾巴很厉害，能够打断一棵树。写文章的结尾，就是让文章使人难以忘怀。
讲两个经典的结尾。
有一篇小说《窗》。它讲了一个故事：两个病人住在重病房，一个被允许坐起来看窗外，另一个被禁止、被允许坐起来的人每天都给病友讲述窗外的风景窗外的人和事。生动的描绘让躺着的人生了嫉妒。一段时间以后，先前被允许坐起来的人不治而亡，那个躺着的人恢复过来被允许坐起来。他迫不及待的要求移到窗边，爬起来看窗外的风景。文章的结尾就是一句话：“窗外，一堵高高的围墙。”
有一篇小说《项链》。它讲了一个故事：有一对年轻人婚后的生活本来还可以，女主人迫切的想进入上流社会的交际场所。一次偶然的机会，丈夫得到了某个舞会的邀请。女主人于是向朋友借到了“价值不菲”的项链。风光了一个晚上之后把项链弄丢了。为了面子和友谊，他们买了一根“完全一样”的项链还给朋友，为此背上了沉重的债务。从此，夫妻俩彻底改变了生活，女主人亲自当上了家庭主妇。十年后，他们终于还掉了债务，可这十年的艰辛让他们变成了完全的平民。一次与朋友的偶然相遇让朋友认不出她了。两人互叙友情之后，她告诉朋友项链的故事。小说就用朋友的一句话结尾了：“可怜的马蒂尔德，我的项链是假的！”
面对这样的结尾，除了让你拍案叫绝之外，你是不是想说什么呢？如果你是其中的人物，你会怎么样？小说就是这样让你放不下书卷。这样的结尾，还不能给你启发吗？
四、 旧瓶装新酒。
旧瓶装新酒，在写作上，就是把老旧的题材赋予新的内容新的主题。
举一个例子。
关于清明的文章，可以说很多了，关于清明烧纸的习俗，我们亦可以找出一大堆的文章。有一个同学也写了这样的文章，取题为《清明时节纸纷纷》，文章写到后面，写了爷爷给姥姥、给奶奶烧纸，作者将之定性为迷信，对此进行了批评。这样的写法，又落入俗套。
在给这篇文章升格的时候，不妨借“清明烧纸”这个旧瓶，通过爷爷烧纸时的窃窃私语，装进“新酒”：爷爷对奶奶的怀念；奶奶去世后爷爷的孤独——儿女不在身边，连个说话的人也没有；爷爷对奶奶的祝福……【目前留守儿童、留守老人成了社会热点问题。老人留守，苦苦支撑家庭，让儿女们在外面创业挣钱。】这就有了时代意义。
再比如，许多同学放过孔明灯，在许愿的时候，哪些人许的愿是别人没有许过的呢？哪些愿与家国大事有联系呢？
将日常的赋予新的内容，就是旧瓶装新酒。
写作需要新思维，需要创新。在写作的时候就要有创新的意识，立足于“我所写的是别人没有见过没有想过的”，你的文章就有了亮点。
五、 关于“真实”
写真话，书真情，是写作的一个重要的原则。真实是文章的生命。何为真实？真实是指生活中有，身边有，不一定是作者自己的亲历亲为。还有，不能把偶尔所见的个别事情当成社会的普遍事件来认知来写。比如，有人见到乞丐，就一厢情愿的认为，这个社会太落后了，太令人失望了；给乞丐几块钱就是一项善举，殊不知社会上有假乞丐呢。救弱扶贫是善举，可是假弱假贫的也有啊；自己给了几块钱，别人没有给，结果别人都不行……都说耳听为虚眼见为实，眼睛有时也会欺骗你的。遇事只有多动脑，多分析，去伪存真，找准典范，才能想得周到，悟得正确，从而写得真实。安徒生的童话《皇帝的新装》真不真实？粗看，不真实，有成年男人一丝不挂的在大街上游行的吗？一个皇帝不会傻到这个地步吧？可是，这是童话，作者所要说的就是智慧在民间，在孩子那里，童话写给孩子们看的呀。再说，愚蠢的皇帝中外历史上还少吗？艺术的真实本来就是高于生活的。
这样说来，你所写的是生活中存在的就是真实，你的感受确实出于你的内心，这就是真实。否则，就是无病呻吟。
8