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出师表教案.doc

上传人:仙人****88 文档编号:6580883 上传时间:2024-12-15 格式:DOC 页数:4 大小:98.50KB 下载积分:10 金币
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镇江实验学校九年级语文教学案 课题:出师表 主备:吴继忠 课型:阅读 审核:九年级语文组 班级 姓名 学号 【学习目标】 1.了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞,严明赏罚,广开言路等进步主张,以及他“鞠躬尽瘁,死而后已”的爱国精神。 2.学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。 3.了解“表”的有关知识,掌握形容词的活用和“以”的用法等文言字词知识。 【学习重难点】 1.把握诸葛亮向刘禅提出的建议以及其对国家的忠诚之心。 2.掌握字词句的解释翻译。 【学法指导】 借助工具书及书下注释,读准字音,弄清词义,读懂原文。引导学生在反复阅读中质疑探究,能提出自己的看法和疑问,从而理解作品主题。 【学时安排】三课时 【教学过程】 第一课时 1.导入 中国历史上有许多必知的东西:例如书法家不能不知道《兰亭序》;军事家不能不知道《孙子兵法》,二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章——诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。 2.了解作者、写作背景以及“表”的一般知识; 明确:诸葛亮,字孔明,三国时期卓越的政治家、军事家,人称“卧龙”,汉末为避战乱,隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区,使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。因足智多谋、运筹帷幄为蜀汉政权鞠躬尽瘁,在历史上享有盛名。蜀汉建兴五年,他率师北上伐魏,出师前写下了传唱千古的表文《出师表》,向后主陈说了自己的请求和愿望,被誉为智慧的化身,忠臣的代表,人臣的楷模。 “表’’的一般内容是议论和叙事,往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种,常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。 写作背景:写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前,当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来,既与吴国通好,又平定了南方叛乱,所以诸葛亮决定北上伐魏。 希望国内政治修明,有一个稳定的后方,使他“北定中原”的计划得以实现。 3.范读课文。 要有抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法,并画出生字词。 4.指导学生朗读课文,要求:字音正确、句读分明。 (1)正音 崩殂(cú)  侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之  费祎(yī)  以遗(wèi)陛下 裨(bì)补阙(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)阵和睦 倾颓(qīngtuí) 苟(gǒu)全 猥(wěi) 夙(sù)夜 庶竭驽钝(shùjiénǔdùn) 斟酌(zhēnzhuó) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨诹(zōu) 遗诏(yízhào) (2)断句 此文长句多,一个长句中有几个短句,有的地方要连续,有的地方要读断,要读出层次感。  如:今南方已定,兵甲已足,‖当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。  前面的两句,讲的是出师的有利条件,应连读;后面的六句,讲的是出师的目标,也应连读,条件和目标之间的分隔句则应读断。  又如:诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,‖不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。  “诚宜”后面三句连读,“不宜”后面三句也应连读,中间则应该读断。  例读:  今南方已定,兵甲已足,‖当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。  诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,‖不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。  5.疏通课文第一段,学生提出不懂的地方,师生共同解决。 疲弊:民力困乏。   诚:的确、确实。 宜:应该。 6.结合课文内容,谈谈诸葛亮出师伐魏时的国家形势如何?作者提出的第一条建议是什么? 客观形势:“先帝创业未半……存亡之秋也”(严峻) 主观形势:“侍卫之臣……忘身于外”(有利) 明确:先帝创业未半而中道崩殂,天下三分,益州疲弊,处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。 (危急存亡之秋”,是因为:①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。) 面对客观条件(不利条件)与主观条件(有利条件),作为蜀汉的国君应当实行怎样的政策呢?①广开言路——“开张圣听”; 诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”? 明确:一为发扬光大先帝遗德,激励振奋忠心为国的臣下士气;二为避免阻塞“忠谏之路”。 7.释疑解难 8.小结 第二课时 一、课堂助学 1.评讲巩固练习。 2.逐段疏通课文2——7段,学生提出不懂的地方,师生共同解决。 是以    痛恨    所以     计日而待       良实      亲贤臣,远小人 躬耕 闻达  庶竭:希望竭尽  尔来:从那时到现在   3.朗读课文2——7段,思考: (1)作者向后主又提出哪两条治国建议?为什么要提出这些建议? ②严明赏罚——“陟罚臧否,不宜异同”;③亲贤远佞——“亲贤臣,远小人”。 开张圣听(广开言路)——前提   提出三点建议 陟罚臧否,不宜异同(严明赏罚)——关键 晓之以理    亲贤臣,远小人(亲贤远佞)——核心★ 他反复陈述的是哪一条?