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【教学设计】《古诗诵读-牧童》(鄂教).docx

上传人:仙人****88 文档编号:6603465 上传时间:2024-12-16 格式:DOCX 页数:4 大小:320.58KB 下载积分:10 金币
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资源描述
湖北教育出版社 三年级(下册) 畅言教育 《牧童》 ◆ 教材分析 《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图,反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。透过诗,后人们看到了牧童生活的恬静与闲适,也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。 ◆ 教学目标 【知识与能力目标】 学会本课7个生字,正确、流利朗读、背诵古诗。 【过程与方法目标】 理解诗中字词的意思以及整首诗的意思。 【情感态度价值观目标】 理解诗句的意思,体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。 ◆ 教学重难点 ◆ 【教学重点】 理解诗句的意思,体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。 【教学难点】 体会作者用词的生动传神,感悟诗词中牧童童年生活的快乐、田园生活的温馨,受到美的熏陶。 ◆ 课前准备 ◆ 多媒体课件。 ◆ 教学过程 一、 作者简介 吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名(一作),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。 二、词句注释 (1)牧童:放牛放羊的孩子。 (2)铺:铺开。 (3)横野:辽阔的原野。 (4)弄:逗弄,玩弄。 (5)饱饭:吃饱了饭。 (6)蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。 (7)卧月明:躺着观看明亮的月亮。 三、白话译文 辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。 四、 词句解析 1.“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。 2.“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的汉密哈顿草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。 3.总结: 《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作, 日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,通过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。 五、中心思想    《牧童》这首诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休息图。表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。 五、 创作背景 钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。 六、 板书设计 牧童 草 六七里 笛 三四声 归来 黄昏后 不脱 卧月明 七、 课后作业 背诵这首,收集我们学过的有关牧童的诗。 ◆ 教学反思 略。 用心用情 服务教育
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