人教版七下语文期中模拟试卷.docx

2016年七年级期中学业考试语文例卷一、书写（3分） 本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。二、积累运用（20分）1. 读下面这段文字，根据拼音写出汉字。（4分） 当我们shui （1） 微的民族渴望完全摆脱任人宰割危机的新生日子时，受人仰慕的他毅然来到了人迹hn （2） 至的罗布泊，为了“两弹一星”事业鞠躬cu （3） ，死而后已，这一切，都是因为他为祖国洗去一切污hu （4） 的决心。（1） _（2）_（3） _（4） _2. 古诗文名句默写。（7分）（1）_，弹琴复长啸。（王维竹里馆）（2）_，关山度若飞。（木兰诗）（3）江山代有才人出，_。（赵翼论诗）（4）峨眉山月半轮秋，_。（李白峨眉山月歌）（5）春夜洛城闻笛中直接表达作者思乡之情的句子是_，_。（6）送灵澈上人中描写灵澈上人渐行渐远的句子是_，_。（7）古诗词中有不少描写乡村夜晚景观的句子，请写出连续的两句。3. 阅读以下新闻材料，根据要求答题。（5分） 不久前，某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示，69%的学生认为与父母有代沟，其中6%的学生觉得离父母很远。很多学生说，与父母沟通时，除了学习再无别的话题。（1）用一句话概括这则新闻的主要内容。（2分）（2）就此现象谈谈你的看法。（不超过80字）（3分）4. 名著阅读。（4分） 在我所观察到的这一群蜂的活动范围内，就有许多这样的蚊子。这些蚊子在太阳底下时能找到一个隐蔽的地方潜伏起来。等到斑纹蜂携带者许多花粉过来时，蚊子就紧紧地跟在它后面，跟着打转、飞舞。忽然，斑纹蜂俯身一冲，冲进自己的屋子。立刻，蚊子也跟着在洞口停下，头向着洞口，就这样等了几秒钟，蚊子纹丝不动。 他们常常这样面对着面，彼此只隔着一个手指那么宽的距离僵持着。但彼此都显得十分镇定。斑纹蜂着温厚的长者，只要它愿意，它完全有能力把门口那个破坏它家庭的小强盗打到，它可以用嘴把它要死，可以用刺把它刺得遍体鳞伤，可它并没有这么做。它任凭那小强盗安然地埋伏在那里。至于那小强盗呢？虽然有强大的对手在它眼前虎视眈眈，而那可恶的小蚊子尽管知道斑纹蜂只要举手之劳就可以把它撕碎，可它丝毫没有恐惧的样子。 （1）这段文字选自法国作家_的_。（2分） （2）从这段文字中，可以看出在法布尔的笔下，斑纹蜂是一位_，而蚊子是一个_。（用文中词语回答）（2分）三、现代文阅读（26分）（一）_搬到曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转得惹人腻烦;不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不!可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器管自己写吧写不下去了鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣肆癫狂，破石惊天，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展终于加快又回复凝重的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量其中似乎有微茫、偶然的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引醒的因素，人，除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外，还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置之后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后仿佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骜，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也将息去我心里发急，鼓掌呀!为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊!我激动过分，听众在剧烈鼓掌，尖叫我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢掌声不停但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也步行去的。我不能荏弱得像个被遗弃的人。又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜!我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。5. 给文章补上一个合适的标题。（2分）6. 文章运用了哪些修辞手法描写鼓声？请简要分析。（3分）7. 林肯中心的鼓声唤起了“我”的哪些感悟？请简要分析。（3分）8. 联系全文，简述你对文末划线句的理解。（2分）9. 有人认为文中第五段对鼓声的描写内容过多，有些内容重复出现，不够简洁。你是否同意这种看法？为什么？（3分）（二）年味越来越淡，越来越没意思这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少？专家们认为，这一现象是传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改变这样的现状，就要提高全民的文化自觉，让传统在现代社会得到很好的延续。其实式微的不只是春节，元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化，这是不争的事实。要究其原因，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来，这都是表面的原因，真正的原因是文化在“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，越来越没意思。比如，春节文化包含教育、敬神、祭祖、尊老爱幼等内容，并通过一系列仪式来完成。而现在几乎没有人在敬神、祭祖，由于无法团聚的人越来越多，尊老爱幼也成了“隔空对话”，春节还有什么文化味道啊？取而代之的是，春节越来越物质化，越来越热闹，但越来越没有文化。传统节日值得我们缅怀，但对传统节日的式微我们也无可奈何，因为社会在发展，原来传统节日所承载的东西，不再是人们的必需，那么传统节日就会发生变化。中国艺术研究院副院长吕品田指出：“原来的传统节日是有大量丰富的民俗活动的，和节气、时令、气候、水土，以及祭祀、祈祷、敬仰、吟诵相关联，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。”随着时代的发展和社会的进步，现在的节日，几乎都没有祈祷和敬祭等内容，失去了庄严的文化氛围，人们对一些不接地气的节日越来越淡化，相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道，自然就会式微。尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果，但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，需要去其糟粕取其精华地予以传承，并且，随着时代的发展，传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来，节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。我们应该通过努力，让传统节日焕发新的生机和活力。总之，传统节日是需要保护和传承的文化遗产，切不可在我们手中消失。10. 联系全文，解释文中加点词语。（2分）（1）式微：_（2）“隔空对话”：_11. 本文全文都在使用作比较的说明方法。试说明这样写的好处。（2分）12. 根据原文提供的信息，概括春假式微的现象。（3分）13. 根据原文提供的信息，中国传统节日式微现象的原因是什么？（2分）14. 怎样理解作者提出的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”？请联系现实生活谈谈你对保护与传承传统节日的看法。（3分）四、文言文阅读（21分）（一）孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。15. 解释下列加点词语。（2分）（1）卿今当涂掌事 _（2）但当涉猎 _（3）及鲁肃过寻阳 _（4）卿言多务，孰若孤 _16. 下列加点字用法与其他三项不同的是（ ）。（3分）A. 借旁近与之B. 撤屏视之C. 大兄何见事之晚乎D. 传一乡秀才观之17. 用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）孤岂欲卿治经为博士邪！18. 鲁肃为什么“大惊”？(用原文语句回答)这对我们有什么启示？（3分）(二)【甲】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈师说）【乙】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子劝学）【注释】所以：用来的。 师之：就是“以之为师”。 庸：岂，难道。 跬步：半步。 骐骥：良马。 锲：用刀雕刻。 镂：泛指雕刻。 蚓：蚯蚓。 蟹六跪而二螯：螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹。19. 解释下列加点词语。（2分）（1）人非生而知之者 _（2）其闻道也固先乎吾 _（3）驽马十驾，功在不舍 _（4）用心躁也 _20. 用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）师者，所以传道受业解惑也。21. 劝学中引用了大量的事例，目的是为了告诉我们学习应该有_的精神。（用原文词语回答）（2分）（三）鹧鸪天（宋）张炎楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。 【注释】劳：遥远。 禊：古俗春季于水滨设祭。 卖饧：清明前后卖糖粥。 苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。22. 诗的前半部分抒发了作者怎样的情感？（2分）23. 作者为什么说“不是苏堤也皱眉”？请结合诗的后半部分分析。（3分）五、作文（30分）24. 请以四月的_为题，写一篇不少于500字文章。要求：把题目补充完整。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不得套作。参考答案1.衰 罕 瘁 秽2.（1）独坐幽篁里 （2）万里赴戎机 （3）各领风骚数百年 （4）影入平羌江水流 （5）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 （6）荷笠带斜阳，青山独归远 （7）答案不唯一（如黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙）3.（1）调查显示，多数学生与父母存在代沟。（或“调查显示，学习成了多数学生与父母沟通的唯一话题。”） （2）（示例）学生以学业为主，父母关心成绩没错；但我们的成长路上不仅只有学习成绩，强健身体、培养兴趣、磨砺意志、塑造品格等都应该成为交流的话题。（本题选自2012年高考浙江卷）4.（1）法布尔 昆虫记 （2）温厚的长者 小强盗 5. 林肯中心的鼓声（合理即可）6. 用排比的手法，表现鼓声的节奏和声音由缓转急、不断转化的过程；用夸张的手法，表现鼓手技艺的高超，极大地渲染鼓声非凡的感染力；用对比的手法，表现“我”的感情激动和失落的变化，以此突出鼓声对“我”的影响。7.鼓声打破了“我”所习惯的管弦乐和声乐的表现方式，让“我”重新感受到打击乐的原始魅力；鼓声唤醒了“我”精神中一直沉睡着、淤积着和荒芜着的因素，让“我”认识到它们的陌生和新鲜；鼓声打破了欲望和观念的束缚，让“我”体会到重回自然的自由和幸福，表达了“我”寻求精神动力的愿望。8.鼓声让我相信，这个鼓手是近于自然的，因而也是幸福的；作为听众，我被鼓手的鼓声吸引，却不能分享他击鼓时的喜悦，这让我感到有些遗憾。9.答案多样化，言之有理即可。 示例：不同意。首先用这样反复的手法，强调突出了鼓声的节奏和声音由缓转急、不断转化的过程，更有感染力。其次，用这样的方法，能不断地强化内容，加强文章的节奏感和抒情效果，所以不同意。（本文作者木心，有删节。选自2013年高考大纲全国卷，试题有改动）10.（1）指年味从开始的兴旺，到现在的越来越淡、越来越没意思。 （2）指春节时无法团聚的人越来越多，身在异地，不能亲自见面，只能隔着空间传话。11.通过作比较的说明方法，用传统的春节的意义和现在式微的春节进行对比，突出了现在年味越来越淡，失去了意义，写出了保护传统节日的刻不容缓。12.压岁钱水涨船高，节日的经济意味越来越浓。 通信技术现代化使大家习惯了“隔空对话”。丰富的民俗活动失去了原来的意义，庙会成了商品交易的载体。13.传统节日越来越没有文化味道，越来越趋向物质化。14.（示例）传统节日蕴含丰富的文化内涵，是珍贵的非物质文化遗产，但正日渐式微，所以需要保护和传承。方法有开展传统节日的文化学习、教育、宣传活动。在传统节日开展新的民俗活动，以增加其新的文化内涵。在春节期间，大力宣传中国年的悠久历史；以网络祭拜的方式祭奠祖先，增加新的文化内涵等。 （本文有删节，选自2013年高考重庆卷，试题有改动）15.（1）当权，当道 （2）只是 （3）到的时候 （4）谁16. C17. 我难道希望你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？18. 因为“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。启示：（示例）活到老，学到老。19.（1）代词，指道理。 （2）得知。 （3）放弃。 （4）浮躁，不专一。20. 老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。21. 锲而不舍22. 表达了作者飘零在千里之外的哀怨、孤寂无依之情。23. 清明节前后，作者思乡心切，在夜晚折下江头的柳枝以寄托思乡之情。虽然那不是家乡苏堤的柳枝，也让作者皱眉伤感，所以说”不是苏堤也皱眉“。 （题目有改动，选自2013年高考广东卷）5