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一 《西游记》
一、作者简介
吴承恩（1501年？—1582年？），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代小说家。出生于一个小商人的家庭，他的父亲吴锐性格开朗乐观，奉行常乐哲学，他希望儿子能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣，所以为儿子取名承恩，字汝忠。
吴承恩少年时代即勤奋好学，因文才出众而闻名乡里，大家公认他参加科举考试必将及第，自嘉靖十年至嘉靖十三年，这位名满乡里的才子竟然两次名落孙山，期间才华不如他的一些同伴都考取了，嘉靖十一年的春天，他的父亲带着深深的遗憾去世了，两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅浪费钱财，而且愧对父母，有负先人。约40岁时他才补得一个岁贡生，做了长兴县丞，后因受人诬告，两年后愤然辞官，晚年以卖文为生，大约活了82岁。吴承恩自幼喜欢读野言稗bai史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时8年。
二、内容梗概
一句话概括：《西游记》叙述了唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，历经九九八十一磨难，到西天取经终成正果的故事。
《西游记》是中国古典四大名著之一，是最优秀的神魔小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，共一百回，六十余万字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现内容分三部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天空。第二部分（八到十二回）叙述唐三藏取经的缘由。第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
主要人物及性格特征：
孙悟空：嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔、英勇无畏。
猪八戒：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。
三、精彩片段概述
1、大闹天空：孙悟空拿走如意金箍棒后，东海龙王去天宫告状，玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗悟空上天，封他为弼马温，将他软禁起来。悟空知道受骗后，一怒之下，返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫分庭抗礼。玉帝发怒，命托塔天王李靖率天兵天将捉拿悟空，结果被悟空打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策，假意封悟空为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。一日，悟空得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。悟空火冒三丈，蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿悟空，10万天兵被悟空打败，玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。太上老君将他送进炼丹炉，结果悟空不但没有烧死，反是悟空更加神力无比。于是悟空奋力反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑，最后请得如来佛祖出面才将其降伏并压于五行山下。
2、三借芭蕉扇：唐僧师徒四人西天取经途径火焰山，此山周围方圆八百里寸草不生，听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。悟空前往芭蕉洞找铁扇公主借扇，铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空第一次借扇，被罗刹女一扇扇去五万里，巧遇灵吉菩萨，得了定风丹，返回翠云山再战。悟空第二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，成公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去；悟空与八戒一起，同大力牛魔王交战，赌变化，较神力，更有哪吒三太子，托塔李天王、四大金刚等众神相助，这才制服牛魔王，夺得芭蕉扇，悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
3、真假美猴王：唐僧因悟空数次打杀恶人强盗，心中实在难忍，便将他赶走，六耳猕猴想去西天就打伤唐僧，将行李包袱拿到花果山。沙僧到花果山寻找悟空，结果又不识六耳猕猴，给赶出了花果山。沙和尚到观音处告悟空，结果悟空在那里诉苦。悟空得知有人在他花果山坏他名声，就赶了过去。结果两个猴子打将起来，便无法辨认了。两个猴子一模一样，连手段都一样，只好找人来区分，天上无人能识；水中亦无人能识；地府的谛听能识别，但由于无力收伏此妖，不敢道破，便指点他们去大雷音寺。佛祖用金钵将六耳猕猴罩住，现出原形，悟空因他打伤师傅，逐将他击毙。最后师徒和好如初。
4、三打白骨精：唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精变幻白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛悟空识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈打死。白骨精化青烟逃循。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈痛别暂归花果山，悟空走后，唐僧师徒果中奸计，白骨精将唐僧和沙僧掳去，猪八戒混战中逃出，急奔花果山，略施计谋，智激美猴王，悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉快上路，继续西天取经。
四、《西游记》相关练习题：
（一）填空题
1、《西游记》，长篇章回体神话小说，这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的故事。有《大唐西域记》和《大塘慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明代人。
3、全书共分三大部分：前七回写大闹天空的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8——12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回——100回写唐僧师徒取经历经九九八十一难和师徒终成正果。
4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
5、孙悟空出生在东胜神洲傲来国花果山。
6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师。他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战圣佛。
7、九头虫与万圣龙王来金光寺，下了一场血雨，污了宝塔，偷走塔中的舍利子佛宝。
8、文殊菩萨的坐骑乌狮子，化作全真道人将乌鸡国国王推入井中，孙悟空从太上老君要来金丹，救活了国王。
9、车迟国的三位国师分为虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。
10、万寿山五庄观的观主是镇元大仙。
11、孙悟空与猪八戒大战黄风怪时，最后还是须弥山灵吉菩萨降伏了黄风怪。
12、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经观音菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
13、孙悟空最不擅长入水游泳，而猪八戒却擅长游泳。
14、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙僧，阿弥陀佛是唐三藏。
15、石猴一出世惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，派千里眼、顺风耳去南天门观看。
16、一飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似无鹳，腿又不红，这是二郎神变的。一条鱼，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似墨鱼，头上无星；似鲂鱼鳃上无针，这是孙悟空变的。
17、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
18、白龙马原是西海龙王敖闰之子三太子小白龙，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
19、《西游记》中孙悟空从菩提师祖处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
20、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
21、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
22、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事是：大闹天宫。
23、由骷髅变成，三骗唐僧的是白骨精，牛魔王之子，口能喷火，后被观音收服的是红孩儿。红孩儿是居住在号山枯松涧火云洞的妖怪，自称“圣婴大王”，在小说里是婴儿大小，是牛魔王和铁扇公主（罗刹女）的儿子。在唐僧师徒四人取经途中将唐僧捉走，又和孙悟空大战，其三昧真火更是大败孙悟空（在火焰山修行三百年炼成三昧真火），使用兵器是火尖枪，最后被观音菩萨以法力收服，成为菩萨身边的善财童子。
24、高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的是孙悟空。
25、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。
26、《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节：大闹流沙河 、高老庄娶亲。
27、猪八戒照镜子——里外不是人；猪八戒见高小姐——改换了头面；孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。
28、当托塔天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有！实有！”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。
29、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。
30、《西游记》中“大闹五庄观，推到人参果树”的是孙悟空；《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。
（二）简答题
1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？
五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净
2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。
3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。
白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿
4、“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号《西游记》第一回后半回写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为施参加取经，就正式用“悟空”这一法号。
5、列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)
乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华州天竺国
6、小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。
如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙。
7、《三打白骨精》一文给读者的启示是什么？
告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人，不要被坏人的假象所迷惑，同时我们要学习孙悟空除恶务尽、嫉恶如仇的精神。
8、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖。
