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人教版必考古文字义和名句翻译 中考复习指导(九年级)论语十则1、解释加点字：（1）、不亦说乎（2）、学而不思则罔（3）、诲女知之乎（4）、是知也（5）、温故而知新，可以为师矣（6）、人不知而不愠（7）、为人谋（8）、仁以为己任（9）、五日三省吾身（10）、不耻下问（11）、学而时习之2、翻译：（1）、人不知而不愠，不亦君子乎？（2）、温故而知新，可以为师矣。（3）、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（4）、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。陋室铭一、解释加点字：（1）、无案牍之劳形（2）、惟吾德馨（3）、谈笑有鸿儒（4）、无丝竹之乱耳（5）、往来无白丁（6）、有仙则名（7）、有龙则灵二、翻译句子：（1）、斯是陋室，惟吾德馨（2）、苔痕上阶绿，草色入帘青（3）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（4）、孔子云：“何陋之有？”爱莲说1、 解释红体字：（1） 、亭亭净植（2）、宜乎众矣（3）、有仙则名（4）、则题名其上（5）、陶后鲜有闻（6）、芳草鲜美（7）、香远益清（8）、可远观而不可亵玩焉（9）、不蔓不枝2、 翻译句子：（1）、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（3）、予谓菊，花之隐逸者也（4）、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。三峡1、 解释加点字：（1）、略无阙处（2）、哀转久绝（3）、或王命急宣（4）、至于夏水襄陵（5）、自三峡七百里中（6）、自非亭午夜分，不见曦月（7）、知人者智，自知者明（8）、属引凄异（9）、属予作文以记之（10）、有良田美池桑竹之属（11）、或王命急宣（12）、人固有一死，或重于泰山（13）、不以疾也（14）、疾在腠里（15）、故渔者歌曰（16）、明知故犯（17）、哀转久绝（18）、绝巘多生怪柏（19）、不以疾也（20）、臣是以无请也（21）、虽乘奔御风（22）、回清倒影（23）、春冬之时，则素湍绿潭（24）、每至晴初霜旦2、 翻译句子：（1）、自非亭午夜分，不见曦月（2）、至于夏水襄陵，沿溯阻绝（3）、虽乘奔御风，不以疾也（4）、素湍绿潭，回清倒影（5）、每至晴初霜旦，林寒涧肃（6）、高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。马说一、 解释红体字：1、食马者不知其能千里而食也2、才美不外见3、食之不能尽其材4、祗辱于奴隶人之手5、其真无马邪6、一食或尽粟一石7、策之不以其道8、执策而临之9、一食或尽粟一石10、食之不能尽其材11、马之千里者12、祗辱于奴隶人之手13、食马者不知其能千里而食也14、其真无马耶15、或以为死16、一食或尽粟一石17、祗辱于奴隶人之手18、一食或尽粟一石19、策之不以其道20、食之不能尽其材二、 翻译句子：1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。2、马之千里者，一食或尽粟一石。3、食马者不知其能千里而食也。4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？送东阳马生序一、 解释红体字：1、四支僵劲不能动2、媵人持汤沃灌3、同舍生皆被绮绣4、既加冠5、尝趋百里外6、无从致书以观7、媵人持汤沃灌8、走送之9、负箧曳屣行深山巨谷中10、弗之怠11、走送之12、益慕圣贤之道13、当余之从师也14、无从致书以观15、计日以还16、以是人多以书假余17、略无慕艳意，以中有足乐者18、以衾拥覆19、寓逆旅20、日再食21、无鲜肥滋味之享22、腰白玉之环23、又患无硕师名人与游24、或遇其叱咄25、色愈恭，礼愈至二、 翻译句子：1、录毕，走送之，不敢稍逾约2、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。3、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。4、日再食，无鲜肥滋味之享。5、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。醉翁亭记一、解释红体字：1、醉翁之意不在酒2、野芳发而幽香3、佳木秀而繁阴4、非丝非竹5、游人去而禽鸟乐也6、饮少辄醉，而年又最高7、泉香而酒洌8禽鸟知山林之乐，而不知人之乐9、临溪而渔10、有亭翼然临于泉上者11、庐陵欧阳修也12、食马者不知其能千里而食也13、安求其能千里也？14、其真无马邪？其真不知马也15、是马也，食不饱，力不足16、夕日欲颓17、颓然乎其间者，太守醉也18、山行六七里19、名之者谁20、朝而往21、暮而归22、太守宴也23、杂然而前陈者24、翼然临于泉上者25、山水之乐，得之心而寓之酒也。26游人去而禽鸟乐也27、太守谓谁二、翻译句子：1、山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。2、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。4、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。49、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。50、陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏。51、以昭陛下平明之理。52、此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。53、必能裨补阙漏，有所广益。54、是以众议举宠为督55、必能使行阵和睦，优劣得所。56、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。57、先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！58、此悉贞良死节之臣。59、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。60、由是感激，遂许先帝以驱驰61、受任于败军之际，奉命于危难之间。62、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也63、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。64、肉食者谋之，又何间焉？65、小惠未徧，民弗从也66、小大之狱，虽不能察，必以情。67、忠之属也。可以一战。战则请从68、下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。69、一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。70、夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之71、天时不如地利，地利不如人和。72、委而去之，是地利不如人和也。73、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。74、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。75、所以动心忍性，曾益其所不能。76、由是则可以辟患而有不为也。77、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。78、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳79、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。