1、童真之歌给我的孩子们是丰子恺先生为子恺画集作的序,文章以画集上的题材为内容,赞扬了孩子的率真自然,是一首童真的赞歌。作者向往儿童生活,歌颂美好的童真世界。“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!”这句肺腑之言,就是这首赞歌的主旋律。作者赞美孩子们的直率、自然的性格。“你是身心全部公开的真人。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。”“小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。”孩子的率真是多么真切。“两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车,汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫汪咕咕咕以此来代替汽笛。”孩子玩得是那么认真。在跟姐姐争辩谁
2、该到月亮上去,谁在下面看时,是何等激昂;当发现父亲腋下的长毛,以为是黄鼠狼时,又是何等伤心作者赞美孩子们的创造力。“你们每天做火车,做汽车,办酒,请菩萨,堆六面画,唱歌、全是自动的,创造创作的生活。”孩子们的玩是全身心投入的,是出自真性情的。作者在尽情赞美儿童天性的同时,又以大人们的虚伪、污浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。“大人之间的所谓沉默,含蓄,深刻的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!”“大人们的呼号归自然!生活的艺术化!劳动的艺术化!”与孩子们的创造精神相比,显得那么贫乏与丑陋。这种对比有力地衬托了童心的高尚。“我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有
3、像你们样的彻底地真实而纯洁”。至此,作者尽情地赞美了孩子们纯洁而真诚的心灵,一个美好而温馨的童真世界跃然纸上。作者的随笔东京某晚的事中有这样一段话:“假如真有这样的一个世界,天下如一家,人们如家庭,互相爱,互相助,共乐其生活,那时候陌路都变成家人这是何等可憧憬的世界!”可见,作者对童真世界的歌颂,实际上是他对美好理想社会的追求。作者真正的悲哀是想到孩子们的未来。“孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了!”“你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。”想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步”,不禁悲从中来。“且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!”作者直接抒发了孩子们的童真和幸福失去之后的极度悲哀的心情!这篇散文,作者一方面赞美童真世界,一方面谴责大人们的虚伪无聊。在作者看来,大人们的一切言行都不能与儿童相比。儿时伴侣中的英雄好汉,一旦长大成人,就会一个个变得像绵羊似的,丧失了率真、自然、热情的美德,只会退缩、顺从、妥协与屈服。这是因为,长大后步入这病态社会,就被世俗的尘埃所蒙蔽,就被社会的桎梏所禁锢。所以,作者对童真的歌颂,实际上也是对病态社会的厌恶和对世俗的鞭挞。