资源描述
《买油翁》教学设计
学习目标
1、朗读课文,积累文言字词;
2、理解文章内容,把握人物形象;
3、体会文章所揭示的深刻道理。
学习重点:熟悉故事内容,理解文言句意,揣摩人物的心理和态度。
学习难点:体会文中所揭示的深刻道理。
学习时间:2课时
教学过程
课时1
一、 作者简介
欧阳修(1007-1072)北宋文学家、史学家。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。(意即藏书一万卷,金石拓片一千件,琴一张,棋一局,酒一壶,醉翁一人),谥号文忠。著有《欧阳文忠公集》《六一词》等。韩愈[唐] 、柳宗元[唐]、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙合称为“唐宋八大家”。
二、朗读
(1)听录音范读全文
(2)学生集体朗读课文。(要求:读音准确 停顿正确 语速适中)
三、读准字音、理解文言字词含义
jīn
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
擅长 凭(因为) 夸耀
pǔ nì
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
曾经 园子 放下 斜眼看
shĭ hàn
见其发矢十中八九,但微颔之。
箭 只是 下巴颏,这里是“点头”的意思。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
你
fèn
翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔
罢了,通“耳” 气愤的样子 你
安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取
凭 倒
Sháo zhuó lì
一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,
放 用 勺子 倒 注入
自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手
只
熟尔。”康肃笑而遣之。
打发
四、提问:下列句子中代词“之”的指代对象是什么?
1、有卖油翁释担而立,睨之
明确: 代指陈尧咨
2、以我酌油知之
明确: 代指射技精湛的道理
3、徐以杓酌油沥之
明确: 代指葫芦
4、康肃笑而遣之
明确: 代指卖油翁
五、请同学们对照注解、翻译全文(讨论后提问)
明确:陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。
康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。”陈尧咨见此,只好笑着将老翁打发走了。
课时2
一、课文分析
(1)提问:作者是如何体现人物性格的?(讨论并归纳)
明确:
人物
特长
神态
语言
动作
性格
特点
康肃公
善射:
当世无双,发矢十中八九
忿然
汝亦知射乎?吾射不亦精乎?尔安敢轻吾射!
傲慢
自以为是
卖油翁
酌油:
自钱孔入,而钱不湿(滴油不沾)
睨之,但微颔之
以我酌油知之,我亦无他,惟手熟尔。
取、置、覆、酌、沥
沉稳谦虚
(2)提问:两个人物给你留下了怎样的印象?(讨论并归纳)
明确:
陈尧咨:善射、自矜
卖油翁:技高、谦虚
(3)提问:这个故事让你明白了什么道理?(讨论并归纳)
明确:
结论——熟能生巧
二、课堂小结
1、提问:课文的内容主旨是什么?(讨论并归纳)
明确:本文通过写买油翁以娴熟高超的酌油技艺告诫因“善射” 而自矜的陈尧咨的故事,阐明了技艺专长全在于熟能生巧、 精益求精,而不应恃技而娇的道理。
2、提问:课文在写作上有什么特色?(讨论并归纳)
明确:
(1)详略得当,主题突出
文章篇幅短小,但情节完整,重点突出。开头虽然赞扬陈尧咨的射技,却没有渲染他的射技如何高超,仅用“十中八九”一笔带过。大量笔墨都在描述买油翁酌油的过程,“取”“置”“覆”“酌”“沥”等动词的运用,准确生动地展示了他精湛的酌油技艺,充分说明了熟能生巧的道理。剪裁精当,使文章的主题更加突出。
(2)运用对比,形象鲜明
本文运用对比手法刻画人物,使得人物形象鲜明突出。陈尧咨善射但骄傲自矜,不可一世;卖油翁虽然技高一筹,但沉着、冷静、自信,表现出超然物外的智者风范。
三、 课堂练习
1、课文主要写了 射箭 和 酌油 两个场面。
2、陈尧咨看待自己射技的句子是 公亦以此自矜 、吾射不亦精乎 、 尔安敢轻吾射 这些句子表现了陈尧咨 自矜(或骄傲) 的态度。
3、从神态描写写卖油翁看待陈尧咨射技的句子是 睨之 , 但微颔之 ,表现了他对陈尧咨的射技的 轻视(或轻蔑) 的态度;从语言上描写卖油翁看待陈尧咨的射技的句子是 无他 , 但手熟尔 这句话所包含的道理是 熟能生巧 。
4、这个故事也告诉我们要虚心地看待自己和别人的长处的道理,这让你想起哪些相关的名言警句?
三人行,必有我师焉。 取人之长,补己之短。
择其善者而从之,其不善者而改之。 谦受益,满招损。
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