为什么?   是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行,而“亲贤”更重要。“开张圣听”,对贤臣“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,都是开导刘禅要“亲贤”。 教师总结: ①课文1—5节主要是谈治国方针。不仅向后主提出了三点建议,而且举荐贤臣来管理宫中、营中之事。这是当前的施政方针,也是安定后方的有效措施。只有这样才能消除诸葛亮出师伐魏的后顾之忧,才能实现“北定中原”的宏愿。 ②讲解“寓情于议”的特点: 诸葛亮谈形势,教方法,摆先帝任贤事实,引历史经验教训,其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法,就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式,意在使后主能容易接受建议,达到规劝目的。 (2)6.7两段在表达方式上,与上文有何不同?主要写了哪些内容,有何作用? 昔日:生平志向           感激原因           廿年经历  报先帝忠陛下      当今:出师理由   ①讲解“寓情于叙”      这两主要是追述21年来的经历,陈述出师的理由,抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”这句充满感情的话,既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程,又抒发了他感恩报效的一片忠心。  ②这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为三顾茅庐、临危受命和“临崩寄大事”。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅。 ③小结:回顾历程,抒发感激之情          表示伐魏决心,报先帝忠陛下  4.释疑解难 5.小结 第三课时 一、课堂助学 1.评讲巩固练习。 2. 疏通课文8——9段,学生提出不懂的地方,师生共同解决。 这一段翻译较难,老师要多做些点拨;学生先独立翻译,教师给予指点,后集体讨论解决。  3.分析第8段层次:师生共析:        第1句是自请“出师”,表达“讨贼兴复”的决心,意志坚定        第2句是两个分句,是分清责任,提出期望        第3句表达感激之情        板书:请命出师----表决心              叮嘱陛下:用贤臣---兴德之言                        宜自谋---咨诹善道察纳雅言深追遗诏  表达感激之情  读8、9两段,思考: (1)第八段中第一句后用“;”,“以彰其咎”后用“。”,好不好? 明确:不好。一是不能分清内外责任,二是不能突出作者请命出师的决心,三是 内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”,不致使刘禅反感。 (2)第九段流露出作者怎样的心情? 篇末的“临表涕零,不知所言”,固然集中地体现了诸葛亮最刘氏父子的无限忠诚,但这“涕零”中还包含着诸葛亮哪些未言亦不可言的话?    表明诸葛亮临行前百感交集,无限依恋之情,也隐含着他对国内政局的担忧,对刘禅能否采纳建议的担忧,透露出他复杂矛盾的心情。 4.归纳小结: 综合全文,概括中心思想和写作特点  ①抽查提问:作者写此文的用意何在?又为何在文中多次提及先帝遗诏?      明确:意在提醒后主认清形势,希望他广开言路,亲贤远佞,完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏,也是勉励后主这个意思。  ②中心思想:指导学生自己归纳(根据三大部分意思综合归纳)教师抽查二位检查      ③写作特点:  (讲解)  文章第一部分主要是议论,第二部分主要是叙述,无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下,北定中原,兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理, 寓情于议;第二部分是动之以情,寓情于叙;第三部分是表决心,直抒热切殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知,本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。   此外,本文名句颇多,好读好记  二、巩固延伸 ★通假字   阙通缺 缺点 稗补阙漏。 是以先帝简拔(柬)   有通又 表余数 尔来二十有一年矣。   ★古今词义   痛恨 古义:痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也 今义:非常恨   布衣 古义:贫民百姓。臣本布衣 今义:布的衣服   卑鄙 古义:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙 今义:(语言、行为)恶劣;不道德   感激 古义:感动,激动。由是感激 今义:由衷感谢   开张 古义:扩大 今义:店铺开业   谨慎 古义是认真、慎重 今义:做事小心   ★一词多义   是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。(给予) 深追先帝遗(yí)诏 (遗留) 出 分析形势 提出建议 开张圣听 赏罚公平 议论 亲贤远佞 师 追忆经历 三顾茅庐 临危受命 感恩图报 临崩托孤 出师北伐目标——兴复汉室 还于旧都 叙述 表 严于律己明责任 臣:不效,则治臣之罪 言辞恳切 无兴德之言,以彰其咎 君:咨诹善道 察纳雅言   恐托付不效。(成效) 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 (任务)   此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 (用来) 此后汉所以倾颓也 (…..的原因)   性行淑均 (行为) 行阵和睦 (队伍)   俱为一体 (是) 作奸犯科及为忠善者(做,行) 众议举宠为督 (做,担任)   咨臣以当世之事(拿) 寄臣以大事 (把) 遂许先帝以驱驰 (为、替) 先帝不以臣卑鄙(因为) 以光先帝遗德 ( 来) 以塞忠谏之路也 (以致) 4 润州区片区合作平台http://61.132.31.58:66/jxa/ 学而不思则罔,思而不学则殆。-------孔子
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