9、《西游记》中孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？
主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，悟空一气之下，返回花果山，后唐僧在宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。
10、《西游记》中白龙马、猪八戒、和沙僧在做唐僧徒弟之前分别都是做什么的？
西海龙王三太子，天蓬元帅，卷帘大将
11、《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么
牛魔王家族，火云洞主红孩儿三味真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。
12、《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？
八十一，十万八千里，七十二。
13、《西游记》中的唐僧是如来佛祖的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？
金蝉子，陈光蕊，玄奘
14、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？
唐僧—— （zhan）旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨。
15、你能写出几句出自《西游记》的经典语句吗？
皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。
16、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？
三打白骨精，智取芭蕉扇。
17、《西游记》中化做妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？
美女、老妇、老翁（姑娘、老婆婆、老头儿）。
18、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
19、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险、勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。
20、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚于一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假。说明了人必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。
21、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。
猪八戒：性情憨直，奸懒馋滑，常怀退宿之心，善奉承谄chan媚.
22、简述孙悟空学艺和名字的由来。
美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学的七十二般变化和十万八千里筋斗云。
23、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
24、名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟能”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意。。。。。。”或“我不同意。。。。。。”开头，谈谈你的看法。
示例：我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点，他胆小懦弱，走到穷山恶水时，常常“大惊失色”，“流下眼泪”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当，仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见，唐僧还真是可增可恶。
我不同意“唐僧可憎”的观点。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，寓有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀”，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚忍不拔的意志、执着追求的精神，无不令人肃然起敬。
我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难。总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在“三打白骨精”这一节中，他挑唆suo不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利己的行为，真是可气可恨。
我不同意“悟能可气”的观点。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯买力气、富有人情味，让我们觉得可爱有可亲。

二、《朝花夕拾》
一、作者介绍：
鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》。1936年因积劳和肺病在上海逝世，终年55岁。鲁迅生前出版有小说集三种、散文集两种、杂文集十五种、通信集一种、文学史著两种。在整理中国古籍和翻译外国文学方面也成绩卓著。其全部著译后由人民文学出版社汇编为《鲁迅全集》、《鲁迅译全集》和《鲁迅辑录古籍丛编》。
二、《朝花夕拾》内容简介
《朝花夕拾》作于1926年，共10篇，前5篇写于北京，后5篇写于厦门。最初以“旧事重提”为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927年，鲁迅在广州重新编订，添写《小引》《后记》，并改名为《朝花夕拾》，是了解与研究鲁迅早期生活、思想和当时社会风貌的重要艺术文献。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，表现出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代社会生活的一角。
三、人物形象分析举例
长妈妈：她朴实善良，用爱善待身边的每一个人，令作者永生难忘。但她也有愚昧迷信的一面。自她的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：既歌颂他们身上美好善良的一面，也揭示他们身上愚昧麻木的一面。
藤野先生：一位日本医学教授，在鲁迅留学日本期间，给予了他无私的关怀，因为他毫无民族偏见，让鲁迅对他朴素而又伟大的人格肃然起敬，他很平凡，但他所做的事对当时的鲁迅来讲实属可贵。
范爱农：一位觉醒的知识分子，勤奋正直、孤标傲世。无法在黑暗的社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，所以他的内心痛苦、悲凉。
衍太太：鲁迅笔下的一个仇敌女性，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
四、内容简介
《狗猫鼠》：作为《朝花夕拾》中的第一篇文章，通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的情况，《狗猫鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》：通过鲁迅青年时代对于《二十四孝图》的理解，表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重汾西路“卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文额、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》是朝花夕拾中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受，《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎庙会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明无常这个爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对所谓的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。显露出作者对无常这一形象难以掩饰的赞美和喜爱之情。
《父亲的病》讲述了鲁迅的父亲因为庸医而被误诊治的故事，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。对庸医误人表示出了深深的愤慨，是鲁迅开启维新思想的开端，也是他以后东渡日本想要学医救国的起源。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
五、《朝花夕拾》练习题：
1、鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人（原籍），是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
2、朝花夕拾的作者的其他代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》等。
3、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与<山海经>》、《藤野先生》。
4、《朝花夕拾》于1927年出版。《朝花夕拾》共收入十篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，，“夕”是晚上的意思。含义是早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。朝花夕拾原名《旧事重提》。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。
5、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。
6、有关《朝花夕拾》的对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。
7、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。
8、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。
9、作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是《二十四孝图》。《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
10、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
11、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。
12、鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。
13、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。14、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。
15、《范爱农》一文中，作者追述了在日本留学和回归后与范爱农接触的几个生活片段。
16、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。在这一文中鲁迅先生还描述了新学堂与旧学堂的区别。
19、鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
20、在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是《狗猫鼠》。
21、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有阿长和衍太太。22、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
23、下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。
泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
24、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
25、你认为藤野先生是个怎样的老师？
治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人。
26、《朝花夕拾》的主要思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
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