课内文言文比较阅读.docx

【比较阅读一】 《桃花源记》与《醉翁亭记》
【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
1．解释下列加点的词。
（1）悉如外人 　 （2）无论魏晋 　 （3）临溪而渔
2．翻译下面句子。
（1）村中闻有此人，咸来问讯。

（2）负者歌于途，行者休于树。

3．根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。
欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□； 　□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。
4．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。

【比较阅读二】《岳阳楼记》与《醉翁亭记》
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者乎，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）朝晖夕阴，气象万千 （2）此则岳阳楼之大观也
（3）山间之四时也 （4）日出而林霏开
（5）佳木秀而繁阴 （6）云归而岩穴暝
（7）野芳发而幽香 （8）而或长烟一空
（9）把酒临风
2．翻译下面的句子。
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（2）晦明变化者，山间之朝暮也。

（3）沙鸥翔集，锦鳞游泳。

3、【甲】【乙】两段文字都写了观景时的感触，请把有关句子摘抄下来。
【甲】：
【乙】：
4、比较[甲][乙]两段文字所写景物的不同点，完成下表。
甲
登楼所见
水景

写景突出阔大壮观
乙
登山所见

朝暮之景，四时之景

5、请从【甲】【乙】两段选文中各找出一个成语或常用的四字词语，写在下面的横线上。
【甲】 【乙】
6、【甲】写登楼所见，【乙】写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?

【比较阅读三】《饮酒》与《爱莲说》
【甲】 《饮酒》 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》
1、解释句中加点词的意思。
（1）结庐在人间 （2）亭亭净植
2、下列说法不正确的一项是（　 　）
Ａ、表达志趣和情怀是两文的共同点，甲崇尚朴素自然的田园生活，乙追求清白的操守和正直的品德。
Ｂ、甲乙两篇都写到菊，甲借菊写出心与自然的亲近，乙用菊衬托莲的高洁正直。
Ｃ、甲中的“车马”意指达官贵人的高轩；乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。
Ｄ、甲乙两篇体裁不同，特色各异：甲直抒胸臆，挥洒真情；乙托物言志，意蕴深刻。
3、乙文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。

【比较阅读四】《桃花源记》与《岳阳楼记》
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
1．解释下列句中加点的词。
（1）阡陌交通 （2）而或长烟一空，皓月千里
2．各用一句话说说甲乙两段文字的主要内容。
（1）甲段的主要内容是
（2）乙段的主要内容是
3．两则短文虽然同是写景散文，但是写作目的却不一样。根据你的理解说说两则短文分别表达了怎样的思想感情。
（1）甲文表达的是
（2）乙文表达的是
4．乙文中表达作者宏大的政治抱负的句子是：
5．将下面句子译为现代汉语。
微斯人，吾谁与归？

6．请从【乙】文带线的句中任选一处你认为美的句子，说说这个句子美的理由。

【比较阅读五】《三峡》与《岳阳楼记》
【甲】①春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
②每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
1、解释句中加点词的意思。
（1）良多趣味 （2）属引凄异
（3）则有去国怀乡 （4）至若春明景和
2、将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）清荣峻茂，良多趣味。

（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。

4．甲选区文第②段和乙选文②段中的景物描写分别渲染了什么样的气氛？
甲选文第②段：
乙选文第②段：
5．结合具体语境，说说下面语句中加点词语使用的妙处。
（1）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

（2）阴风怒号，浊浪排空。

【比较阅读六】《爱莲说》与《生于忧患，死于安乐》
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》
【乙】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患，死于安乐》
1．解释下列加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃
（2）可远观而不可亵玩焉
（3）困于心衡于虑而后作
2．下列句子中加点字“而”的意义和用汉与例句相同的一项是 （ ）
例句：予独爱莲之出淤泥而不染
A．征于色发于声而后喻 B．可远观而不可亵玩焉。
C．学而时习之 D．望之蔚然而深秀者，琅琊也
3．翻译下面的句子。
所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
4．两文都涉及环境，其用意有什么不同？
答：

【比较阅读七】《陋室铭》与《爱莲说》
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹镉《陋室铭》
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
1．解释下列句子中加点词语的意思。
（1）淡笑有鸿儒 （2）花之隐逸者也
2．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是 （ ）
A．何陋之有 水陆草木之花 B．有仙则名 名之者谁
C．濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 D．陶后鲜有闻 芳草鲜美
3．把下面句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4．文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
5．两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。

【比较阅读八】《岳阳楼记》与《爱莲说》
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》
【乙】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
1、解释文中加点的词。
（1）或异二者之为： （2）宜乎众矣：
2、翻译下列语句。
（1）不以物喜，不以己悲。
译文：
（2）莲之爱，同予者何人？
译文：
3、指出（甲）（乙）两段在表达方式上的相同点，修辞方法上的不同点，并分析修辞方法的作用。

4、找出（甲）（乙）两段中体现文章主旨的句子，分别抄写下来。

5、两段文字中哪句话触动了你的心灵，说说你感悟。

【比较阅读九】《生于忧患，死于安乐》与《送东阳马生序》
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患，而死于安乐》
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
——《送东阳马生序》
1．解释下列句子中加点的词。
①媵人持汤沃灌 汤： ②故天将降大任于是人也 任：
2．下列加点词意思相同的一组是 （ ）
A．人恒过然后能改 以其境过清
B．傅说举于版筑之间 时时而间进
C．无敌国外患者，国恒亡 河曲智叟亡以应
D．以衾拥覆 祭以尉首
3．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）必先苦其心志，劳其筋骨。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

4．阅读简答。
（1）甲文开头连用六个排比列举事实，证明了什么道理？

（2）乙文表现了宋濂的什么精神？

【比较阅读十】 《鱼我所欲也》与《生于忧患，死于安乐》
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
1．解释下列加点词语。
（1）呼尔而与之 （2）今为宫室之美为之
（3）所以动心忍性 （4）困于心，衡于虑
2．翻译文中画线的句子。
（1）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。

3．选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但 更重要。乙文第一段则讲明了 的道理。
4．在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。

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